人教部编版七年级语文上册全册单元知识点归纳汇总Word格式.docx

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响晴:

晴朗无云。

响亮:

(声音)宏大。

文中是十分明亮的意思。

温晴:

温暖晴朗。

安适:

安静而舒适。

着落:

可以依靠或指望的来源。

秀气:

清秀。

文中形容小山秀美小巧。

贮蓄:

储存,积聚。

澄清:

清亮。

文中指水清澈见底。

空灵:

灵活而不可捉摸。

老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。

代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。

伦敦,英国首都。

20世纪初,空气质量较差,多雾,被称为“雾都”。

3* 雨的四季

绿茵茵(yīn)  彩棱镜(lé

nɡ)  诱惑(huò

驱走(qū)睫毛(jié

)静谧(mì

屋檐(yá

n)高邈(miǎo)莅临(lì

吝啬(lì

nsè

)淅淅沥沥(xīlì

)池畦(qí

  脉

nɡ(萌)发 jiāo(娇)mè

i(媚) 化了zhuānɡ(妆)

冷liè

(冽)   干sè

(涩)

  

花苞:

文中指没开放的花骨朵儿。

粗犷:

粗豪;

豪放。

争先恐后:

争着向前,唯恐落后。

静谧:

安静。

谧,安宁、平静。

高邈:

高而远。

邈,遥远。

莅临:

来到,来临(多指贵宾)。

多用于书面。

敬辞,不能用于自己。

造访:

拜访。

吝啬:

过分爱惜自己的财物,不舍得给别人,也不舍得自己用。

淅淅沥沥:

形容轻微的风声、雨声、落叶声等。

不能用于形容过大的声音。

咄咄逼人:

形容气势汹汹、盛气凌人。

用于贬义的语境。

刘湛秋,安徽芜湖人,诗人、翻译家、评论家。

其作品清新空灵,富有现代意识;

手法新颖洒脱,立足于表现感觉与情绪,曾被誉为“抒情诗之王”。

代表作有诗集《生命的欢乐》,散文诗集《遥远的吉他》,论文集《抒情诗的旋律》等。

木刻,版画的一种。

用刀在木板上刻画,再用纸拓印出来的一种图画。

4 古代诗歌四首

碣石(jié

)   澹澹(dà

n)  竦峙(sǒnɡzhì

萧瑟(xiāosè

)啼(tí

)枯藤(té

二、重点词语

东临碣石(名词作状语,向东/到达,登上)

水何澹澹(水波荡漾的样子)

山岛竦峙(耸立) 幸甚至哉(幸运/达到极点)

左迁龙标遥有此寄(降职)

杨花落尽子规啼(柳絮/即布谷鸟,又称“杜鹃”)

次北固山下(停宿) 客路青山外(旅人前行的路)

海日生残夜(指夜将尽未尽之时) 秋思(思绪)

枯藤老树昏鸦(黄昏时将要回巢的乌鸦)

断肠人在天涯(形容悲伤到极点/天边,指远离家乡的地方)

三、文学常识

1.曹操,字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末政治家、军事家、诗人。

著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。

2.李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,被人们称为“诗仙”。

他的《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》等都是脍炙人口的作品。

有《李太白集》传世。

3.王湾,洛阳(今属河南)人,唐代诗人。

其诗流传不多,最著名的是《次北固山下》,另有《奉使登终南山》等。

4.马致远,号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代戏曲作家、散曲家。

与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

代表作为《汉宫秋》。

后人将其散曲辑为《东篱乐府》。

5.中国古典诗歌按韵律可分为古体诗和近体诗两类。

古体诗包括古诗(唐代以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

近体诗是唐代形成的一种格律诗,分为绝句和律诗。

绝句一般四句,有五言、六言和七言之分,其中以五言和七言绝句居多。

律诗一般八句,可分为四联,即首联、颔联、颈联和尾联。

6.散曲是元代兴起的一种文学体裁,分为小令和套曲两种形式。

小令是单个的曲子,短小精悍,常用于写景抒情。

套曲则是由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀而成,适宜叙述比较复杂的内容。

四、文化常识

1.“字”又称“表字”。

古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。

而对平辈或尊辈称字,是出于礼貌和尊敬。

男子和女子都有取字的权利。

2.“号”是中国古代人于名、字之外的自称。

在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。

3.“左迁”指古代官吏降职或远调。

表示降职的词还有贬、谪、放、窜、左除、左降、出宰等。

4.五溪是今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。

五、诗词背记

观沧海

[东汉]曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

[唐]李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

次北固山下

[唐]王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

(暗示时光流逝,新事物必然取代旧事物)

乡书何处达?

归雁洛阳边。

 (抒发思念家乡和亲人之情)

天净沙·

秋思

[元]马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

(与“枯藤老树昏鸦”结构和情绪渲染一致)夕阳西下,断肠人在天涯。

(面对夕阳的感叹,直抒胸臆,道出天涯游子的羁旅之苦和思乡之情)

第二单元知识点归纳

5 秋天的怀念

暴怒(nù

)   沉寂(jì

)   翻来覆去(fù

憔悴(qiá

ocuì

)絮絮叨叨(xù

)仿膳(shà

n)

鲜血(xuè

  宿

tān(瘫)痪chuí

(捶)打 烂mà

n(漫)

暴怒无常:

脾气非常恶劣,时常极端愤怒,变化不定。

形容人很容易发怒,而且没有规律。

侍弄:

经营照管(庄稼、家禽、家畜等)。

翻来覆去:

来回翻身。

憔悴:

形容人瘦弱,面色不好。

喜出望外:

遇到出乎意料的喜事而特别高兴。

不能用于意料之中的事情。

絮絮叨叨:

形容说话啰里啰唆。

诀别:

分别(多指不易再见的离别)。

泼泼洒洒:

水泼洒的样子。

文中形容花开得茂盛。

烂漫:

颜色鲜明而美丽。

1.史铁生,生于北京,作家。

主要作品有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。

2.叙事散文以写人记事为主要内容,又洋溢着浓厚抒情气氛。

叙事散文分为五类:

写人状貌类、叙述情节类、阐发道理类、咏物类、心路历程类。

6 散 步

一霎时(shà

)  拆散(chāi)  桑树(sānɡ)

  强

分qí

(歧)  水波lí

nlí

n(粼粼)  毕jì

nɡ(竟)

信服:

相信并佩服。

分歧:

(思想、意见、记载等)不一致;

有差别。

取决:

由某方面或某种情况决定(后面多跟有“于”字)。

各得其所:

每一个人或事物都得到合适的安顿。

粼粼:

形容水、石等明净。

莫怀戚,笔名周平安、章大明,重庆人,作家。

代表作有小说《透支时代》《陪都旧事》《花样年月》,散文《散步》等。

作品集有《莫怀戚中短篇小说选集》。

7* 散文诗二首

匿笑(nì

)  沐浴(mù

)  并蒂(dì

姊妹(zǐ)菡萏(hà

ndà

n)徘徊(pá

ihuá

i)

  闷

dǎo(祷)告qī(攲)斜

匿笑:

偷偷地笑。

花瑞:

指花带来的好兆头。

菡萏:

荷花的别称,文中指红莲含苞未放。

徘徊:

在一个地方来回地走。

攲斜:

倾斜,歪斜。

攲,倾斜。

遮蔽:

一物体处在另一物体的某一方位,使后者不显露。

心绪:

心情(多就安定或紊乱而言)。

流转:

流动转移,不固定在一个地方。

荫蔽:

(树叶)遮蔽。

1.泰戈尔,印度作家、诗人。

主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。

1913年,因其作品《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。

2.冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,作家、诗人。

1919年,她以“冰心”为笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。

代表作有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。

3.散文诗是一种兼有诗与散文特点的现代抒情文学体裁。

内容上精粹、凝练,保留了有诗意的散文性细节;

形式上有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音韵美和节奏感。

因此,散文诗的句式和篇幅长度通常都比较短小。

菡萏,未开的荷花,即荷花的花蕾。

除此名称外,古称还有水芙蓉、芙蕖。

我国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。

8 《世说新语》二则

一、通假字

尊君在不(fǒu)(同“否”,句末语气词,表询问)

二、古今异义词

儿女

三、重点实词积累

寒雪日内集(把家里人聚集在一起)

与儿女讲论文义(文章的义理)

俄而雪骤(不久,一会儿/急)

白雪纷纷何所似(像什么)

撒盐空中差可拟(大体可以相比)

未若柳絮因风起(不如,不及/乘风)

期日中(正午时分) 太丘舍去(舍弃/离开)

门外戏(名词作状语,在门外)

相委而去(表示动作偏指一方)

君与家君期日中(对人谦称自己的父亲)

四、虚词积累

五、文学常识

1.刘义庆,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。

开创了中国笔记小说的先河。

主要作品有志人小说集《世说新语》(组织编写)和志怪小说《幽明录》。

2.志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说,又称清谈小说、轶事小说。

其特点以真人真事为描写对象;

以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式;

善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;

语言简练朴素、生动优美、言约旨丰。

3.《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集,主要记载的是汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

六、文化常识

1.敬辞,是指含恭敬口吻的用语。

用于对别人的学生的称呼,如“高足”;

用于称呼对方的亲属,如“令尊、令堂”;

用于称与对方有关的人或物,如“尊君、尊堂、尊上、尊驾”;

用于称平辈或晚辈,如“贤弟、贤侄”;

用于尊长或朋友辈间的称谓,如“君、子、大兄、仁兄、足下、先生”等。

2.谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞。

用于普通人自谦的称呼,如“愚、臣、卑职、不才、鄙人、敝姓、内人、舍弟、家君(家父)、寒舍、见谅”;

用于帝王自称,如“孤、寡人”;

用于读书人自称,如“小生、晚生、晚学”。

七、古文背记

咏 雪

《世说新语笺疏》

谢太傅(fù

)寒雪日内集,与儿女讲论(lù

n)文义。

俄而雪骤(zhò

u),公欣然曰:

“白雪纷纷何所似?

”兄子胡儿曰:

“撒盐空中差(chā)可拟(nǐ)。

①”兄女曰:

“未若柳絮(xù

)因风起。

②”公大笑乐。

即公大兄无奕(yì

)女,左将军王凝之妻也。

重要句子释义:

①撒盐空中差可拟。

释义:

在空中撒盐大体可以相比。

②未若柳絮因风起。

不如比作柳絮乘风飞舞。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

①元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不(fǒu)?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:

“非人哉(zāi)!

与人期行,相委而去。

②”元方曰:

“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;

对子骂父,则是无礼。

③”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

①过中不至,太丘舍去,去后乃至。

过了中午朋友还没有到,陈太丘就丢下(他)而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

②非人哉!

真不是人啊!

和我相约同行,(却)丢下我走了。

③日中不至,则是无信;

您与我父亲约在正午。

正午您没到,就是不讲信用;

对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。

④友人惭,下车引之。

友人感到惭愧,走下车想去拉元方,元方走入家门连头都不回。

第三单元知识点归纳

9 从百草园到三味书屋

确凿(zá

o)   菜畦(qí

)   皂荚(jiá

桑椹(shè

n)油蛉(lí

nɡ)蟋蟀(xīshuà

斑蝥(má

o)缠络(luò

)珊瑚(shān)

脑髓(suǐ)秕谷(bǐ)宿儒(sù

蝉蜕(tuì

)狗窦(dò

u)倜傥(tì

tǎnɡ)

淋漓(lí

)盔甲(kuī)锡箔(bó

     攒

  拗

长yí

n(吟)  人迹hǎn(罕)至  mì

(觅)食

竹shāi(筛)yuān(渊)博

人shēnɡ(声)dǐnɡ(鼎)沸

   

长吟:

长声鸣叫。

轻捷:

轻快敏捷。

云霄:

极高的天空。

霄,云、云气。

拥肿:

文中形容何首乌块根的粗大。

现在写作“臃肿”。

高枕而卧:

垫高了枕头睡觉,形容不加警惕。

鉴赏:

鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。

人迹罕至:

少有人来。

迹,足迹、脚印。

罕,稀少。

觅食:

寻找食物。

渊博:

(学识)深而且广。

宿儒:

老成博学的读书人。

人声鼎沸:

形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾一样。

倜傥:

洒脱;

不拘束。

影写:

把纸蒙在字帖上照着描。

1.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。

1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《热风》《且介亭杂文》等。

2.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录鲁迅于1926年创作的《狗·

猫·

鼠》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》这10篇回忆性散文。

作者用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己的生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

1.书塾,就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所。

私塾多农历十月初一开馆,次年九月初九解馆。

其教学方法主要靠背,即所谓熟读成诵。

2.拜,古人把拜分为九种。

最重要的是“稽首”,跪于地,头扣地多时,是臣事君之礼;

其次是“顿首”,以头叩地,常有面色失常、言语失声之态,只在有急事求人时才用;

“肃拜”最轻,拱手而已,类似作揖。

“再拜”是拜两次,表示礼节隆重,有时用作敬辞。

10* 再塑生命的人

搓捻(niǎn)  小心翼翼(yì

)  争执(zhí

恍然大悟(huǎnɡ)  譬如(pì

   混

jié

(截)然不同   疲倦不kān(堪)

n(惭)kuì

(愧)拼cò

u(凑)

花团锦cù

(簇)

截然不同:

界限分明,完全不同。

疲倦不堪:

非常疲乏,难以忍受。

小心翼翼:

原形容严肃虔敬的样子,现用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。

用于褒义的语境。

不求甚解:

语出晋陶渊明《五柳先生传》:

“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。

”原指领会大意。

现在多指读书学习只求懂得大概,不求深刻了解。

多用于贬义的语境。

争执:

争论中固执己见,不肯相让。

混为一谈:

把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。

惭愧:

因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。

恍然大悟:

突然醒悟过来了。

勿重复啰唆。

油然而生:

形容思想感情自然而然地产生。

花团锦簇:

形容五彩缤纷、十分华丽的景象。

美不胜收:

美好的东西太多,一时接受不完。

1.海伦·

凯勒,美国作家、教育家、慈善家。

代表作有《假如给我三天光明》《石墙故事》《我的生活》《我的人生故事》等。

2.《假如给我三天光明》这本自传体散文完整地描述了海伦·

凯勒富有传奇色彩的一生,以一个身残志坚的女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,热爱生活。

11 《论语》十二章

1.不亦说(yuè

)乎(同“悦”,愉快)

2.吾十有(yò

u)五而志于学(同“又”,用于整数和零数之间)

君子

可以

匹夫

子曰(古代对男子的尊称,文中指孔子)

学而时习之(名词作状语,按时/温习)

人不知而不愠(生气,恼怒)

吾日三省吾身(名词作状语,每天/自我检查、反省)

为人谋而不忠乎(替人谋划事情/竭尽自己的心力)

与朋友交而不信乎(诚信)

传不习乎(动词作名词,传授,文中指老师传授的知识)

三十而立(立身,指能有所成就)

四十而不惑(迷惑,疑惑)

五十而知天命(上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰)

六十而耳顺(指能听得进不同的意见)

不逾矩(越过法度)

温故而知新(形容词作名词,学过的知识/新的理解和体会)

学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)

思而不学则殆(疑惑)

好之者不如乐之者(喜爱,爱好/形容词的意动用法,以……为快乐)

曲肱而枕之(胳膊上从肩到肘的部分,文中指胳膊)

逝者如斯夫(往、离去/代词,这,指河水)

博学而笃志(坚定志向) 切问而近思(恳切)

1.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。

孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。

2.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集。

共20篇。

东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

《论语》的最大价值在于真实地再现了孔子平凡、伟大的人格形象。

3.语录体是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录导师的言行。

偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲究篇章结构,不讲究篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。

年龄称谓:

“孩提”指二到三岁的儿童;

“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童,泛指幼年;

“始龀”儿童换牙齿,男孩八岁、女孩七岁;

“总角”八九岁至十三四岁的少年;

“豆蔻”指女子十三四岁的年纪;

“及笄”指女子十五岁的年纪;

“弱冠”指男子二十岁左右行加冠礼,泛指成年;

“而立”三十岁;

“不惑”四十岁;

“知命”五十岁。

“花甲”(“耳顺”)六十岁;

“古稀”七十岁;

“耄耋”指七十到九十岁;

“期颐”指百岁老人。

《论语》十二章

子曰:

“学而时习之,不亦说(yuè

)乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

①人不知而不愠(yù

n),不亦君子乎?

”(告诉我们:

与人交往应有君子风范,即使不被人理解,也不要心存怨恨)(《学而》)

曾子曰:

“吾日三省(xǐnɡ)吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传(chuá

n)不习乎?

②”(《学而》)

“吾十有(yò

u)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《为政》)

“温故而知新,可以为师矣。

“学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dà

i)。

③”(阐述学习和思考的辩证关系)(《为政》)

“贤哉,回也!

一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”(《雍也》)

“知之者不如好(hà

o)之者,好之者不如乐之者。

④”(阐述兴趣对学习的重要性)(《雍也》)

“饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

⑤”(《述而》)

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)

子在川上曰:

“逝者如斯夫(fú

),不舍昼夜。

⑥”(感叹时光易逝)(《子罕》)

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”(鼓励坚定信心,迎接挑战)(《子罕》)

子夏曰:

“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)

①有朋自远方来,不亦乐乎?

有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?

②为人谋而不忠乎?

传不习乎?

释文:

替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?

同朋友交往是否诚信呢?

教师传授(给我)的知识是否复习了呢?

③学而不思则罔,思而不学则殆。

只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

只是空想却不读书,就会疑惑。

④知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

懂得某种学问和事业的人比不上爱好它的人,爱好它的人又比不上以(研究)这种学问和事业为快乐的人。

⑤不义而富且贵,于我如浮云。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。

⑥逝者如斯夫,不舍昼夜。

逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。

课外古诗词诵读

平羌(qiānɡ)  岐王(qí

峨眉山月半轮秋(半边,半个)

夜发清溪向三峡(出发)

岐王宅里寻常见(经常)

行军九日思长安故园(行营、军营/阴历九月九日重阳节/故乡)

应傍战场开(靠近)

一夜征人尽望乡(指出征或戍边的军人)

1.杜甫,字子美,自称少陵野老,世称杜少陵。

河南巩县(今河南巩义西)人,唐代诗人,被尊为“诗圣”。

与李白合称“李杜”。

其诗歌是现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗史”。

代表作有《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》,另有“三吏”(《新安史》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等,集结为《杜工部集》

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