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批判现实主义特指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，既指以细节的真实为基础的文学描写方法，也是一种普遍的态度，它反对理想化，逃避主义以及其他一些浪漫主义特征，更清醒的认识生活中的实际问题。
代表作家有法国的司汤达、巴尔扎克，英国的狄更斯，俄国的托尔斯泰等；
代表作品有《红与黑》、《人间喜剧》、《艰难时世》、《复活》等。
批判现实主义的基本特征：
⑴比较广阔、比较真实地展示了社会生活的各个方面，对现实矛盾的揭示具有相当的深度。
在他们的笔下，我们可以看到封建社会的崩溃，资本主义的兴起，也可以看到农奴制的暴虐，资本剥削的残酷。
特别是他们对资本主义制度的揭露和批判，更是广泛地涉及各个领域，尖锐地提出了许多重大问题，勾勒出一幅幅触目惊心的悲惨图画，引起人们对现存秩序的深刻怀疑和不满，因而具有巨大的社会意义。
⑵着力于暴露社会的黑暗，批判现实的罪恶。
作家敢于正视社会现实，勇于探索罪恶的根由，大胆揭露丑恶的社会现象，为人们认识资本主义社会提供了形象的材料，打破了人们对于资本主义的乐观情绪。
⑶在新的历史条件下，由于阶级关系的变化，人道主义也有了新的特点。
“自由、平等、博爱”的口号，其锋芒所向已经不仅仅局限于封建贵族，而且还针对当权的大资产阶级。
因此，弱肉强食、尔虞我诈、惟利是图等等败德，都受到了他们的批判；
遭迫害、受欺凌的小人物，得到了他们的同情。
并在一定程度上反映出劳动人民的愤懑不平和反抗斗争
现实主义三个前身：
艾伦波、陀思妥耶夫斯基、波德莱尔
自然派（定义）
是俄国19世纪40-50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；
自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；
果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。
俄国的“小人物”形象，“多余人”形象，“新人”形象。
A、小人物形象：
俄国小人物指生活在城市底层的劳动者、小公务员、小手工业者、破产贵族、平民知识分子，身份有马车夫、看门人、流浪汉、妓女、小职员等。
他们社会地位卑微，经济状况贫困，精神压抑，处于被侮辱与被损害的地位。
小人物是贵族阶级没落，城市兴起和城市贫困的产物。
普希金的《驿站长》开创了俄国文学中描写“小人物”的先河。
P235（写小人物的小说有普希金的《别尔金小说集》、《棺材商人》、果戈理的《狂人日记》、《外套》、陀思妥耶夫斯基的《穷人》、《被侮辱与被损害的》、契诃夫的《哀伤》、《苦恼》、《万卡》、《风波》、《一个官员的死》等。
他们反映了俄国专制制度下下层人民的悲惨命运。
）
B、“多余人”形象：
是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；
虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度，结果是一事无成，只有苦恼和绝望，承认自己毫无用处。
（普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》（俄罗斯现实主义文学的奠基之作）塑造了俄国文学史上第一个“多余人”的形象，此外还有，莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、拉甫列茨基、赫尔岑笔下的别里托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。
）
C、“新人”形象：
指具有民主主义思想倾向的资产阶级平民知识分子。
新人的一般特点是：
有明确的社会理想，对美好的未来充满信心，猛烈地抨击专制农奴制度，否定贵族社会的道德观念，进行实际的、不妥协的反对旧制度的斗争；
和人民保持紧密的联系，愿意为人民的利益献身；
具有坚定、勇敢、乐观的个性和勇于自我牺牲、富于实干的精神。
（最早出现的新人形象是屠格涅夫《前夜》中的英沙罗夫和他的妻子叶琳娜，以及《父与子》中的巴扎罗夫；
成功地塑造了新人形象的是车尔尼雪夫斯基在《怎么办？
》中的薇拉、吉尔沙诺夫等。
D、“多余人”和“新人”之比较：
“多余人”是“聪明的废物”，“语言的巨人，行动的侏儒”。
他们的性格已分裂，始终苦于在意志和意识之间、思想和行动之间的永远不一致。
他们懦弱无能，一事无成，就连在爱情上也是失败者，在生活中永远找不到自己的位置。
“新人”则完全不同，他们有明确的生活目标，虽说出身低微，但他们却反以自豪。
他们知道自己该干什么，而且具有坚强的毅力去实现自己的意图。
他们的思想和行动永不分开，且在意识和意志之间保持一致。
他们是人与人之间新型关系和新型道德的体现者。
他们始终是富有自我牺牲的利他主义者。
社会问题剧：
1868-1891年，挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；
这些剧本分两类：
一类处理社会政治问题，如《青年同盟》、《社会支柱》等；
一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》、《群鬼》等；
这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产；
“社会问题剧”以其丰富的社会内容和高度的艺术技巧震动了西方舞台，引起一场戏剧革命。
主要有九部：
《社会支柱》，《玩偶之家》，《群鬼》等，这些剧本的演出，极大地震动了当时沉闷保守的西欧剧坛。
复调小说：
复调小说理论是巴赫金在研究俄国作家陀思妥耶夫斯基小说的基础上提出的。
他借用了音乐学中的术语“复调”，来说明这种小说创作中的“多声部”现象。
这里的复调性指的是“多声部性”小说、“全面对话”的小说。
小说中的主人公的意识是独立存在的意识，不代表作者意识，主人公是直抒己见的主体。
复调型小说的主旨在于展现那些拥有各自世界、有着同等价值、具有平等地位的不同的独立意识。
在这种小说中，作者与人物之间、人物与人物之间是“严格实行和贯彻始终的对话性”关系。
复调世界就是多种声音平等对话的世界。
概括起来，复调结构的关键有三点：
平等关系、独立意识、全面对话性。
•威塞克斯小说：
都是以南部威塞克斯农村地区为背景的小说。
“威塞克斯”是他利用古代西撒克逊人的国名所虚构的地名，故这些小说又称为“威塞克斯小说”。
小说分成三类：
A、环境与性格小说：
大多是通过描述男女主人公一生的奋斗、追求、幻灭，反映人对美好生活和理想的追求，以及在此过程中人与环境（包括人与人之间）的剧烈冲突，因而富有广泛深刻的社会意义和哲理。
如《绿林荫下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《林居人》、《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》
B、罗曼斯和幻想作品：
侧重描绘以浪漫爱情为主要内容的人生图景。
《一双湛蓝的秋波》、《司号长》、《塔中恋人》、《意中人》。
C、精于结构的小说：
在这类作品中，哈代着意进行了小说结构技巧方面的实验，从中可以看出哈代在小说创作过程中所作的多方面探索和尝试，以及他与当时流行的自然主义、新浪漫主义潮流的联系。
如《计出无奈》、《埃塞贝妲的婚事》、《冷淡女子》等。
托尔斯泰主义：
托尔斯泰晚年提出的拯救俄国和人类的政治和道德主张。
它的基本内容是“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”和“全人类的爱”，其核心是“不以暴力抗恶”。
托尔斯泰的上述主张在青年时代已有萌芽，世界观激变后正式形成。
“托尔斯泰主义”是作家精神探索的结果，有其合理的部分。
但是，其基本面是空想的，与时代脱节的，把对上帝的信仰和道德的自我完善当成消除社会邪恶、改良社会的根本途径。
在俄国民主主义革命日益高涨。
人民日益觉醒的时代，托尔斯泰主义所起的是麻醉人民的作用。
心灵辩证法：
是车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰心理描写手法的概括。
是指不是静止地描写人的心理，而是写在外界影响下心理变化的过程，特别注意描写人物各种复杂情感的交织更替，思想情绪的瞬息万变，通过人物复杂矛盾的心理运动过程来反映人与社会的冲突。
自然主义文学
文学艺术创作中的一种倾向。
作为创作方法，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。
在文学艺术上，以“按照事物本来的样子去摹仿”作为出发点的自然主义创作倾向，是同现实主义创作倾向一样源远流长的。
但作为一个比较自觉的、具有现代含义的文艺流派，自然主义则是19世纪下半叶至20世纪初在法国兴起，然后波及欧洲一些国家，并影响到文化和艺术的许多部门。
代表作家是法国的左拉和贡古尔兄弟。
唯美主义：
是19世纪中期在法、德、英等国产生一种新的文艺思潮。
唯美主义提倡“为艺术而艺术”，认为艺术只为本身之美而存在，它强调超然于生活的纯粹美，追求形式完美和艺术技巧。
它的兴起是对社会功利哲学、市侩习气和庸俗作风的反抗。
（康德哲学史唯美主义的理论基础，法国诗人戈蒂埃和英国作家约翰•罗斯金为美学主义奠定了理论基础。
A、戈蒂埃：
“为艺术而艺术”的倡导者。
《莫班小姐的序言中，系统地阐述了“为艺术而艺术”的观点。
主张文艺脱离政治、道德、社会而“自治”，文学的对象是单纯的美，美是至高无上的。
P402
B、巴拿斯派：
宣扬艺术至上，不问政治；
他们标榜创作“冷静的”、“客观的”、“无我”的诗，宣扬为艺术而艺术，单纯注重艺术形式，刻意追求造型美感，流行于十九世纪六十年代的法国，创始人是勒贡特•德•里尔。
C、王尔德：
唯美主义代表作家。
代表作是《道林•格雷的画像》，王尔德在小说的序言中系统地表达了他的为艺术而艺术的美学观点。
他认为，“不是艺术反映了现实，而是现实反映了艺术；
现实社会是丑恶的，只有美才有永恒的价值；
艺术家不应带有任何功利主义的目的，也不应接受道德标准的约束。
”王尔德的唯美主义观点是针对“为金钱而艺术”的观点提出的，强调艺术的纯粹性。
它对20世纪的超现实主义、存在主义的出现产生了影响。
象征派诗歌：
先驱——波德莱尔；
莫雷亚斯的《象征主义宣言》；
代表作家：
马拉美、魏尔伦、兰波。
A、前期象征派是从浪漫主义发展而来的文艺思潮和文艺流派，产生于法国，唯心主义是它的哲学基础，19世纪后期首先出现在法国。
波德莱尔是这一流派的先驱，提出了“通感”论，而莫雷亚斯发表的《象征主义宣言》宣告了象征主义的正式形成。
（“象征主义”的概念是由青年诗人让•莫雷亚斯提出的。
代表作家有兰波、魏尔伦、马拉美等。
B、前期象征派的基本特征是：
（1）大量描写丑恶现象，化丑为美，丑中见美。
（2）反对直陈其事和直抒胸臆，通过暗示来反映诗人的意念。
（3）以具体意象去反映抽象事物，主张用内在的象征描绘内心世界。
（4）强调诗歌的音乐效果，注重诗句的内在韵律和节奏。
（5）宣扬神秘主义和“通感”效果，诗歌晦涩难懂。
C、波德莱尔：
法国诗人，象征主义先驱，也是现代主义的鼻祖。
成名作是诗集《恶之花》，共157首诗，它奠定了波德莱尔在世界诗歌史上的地位。
代表作有：
散文集《巴黎的忧伤》，评论集《美学珍奇集》、《浪漫派艺术》，散文作品《私人日记》、《人造天堂》。
D、波德莱尔的艺术观：
（1）主张以丑为美，化丑为美。
（2）提出了通感理论。
（3）以象征手法去表现通感。
（4）力图解放诗歌的形式。
《悲惨世界》（1862）是雨果的代表作，小说的基本情节是冉阿让的悲惨生活史。
（1）《悲惨世界》的主要内容：
A冉阿让和米里哀主教的故事；
B芳汀的故事；
C冉阿让和沙威的故事；
D冉阿让和珂赛特的故事；
E马吕斯的故事。
（2）《悲惨世界》的人道主义思想：
A米里哀主教是博爱主义的化身：
这一情节表现了以博爱主义道德力量改造邪恶习性，铸就善良灵魂的可行性，并成为小说整体结构的契机。
B冉阿让被感化后，立志行善至死不渝：
这些描写表现了以博爱主义道德力量化解人际隔阂、建立友好感情的可行性。
C冉阿让对沙威的以德报怨：
这些描写表现了以博爱主义道德力量征服恶人，自然淘汰恶人的可行性。
D兴办福利，改造社会风气：
兴办福利事业是作者人道主义主张的具体体现。
于连的形象：
斯丹达尔的长篇小说《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。
1、于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。
出生地位低下，于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。
爱读书身受启蒙思想的影响，培养了他的平民崇拜拿破仑，希望自己能建功立业，然而封建等级制使他希望破灭；
而后他看到教会盛极一时，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。
2、于连的性格是矛盾的。
受压后就反抗，当个人名利得到满足后就妥协、投降。
在德?
瑞拉市长家做家庭教师，具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。
在贝尚神学院：
为了出人头地，于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。
不信教却是神学院最虔诚的教徒，又是彼拉院长的宠儿。
在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。
在木尔侯爵府：
于连为了实现自己的野心，忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。
3、于连的平民阶级意识并未完全泯灭。
入狱后，他开始反省，认识所走的道路的虚伪和痛苦。
法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议，也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。
4、人物形象的局限性。
他的行动是个人盲目的，他的反抗具有极大的动摇性，一旦个人的追求满足后就妥协投降。
《红与黑》的思想内容及的艺术成就：
小说以于连的遭遇为线索，以维立叶尔市、贝尚松神学院和巴黎木尔侯爵府为活动舞台，形象地展现了法国波旁王朝复辟时期广阔的社会生活和错综复杂的阶级矛盾，深刻揭示和批判了封建贵族、教会的罪恶和黑暗，也辛辣地嘲讽了资产阶级唯利是图的本质，表现出强烈的反封建反教会的政治倾向，被誉为“政治小说”。
小说的艺术成就表现在：
①作者善于从现实生活中选取材料，通过描写典型环境中的典型性格，反映时代的本质特征。
在小说中，作者选取了三个典型环境，由上而下，由外省到京城，构成了复辟时期法国社会生活的基本面貌。
这样的典型环境为于连性格的形成和发展提供料合理的依据。
通过于连个人奋斗的悲剧过程揭示了时代的本质特征。
②作者善于把握和分析人物的心理，把人物在个情景下的精神活动和感情变化的特征细腻地表现出来。
作品中写于连对不同环境的感受，关键时刻的内心斗争，爱与恨，勇敢与怯懦，骄傲与自卑，狂热与颓丧，欢乐与痛苦的心理活动，十分真实具体。
从不同角度解释了他心灵深处最隐秘的思想和最微妙的意识变化，并能和当时的客观情境天衣无缝地结合在一起。
③情节紧凑，结构严谨。
作品以于连的个人奋斗史为“经”线，以他和德?
瑞拉夫人、玛特尔小姐的恋爱生活为“纬”线，经纬交织，条理清晰，在情节上没有枝蔓的干扰。
三个典型环境转换衔接自然顺畅，出场的人物都与主人公有关，人物情节和环境都显得严整清晰，井井有序，形成一个有机的艺术整体。
“红”与“黑”的含义及其政治意义。
《红与黑》中的“红”与“黑”是具有象征意义的。
“红”指拿破仑时期士兵的红色军装，代表资产阶级革命力量。
“黑”指教职人员的黑色教袍，代表封建教会反动力量。
书名象征着复辟时期两大对立阵营的两种不同思想的斗争，提出了小说的政治意义。
1、《高老头》：
《高老头》以高老头和拉斯蒂涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实地勾画出波旁复辟王朝时期法国社会的面貌，着重揭露和批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
（1）人物介绍：
伏盖太太——伏盖公寓主人；
高老头——歇业的面条商人；
拉斯蒂涅——大学生；
伏脱冷——逃犯，外号“鬼上当”；
泰伊番——被赶出家门的银行家小姐；
米旭诺——骨瘦如的老处女；
鲍赛昂夫人——贵夫人，拉斯蒂涅的表姐。
（2）分析拉斯底涅的形象及其典型意义。
巴尔扎克的小说《高老头》中的主人公拉斯底涅是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。
（小说描写他由一个没落贵族子弟腐化成资产阶级野心家的典型过程）。
他的性格发展有三个阶段：
1、他到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名。
但是经不起上流社会的诱惑。
3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：
法律和道德对有钱人无效，财产才是金科玉律。
于是他决定走另一条道路：
往上爬！
不顾一切地往上爬。
2、经过人生两个导师的教唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。
鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。
最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。
伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。
他还用赤裸裸的语言剖析社会的本质。
伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。
3、高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。
当他埋葬了高老头后，埋掉了最后一点人性。
这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。
意义：
小说通过拉斯底涅的演变，反映了贵族阶级的衰亡和资产阶级的兴起，揭露了金钱的罪恶。
（3）《高老头》的思想内容：
1、小说真实地反映了波旁王朝复辟时期资产阶级暴发户对封建贵族社会日甚一日的冲击。
（子爵夫人告别巴黎）。
2、小说描写资产阶级凭借金钱和财富的力量打败封建贵族。
揭露了金钱的罪恶，批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3、小说揭露了与资产阶级野心家极端利己投机取巧完全不同的诚实的个人奋斗之路。
（4）高老头父爱悲剧的社会意义。
巴尔扎克的小说《高老头》中的高老头是一个具有浓厚封建宗教观念的商业资产者的典型
1、高老头爱女儿十真诚的，但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱，用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者，使自己成为拜金主义的牺牲品。
2、他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的反映。
他的父爱反衬出女儿的无情无义，他的人性反衬出社会的残忍。
有力地控诉了金钱败坏道德，腐蚀社会的罪恶，揭露资本主义社会人与人之间的金钱化。
特别是家庭关系金钱化的可悲景象。
（5）论述《高老头》的艺术特色。
1、结构精致，情节富有戏剧性。
小说围绕拉斯底涅向上爬安排情节，有主有次、多情节、多故事。
拉斯底涅起着穿针引线的作用，其它人主要围绕他的性格形成而展开的。
伏脱冷完成了教育的使命后被捕；
鲍赛昂夫人完成任务后隐退；
高老头的悲剧促进了他性格的最后形成。
2、从现实的精致观察进行精确生动的典型环境的描写。
对典型环境的描写为人物性格发展提供依据。
如伏盖公寓的颓废、寒酸与上流社会灯红酒绿形成强烈的对比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型环境相适应的典型性格。
3、广泛地运用了对比的原则。
如高老头对女儿的溺爱与泰伊番将女儿赶出家门；
高老头的痴情与女儿的绝情，从中引出抑恶扬善的教训。
（人物对比）
上流社会和伏盖公寓下层社会对比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了贵族表面兴盛和资产阶级暴发户的粗俗。
（环境对比）
4、语言多姿多彩、比喻深刻。
人物语言充分个性化：
如伏脱冷语言锋利、充满强烈味、赤裸裸一针见血；
高老头的语言中充满对女儿的痴情。
比喻：
高老头没钱是遭到女儿们的遗弃“就像柠檬榨干了”，她们“把剩下的皮扔在街上”。
5、塑造了典型环境中的典型人物。
如高老头的父爱持久不变；
同为野心家拉斯底涅涉事不深，伏脱冷老谋深算。
2、《人间喜剧》的“分类整理”和“人物再现”：
分类整理和人物再现的方式将《人间喜剧》组合成有机整体。
（1）分类整理：
将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类；
其中风俗研究最为重要，又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
（2）人物再现：
让同一个人物在不同作品中连续出现，最后将这些作品的情节贯穿起来，就成了人物的思想发展轨迹。
3、《人间喜剧》的三大主题（思想内容）
首先，《人间喜剧》深刻描写了封建贵族在资产阶级进攻下必然灭亡的历史。
《农民》反映了农村资本主义战胜贵族地主取得统治地位的过程，名门贵妇鲍赛昂夫人的盛衰史也是与贵族阶级的盛衰史紧密相连的，她在《高老头》的情场失意被资产阶级的小姐所击败而被迫离开巴黎，是贵族厄运的写照。
资产阶级妇女靠金钱击败了贵族妇女并带她们活跃在上流社会。
其次，描写了资产阶级爆发户的发迹史。
从高利贷者高布赛克到投机商葛朗台，从贵族的管家高贝丹到银行家纽沁根，一个个都是贪婪无耻的恶棍。
巴尔扎克通过一系列本质相同而形象各异的资产阶级人物，真实地再现除资本主义剥削方式的发展史。
高布赛克以单纯的高利贷方式获取利润，葛朗台靠商业投机、高利盘剥和证券交易求得资本的增殖，银行家纽沁根不仅用资金的不断周转来获取巨额利润，而且在股票的涨落中投机取巧牟取暴利。
他们的每个金币都充满了血腥气息，都是由罪恶凝成的。
再次，揭露了资本主
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