六壬辑要启蒙徐整理Word下载.docx
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（五阳寄于禄位，即寅申巳亥是也。
乙寄辰宫，丁寄未宫，己寄未宫，辛寄戍宫，癸寄丑宫。
（五阴干不寄禄位，因避四正子午卯酉而寄于禄前一位。
故辰作乙看，未作丁己看，戍作辛看，丑作癸看。
地支：
子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。
（谓之十二地支。
阴阳：
阳支有六：
子寅辰午申戍。
阴支有六：
丑卯巳未酉亥。
五行：
亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戍丑未土。
（丑乃癸之寄，亦作水。
辰乃乙之寄，亦作木。
未乃丁己之寄，亦作火土。
戍乃辛之寄，亦作金。
方位：
北方亥子丑，东方寅卯辰，西方申酉戍，南方巳午未。
（其中寅为东北，巳为东南，申为西南，亥为西北。
辰戍丑未为中央，亦为四方之隅。
辰东南，未西南，戍西北，丑东北。
第二章天干地支之生克关系
六壬之法，以干支生克刑害为主。
因刑克乃事机之萌动，因其萌动，而知所占之吉凶。
故学壬之先，须要熟知干支及其生克刑害之动态。
动态既明，还须察其强弱，得时得地为强，失时失势为弱。
今将天干地支之五行生克及其强弱关系与刑冲破害分述如下，此为入手之基础，不明此，不足以学壬。
天干五行生克。
（其中有克我，我克，生我，我生，同类五种。
以甲木为例，余干仿此。
克我：
甲乙见庚辛金或见申酉戍。
（壬学以支代干，如见寅即代甲，见辰代乙。
见巳代丙戊。
见未代丁己。
故申酉即代庚辛金也。
）（克我者为官鬼，阳阴为官，阳见阳为鬼。
壬学最忌克我之官鬼。
因身受克制则无所发挥。
惟居政者则不忌。
因官鬼乃居政者之权位。
我克：
甲乙木见戊己土或辰戍丑未土。
（我克者为财，阳见阳为偏财。
阳见阴为正财。
亦为妻。
生我：
甲乙木见壬癸水或亥子丑水。
（生我者为印，为父母为益我之气，壬学最喜生我。
我生：
甲乙木见丙丁火或巳午未火。
（我生者为子息。
为脱我之气。
阳见阳为食神，阳见阴为伤官。
壬课遇之有脱耗之象，故不喜，但可用以生财，用以制鬼。
同类：
甲乙木见甲乙木或寅卯辰木。
（同类曰比肩，曰劫财。
阳见阳为兄弟，阳见阴为姐妹。
壬课喜其能助我，而忌其劫财，故课不见财，能助我、帮我。
有财则忌其争夺分耗。
其他日干见附表：
天干五行生克表
日干与其它五行之生克关系
见丙丁巳午
见戊己辰戍丑未
见庚辛申酉
见壬癸亥子
见甲乙寅卯
甲乙（木）
脱气、子息、伤官、食神
财、妻
官、鬼
父母、印
兄弟、朋友、姐妹、劫财
丙丁（火）
戊己（土）
庚辛（金）
壬癸（水）
地支五行生克表
生克关系
见子
见丑
见寅
见卯
见辰
见巳
见午
见未
见申
见酉
见戌
见亥
子（水）
同类兄弟朋友
克我鬼
我生子息伤官
我生子息食神
克我官
我克财
妻
生我印
父母
生我
印
同类兄弟朋友劫财
丑（土）癸寄宫
同类兄弟朋友比肩
寅（木）
卯（木）
辰（土）乙寄宫
巳（火）
午（火）
未（土）丁己寄宫
申（金）
酉（金）
戌（土）辛寄宫
亥（水）
注意：
如亥子为支辰（即日支）见丙丁日干，即为支辰克日干。
寅卯为支辰，见戊己日干，即是支辰克日干。
巳午支辰克庚辛日干。
申酉支辰克甲乙日干。
辰戌丑未支辰克壬癸日干。
皆是支辰克日。
反之，如戊己日干克亥子支辰。
即是日支克支辰，余干仿此。
第三章天干地支之强弱
看干支强弱有二：
一气旺。
（即春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺。
二地旺，亦曰坐旺。
（即天干下临之支，按长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、生、墓、绝、胎、养之次序言之。
壬学阳干之长生在寅申巳亥。
阴干之长生在子午卯酉。
壬课应以八长生为用。
日辰（即日支）可以按五行长生为用。
日干应按八长为用。
因六壬重干也。
举例如甲木长生在亥，而所临地盘是亥，即是坐下长生。
临于子上，即是坐下沐浴。
临于丑上，即是坐下冠带。
临于寅上，即是坐下临官。
临于卯上，即是坐下帝旺。
临于辰上，即是坐衰。
临于巳上，即是坐病。
临于午上，即是坐下死地。
临于未上，即是坐墓。
临于申上，即是坐绝。
临于酉上，即是坐胎。
临于戌上，即是坐养。
所谓长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰……等不过是得气浅深之代号而已。
壬学以日干临于地盘长生、冠带、临官、帝旺之上，谓之坐于旺地。
（为日干之喜）临于地盘沐浴之上，谓之坐于败地。
临于衰病死墓之上，谓之坐于衰死之上。
为日干之忌。
临于绝胎养之上，谓之极弱之地。
虽是下临弱地，但有复生之机。
绝处逢生，剥极则复，易理也。
凡壬课以气旺为主，地旺次之。
如既得气旺，又逢地旺，乃吉中之吉也。
附气旺表。
日干旺相死囚休一览表
春
夏
秋
冬
四季月
甲寅代
木旺
木休
木死
木相
木休囚
乙辰代
丙巳代
火相
火旺
火休囚
火死
火休
丁未代
戊巳代
土死
土相
土休
土囚
土旺
己未代
庚申代
金囚
金死
金旺
金休
金相
辛戌代
壬亥代
水休
水囚
水相
水旺
水死
癸丑代
干支临于地盘生旺衰死表
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
寅代甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
辰代乙
巳代丙戊
未代丁巳
戌代辛
亥代壬
丑代癸
注：
此表指日干下临何支，即以之看长生、沐浴、冠带、临官……等，辨其坐下是否得地。
但日干之上所乘之支，亦以此计较。
如甲日干下临地盘亥上，谓之坐下长生。
若日干之上，乘亥谓之长生临日。
余例推。
坐下长生
午卯申巳
卯子巳甲
亥
长生临日
午酉申亥
酉子亥甲
巳
前言气旺。
如春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺。
此以季令言。
不过五行之大概。
（求其细，必须看二十四节气，方知得气浅深。
何谓节气，如正月有立春雨水。
立春为节，雨水为气。
节浅而气深。
每月三十日节居十五日，气居十五日。
其中所藏五行，谁旺谁相，列表于后。
十二月五行生旺表
月
季
节
气
旺
相
正月
立春
雨水
丙火七日，甲木二十三日
木初旺
火初生
二月
惊蛰
春分
甲木七日，乙木二十三日
三月
清明
谷雨
乙木九日，癸水三日，戊土十八日
木旺戊土旺
四月
立夏
小满
庚金九日，丙火戊土二十日
火初旺
五月
芒种
夏至
丙火十日，丁火己土二十日
火土旺
六月
小暑
大暑
丁火九日，乙木三日，己土十八日
丁火己土旺
七月
立秋
处暑
己土七日，戊土三日，庚金十七日
金初旺
八月
白露
秋分
庚金十日，辛金二十日
辛金旺
九月
寒露
霜降
辛金九日，丁火三日，戊土十八日
辛金余气土旺十八日
十月
立冬
小雪
戊土七日，甲木五日，壬水十七日
水初旺
木初生
十一月
大雪
冬至
壬水十日，癸水二十日
一阳生
十二月
小寒
大寒
癸水九日，辛三日，己土十八日
水余气，土旺十八日
第四章天干地支之冲刑破害
壬课最重冲刑破害。
因其破吉助凶。
另有德合鬼墓。
亦殊重要。
因德合能化凶为吉，鬼能克我，墓能使我闭塞昏迷。
故列为八煞。
此乃吉凶成败之关键，不可忽视。
阴阳干相冲表
五阳干冲
五阴干冲
甲（寅代甲）
庚（遇申为冲）
乙（辰代乙）
戌（辛寄宫）
丙（巳代丙）
壬（遇亥为冲）
丁（未代丁）
丑（癸寄宫）
戊（巳代戊）
己（未代己）
庚（申代庚）
甲（遇寅为冲）
辛（戌代辛）
辰（乙寄宫）
壬（亥代壬）
丙（遇巳为冲）
癸（丑代癸）
未（丁己寄宫）
凡冲，不是我克他，即是他克我。
克我者，为鬼，来冲我。
我克者，为财，我去冲财。
十二支相冲表
支冲
丑（代癸）
未（代丁己）
寅（代甲）
申（庚寄宫）
寅（甲寄宫）
辰（代乙）
戌（代辛）
巳（代丙戊）
亥（壬寄宫）
亥（代壬）
巳（丙戊寄宫）
五阳干寄宫于寅申巳亥，五阴干寄宫于辰戌丑未。
支冲之中，亦有干冲在内。
刑有三种。
一字刑；
（即自刑，亥见亥自刑，酉见酉自刑，午见午自刑，辰见辰自刑。
二字刑；
（子见卯刑卯，卯见子刑子。
三字刑；
（又曰朋刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
注丑能刑戌，戌不能刑丑。
戌能刑未，未不能刑戌。
未能刑丑，丑不能刑未。
寅能刑巳，巳不能刑寅。
巳能刑申，申不能刑巳。
申能刑寅，寅不能刑申。
刑之由来，乃金刚，火强，自刑其方。
水流趋东，木落归根。
自刑其方者：
（以金刚言：
巳酉丑金局，加于申酉戌之方。
其刚可知）。
如：
巳酉丑局
申酉戌方
则巳去刑申，酉自刑，丑去刑戌，故自刑其方。
以火强言，寅午戌火局加于巳午未之方，其强可知。
寅午戌局
巳午未方
则寅去刑巳，午自刑，戌去刑未。
故自刑其方。
水流趋东者：
（以申子辰水局加于寅卯辰东方。
乃水向东流，如：
申子辰局
寅卯辰方
则申去刑寅，子去刑卯，辰自刑。
木落归根者：
（以亥卯未木局加于亥子丑之方。
根者生我之谓也。
故曰归根。
如亥加亥为自刑，卯加子刑子，未加丑刑丑。
干支之冲刑破害表
刑冲破害关系
刑
冲
害
破
刑破
冲刑
丑能刑戌，戌不能刑丑。
冲刑破害所主之事
冲：
冲者动也，格也。
干冲，主身动。
支冲，主宅动。
又主反复不宁。
子午相冲。
（即子临午或午临子。
）主道路驱逐。
男女争交。
谋为变迁，举动差失。
卯酉相冲，（即卯临酉或酉临卯。
）主分异失脱，更改门户。
如乘阴临合（六合也）主淫佚奸私。
寅申相冲（寅临申或申临寅。
）主邪鬼作祟，夫妻异心。
巳亥相冲，（巳临亥或亥临巳）主顺去逆来，重求轻得。
丑未相冲，（丑临未或未临丑）主弟兄两意，谋望无成。
辰戌相冲（辰临戌或戌临辰）主悲喜不明，奴仆逃走。
冲岁。
（岁者。
即流年也。
冲岁亦曰岁破。
凡日干、日支、初传、年命、皆不宜与流年太岁冲。
如甲子流年，而日干是庚，则冲岁干之甲。
如日支是午，则冲岁支之子。
冲月建。
（月建者。
即正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戌，十月亥，十一月子，十二月丑。
须交过节令。
如正月，必须交过立春。
二月必须交过惊蛰……方是。
凡日干、日支、初传、年命皆不宜与月建冲。
冲岁，岁中不足。
冲月，月中不足。
冲吉神、吉将。
（吉神者，如德合印禄及日干、日支所喜之神。
不宜冲，冲则不吉，或减吉。
将者，贵神也。
如贵、合、龙、常等。
冲则不能为福。
冲凶神、凶将。
（凶神者，如刑害色墓及日干、日支所忌之神。
冲之则凶散。
凶将者，如蛇、雀、勾、虎、玄等。
冲之解凶或减凶。
刑：
刑者，伤也，残也。
（刑有三种：
一自刑，二互刑，三朋刑。
自刑。
（辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。
主自逞自作以致落败。
事非顺成，死非正命。
互刑。
（子刑卯，卯刑子，主无礼无义，大荡小淫。
子刑卯，主死败相刑。
门户不正，尊卑不睦。
卯刑子，主明入晦出。
子息不律。
水陆不通。
朋刑：
（即三刑也。
主无情无恩，威凌势挟。
寅刑巳，刑中有害，举动艰难，灾讼并至。
巳刑申，刑中有破，长幼不和。
身家零落。
丑刑戌，刑中有鬼。
贵贱相侮。
病狱交臻。
戌刑未，刑中有破。
长幼不和，身家零落。
凡刑发用，必见刑伤，刑日干忧男。
刑日支忧女。
刑正时（占时也）忧事。
（凡正时刑日干，忧小人。
日干刑正时，忧君子。
（凡旺刑衰则福遇，死刑旺则祸起。
（凡发用刑月建。
如四月建巳，而发用为寅谓之发用刑月建。
余仿此。
不可对讼。
发用刑日阴（即第二课上神）不可远行。
刑干支诸事不安。
干刑，应在外，支刑，应在内，主迟。
凡上下相刑发用，又作日鬼，主反复作戾。
公私两忧。
破：
破者，散也，移也。
（阳日破后四辰，如子为阳支，后四辰为酉，故酉子相破。
阴支破前四辰。
如丑为阴支，前四辰为辰，故丑辰相破。
凡遇破神，主一切不能圆满。
午破卯，主门户破败。
辰破丑，主墙基倾圯。
酉破子，主阴小灾晦。
戌破未，主人物刑伤。
亥破寅，申破巳，主破中有合，败而后成。
破碎煞：
（凡四孟见酉。
四仲见巳，四季见丑。
谓之破碎煞。
主凡事破损不全。
总论破冲：
（凡遇破冲，主人情不美。
暗中不顺。
占婚姻虽强成难久。
占产虽胎动难生。
若乘吉神、喜神，主先难后顺。
若逢空落空，有声无形。
凡年、命上见破，主有伤损。
害；
害者。
阻也，隔也。
（乃六合逢冲而为害。
如子与丑合，而未来冲丑，故子与未害。
因未破我合神也。
午与未合，子来冲午，故子未相害。
寅与亥合，巳来冲亥，故寅巳相害。
巳与申合，寅又冲申，巳与申合，亥来冲巳，故申亥相害。
卯与戌合，辰来冲戌，故卯辰相害。
辰与酉合，戌来冲辰，故酉戌相害。
凡害临日。
入传，主事多阻隔。
无和气。
宜守田。
忌妄动。
动则有失。
子未害，事无终始，官非口舌。
未临子，营谋阻滞，暗里生灾。
丑临午，公讼不利，夫妻不和。
午临丑，事不分明，终难成就。
寅临巳，出行改动，退利进阻。
巳临寅，谋事阻难，口舌忧疑。
卯临辰，事有虚争，好中生斗。
辰临卯，求谋多阻，于事无终。
酉临戌，门户损伤，阴小灾疾。
戌临酉，暗中不美。
奴婢邪谋。
申临亥，先阻后得，事必有终。
亥临申，图谋未遂，事必无始。
德神
德神有四：
一、天德，二、月德，三、日德，四、支德。
如四德中有一德临日入传，皆能化凶为吉。
但四德中，以日德为最吉。
天德月德次之。
支德又次之。
俱宜生旺，不宜休囚。
更忌逢空临空，（逢空者，即旬空。
陷空者，即临于空上。
）及神将外战、内战。
（外战，如酉支乘蛇雀。
内战，如酉支乘六合等。
但德神内外战，即德神被下贼，或德神被上克。
下贼德为内战，上克德为外战。
此即内外战。
）如德神乘鬼发用，仍以德论，而不以鬼断。
盖德能化鬼也。
一日德：
甲己日见寅为德，乙庚日见申为德，丙辛日见巳，
丁壬日见亥为德，戊癸日见巳为德。
二天德：
正月在丁。
（即未）
二月在申。
（即坤）
三月在壬。
（即亥）
四月在辛。
（即戍）
五月在亥。
（即乾）
六月在甲。
（即寅）
七月在癸。
（即丑）
八月在寅。
（即艮）
九月在丙。
（即巳）
十月在乙。
（即辰）
十一月在巳（即巽）
十二月在申。
（坤也）
三月德：
正月五月九月在巳。
（即寅午戌月也。
二月六月十月在寅。
（即亥卯未月也。
三月七月十一月在亥。
（即申子辰月也。
四月八月十二月在申。
（即巳酉丑月也。
四支德：
子支德在巳。
丑支在午。
寅支在未。
卯支在申。
辰支在酉。
巳支在戌。
午支在亥。
未支在子。
申支在丑。
酉支在寅。
戌支在卯。
亥支在辰。
简法：
子支在巳，以次顺推即是。
（日德最吉者，因阳干之德为禄，而阴干以合为德，故较其它三德有情有力。
喜生旺，忌休囚者，阳干德旺，亦即禄旺，阴干德旺，亦即合神有力。
如逢休囚，则吉减而力弱，不能助我。
逢空者，如寅为德神，遇甲辰旬，则寅德空亡。
陷空者，如巳为德神，临于寅上是也。
德神既空，或坐空，其何能德我，故不喜。
（德神外战者，如寅为德神，上乘白虎者是。
内战者，德神为寅，而临于申酉之上，此乃德神本身受制，何能德我，故不吉。
如德虽被下贼，固为不吉，若德被贵将所生，仍作吉断。
如寅为德将，乘天后等。
如寅德下临受克之地，而贵将又是土金，即上下夹克。
又贵将生起德神坐下之鬼，故主喜处生忧。
德神临于日上，又会合带贵，主有意外之喜。
惟占病讼不宜。
如丁酉日阳贵，干上亥，亥为丁日之德，又为丁之贵人，谓之贵德临身。
凡德神临于死绝，又值凶将，减力十之七。
如寅德临申为绝，临午为死，或逢申月午月，亦谓之气临死绝。
若不乘凶将，尚能为吉。
乘凶神则减吉十之七，仅有三分吉象也。
凡日德发用克干，又下临克干之地，名鬼德格，主邪正同途。
如乙酉日遥克课，申德下临酉
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