尊严高中议论文作文文档格式.docx
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感谢绊倒我们的人，因为他强化了我们的能力；
感谢斥责我们的人，因为他助长了我们的智慧；
感谢藐视我们的人，因为他觉醒了我们的自尊；
感谢诬陷我们的人，因为他启示了人类纷争；
感谢理解我们的人，因为他让我们懂得了善恶人身；
感谢我们爱的人和爱我们的人使我们的生命不再孤单；
感谢我们的敌人，让我们认识自己和看清别人！
让我们尊重自己，尊重他人吧！
这样我们活着才会有尊严！
【篇二：
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。
文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。
在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。
孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。
在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。
李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。
还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？
司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢？
而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。
我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。
我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
【篇三：
扬起尊严作文】
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。
”人人都应该维护自己的尊严。
尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。
何为尊严？
真正的尊严又应该是怎么样的？
项羽战败，于是他在乌江自刎。
多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。
“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。
这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。
他的尊严受到了侮辱。
使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。
更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗？
不，他扞卫了。
他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。
有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。
是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。
“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
他的伟大在于受戮后的顽强。
那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。
而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。
让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。
等待终有一天卷土重来！
【篇四：
尊严如火】
尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。
若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。
人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。
尊严是成功之本，是信念之源。
有了尊严才有成功。
我并不想否认失去尊严就一定失败。
但我认为，为了成功而牺牲尊严，当“成功”与“尊严”的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。
苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。
无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明，还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白；
无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜，还是“留取丹心照汗青”的文天祥；
无论是怒烧鸦片的林则徐，还是“巴黎和会”上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严捍卫正义，书写历史。
一个人不仅要捍卫自己的尊严，也要捍卫国家、民族的尊严。
当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。
中国人用历史证明了尊严。
直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。
如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。
金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。
我想，只有找回尊严才能看到未来。
尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。
尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。
【篇五：
谈尊严】
霍元甲说过：
“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。
”
尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。
没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。
在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。
中国陷入了前所未有的窘境。
人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！
于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！
经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！
尊严是我们的财富。
一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
谁知道服务员的那句：
“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！
”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？
因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。
之后的日子，她不懈地奋斗着。
如今的事实告诉我们：
他成功了！
因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。
他就是康多莉扎？
赖斯。
对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。
对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？
——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！
尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。
人们常说的一句老话叫：
“人活着只为争口气”，那口气是什么？
不正是人的尊严吗？
曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？
路德金者为此献出了宝贵的生命。
他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！
【篇六：
生命的高贵与尊严】
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。
如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。
不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污浊不堪的名利场，不带走一片云彩。
人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。
李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！
李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。
在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！
在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧……执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！
【篇七：
有尊严的活着】
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。
”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。
在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。
有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。
老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。
对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。
当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。
在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。
所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。
列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。
美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：
“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：
“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。
尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。
一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？
曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。
真是搬起石头砸自己的脚。
晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。
让楚王对晏子的智慧感叹！
“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。
维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。
所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
”这是柯林斯托姆曾说过的话。
可见尊严之重要。
一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。
尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。
那么作为一个人就要有尊严的活着。
【篇八：
守护尊严】
俗话说得好：
“人活一张脸”。
所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：
“尊严”。
如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。
为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”；
为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”；
为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。
为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。
庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。
项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。
司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。
惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤著述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。
陈家峪口，秋风萧瑟。
杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。
他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：
韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。
没有尊严的人是可怕的：
刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。
若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。
坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。
但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。
但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持！
守护尊严，爱惜自己的脸面。
只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
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