初二语文课堂笔记14单元汇编.docx
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初二语文课堂笔记14单元汇编
苏教版初二语文（下册）1~4单元
课堂笔记
第一课：
海燕
1、文本中的象征含义。
【1、海燕：
英勇无畏的无产阶级革命先驱者2、大海、波涛：
革命高潮来临时人民群众的力量3、暴风雨：
席卷一切的革命风暴4、海鸟：
害怕革命的形形色色假革命或者不革命者5、风云雷电：
猖狂的反动势力】
2、如何理解“苍茫”、“卷集”？
第一节环境的作用是什么？
【1、苍茫：
大海气势磅礴，暗示人民力量的强大；卷集：
环境的险恶，云块翻滚，乌云密布，暗示反动势力的猖獗；2、环境的作用：
点明环境的险恶；衬托海燕形象的高大；为海燕的出场渲染气氛】
3、如何理解“海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔”？
【1、黑色的闪电：
比喻，从海燕的形、色、神角度写出了海燕动作敏捷，矫健勇猛，迅疾有力的正面形象；2、高傲：
原指自以为了不起，看不起他人。
文中描写了海燕的神态，拟人修辞，从人性的角度显示海燕的胆识、勇气、力量，藐视恶劣环境，高度自信】
4、“碰”、“冲”和第九节的“穿”“掠”相比，有何不同？
【1、碰和冲：
分别写海燕勇敢低飞；势不可当，迅疾有力2、而穿、掠则程度更深，“穿”意思穿透乌云，“掠”则是写海燕不仅和波浪接触，而且激起海浪。
更加显示了海燕的敏捷、勇敢，更富有战斗力。
】
5、如何理解“愤怒的力量、热情的火焰、胜利的信心”？
第三节使用什么写法？
【对黑暗社会的痛恨；对革命的渴望；对胜利的高度自信】【正侧结合】
6、如何理解文章对海鸟的描写？
【1、以对比手法，从动作、声音、情态等方面突出海燕乐观英勇，斗志昂扬的战斗英姿，他们是真正的革命者，形象高大，渴望暴风雨的来临2、而海鸟则是形形色色的假革命和不革命者，他们害怕革命破坏他们的安乐生活，惶惶不可终日，狼奔豕突】
7、如何理解“乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
”？
【暗：
云块浓重；低：
直逼海面；压：
乌云凶残；说明黑暗势力如同浓重的乌云，对革命力量的打击更加凶残，它们不甘心失败，双方斗争日益激化】
8、如何理解“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末”？
【以比喻、拟人修辞，显示了反动势力的狰狞、凶残、猖獗，象征反动势力试图以其凶残摧垮人民的力量】
9、如何理解海燕的“飞翔”“飞舞”“精灵”？
【飞翔和飞舞：
全身心投入战斗，在斗争中找到了快乐；精灵：
勇敢而具有叛逆的精神】
10、第10、11节突出海燕什么精神？
【1、因为欢乐而号叫：
乐观、豪放；2、敏感：
显示海燕勇敢而智慧，具有高度的预见性和敏锐的洞察力；3、深信：
乐观、自信，充满了必胜的信念】
11、如何理解“狂风吼叫，雷声轰响”？
【1、反动势力从来没有停止对革命派的打击，反而更加凶残2、渲染斗争气氛的紧张激烈】
12、“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里”和“海燕像黑色的闪电”的“闪电”相同么？
【不同。
前者象征气焰嚣张的反动势力，后者比喻矫健勇猛的海燕。
】
13、如何鉴赏“一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底在大海上燃烧。
大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。
这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
”？
【1、青色的火焰：
乌云弥漫海面，反动势力妄图摧垮一切，更加凶残2、一条条火蛇：
反动势力丑陋而猖狂，侧面也说明斗争的惨烈3、一晃就消失了：
大海具有巨大的声势和力量，不管沙皇反动势力如何气焰嚣张，终将葬身在人民革命的汪洋大海之中，人民革命必将取得胜利。
】
14、如何理解“暴风雨！
暴风雨就要来啦！
”？
【反复修辞。
写出了海燕作为革命报讯者的极度兴奋和快乐的心情，他们渴盼革命的到来。
】
15、如何理解“胜利的预言家”？
【海燕能够把握住历史发展规律，具有高度的预见性。
】
16、如何理解“让暴风雨来得更猛烈些吧”？
【祈使句。
有力高昂的表达了无产阶级对反动势力的无比愤怒，渴求大规模的革命风暴早日到来的感情，口号极富有战斗力和号召力。
】
17、海燕形象总结。
【1、动作敏捷、矫健、勇猛2、乐观自信3、具有敏锐的洞察力4、必胜的信念】
第二课：
白杨礼赞
1、礼赞何意？
【恭敬、赞美】
2、请概括黄土高原的特点。
【黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥；勾画了一个辽阔平坦、色彩鲜艳、令人神往的图景，也为全文开拓了意境。
】
3、文章开头为什么宕开一笔，写黄土高原？
【1、交代白杨树的生长环境，烘托其傲然挺立的英姿2、暗示此地是陕甘宁抗日边区，为后文揭示白杨树的象征含义做铺垫。
】
4、为什么文章由“一排”写到“三五株，一株”而不是由一株写到“一排”？
【从数量角度突出白杨树的傲然挺立的雄姿，即一株足以给人带来心灵的震撼；如果先说一株，最后写一排，白杨树的形象就弱化了。
】
5、如何理解“普通”和“不平凡”，他们矛盾吗？
【普通：
指白杨树的平凡，常见而且数量众多，象征人民群众；不平凡指它的内在品质和象征含义。
不矛盾，伟大来自于平凡，平凡之中方见伟大。
】
6、如何理解“白杨树是实在不平凡的”中的“实在”？
【1、白杨树的不平凡是固有的，客观存在的2、强调它不平凡的程度很深3、说明作者对白杨树的赞美是发自内心的。
】
7、白杨树的外在美分几个方面？
【干、枝、叶、皮】
8、全段从哪三方面写白杨树的？
【外形、色彩、风格】
9、白杨树的内在美有哪些？
【力争上游、正直、倔强挺立、不折不挠、对抗西北风等，核心：
力争上游、倔强挺立】
10、哪些外形描写突出其“力争上游”？
【笔直的干，笔直的枝；绝无旁枝；一律向上；不斜生等】
11、哪些描写突出了白杨树的内在美？
【1、团结：
丫枝一律向上……绝不旁逸斜出；2、正直：
那是力争上游的一种树……；3、进取：
它的宽大的叶子也是片片向上……倒垂了；4、坚强：
哪怕只有……对抗着西北风；5、朴质：
它的皮光滑……微微泛出淡青色。
】
12、可把“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树”这句话中的关联词语去掉么？
【“虽-却”：
不可以，关联词语把白杨树生长的恶劣环境和它的顽强精神作对比，更加突出其坚强不屈的内在美。
】
13、第七段为什么提到“好女子”？
【拟人修辞，对比、欲扬先抑的手法，突出白杨树伟岸、正直等内在美，生动说明白杨树与众不同的美，也为由树过渡到写人做了铺垫。
】
14、四个反问句的关系解读。
【1、不只是书，由树到人2、北方农民，具体哪些人3、哨兵，具体人物4、精神意志，由人到神。
四个反问句是递进关系，由浅入深，由外而内，层层揭示白杨树的象征含义。
】
15、白杨树为什么可以象征北方抗日军民？
【1、相同的生存环境，都生长在恶劣却又雄伟的黄土高原2、相似的意志品质，都力争上游、正直、团结、坚强等。
】
16、反问句改成陈述句练习。
【难道你可以否认地球不是圆的？
这句话是错误的，字面肯定，陈述句否定，与事实不符。
】
17、白杨树和北方农民有何相似之处？
【1、在西北极普通，不被人重视；2、有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒。
】
18、白杨树的象征含义。
【不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放战争中所不可缺乏的朴质、坚强、力求上进的精神。
】
19、楠木象征什么？
【看不起民众，贱视民众、顽固倒退的反对派】
20、楠木和白杨树的异同点。
【相同点：
直挺秀颀；不同点：
楠木少而显得贵族化，白杨树常见，极易生长，人民化。
作者似褒实贬，虽然楠木也是直挺秀颀的，但是自居高贵，高高在上，脱离人民，看不起人民，缺乏内在美。
】
21、作者为什么把楠木和白杨树对比？
【1、批判看不起民众，贱视民众、顽固倒退的反对派2、赞美白杨树的不平凡，深化主题。
】
第三课、石榴
1、手法和主题。
【托物寓意；主题：
正义必胜；讴歌不屈服的民族精神（写于抗战期间）；含蓄表达对理想的追求。
】
2、为什么作者说石榴是夏季的心脏？
【1、因为夏季许多花迫于炎阳的暴晒都张开了伞盖，而石榴却敢于抗争，毫不示弱的以其形色的美，不屈的精神在花树中独树一帜，成为夏季最美的风景；2、所以，没有石榴，夏季就会暗淡无光，索然无味。
】
3、梅柳之长和梅柳之短各是什么？
【奇崛、清新和枯瘠、柔媚。
】
4、作者为什么喜欢这夏季的心脏-石榴？
【石榴象征了旺盛的斗志和生命力，具有火一样的热情，无所畏惧，积极向上，乐观自信，无拘无束。
】
5、“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁的破口大笑起来，露出一口皓齿”这句话如何鉴赏？
【运用拟人、比喻修辞，把秋季石榴的外露的果实比作皓齿，生动细腻的写出了石榴成熟后果皮开裂，露出果实的形状，字里行间充满了石榴的自豪、乐观、自信之意，也表达了作者对其的赞美和欣赏。
】
第四课、马说
1、翻译：
世上先有伯乐，这样之后才会有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
所以即使是很名贵的马，也只是辱没在马夫的手里，跟普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。
日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不知道它能够日行千里去喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和特长也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？
驱使它，不按驱使千里马的方法，喂养它又不能竭尽他的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子走到它的跟前，说：
“天下没有千里马!
”唉!
难道果真没有千里马吗？
恐怕是他们真得不认识千里马啊!
2、千里马被埋没的直接原因。
【食不饱，力不足，才美不外见；即：
食马者不知其能千里而食也。
】
3、千里马没埋没的根本原因。
【千里马常有，而伯乐不常有。
】
4、千里马的悲惨遭遇。
【只辱于奴隶人之手，骈死在槽枥之间。
】
5、中心论点。
【世有伯乐然后有千里马。
】
6、主旨句。
【呜呼，其真无马耶，其真不知马也。
】
7、安求其能千里也？
为什么使用反问句？
【强调作者对统治者埋没人才的不平、愤懑。
】
8、三段的段意。
【1、伯乐对于千里马的决定作用2、千里马被埋没的原因3、讽刺食马者的浅薄无知。
】
9、托物寓意的用法。
【1、千里马：
人才2、食马者：
愚昧无知、浅薄蛮横的统治者；视而不见千里马却说没有千里马，不仅不能识别人才，重用人才，埋没人才，而且摧残人才；3、伯乐：
知人善任的统治者，善于发现重用人才的人。
】
10、关于文章的主题。
【集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因2、抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑3、嘲讽鞭挞不能知人善任的统治者，起到了针砭时弊的作用。
】
11、食马者的恶劣体现在何处？
【1、埋没人才2、视而不见人才却说没有人才3、愚昧无知却又蛮横不讲理。
】
12、关于定语后置现象。
【定语修饰语倒置在中心语的后面。
例如：
马之千里者、粟一石、桃核修狭者等】
第五课、紫藤萝瀑布
1、标题为什么使用瀑布一词？
【比喻植物的繁盛壮观，暗示生命长河的生生不息。
】
2、为什么我不由得停下了脚步？
【被眼前盛开的藤萝所吸引。
具体说：
1、藤萝虽属于小景，但是充满什么的光辉，生机勃勃2、它驱散了我心头的不快，给我以宁静和生的喜悦3、藤萝的十年前后变化铭刻了时代的印记，反映社会的进步，文明的苏醒4、它启示人们领悟生命长河的哲理：
虽有曲折，但是生生不息，永远向前。
】
3、如何理解“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
”？
【使用比喻、拟人修辞，从植物的形状、颜色角度，动静结合，写出了紫藤萝的繁盛、壮观、美艳，生机勃勃。
】
4、如何理解“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分和在和阳光互相挑逗。
”【比喻修辞，把紫藤萝中最浅淡部分比作迸溅的水花；挑逗一词又使用拟人修辞，状花的活泼、淘气、可爱，又显示花朵在阳光的照耀下熠熠生辉，充满生命的活力。
】
5、如何理解“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！
”它们在笑。
“我在开花！
”它们嚷嚷。
”【拟人修辞。
写花的推挤笑，活泼热闹，欢乐自豪，争强好胜，充满生命力；语言描写暗示人花的交流，为下文写我的感受做伏笔。
】
6、如何理解“颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
”的沉淀一词？
【赋予静态事物动态美，形象的写出了花的艳丽、浓烈。
】
7、作者为什么把花比作船舱？
“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。
船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。
”【1、赞美其旺盛的生命力2、对生命的乐观3、充满了生命的希望“扬帆起航，展开生命历程”。
】
8、“别的一切”是什么？
【一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。
】
9、为什么说香气也是浅紫色的？
【使用了通感修辞，把飘逸无形之物具体化，表现了紫藤萝的香气给作者以缥缈轻盈的感觉。
】
10、如何理解“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
”【1、说明此时我已经和花融为一体，达到了物我两忘的境界，我被眼前的紫藤萝感染者，抚慰着2、说明此时我正由花的变化思索着自己的人生，对人生有了新的认识。
】
11、文章为什么写到了十年前的紫藤萝？
【对比手法。
1、十年前花的不幸反衬今天花的繁盛，生逢其时，说明时代在变化，人的观念也在悄悄的变化，也说明花的命运和时代的命运息息相关2、更能说明花的坚强，给作者带来生命的启示。
】
12、花的不幸和人的不幸各是什么？
【花的不幸：
1、文革时惨遭破坏2、不仅花，所有事物都曾经遭受劫难；人的不幸：
1、关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚2、人们因为种种原因而经受的失望、伤心、痛苦、磨难。
】
13、如何理解“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
”？
【前半句写花对我的人生启发，后半句讲花使我解决了一直萦绕内心的生命问题，从不幸而又可以焕发生机的花上吸取人生力量，变得积极阳光起来，准备扬起生命的风帆，渴望尽快融入历史、生命的洪流中去。
】
14、如何理解“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
”？
【花和人的不幸终究是有限的，暂时的，而生命的长河才是无限的，永恒的。
面对生命长河的流淌，我们没有任何理由消极悲观，无所作为，而应该珍惜生命，拥抱生命，以积极乐观的心态汇入生命的长河，焕发生机和活力。
】
15、如何理解“它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
”？
【一朵花即一个人，一个人乐观，热爱生命，生命的长河就永不停息，表明作者的心态开始乐观、积极起来。
】
专题、鸽子
1、中心事件：
一只鸽子在暴风雨来临之前寻找另外一只鸽子，并带他回家。
2、住址：
1、以鸽子的互相关怀的行为反衬自己当时孤单的心境2、以自己对一只鸟儿安宁生活的关切，表达对人类命运的关切。
3、为什么当时的屠格涅夫有孤单之感？
【1、自己因反对农奴制度，收到了沙皇专制政府的打压2、与战友车尔尼雪夫斯基发生了分歧3、自己的创作进入了低潮期。
】
4、文章中衬托手法的应用。
【1、以大雷雨和其余鸟类躲避雷雨来临之前的恶劣天气反衬鸽子的勇敢、坚强，对同类的关心帮助2、以鸽子的安宁融洽反衬自己的孤单】
第六课、纪念白求恩
1、为什么文章开头介绍白求恩的事迹？
【1、白求恩的事迹未必人人知晓2、为下文的议论做事实论据3、先感性认识，再议论辅以理性分析的思路，易于人们接受。
】
2、几个概念。
高度的理论性可以使我们清楚的认识到白求恩的伟大和学习白求恩的精神的必要性，厘清广大党员的思想认识，是我们的革命事业更加强大。
【1】白求恩的国际主义精神：
一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业
【2】列宁主义：
资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利
【3】我们的国际主义：
我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。
3、白求恩精神有哪些？
【1、国际主义精神2、毫不利己专门利人的精神3、对技术的精益求精】
4、第二段的中心句和中心论点句。
【中心句：
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
中心论点句：
每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种毫不利己专门利人的真正共产主义者的精神。
】
5、本节的层次关系：
【1-2中心句；3-7指出我们党内的某些同志的缺点和不足；8-10号召大家向白求恩学习】
6、本段使用的主要论证方法：
【对比论证和举例论证，事例是8和9句】
7、为什么本段主要采用对比论证？
【1、这是由写作目的决定的，本文不仅是为了颂扬白求恩同志的精神，更是为了借此教育全党同志，批评不良倾向2、以对比体现差距，有力的证明学习白求恩的必要性。
】
8、“真正”“纯粹”的共产党员应该是什么样的？
【毫不利己专门利人。
】
9、第七句的“这种人”指什么样的人？
【对同志不热忱，对工作不认真不负责的人。
】
10、“至少”一词如何理解？
【降低批判语气，让被批评者易于接受，使批评严而有格，严而不厉。
】
11、为什么本段中提到“前线回来的人和边区的人”？
【以人民对于白求恩的评价作为事实论据，从侧面歌颂白求恩的毫不利己专门利人的精神，全面表明白求恩是一个值得大家学习的伟大的共产党员。
】
12、为什么作者对白求恩的称呼有变化？
【白求恩：
转述前线回来的人的话；白求恩医生：
从职业角度；白求恩同志：
从党员的角度。
充分体现议论文语言的准确和严密。
】
13、为什么作者称白求恩是真正的共产党员？
【1、基于他毫不利己专门利人的精神2、针对党内同志的不良倾向而言，意思我们一些同志的所作所为还不可以称作真正的共产党员。
】
14、第四节的只、仅如何理解？
【表示无限惋惜、遗憾之意】
15、“对于他的死，我是很悲痛的”，为什么单独成句？
【使用判断词语“是”，强调悲痛之意，表示沉痛哀悼】
16、两个“这点”？
【1、学习他毫无自私自利之心的精神2、毫不利己专门利人的精神。
】
17、五个一如何区别？
【高尚：
人格；纯粹：
品格；有道德：
修养；脱离了低级趣味：
志趣；有益于人民：
人生意义角度。
】
第七课、敬业与乐业
1、文章中心论点：
【但我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。
】
2、分论点：
【我们要敬业（不管职业大小，我们都应该忠诚于自己的事业）；我们要乐业（凡是职业都是有趣味的）】
3、什么是敬业？
【“主一无适便是敬。
”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
】
4、为什么要敬业？
【人生来必须劳动；劳动是神圣的；不劳动不仅无法生存，而且是罪恶；把自己的事情做到圆满是第一等人】
5、如何理解“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
”？
【1、劳动可以满足人类生活的物质需要，不劳动不能够生存2、人一生几乎都在劳动，这样的人生才有价值和意义。
】
6、文章的大总统和车夫两个事例证明什么观点？
【总起句：
凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。
从职业的神圣角度而言，没有高下之分，都是可敬的。
举例论证。
】
7、为什么作者认为大总统和车夫没有高下之分？
【1、这是从职业的神圣角度讲的2、人生而必须劳作3、都可以把自己的事情做好，做圆满，成为第一等人。
】
8、怎样可以做到敬业？
【1、凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
2、忠诚于自己的事业，不分心，不旁骛。
】
9、文中的“木匠、掏粪的、政治家、军人”四个事例为了证明什么观点？
【凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
说明不论职业高低贵贱，在敬业这一点上，是一致的。
】
10、这四种人的职业是相同的吗？
【相同：
职业神圣；不同：
因个人能力大小，对社会的贡献不一样。
】
11、本段主要采用哪些论证方法？
【1、举例论证：
四种职业之分2、对比论证：
英国人和法国人比较3、道理论证：
名言或者古人的话。
】
12、什么是乐业？
作者为什么讲了那么多的苦业？
【1、快乐的工作，把自己的事业当做快乐2、把苦业和乐业对比，告诉我们苦业的烦恼痛苦更厉害，与其苦业，不如乐业。
】
13、为什么要乐业？
【1、与其不快乐的做事情，不如从劳动者体会快乐2、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
】
14、作者说凡是职业都有味的目的是什么？
【每个人都应该乐业，唯有从个人的事业中体会到趣味，自己的人生才有价值。
】
15、为什么说“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”？
【书本中的的背诵部分的四点。
】
第十课、陋室铭
1、原文：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
“何陋之有?
”
译文：
山不在于高，有了仙人就出名了。
水不在于要深浅，有了龙就灵验神奇了。
这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有知识浅薄的人。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐使我的耳朵收到扰乱，没有官府公文使我的身体劳累。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：
“有什么简陋的呢?
”
2、文章开头为什么提到山和水？
【比兴手法，以山水类比，引出陋室不陋；或者说，以山之仙，水之龙比喻陋室之人，说明陋室也具有“名与灵”的性质，引出文章主旨：
斯是陋室，惟吾德馨。
】
3、本文从哪些方面写陋室的？
【1、陋室环境的清幽别致2、交游人物的不俗3、室中生活情趣高雅。
总而言之，作者以室中之景、之人=之事暗示陋室不陋，也为下文“何陋之有”的观点提供有力的事实论据。
】
4、为什么作者最后提到三个名人？
【作者把自己和散人进行类比，暗示自己也具有和古代贤人一样的美德。
总结全文，前后呼应。
】
5、主题：
【本文反映了作者不慕名利、安贫乐道的生活情趣，高洁傲岸，不求显达，孤芳自赏的节操。
】
6、如何理解调素琴和无丝竹？
【前者是清心寡欲之音，后者是声色犬马之乐。
】
7、既为合州刺史，为什么又说无案牍之劳形？
【作者追求老庄哲学，相信无为而治的思想，如果政治清明，上下和谐，自然没有官府公文使他劳累。
】
十三课、古文两篇
《活板》翻译：
用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模做这种事。
五代时才开始（用雕版印刷）印刷五经，以后的各种经典文献都是雕板印刷的本子。
北宋庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。
它的方法是：
用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火烧使它坚硬。
先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。
想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排满字模，排满一铁框就作为一板，把它拿到火上烤；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。
如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。
印刷时通常制作两块铁板，这一块板正在印刷，那一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。
每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。
不用时，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字制作一个标签，用木格储存它们。
如果有平时没有准备的生僻字，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。
不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。
毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还保留珍藏着。
1、活板制作工序：
【刻字模-排版-印刷-拆字】
2、关于
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