浅谈快乐的工作.docx
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浅谈快乐的工作
浅谈快乐的工作
一、为什么要快乐的工作
著名心理学家马斯洛把人的需求分为五个层次，依次分别是：
生理需求，安全需求，社交与被接纳需求，尊重需求和自我实现需求，（在一般情况下，当某个层次的需求获得满足后，就会产生更高层次的需求，通常需求不是静态的，它们根据经历和期望随时间和条件发生变化）。
1、工作首先是为了生存的需要
到了共产主义社会产品极大地丰富，那时我们可能不用这么辛苦的工作了，因为社会产品是按需分配的。
（可共产主义时，每个人都把劳动当做毕生的第一需要）可共产主义离我们还很遥远-----。
目前，我们还必须为了自己的生存而工作，这是一个不争的现实。
既然必须工作，不管你是快乐还是痛苦，都得工作（因为关系到你的生存）。
为什么不快乐的工作呢？
！
2、工作着才有安全感
当一个人失去了工作，就会严重的缺乏安全感。
饮食、衣着、居住、子女、-----甚至生存都成了问题，哪里还谈得上幸福。
既然现在还有工作，有什么理由不快乐呢？
！
3、只有工作才能被社会接纳和得到尊重
每个人都是社会的人，都生存在各种各样复杂的社会关系中，如：
家庭----父母、姊妹、兄弟、亲戚、婆媳、翁婿邻里等；学校----师生、同学、校友、----；单位-----上下级、同事、各部门----。
（所以马克思说：
人的本质是各种社会关系的总和）。
现在已不是自给自足的小生产时代了，我们需要别人提供的服务，别人也需要我们提供的服务。
许多关系都是在工作中形成的。
大家聚在一起都会问干什么工作的？
如果回答啥也没干，很快就会被冷在一边。
为什么呢？
因为他是一个没用的人，所以得不到社会的接纳和尊重。
我们能被社会接纳和尊重能不快乐吗！
我想没有人愿意被社会所抛弃。
4、快乐的工作于社会、单位、家庭和个人都有好处，何乐不为
1）、于社会——（樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。
幸福不会从天降，社会主义等不来。
莫说我们的家乡苦，夜明宝珠土里埋。
只要汗水勤灌溉，幸福的花儿遍地开。
）
社会主义是干出来的，不是想出来或等出来的。
社会需要快乐的工作者。
2）、于单位——俗话说：
一人向隅，满坐为之不欢。
哪个单位里有这样的人，工作效率一定不高；心态好工作效率较高，单位效益才能高，社会也就进步快些。
3）、于家庭——情绪也影响家庭，一个的哥，因一元钱与乘客大吵，带着愤怒开车结果出了车祸，被送到医院抢救。
其妻子正在家中炸吃的东西，得知消息慌忙奔向医院，却忘了关火，结果酿成火灾----
4）、于个人——社会在突飞猛进的发展，生活越来越好（50年前、40年前、30年前、20年前、10年前或者5年前大家对比一下）。
快乐工作既能长寿又能大大提升幸福感。
（想想今后的生活） 要造福一方，首先要造福自己。
你自己内心充满热量，才能释放热量。
（实话说，家庭、金钱、房子、汽车、孩子------都很重要，但要以你的存在为前提。
）具有阳光心态就能健康长寿。
（有人调查了122名患过一次心脏病的人，8年后发现最悲观的25人中死了21个，最乐观的25人中死了6个，结论是乐观者长寿。
）健康长寿就能名利双收。
二、影响快乐工作的因素
1、浮躁的心态和失衡的心理
浮躁就是心浮气躁，它是成功、幸福和快乐最大的敌人。
改革开放30多年来，一方面我们经济上取得了快速的进步，另一方面我们的价值取向也受到严峻的挑战。
我们受几千年儒家思想的影响，一直把一个人的道德修养看的很重。
但经历近几十年的激烈变革后，尤其是在商品社会、市场经济的今天，一个人的道德修养却越来越不被看重了。
而有些不讲道德，没有信用的人却都生活的人模人样，到很吃得开，那么到底还要不要讲道德？
！
；再者一大二公条件下的平均主义的失败，也使国人产生了逆反心理，对精神、理想失出了信心，没有了理想与信念，有的只是一切向钱看的心态；市场经济的不规范，法制的不健全，使不少的贪污腐败分子、官倒、不法的投机分子一夜暴富，使得国人产生了不平衡的心理加之彩票的出现、文艺界人士的一曲成名、一夜成名以及畸高的收人，也使人迷茫。
踏踏实实工作不如投机取巧，会干得不如会说的，他能行我也试试------（这一切，都促使国人普遍产生了浮躁的心态。
这种普遍存在的浮躁心态，也是我们不良心态的根源，是目前我们国家存在的最大心态问题）。
于是没有人再愿意踏踏实实的工作，没有人再愿意几十年默默无闻，没有人再愿意扎扎实实的做好基础工作，（加之体制的不完善，人们更关注显绩，忽视隐绩，都愿意当主角而羞于当配角-----于是有了形象工程、有了虚假的报表------）。
不少人刚上班就想高工资、没结婚就想要大房子、好汽车、有些人今天才提了股级明天就想副科、正科------。
心高气浮，眼高手低，什么都想一蹴而就，一不如意即怨天尤人，牢骚满腹----比如有些销售失败的业务员，必定怨公司、怨产品、怨政策、怨市场、怨经销商，就是不怨自己。
（中国人从小惯下的坏毛病------看看如何把木梳卖给和尚----）；没有先前的量的积累，没有先前的刻苦，一夜成名不现实（中国人的思维习惯只看结果而忽视过程---）。
饭要一口一口吃，日子要一天一天过，社会的进步，形容起来是突飞猛进，但也总要有个过程。
当然努力了不一定就能得到，可不努力不奋斗，连希望都不会有。
更不要说可能了。
不平衡，心里不平衡，他能吃好的我为啥不能？
他能住大房子我为啥不能？
他挣那么多钱我为啥恁少？
他当官我为啥只能当兵？
他能拿俩我为啥不能？
-------按理说，这三十多年来我们的生活进步不小，（与50、30、10年前比较一下----）可奇怪的是，财富在增加，可我们的满意感在下降；我们拥有的越来越多，但是快乐却越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少。
早先是端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。
现在是开着汽车骂政府，领着低保骂社会。
有人说毛主席他老人家哪个时代多好，家里穷得叮当响，但是心情特别好；现在家里啥都有，就是心情不好。
为什么呢？
一方面是中国的传统——不患寡而患不均、所以2000多年来“均田地等富贵”几乎是所有农民起义的共同口号——目前的情况是两极分化和腐败使然（毛泽东时代有没有贪污腐败？
一是太穷，大干部小干部，八毛钱买条裤，前面是日本后面是尿素。
多吃多占寄生现象很难消除。
再者运动频繁，三反五反、大跃进、困难时期、小四清、大四清、文革十年----。
还有媒体的宣传吸引眼球----）；我们能不能换一种思维方式——这样问：
他拼命的干工作我为啥不能？
他能吃恁大的苦我为啥不能？
他读大学上研究生我为啥不能？
他进监狱我为啥还在外面？
他死了我为啥还活着------要当官得看清三角形结构----而且总有退下来时候，官越大心理越难平衡----安阳---看看退下来疾病着的---；房子再大夜眠不过六尺，佳肴再美日食不过三餐-----看看住别墅的人---；钱有多少就够了呢？
其实生不带来死不带去，看看妇产科的婴儿和去那个世界的人-----想给后代留点----大清名臣林则徐有一段话：
“子孙若如我，留钱做什么?
贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么?
愚而多财，益增其过。
”这话讲得是非常深刻。
）。
找好平衡点就不会有太大问题。
2、对现实的工作不满意（因此失去热情）
理由无非是——工作太辛苦、收人和付出不成比例、工作得不到领导的重视或者是工作单位不好听、这个工作不适合我-------不少人的工作都是这山望着那山高，（我就是这样，---------当兵、教员、科长、经理------）其实不同的工作岗位各有利弊。
无论什么工作都有它的艰辛和幸福，所谓好与坏只是人们对工作的态度有所不同罢了。
如果你用积极上进的态度去面对工作，将会感觉到工作着就是幸福的，工作着就是快乐的；如果你用消极冷漠的态度去应付工作，将会感觉到工作是活受罪，工作很无聊。
对于后一种人如果改变一下自己的思维方式，或许就是另外一番景象。
因此在工作中要得到快乐，首先要摆正你的心态，用积极的心态去感受工作中的快乐
有人说再快乐不挣钱也没用，钱是一定要挣的，没有钱生活无法延续，但，当金钱达到一定程度之后，就不再诱人了。
而工作绝不仅仅只是为了挣钱，工作同时也是一种自我价值的体现。
（人的生命靠两种力量在支撑，一种是物质，一种是精神。
人的价值也具有两重性，一个是自我价值，一个是社会价值，工作既是谋生的手段，又是实现人生精神追求和实现人生社会价值的途径。
如何证明自身的价值？
只有努力的工作，让社会承认你的价值，给你一定的补偿，（承认的越多，补偿的越高）。
你的个人价值才能得到实现。
能够证明自己的价值难道不应该快乐的工作吗？
！
所以我们说工作是体现自我价值的最好载体和形式，因为工作给我们提供了展示自我能力和水平的最好平台。
（那种靠吃喝玩乐带来的快乐绝不会长久，很快就会逆反------）。
工作的目的已经不是为了追求名利，是在工作中追求自我价值的实现。
只有在追求“自我价值实现”的时候，一个人才会发出持久强大的热情，才能最大限度地发挥自己的潜能，最大限度地为社会、为企业创造价值。
（小岗村沈浩）
如果说为了赚钱，比尔·盖茨的财产净值大约是466亿美元。
如果他每年用掉一亿美元，也要466年才能用完这些钱，但他为什么还要每天工作？
美国大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格的财产净值估计为10亿美元，也足以让他在余生享受优裕的生活了，但他为什么还要不停地拍片呢？
杨振宁90了还在工作，这些拥有了巨额“薪水”的人们，不但每天工作，而且工作相当卖力。
如果你跟着他们工作，一定会为工作时间太长而感到精疲力竭。
那么，他们为何还要这么做，是为钱吗？
美国企业家萨默·莱德斯说：
“实际上，钱从来不是我的动力。
我的动力是对于我所做的事的热爱，我喜欢娱乐业，喜欢我的公司。
我有一种愿望，要实现生活中最高的价值，尽可能地实现。
许多人因为工作不顺心，常常有跳槽的念头。
但是，不知他们是否知道每一份工作都会给自己带来一些宝贵的经验，它们都是人生成长过程中最重要的资源。
因此，当你准备跳槽的时候，不妨先转换一下自己的心态，以新的角度审视自己的单位、自己的工作和自己的领导，想一想跳槽是否能为你带来正面的效应，是否对你的人生价值有所提升，这是辞职前必须深思熟虑的问题。
（老张对老李说：
"我要离开这个单位。
我恨这个单位！
"老李建议道：
"我举双手赞成你报复！
！
这个破单位一定要给它点颜色看看。
不过你现在离开，还不是最好的时机。
"老张问：
为什么？
老李说：
"如果你现在走，单位的损失并不大。
你应该趁着还在单位的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为单位独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开单位，单位才会受到重大损失，非常被动。
"老张觉得老李说的非常在理。
于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时老李问老张：
“现在是时机了，要跳赶快行动哦！
”老张淡然笑道：
“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我没有离开的打算了。
”所谓时过境迁大概就是这样吧）。
许多人只看到新工作、新单位、新领导的优点，却没有反思自己的工作态度和心情，轻易地放弃原本熟悉的工作，结果可能陷入更为恶劣的工作环境中。
事实上快乐工作，是世界500强企业所推崇的最佳工作状态！
在工作中体味快乐，在奋斗中品尝快乐，在拼搏中实现快乐。
优秀的员工必定快乐地工作！
也有人图虚名，这好听，那不好听。
合肥一老人靠乞讨五年供了两个大学生，还不欠债，现在城里收废品的收人并不低。
要那虚名有何用----。
当然有时也得认命。
汉武帝时------命不好。
3、不自信有自卑感（只看到劣势，却看不到优势）
有不少人面对选择时，总是犹豫不决，前怕狼后怕虎，还要马儿跑还想马儿不吃草。
可能会错过了最佳时机，也可能使自己陷入深深的纠结之中。
这往往是理想主义或不自信的表现。
因为必须选择，所以不要三心二意，古人讲“三思而后行”，其实再思就可以了，关键是自己选择了就绝不后悔。
有一个博士在做毕业论文，工作非常紧张，他就非常羡慕别人周末可以到歌厅唱卡拉0K。
终于等到周末了，他也到歌厅唱卡拉0K，一进去他就后悔了，心想我正在做博士毕业论文，怎么还能来歌厅唱卡拉0K呢?
但是进了也不能立刻就走啊，他就一边后悔一边唱卡拉0K，两头折腾一头也没把握住。
这种情况比较普遍。
“健康的心理要求一个人对自己要保持一种接纳的态度，而且要愉快而满意地接纳自己”。
也就是说，人对自己的一切，不但要充分地了解、正确地认识，而且还要坦然地承认、欣然地接受。
不要欺骗自己、拒绝自己，更不要憎恨自己。
然而多数人对自己的认识并不是一种准确的概念，它本身就带有一种情感和态度，伴有自我评价的因素，即对自己是否满意。
大家看到同一件事，但思考的结果却大相径庭。
——雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：
“我的一生不正如这只蜘蛛吗？
忙忙碌碌而无所得。
”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：
这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？
我以后可不能像它那样愚蠢。
于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
于是，他变得坚强起来。
每个人都有优点和弱点，但有人发现自己的弱点和缺陷后，就当包袱背起来，老是挂在心上，连自己的优点和长处也看不到了（如：
有人感到自己个子太矮，要能像姚明那该多好呀。
可没想到他还省布料、不拥挤、能长寿都忘了。
有人就觉得钱太少，可不怕抢劫、还能能养成节约好习惯、同时也是进步的动力。
有人嫌自己不漂亮、有人嫌自己不会说话、有人怨自己太老实，还有人嫌自己命不好----）。
于是自己的精神优势就被缺点、弱点所压垮，自己的聪明才智、潜在能力就无从发挥。
其实天生我才必有用，------不漂亮少误会、不会说话显得诚实、命运只偏爱有准备的头脑。
不要好高骛远，活在今天，踏踏实实的干好自己的工作，千羊在望不如一兔在手。
时常有满足感，时常有感恩之心，自然能够快乐的工作。
其实，造物主在创造每个物种的时候，都给了它们别的物种无法替代的天赋。
盲目地追求不适合自己的东西，到头来只能适得其反（东施效颦、邯郸学步----有这么一个民间故事，说的是邻居有5个儿子，老大老实，老二机灵，老三瞎眼，老四驼背，老五跛足。
这一家真够凄惨的。
但这位邻居却很懂得对现实的态度和看法，他让老实者务农，机灵者经商，眼瞎者按摩，背驼者搓绳，足跛者纺线。
结果全家衣食无忧，其乐融融。
这个故事的题目就叫“西邻五子食不愁”。
）。
做人也一样，合适就是快乐。
只要愉快接纳自己，谁都能拥有快乐。
世界上本没有完美的人，不论优点还是缺点，我们都应该快乐接受自己。
因为适合自己的就是快乐。
接受自己，欣赏自己，你会感受到命运的公正无私，你会体味前景中的幸福快乐，接受自己，欣赏自己，本身就是对生命负责。
有时还得有点阿Q精神或自我解嘲的本事。
一位秃顶的将军参加一次宴会时，身边的侍者由于紧张，把手中的酒杯倒在了他的光头上。
侍者吓得大气不敢出，那位将军却自嘲地说：
“老弟，你以为这样就可以让头发做出来吗？
”。
冯友兰老先生一次下乡，坐着驴车，他的一个福建籍弟子赶着车，一不小心车翻到了沟里，可把学生吓坏了，可冯先生笑着说：
看来要教教这头驴子闽南话了----因为发火也好，愤怒也罢，都已无法避免已发生的事情，不如坦然接受他。
4、其它一些问题
婚姻、家庭、（门当户对、两情相悦、别不讲究、负有责任、互敬互爱想着对方、量入为出、不要把外面的不愉快带回家、别乱猜疑，别较真，家里不是一个讲理的地方----是朝三暮四还是朝四暮三一个样----孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：
“前面一家饭馆，你去讨点饭来”颜回就去到饭馆，说明来意。
那饭馆的主人说：
“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：
“什么要求？
”主人回答：
“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出”颜回微微一笑：
“主人家，回我不才，可我也跟师傅多年。
慢说一字，就是一篇文章又有何难？
”主人也微微一笑：
“先别夸口，认完再说”说罢拿笔写了一“真”字。
颜回哈哈大笑：
“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识”主人微笑问：
“此为何字？
”回曰：
是认真的“真”字。
店主冷笑一声：
“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出”
颜回就这样回来见老师，说了经过。
孔老夫子微微一笑：
“看来他是要为师前去不可”说罢来到店前，说明来意。
那店主一样写下“真”字。
孔老夫子答曰：
“此字念‘直八’”那店主笑到：
“果是夫子来到，请”就这样吃完喝完不出一分钱走了。
颜回不懂啊，问曰：
“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？
什么时候变‘直八了？
’”孔老夫子微微一笑：
“有时候的事是认不得‘真’”）。
孩子的教育、（别攀比、多表扬、抓兴趣、顺自然-----）；
疾病、（勤检查、遵医嘱、好心态、随它去-----人类共有的恐惧有六个：
怕贫穷、怕被批评、怕得病、怕失去爱、怕年老和怕死亡。
前两个，怕贫穷和怕被批评，经过自身努力可以改变；中间两个，怕得病和怕失去爱，经过自身努力在一定程度上可以改变；后两个，怕年老和怕死亡不可改变。
所以力所能及则尽力，力不能及则由他去。
（心态要放开-----与卖保险的讨论------）我们如果能这样想，情绪就会变好。
）
养老、（相信政府相信党、相信社会在进步、面包会有的牛奶会有的）；
误会、（多沟通、别猜疑------某日，张三在山间小路开车，正当他欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大吼了一声：
“猪！
”！
张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：
“你才是猪！
”才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。
。
如何做到快乐的工作
1、爱岗敬业
快乐工作就是不仅仅把工作视为谋生的手段，而是要当成事业来奋斗，当成生命和精神的需要来分享，当成自我实现的一种乐趣，当成愉快的带薪学习。
而不仅仅是在为领导而工作，为赚钱而工作；这样才会给你的内心带来长久的愉悦。
工作里面包含着责任、热情、能力，包含着你的爱。
热爱你的工作，就能心甘情愿地去付出，就能积极主动地去劳动，就能想方设法地达成预期的目标。
（张秉贵、唐恩林、重庆林方云、张盛梅夫妇作为乡邮递员，每人每天背40斤邮件跑100多里，21年跑了45万多公里，光解放鞋就跑烂了250多双。
不快乐就不会精益求精、就不会坚持这样长的时间------孔子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。
”）
生活中有相当一部分人，认为工作枯燥无趣，没有什么快乐可言。
他们每天紧绷着脸，把工作当成一件艰巨的任务，有时候还带着情绪去上班，对工作充满抱怨和不满。
为什么这些人在工作中得不到快乐呢？
因为他们的心态不正只看到自己工作艰辛的一面，而忽视了工作幸福快乐的另一面。
其实，工作中快乐随时都在，随处可见。
什么是快乐？
快乐是经过艰辛的努力、奋力拼搏而取得成功的时候，是上级安排的任务按时或提前完成的时候，是看到你所服务的客户满意笑脸的时候，是在工作上得到领导和同事们理解、支持的时候，是同事之间在生活上嘘寒问暖的时候，是看到辛劳工作取得回报的时候，是看到全体成员团结向上的时候，是看到自己的单位红红火火、蒸蒸日上的时候这才是真正意义上的快乐。
比尔·盖茨曾经说过：
“一个人做什么事都会有成功的希望，只要他肯热心工作，提起兴趣，纵使工作枯燥繁重，也不会觉得辛苦。
一个对工作没有热情的人，永远不会有快乐的一天。
”因此，要享受工作的快乐，你必须对工作付出十分的热情。
只有爱岗敬业才能有职业自豪感、才能不断地发挥自己的聪明才智做出成绩----。
不客气地说，爱岗敬业就是爱自己的饭碗）
2、钻研业务、精益求精
爱岗敬业是要通过过硬的技术本领来体现的。
不钻研就难以发现问题，发现不了问题就无法改革，更无法创新。
钻研业务提高技能有时就体现在细节上，（我不知道大家看到穿着工作服上卫生间的厨师，什么感觉？
看到衣冠不整的服务人员给人什么感觉？
而有时一个微笑、一个问候、一个解释、一个讲解，却无不体现出对不同地区、不同层次服务对象的深刻了解，无不和知识、文化、钻研、敬业以及个人品德紧紧联系起来。
日本服务员桌子、汽车、火车富士山---细节有时能成就大事业——有一位青年在美国一家石油公司工作，他所做的工作连小孩都能胜任，就是巡视并确认石油罐盖有没有自动焊接好。
石油罐在输送带上移动至旋转台上，焊接剂便自动滴下，沿着盖子来回转一圈，作业就算结束。
他每天如此，反复好几百次地注视着这种作业，枯燥无味，厌烦极了。
他想创业，可又无其它本事。
他发现罐子旋转一次，焊接剂滴落39滴，焊接工作便结束了。
他想，在这一连串的工作中，有没有什么可以改善的地方呢？
一天，他突然想到：
如果能将焊接剂减少一两滴，是不是能节省点成本？
于是，他经过一番研究，终于研制出37滴型焊接机。
但是，利用这种机器焊接出来的石油罐，偶尔会漏油，并不理想。
但他不灰心，又研制出“38滴型”焊接机。
这次的发明非常完美，公司对他的评价很高。
不久便生产出这种机器，改用新的焊接方式。
虽然节省的只是一滴焊接剂，但“一滴”却给公司带来了每年5亿美元的新利润。
这个青年就是后来掌握全美制油业95％实权的石油大王———约翰·D·洛克菲勒。
）
道德的一项重要内涵就是统一。
（毛泽东同志也说过：
我们是目的和效果的统一论者）如果光有好的工作的愿望，没有做好工作的本领，有时甚至还不如不做好些（骨科----）。
好厨师想要客人吃得满意，却做不出令客人满意的菜肴，这个愿望便流于一句空话，“知”与“行”脱了节，有违职业道德要求。
一个有强烈职业责任感的员工，会以主人的姿态在工作中倾注高度的责任感，会千方百计为客人提供最佳服务，那么他一定会自觉、努力地钻研业务，提高技能，把自己的职业责任感体现在优质服务中。
服务是一个可以被顾客感知的公平交易（看旅游景点的节目表演-----）。
其实有时帮助别人就是成就自己。
随时对身边的人施以援手，或许你身边很不起眼的人，将来也会成为你的朋友，甚至会在关键时刻帮你一把，决定你的命运，从某种意义上说，帮助别人就是成就自己，别人成功也就意味着你的成功。
有一对年迈的老人外出旅游，傍晚的时候，下起了雨，他们找了好几家旅店，都因客满而被拒绝，这是第16家旅店了。
不幸的是，当他们敲开这家旅馆的门时，这间小旅店也早就住满了人。
这对老夫妻冻得瑟瑟发抖，他们说，“这已是我们寻找的第16家旅社了，这鬼天气，到处客满，我们怎么办呢？
”店里的小伙计看着这对老夫妻不停地跺脚，为了不让这对老年客人受冻，他建议说：
“如果你们不嫌弃的话，今晚就睡在我的床铺上吧，我自己打烊时在店堂搭个地铺。
”老夫妻俩非常感激。
第二天他们要按照旅店住宿价格付客房费，小伙计坚决地拒绝了。
临走时，老先生开玩笑地说：
“如果让你经营旅店，你可以当上一家五星级酒店的总经理。
”小伙计只是笑了一笑。
两年后的一天，这个小伙计在两位老人的邀请下来到繁华的大都市纽约，老夫妻俩把小伙计带到大街上，指着那儿的一幢摩天大楼说：
“这是一座专门为你兴建的五星级宾馆，现在我正式邀请你来当总经理。
”“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
”你所孜孜以求的往往得不到，无意间的行为却可能为你带来意想不到的机缘。
多为别人提供无私的帮助，我们亦能获得必然的报偿，年轻的小伙子因为一次举手之劳的助人行为而美梦成真，这就是著名的美国维多利亚大饭店的总经理乔治·波菲特和他的恩人威廉先生一家的真实故事。
人都是有感情的，当你真心帮助别人的时候，别人也会因你的言行而感动，给予你同样真诚的回报。
赠人玫瑰，手有余香，帮助别人也是在帮助自己。
回报不是帮助别人的目的，但帮助別人常常能带来丰厚的回报。
有一天，一个贫苦农夫正在田里干活，忽然听到不远处传来凄凉的求救声，他快速跑过去。
原来一个男孩掉进了附近的枯井里，他费尽力气才把这个小男孩救出来，然后，把他送回了家。
几天后，一位彬彬有礼的绅士来到这位农夫的家里，他对这位农夫说，他就是被救男孩的父亲，这次是专门来道谢的，并准备给他很多钱。
农夫婉言谢绝。
这时，恰巧一个小男孩进屋了，绅士看到后问：
“这是你的儿子吗？
”农夫点点头说：
“正是。
”绅士接着说：
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