最新姓氏与避讳Word格式.docx

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女子称姓，前面另所出国名、丈夫的谥号、本人的谥号或排行，如褒姒（生于褒国），文姜，戴妫，武姜，齐姜，蔡姬，文赢（晋文公的夫人、秦穆公的妹妹），穆姬（秦穆公的夫人，晋文的妹妹）文姜（齐僖公的女儿,齐桓公妹，鲁桓公的夫人，以才华著称于当世,所以被称为“文”），宣姜（齐僖公女，卫宣公之夫人），孟姜，伯姬

《说文》：

“姓，人所生也。

古之神圣母感天而生子，故曰天子。

从女从生，生亦声。

《春秋传》曰：

‘天子因生以赐姓。

’”

《左传·

隐公八年》：

天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。

诸侯以字为谥，因以为族；

官有世功，则有官族；

邑亦如之。

最古老的姓：

姜（炎帝），姬（黄帝），姚（虞舜），妫（陈国，虞舜之后），嬴（少昊），姒（大禹，越国），子（商的祖先契，其母食鸟卵而生，因以“子”为姓，子，卵也）

僖公二十三年》：

“男女同姓，其生不蕃。

《国语·

晋语》：

“同姓不婚，恶不殖也。

二、命氏的方式

1、诸侯以受封的国名为氏，如：

陈氏、宋氏、蔡氏、齐氏。

2、周王之子称王子，王子之子称王孙；

诸侯之子称公子，公子之子称公孙。

3、王孙、公孙之子以其祖父的字为氏。

齐文公之子字子高，其孙以高为氏。

周景王的儿子王子朝，其孙以“朝”为氏，后写作“晁”。

孔子以其祖先公孙嘉的字“孔父”为氏，庄辛是楚庄王之后，以庄为氏。

4、卿大夫有的以职官为氏，如：

师氏、史氏、卜氏、祝氏、巫氏、士氏、司马氏等。

5、有的以所受封邑名为氏，如晋国的韩氏、魏氏、赵氏、范氏、知氏。

项羽（先世封于项）这最常见。

6、还有的以居处为氏，如：

东郭氏、南宫氏、百里氏，柳下氏。

7、周代平民没有姓氏，古书中常在人名之前加上职业或技能的字眼来称呼，如庖丁，弈秋，优孟，轮扁，匠石（运斤成风）

三、秦汉以后的姓氏

秦汉之际，姓与氏混同。

《孔子世家》：

“孔子，名丘，姓孔氏。

东汉以后，门阀制度盛行，姓氏又有了高低贵贱之分。

东汉时，除皇姓“刘”为第一大姓外，还有“四姓小侯”，即外戚“樊郭阴马”四姓，汉明帝专为四姓子弟单独设立学校。

东晋有侨姓（王谢袁萧）和吴姓（朱张顾陆）两大集团。

唐代李（陇西为贵）、郑（荥阳为贵）、崔（博陵为贵）、卢（范阳为贵）、王（太原为贵）、裴、薛（河东）为大姓。

由于推崇高门大姓，社会上产生了“郡望意识”，郡望指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望。

如唐代韩姓以昌黎和南阳两地为郡望，韩愈自称“昌黎人”，时人称其韩昌黎。

刘姓以彭城为郡望，陈姓以颍川为郡望，周姓以汝南为郡望，张姓以南阳为郡望，王姓以太原为郡望，杜姓以京兆为郡望。

姓氏数量：

《百家姓》584

《中国人名大辞典》4129

《中国姓氏汇编》（人民邮电出版社）5730

《中华姓氏大辞典》历史上共有姓氏11969

四、帝王的称号

对死去的帝王有下面一些称法：

1．谥号。

谥号是古代帝王或大臣死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，有褒扬、贬抑和同情三类；

褒义：

文、武、成、桓、景、宣、康等

贬义：

灵、炀、厉、桀、纣等。

同情：

哀、闵、愍、悼、隐

宋代以后有褒无贬。

唐代开始谥号加长。

李渊：

神尧大圣大光孝帝

赵匡胤：

启运立极英武睿文神德圣功至明大孝帝

宋神宗：

体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝。

2．庙号（放在谥号之前）。

庙号是皇帝死后在宗庙中的称号，从汉代起，开国皇帝一般称太祖、高祖，嗣君称太宗等，唐代开始，无帝不宗；

如刘邦为太祖，谥号“高”，刘彻为世宗孝武皇帝。

3．年号。

年号是皇帝纪年的名号，从汉武帝时开始设立，此后新君即位必须改变年号，称“改元”。

始于汉武帝建元元年，年号一般为纪念重大事件而改元，如“元狩”（猎获一角而足有五蹄的怪兽）、“元鼎”、“元封”（始封泰山）。

明清两代皇帝年号固定，成为皇帝的代称。

4．尊号。

为生前所加，起于唐武后中宗之时。

武则天：

越古金轮圣神皇帝

唐玄宗：

开元圣文神武皇帝

宋太祖：

应天广运仁圣文武至德皇帝

五、名字号

商朝以生日命名，30个商王都以天干为名，其他人以地支为名。

周朝命名《左传》：

“名有五：

有信、有义、有象、有假、有类。

信：

以出生时的情况命名；

（孔鲤：

出生时鲁昭公赠孔子一条鲤鱼。

）

义：

以道德品行命名；

象：

以某一物的形象命名；

假：

借用某一物体的名称；

类：

取婴儿与其父相同之处命名。

汉代人祈求长生，取名多用“安国”“延年”“延寿”“千秋”“去病”等。

王莽复古，禁取复名，直到三国，多取单名。

魏晋以后，复名又兴盛起来，多用“之”字，如祖冲之、王羲之、王献之、王徽之、顾恺之、裴松之、杨衒之、颜延之、寇谦之等。

以后各代，取名多受时代影响。

“字”是“名”的补充和解释，与名有密切关系。

“名之与字，义相比附。

名一般用于谦称、卑称，长对少、尊对卑和自称时用“名”，对他人尊称时则用“字”

1、相同型

颜渊，字子回，《说文》：

“渊，回水也。

”“回，渊水也。

诸葛亮，字孔明。

周瑜，字公瑾

曹操，字孟德

张衡，字平子，祢衡字正平

曾巩，字子固，班固字孟坚

2、相关型

孔丘，字仲尼

曾参，字子舆（参即骖，三马驾一车）

陆机，字士衡

白居易，字乐天

秦观，字少游、陆游字务观

晁补之，字无咎

刘过，字改之

岳飞，字鹏举

张飞，字翼德

郑樵，字渔仲

李渔，字笠翁

唐寅，字伯虎

陈诚，字辞修（《周易·

乾》文言：

“修辞立其诚，所以居业也。

”）

赵云，字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”

陆羽，字鸿渐，取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”

于谦，字廷益；

钱谦益，字受之，都来自《尚书》“谦受益”。

3、相反型

公孙黑，字子晳

韩愈，字退之，《玉篇》：

“愈，胜也。

”《集韵》：

“益也。

晏殊，字同叔

朱熹，字元晦

赵孟頫，字子昂

管同，字异之

4、扩充型

谢安，字安石——安如石

颜延之，字延年

杜牧，字牧之

李白，字太白

胡适，字适之。

5、排行

（鲁）庆父，字仲

刘邦，字季

欧阳修，字永叔

6、拆离型

毛奇龄，字大可

尤侗，字同人

傅恕，字如心

王力，字了一

陈垣，字援庵；

号又称别号，是本人根据志趣、爱好所取的别名，流行于唐宋以后，明清为盛。

杜甫——少陵野老

朱耷——八大山人

李白——青莲居士（生长于青莲乡）

白居易——香山居士

黄庭坚——山谷道人

六、其他称名方式

1、地名

孔融——孔北海

韩愈——韩昌黎

柳宗元——柳河东或柳柳州

苏辙——苏栾城等

清末对联：

“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。

”

2、官爵名

马援——马伏波（曾任伏波将军）

班超——班定远（曾封定远侯）

蔡邕——蔡中郎（曾任中郎将）

嵇康——嵇中散（曾任中散大夫）

杜甫——杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）

3、弟子或后人所上的尊称

周敦颐——濂川先生

吕祖谦——东莱先生

归有光——震川先生

王夫之——船山先生

4、封号、谥号

包拯——包孝肃

岳飞——岳武穆

徐光启——徐文定

纪昀——纪文达

欧阳修——欧阳文忠

王安石——王荆公

王阳明——王文成公

5、行第，排行依同曾祖父的兄弟排列。

王维《送元二使安西》、高适《人日寄杜二拾遗》

七、避讳，就是封建时代臣民子孙在使用文字时不能写或说当代帝王、尊长的名、字，必须加以避忌。

避讳始于周，行于秦汉，盛于隋唐，严于两宋，继之明清，辛亥革命后才被废止。

避讳大致分为国讳和家讳两种。

避讳的原则：

《礼记·

曲礼》有“礼不避嫌名”、“二名不偏讳”之说。

嫌名是与名字同音的字，可不避；

不偏讳是指两个字的名字不必分开避。

郑玄注：

“谓若言‘徵’不称‘在’，言‘在’不称‘徵’是也。

”但实际上嫌名讳和偏讳都存在。

如隋朝避“忠”字，把中书省改为内史省。

唐朝仍单避“民”字，把“民部”改为“户”部，甚至“氓”字的偏旁避“民”字也改成甿。

避“世”字，改为“代”，“观世音”改为“观音”。

避的方法：

1、改字法。

即改用其它字（多为同近义）代替。

秦始皇名“政”，《史记·

秦楚之际月表》改“正月”为“端月”。

现行二十四节气之一的“惊蛰”，在《左传·

桓公五年》中作“启蛰”，为了避汉景帝刘启讳，刘安在他的《淮南子》中改“启”作“惊”。

神话传说中的“嫦娥”，原作“姮娥”，在宋代因避真宗赵恒讳，改“姮”为“常”，后作“嫦”。

2、空字法。

即将应避讳之字空而不书，或作“某”，或作空围“口”，或直书“讳”字。

如《史记·

孝文本纪》：

“元年正月，‘子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。

”“某”即汉景帝刘启。

隋末的王世充，在唐人撰《隋书》时，为避李世民讳，改“王世充”为“王充”，空“世”字。

3、缺笔法。

如玄、丘

“家讳”即官僚士大夫们对其所尊者避讳。

《报任安书》中有“同子参乘，爰丝变色”句，《汉书·

司马迁传》对此句有注，“苏林曰：

‘赵谈也。

与迁父同讳，故曰同子”。