《古代文学作品选2》练习题库及答案Word格式文档下载.docx
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《莺莺传》《西厢记诸宫调》让天下有情人都成眷属
28、《倩女离魂》的作者是()。
郑光祖
29、康熙诗坛,朱彝尊和王士禛并称(),施闰章、宋琬并称()。
“南朱北王”、“南施北宋”
30、“梅村体”的代表作是()。
《圆圆曲》
31、()在《中国小说史略》中称()的创作方法是“用传奇法而以志怪”。
鲁迅、《聊斋志异》
32、“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”,出于龚自珍的()。
《己亥杂诗》
33、唐宋派最有成就的作家是()。
归有光
34、公安派的三个代表作家是()、()、()。
袁宗道、袁宏道、袁中道
一、名词解释
1、北宋三体
“北宋三体”是北宋初年的三个诗歌流派,即白体、晚唐体和西昆体。
它们都受唐代诗人及诗歌的影响,具有不同的诗歌风格。
2、公安三袁
明代诗文的进步流派,其代表作家是湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人,其文学主张反对复古,提倡“独抒性灵,不拘格套”。
3、南戏
宋元时期流行的戏曲样式,又叫戏文或温州杂剧,流行于中国东南沿海一带,体制较灵活自由,可长可短,无严格的宫调要求,代表作品有《琵琶记》等。
4、桐城派
清代诗文流派,其创始人和代表作家方苞、刘大櫆、姚鼐皆安徽桐城人,其创作主张总结古文传统,倡“义法说”、“雅洁说”、“义理考证词章合一说”等。
5、辛派词人
辛派词人:
与辛弃疾同时或稍晚的一些词人受辛词的影响,其作品的主题思想、感情基调、艺术风格等,都与辛词相近,文学史上称为辛派词人。
代表作家有陈亮、刘过、刘克庄等人。
6、散曲
兴盛于元代的一种诗歌形式,是在宋金时的民谣俚歌的音乐基础上,在说唱艺术的影响下逐渐形成的独特诗歌形式,元散曲的代表作家有姚燧、马致远、乔吉、张可久等人。
7、临川四梦
汤显祖剧本《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》《还魂记》(即《牡丹亭》)的合称,因作者是江西临川人,故称。
8、诗界革命
晚清诗歌革新运动,“诗界革命”的口号是梁启超提出的,但黄遵宪以其创作实绩成为“诗界革命”的旗帜,主张“我自有诗”,“何必古人”,批判腐朽事物,赞美新事物,使用新语言,创造新境界。
9、元杂剧
亦称北杂剧。
它是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上,融合多种表演艺术形式而发展起来的在元代成熟的一种戏剧样式。
10、南洪北孔
清初剧坛南北辉映的双星,洪昇是浙江钱塘人,创作了《长生殿》,孔尚任是山东曲阜人,创作了《桃花扇》,故称。
11、北宋三体
12、晚清四大谴责小说
晚清以讽刺官场丑恶为内容的四部长篇小说的并称,分别是《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》,鲁迅《中国小说史略》为把这类作品与《儒林外史》相区别,遂称其为“谴责小说”。
13、三言二拍
明代白话短篇小说的代表作品,冯梦龙编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌濛初创作的《拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称。
14、江西诗派
“江西诗派”,因两宋之交吕本中的《江西诗社宗派图》而得名。
通常以北宋的黄庭坚为领袖,以“点铁成金”、“夺胎换骨”为理论,好以才学为诗,形成诗歌典型的“生新瘦硬”的风格。
15、《阅微草堂笔记》
清代文人纪晓岚之文言笔记小说,欲以之与《聊斋志异》相抗衡,回归文言小说笔记杂录的旧传统,不赞成《聊斋志异》太逞才情。
二、翻译题
1、“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。
”
(王守仁《传习录》)
答题要点:
这段话讲的是读书学习要有自己的理解和心得,如果按照自己的理解是错误的东西,即令这是孔子的话,也不能盲从以为正确。
2、全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制。
(鲁迅《中国小说史略》论《儒林外史》)
这是鲁迅对《儒林外史》小说结构特征的概括,作品没有贯穿全篇的情节和人物,各种人物先后出场,退场以后往往不再出现,所以虽然是长篇小说,但结构上却如同一个一个短篇小说的联缀拼合。
四、简析题
1、简析《西厢记》中的红娘形象
1、红娘的正义感很强。
2、红娘的热忱聪慧。
3、红娘的活泼相智。
4、红娘的形象身上体现了当时社会的下层百姓对封建礼教的猛烈抨击,为全剧增添了民主思想的光彩。
2、赏析柳永的《望海潮》
原词:
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。
1、总起总收并交错表现钱塘形胜与繁华的结构形式。
2、词人以铺述的手法表现闲适情调和词的充沛气势
3、简述李清照《词论》的基本内容
1、词的发展历程。
词与诗并盛于唐,唐以后词的发展大体为四个阶段,唐开元、天宝年间的词是郑卫之声,即多表现男女情爱;
五代干戈纷起,四海瓜剖豆分,李氏君臣的词是文雅而奇妙的亡国之音;
宋代的柳永变旧声为新声,“虽协音律,而词语尘下”;
其后的词人填词不协音律。
2、词别是一家。
诗文分平仄,而词不同于诗,分五音、五声、六律及清浊轻重。
词的特征。
词应该协律、铺叙、典重(典雅庄重),有情致(情韵风致)而兼故实(典故史实)。
4、试析林冲的性格特征。
英雄心与忍耐心并存,一定的社会地位与小康家庭导致安常处顺的性格;
受欺侮之后的逆来顺受与“重见天日”的幻想;
性格在恶劣环境的逼迫下终于发生突变,逼上梁山。
5、试析宋江的“忠义”。
宋江在江湖中“义”名远扬,因而具有对英雄好汉们的感召力和凝聚力,促成了梁山造反事业,但他又时刻不忘为朝廷尽“忠”,又以其影响力把梁山事业推向了悲剧结局。
“忠”与“义”的矛盾是宋江性格的基本特征,也是《水浒传》思想内容复杂性的主要表现。
6、赏析陆游的《关山月》
原诗:
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?
沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
1、金人入侵,朝廷和而不战。
2、战士临边熬白了头,壮志难酬;
豪门权贵苟且偷安,依旧享乐。
3、诗人以遗民望恢复,表现了自我对金人入侵的愤慨和希望收复失地的强烈愿望。
7、赏析柳永《雨霖铃》。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!
今宵酒醒何处?
杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说!
1、这首词表现离别的愁苦。
上片写离别之际,下片写离别之后,二者以真情的爱恋相贯穿。
2、写景一则渲染离别凄凉的气氛,二则寄寓词人深恋的情怀,三则衬托离别后的痛苦。
3、婉转寄情与直抒胸臆相结合。
8、分析《病梅馆记》借梅喻人的手法。
文章的主要艺术特色是托物喻人,借梅议政,以梅喻入,议论纵横鞭辟入里。
《病梅馆记》要表现的是一个重大的社会历史主题,作者却通过平易的叙事,来借题发挥,加以表现作者的主旨是揭露不合理的病态社会对一切正直、美好事物的摧残和扼杀。
但是作者却没有丝豪的直接表露,而是通过反对“梅以曲为美,直则无姿;
以欹为美,正则无景;
梅以疏为美,密则无态”的病态美学观点,来揭示文章的主旨。
作者同时还以梅喻理:
“毁其瓮,悉埋于地,解其棕缚。
以五年为期,必复之,全之。
”表达了要求解释对美好事物的人为束缚,使之能自由生长的强烈愿望。
全篇以“病梅”为线索处处在于写梅,可始终都是针对政而发,事理合一,梅人合一,委婉曲折。
五、简答题
1、简答苏轼的《留侯论》从什么角度入手论述留侯张良?
他想说明什么问题?
1、《留侯论》从人情有所“忍”与有所“不能忍”的角度入手论述张良。
2、他想说明像张良这样的英雄豪杰因为能忍,才有胸怀大志,才能成就大事业。
意味着“忍”是一种政治方略,以此治国兴邦。
并希望人们也能像张良一样。
2、《哨遍》(高祖还乡)的主要表现手法是什么?
本篇虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,从一个熟知底里的乡民的眼光来写刘邦还乡的情况,看似嘲笑乡民,实则便于表现对皇帝的大不敬。
皇帝还乡的种种排场,甚至皇帝本人,通过乡民眼睛的折光,全都失去了庄严的色彩,变得极其滑稽可笑,因而产生了强烈的讽刺效果。
3、《狱中杂记》体现了“桐城派”散文什么样的特色。
参考答案:
本文在写作方法上比较好地体现了“桐城派”提倡的“义理”、“考据”、“词章”三者并重和相互为用的主张,体现了“桐城派”散文的特点。
从“义理”(即文章的中心)来看,作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽,令人发指,不失为有胆有识之作。
在“考据”上,本文内容详实而有说服力,使人惊心动魄。
文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实:
狱官与禁卒相互勾结,贪赃枉法,草营人命,等等。
在“词章”上,本文借助于选材的真实性和典型而具有很强的说服力,不在文字上过分的雕琢、修饰。
作者以确凿的事实为线索,将材料编排井井有条,环环相接。
全文以对话的方式叙事,语言简洁有力。
4、简述归有光《项脊轩志》的艺术特色。
1、结构组织凝聚,脉络清晰。
文章所记琐事繁多,人物纷杂,作者围绕对亲人的绵绵思念这个核心,以项脊轩及其周围环境的变迁为经,以与项脊轩有密切联系的往事为纬,将所取材料交互编织。
2、语言简朴精练。
人物语言尤为出色,奶母之言、祖母之言、妻子转述小妹之言,都是极其普通的家常话,然而一到作者笔底,却神情毕现,惟妙惟肖。
3、真挚委婉。
全文既写景,也叙事,还有议论。
其中都倾注着作者可喜可悲的真切感情。
幽雅、寂静而又生机盎然的环境,无不寄托着作者又喜又悲的心情。
六、论述题
1、试述《聊斋志异》的思想和艺术成就。
《聊斋志异》是一部优秀的文言短篇小说集。
其思想内容如下:
(1)反对封建礼教,歌颂自由恋爱、自主婚姻。
这类作品写得最多,也写得最好。
作品谴责了封建势力对妇女的摧残,赞美青年男女冲破封建礼教的束缚,追求自由幸福爱情生活的行为,鞭挞了不合理的封建婚姻制度。
(2)抨击封建科举制度。
这类作品既揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀毒害,又揭露了科举制度的黑幕,勾画出考官昏庸贪婪的面目。
(3)暴露社会黑暗,揭露官场的腐败。
《聊斋志异》在艺术上有很高的成就,它继承并发展了六朝志怪、唐人传奇、明代“剪灯新话”等艺术传统。
鲁迅说它“用传奇法,而以志怪”。
《聊斋志异》是一部浪漫主义的作品。
它的积极浪漫主义的精神,主要表现在“出生幻域,顿入人间”(鲁迅语)的艺术手法,也表现在它塑造了许多花妖狐魅的女性形象。
这些女性形象虽是由花妖狐魅幻化而来,但其思想、行为、言谈又是活生生的人,她们的身上体现了封建社会妇女渴求摆脱封建礼教的束缚,追求幸福生活的思想。
此外,《聊斋志志异》还通过梦境,对阴曹地府的描写揭露社会现实的黑暗。
2、论述《牡丹亭》的思想意义。
1、以情反理,批判程朱理学。
2、赞美爱情,突破禁欲主义。
3、张扬个性,促进解放解放。
3、试述辛弃疾《青玉案》(东风夜放花千树)的对比手法。
《青玉案》(东风夜放花千树)一词采用了对比手法,从场景和心境两方面的对比,抒发了词人知音难觅、孤独寂寞的感慨,以及在苦苦寻觅之后有所得时一瞬间的幸福之感。
词的上片描写了元夕夜的热闹场面。
“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”一句,极写元宵节花灯之盛,满城灯火通明,有如天上繁星。
人们也都喜气洋洋,纷纷出门观灯,一派歌舞升平景象。
下片引出了本词真正的主题,在盛妆出游的仕女中,男主人公希望能看到利己的意中人,遍寻不见之时,突然回首,却看见伊人正站在灯火阑珊处。
上、下片之间产生了鲜明的对比,景与情之间也产生了强烈的反差。
上片所渲染的热闹气氛都是外在与词人的,隐喻了熙熙攘攘的人世,这个外在的世界里人们奔走忙碌,繁华喧嚣。
下片则体现出词人的心境却是寂寞孤独的,他的理想与世俗格格不入,只有静下心时蓦然回首,才能顿悟到理想的所在。
本词写景时将繁华和稀疏进行了鲜明对照,写情时将外在景物的热闹与内心深处的孤寂相对照。
作者在这两重对比中体现了全词的意旨。
4、论述辛弃疾豪放词的风格
1、把对历史的审视和自我的观照结合起来,把自我的英雄才干和建功立业的理想结合起来,表现自我的英雄豪气。
2、通过回忆往事和想象,表现自我的英雄壮举。
3、在朋友相唱和的时候直抒胸臆,表现自己的英雄理想。
总之,在上述这些表现中,辛弃疾的词把自我的才学、爱国情怀和英雄意气有机地结合在一起。
5、论述苏轼“自是一家”词(豪放词)的风格
1、奔放的情感表现自我的英雄之气。
2、奔放的情感表现自我超越历史的现实思考
3、奔放的情感表现自我不为空间阻隔的人生思念
总之,苏轼这一类词想象高远,富于结构上的变化和情感的跌宕,使词很有气势。