陶渊明《归去来兮辞并序》测试题附答案Word格式文档下载.docx

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陶渊明《归去来兮辞并序》测试题附答案Word格式文档下载.docx

  (4)农人告余以春及

  (5)将有事于西畴

  (6)既自以心为形役

  (7)遂见用于小邑

  (8)稚子候门

  (9)寓形宇内复几时

  (10)乃瞻衡宇,载欣载奔

  陶渊明(365~427),名________,字________,________(朝代)诗人,世称________。

他以写________诗为主,著有《陶渊明文集》。

  7.名句填空。

  

(1)______________________,奚惆怅而独悲?

______________,____________________。

  

(2)实迷途其未远,________________。

  (3)____________________,鸟倦飞而知还。

  (4)木欣欣以向荣,________________。

善万物之得时,______________。

  (5)______________,临清流而赋诗。

  

(二)

  阅读下面的文字,完成1~5题。

  余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。

会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

及少日,眷然有归欤之情。

何则?

质性自然,非矫厉所得。

饥冻虽切,违己交病。

尝从人事,皆口腹自役。

于是怅然慷慨,深愧平生之志。

犹望一稔,当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

仲秋至冬,在官八十余日。

因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

  1.解释下列句中加点的词。

  

(1)会有四方之事(        )

  

(2)家叔以余贫苦(        )

  (3)彭泽去家百里(        )

  (4)皆口腹自役(        )

  2.对下列句中加点词的意义判断正确的一项是(  )

  ①亲故多劝余为长吏②故便求之

  ③寻程氏妹丧于武昌④闻之,欣然规往。

未果,寻病终

  A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同

  C.①②不同,③④相同D.①②不同,③④不同

  3.下列各句与“遂见用于小邑”句式相同的一句是(  )

  A.将有事于西畴B.复驾言兮焉求

  C.既自以心为形役D.载欣载奔

  4.下列选项对文意的理解错误的一项是(  )

  A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。

他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。

  B.陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的缘由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

  C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。

  D.陶渊明妹妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。

  5.翻译下列句子。

  

(1)生生所资,未见其术。

  

(2)求之靡途。

  (3)于时风波未静,心惮远役。

  (三)

  阅读下面的文字,完成6~9题。

  归去来兮,田园将芜胡不归?

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之熹微。

  乃瞻衡宇,载欣载奔。

僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈樽。

引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。

策扶老以流憩,时矫首而遐观。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  ……

  已矣乎!

寓形宇内复几时?

曷不委心任去留?

胡为乎遑遑欲何之?

富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

  6.下列句中加点词的解释有误的一项是(  )

  A.眄庭柯以怡颜   怡:

使……愉快。

  B.景翳翳以将入景:

景色。

  C.乃瞻衡宇瞻:

看见。

  D.审容膝之易安审:

明白,知道。

  7.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(  )

  A.悟已往之不谏知来者之可追B.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷

  C.策扶老以流憩云无心以出岫D.门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰

  8.下列表述与分析,不符合文意的一项是(  )

  A.作者认为,人寄身于天地之间,不过是短暂的一瞬,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。

  B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。

  C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命地享尽其余生。

  D.最后一段文字虽不免消极,但确是发自内心的,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。

  9.翻译文中画线的句子。

  

(1)悟已往之不谏,知来者之可追。

  

(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

  (3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

  基础运用

  1.下列各句中加点词的解释有误的一项是(  )

  A.舟遥遥以轻飏   遥遥:

遥远的样子。

  B.景翳翳以将入翳翳:

阴暗的样子。

  C.泉涓涓而始流涓涓:

细水慢流的样子。

  D.胡为乎遑遑欲何之遑遑:

心神不定的样子。

  2.下列各项中加点词的活用类型,与其他三项不同的一项是(  )

  A.策扶老以流憩B.或棹孤舟

  C.园日涉以成趣D.乐琴书以消忧

  3.对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是(  )

  ①舟遥遥以轻飏 ②农人告余以春及 ③木欣欣以向荣 ④家叔以余贫苦

  A.①和③不同,②和④相同。

  B.①和③不同,②和④不同。

  C.①和③相同,②和④不同。

  D.①和③相同,②和④相同。

  A.悦亲戚之情话B.将有事于西畴

  C.既窈窕以寻壑D.善万物之得时

  5.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是(  )

  A.胡为乎遑遑欲何之B.乐夫天命复奚疑

  C.何不委心任去留D.复驾言兮焉求

  答案与解析

  基础积累

  1.chà

ng rěn yá

ng xī miǎn qì

 xiù

 yì

 huá

n zhà

o hè

 zǐ

  2.

(1)衡 横 横木 

(2)景 影 日光

  3.

(1)名词作状语,每天 

(2)名词作状语,有时 (3)名词作动词,拄着 (4)名词作动词,用桨划 (5)动词作名词,生活 (6)形容词作名词,小孩 (7)形容词的使动用法,使……愉快 (8)形容词的意动用法,以……为愉快 (9)形容词的意动用法,以……为乐

  4.

(1)包括父母兄弟在内的内外亲属 

(2)指耕种之事 (3)(宫室、山水)幽深曲折的样子

  5.

(1)、

(2)、(3)是宾语前置句。

(4)、(5)是介词结构后置句。

(6)、(7)是被动句。

(8)是省略句,“稚子”后省略“于”;

(9)是省略句,“寓形”后省略“于”。

(10)固定句,载……载……;

一边……一边……

  6.潜 元亮 东晋 靖节 田园

  7.

(1)既自以心为形役 悟已往之不谏 知来者之可追 

(2)觉今是而昨非 (3)云无心以出岫 (4)泉涓涓而始流 感吾生之行休 (5)登东皋以舒啸

  文本研读

  

(一)1.

(1)恰逢,正赶上 

(2)介词,因为 (3)距离 (4)役使

  2.C 解析:

①老朋友,②所以;

③④不久。

  3.C 解析:

C项与例句均为被动句。

A项是介词结构后置句;

B项是宾语前置句;

D项是固定句,载……载……;

  4.A 解析:

“单纯是为了养家糊口”错误,概述不全面。

  5.

(1)维持生活需要的一切,没有办法解决。

  

(2)求官找不到门路。

  (3)那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当差。

  

(二)6.B 解析:

“景”通“影”,日光。

  7.D 解析:

D项前者是连词,表转折;

后者是连词,表修饰。

A项,助词,取消句子独立性,不译。

B项,副词,于是。

C项,连词,相当于“而”,表修饰。

  8.B 解析:

“皇帝的故乡”错,“帝乡”在这里应指仙境。

  9.

(1)(我)认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

  

(2)云气自然而然地冒出山头,鸟飞累了也知道回到巢中。

  (3)姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还有什么可疑虑的呢?

  能力提升

  1.A 解析:

“遥遥”应为“漂摇放流的样子”。

C项,名词作状语,每天;

A、B、D三项均为名词作动词。

策:

拄着;

棹:

用桨划;

琴书:

弹琴读书。

①和③都相当于连词“而”,表修饰关系;

②是介词“把”;

④是介词“因为”。

  4.D 解析:

A项“亲戚”古义为包括父母兄弟在内的内外亲属;

今义为有婚姻关系的人,不包含家人。

B项“有事”古义指耕种之事,农事;

今义是泛指,范围扩大。

C项“窈窕”古义指(宫室、山水)幽深曲折的样子;

今义指(女子)文静而美好。

  5.C 解析:

C项为一般疑问句,其他三项均为宾语前置句。

  6.这首诗描写了诗人归隐后的日常劳动生活。

表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。

  7.“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

“晏如”是安然自若的样子。

  9.B 解析:

B项,副词,每当。

A项,用……做/认为。

C项,连词,表顺承/连词,表修饰。

D项,介词,引出对象/介词,比。

  10.D 解析:

②说的是读书的方法;

③说的是因家里穷经常没酒喝。

  11.

(1)喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中内容有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

  

(2)这说的就是五柳先生这一类人吧?

一边喝酒一边吟诗,来使自己的心志快乐。

  参考译文:

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。

他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。

喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中内容有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。

亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。

他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。

喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。

简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光;

粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。

经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。

他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

  赞曰:

黔娄的妻子曾经说过:

“不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。

”这说的就是五柳先生这一类人吧?

他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

  12.A 解析:

仇:

匹配,比得上。

  13.C 解析:

A项①连词,用来;

②连词,相当于“而”。

B项①助词,定语后置的标志;

②助词,的。

C项①②都是介词,在。

D项①连词,表转折;

②连词,表顺承。

  14.B 解析:

尼父、钟仪的典故性质与作者同,属于正衬,而庄舄的典故性质相反,属于反衬。

  15.

(1)靠着栏杆遥望远方啊,迎着北风敞开了衣襟。

平原广阔可极目远望啊,却被高高的荆山挡住了视线。

  

(2)顺着台阶下楼啊,愤懑的情绪充塞胸膛。

到半夜难以入睡啊,惆怅徘徊辗转反侧。

登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。

(我)看这座楼宇所处的'

地方,实在是明亮宽敞很少有能和它相匹敌的。

携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。

背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流。

北边的终点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。

花果遮蔽原野,谷物布满田地。

但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么值得我在此稍微逗留!

  (我因为)遇上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过十二年之久。

心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!

凭靠着楼上的栏杆来向远方望,面对着北风(我)敞开衣襟。

(北方的)平原(是那么)广阔可极目远望啊,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。

道路弯弯曲曲又长又迂回,河水浩大无边深不可测。

悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。

昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。

钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(仕楚)做了大官虽富贵却还发出越地的声音。

人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?

  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!

(我)期望王政统一平正,在太平盛世施展自己的才能。

担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),担心淘干净的井水无人饮用。

(注:

“畏井……”句喻指自己恐怕修身高洁而不为世用)漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。

(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。

野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷相互鸣叫着展翅高飞。

原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。

(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。

(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。

(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

  语言表达

  17.老师,关于“五斗米”的解释,我曾在一篇文章里看到过,不过,与您的解释有些出入,它认为“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸陶渊明却不为之折腰,更能体现他的节操。

我不知道这样的解释是否有道理,您能帮我解释一下吗?

  轻松练笔

  18.写作提示:

先理解这句话的含意,再分析其体现的思想,然后结合陶渊明的身世生平加以重点评论。

可否定,因为陶渊明逃避的是政治,不是生活,事实上他是热爱生活的,酷爱人生的,他追求这种积极的、合理的人生态度,是无可厚非的;

也可以赞同,那就从政治角度说他悲观消极;

还可以从两方面阐述。

(只要言之成理即可)

  答案示例:

“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”这句话,表达了一种顺应自然、不复强求的思想,可以说是陶渊明的隐逸思想吧。

以我们的惯常思维来看,绝然不是乐观,因为它是种避世隐遁的思想,通常的话,又叫消极,是不大提倡的。

可是,隐逸思想在古代中国的文人中是相当盛行的,成了他们思想中不可或缺的一个组成部分,“达则兼济天下,穷则独善其身”,而且并不是很多人都想出仕的,他们在隐逸中自得其乐,甚至从中寻找到了一种天人合一的真义,发掘人生的某些哲理。

能说是悲观的情绪吗?

是消极的情绪吗?

所以说,这句话,从一个积极入世、努力体现个人的社会价值的人来看,是消极的,是悲观的;

但如果能真由其本人来看,说这其中包含着悲观消极思想的说法就未免太过于主观了,纯粹以己度人,失之毫厘,谬之千里。

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