莫泊桑《项链》读后感10篇Word下载.docx

莫泊桑《项链》读后感10篇Word下载.docx

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这种意外的表现吸引读者去探究人物心理和动机，同时又使情节的进展出现波澜而不是呆板。

小说的结尾，又出人意料地让主人公在倍受生活艰辛之后又经受一次精神打击，带给人双重的惩办，这使得全篇的思想深度和艺术效果都开到了一个新的境地

项链这篇小说不仅是思想上深刻，艺术上也有独到之初，称得上是莫泊桑细心杰作。

读《项链》有感[400]

前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得特别有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。

《项链》是法国有名作家莫泊桑的作品，它讲解并描述的是一个生活贫困但宠爱虚荣的秀丽女子马蒂尔德的故事。

她为了参与上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。

之后，马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。

当马蒂尔德鼓起士气来告知她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。

马蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是马蒂尔德也是幸运的，假如不是这条假项链，马蒂尔德还会沉醉在自己的想象中，不能安下心来XX心过清贫的日子。

通过这个故事，我知道了一个道理，人不行以有虚荣心，不能互相攀比。

在生活中，我的身边也有许多有钱的同学，有的同学有许多零花钱、有的同学有高档XX、有的同学有ipd。

我不应当跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应当比自己的成果，比比谁的学习好，这样才能互相促进，共同进步。

人活着就应当有追求，追求正源于人的内心的理想，而现实与人的理想是有差距的，这也是特别真实而〔自然〕的事，于是便产生了"

生存的逆境'

，也因此展示了现实人生的真实的典型的生存背景。

自己的理想是美妙的，只要不阻碍别人，这种追求的过程将是一场高XX的精神历程。

"

对现状不满，渴求转变是一种宝XX的精神，正是这种精神才促使人类不断向前迈进。

因此，路瓦栽夫人对幻想的追求无可厚非。

'

王小波的夫人、社会学家李银河的《我的心路历程》里回忆自己年轻时有一段话：

过去激励着我去做事的动力有三种：

第一是虚荣心，第二是理想主义，其中有盲目的热情;

第三是为获得过去的社会地位。

这不是一般人所能轻易接受的话，"

虚荣'

是个贬义词，但它却能"

激励'

着人去努力做事，从而获得骄人的成果，站到让人艳羡的〔胜利〕的高点，从而获得人生快感。

对于激励进取的缘由，或许存在其他回答，如为了父母，为了祖国，为了谋求生路，但"

这个人人存在的潜在心理，不也是一个答案吗?

读《项链》有感[500]

在经受难忘的三堂精彩的〔语文〕课后，我们最终将《项链》这篇经典的名著给阅读完了，这篇文章的内容给我留下了深深的印象。

本文讲解并描述了玛蒂尔德这位女主人公觉得自己生活得真苦痛。

她有秀丽的容貌、婀娜的体态，却缺乏秀丽的首饰和华XX的首饰。

她的丈夫只是法国〔教育〕部里一名薪水菲薄的小书记员，可玛蒂尔德认为自己生来本就应当做高雅和奢华的生活，为此她常成天哭泣。

再一次丈夫好不简单得到舞会上，玛蒂尔德不幸将伴侣的项链遗失，在夫妻两苦寻无果后，用巨额重新购置项链还给了弗莱斯捷夫人。

却顶着巨大的欠款困难的活着，耗尽十年的XX春将贷款还清，也转变了女主人公一生，但后得知丢失的项链是假的，而文章又没有后文，留下了极大的悬念，引发了读者的思索。

最让我印象深刻的并不是小说中出现的人物，而是那一条项链，项链是文章标题，更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美，而它的内质却是假的。

小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。

外美内假，是作家给予"

项链'

的意象内涵。

外美，是项链的表层义，具有极大的迷惑性和欺骗性;

内假，是项链的内层义，具有极大的隐XX性和危害性。

玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我，使自己惹上了巨大的麻烦，使本来就想过上好日子的她更加跌入了低谷，给予了我们人生的警示!

读《项链》有感[600]

平日里爱看小说的我，刚拿起新书，便迫不及待地读了起来，读完了前言，才霍然开朗，明白了莫泊桑由于受小时候的遭受于法国的普法战争的经受，不是个和平主义者。

在他后期的作品中，基本上都是悲观的，很少有催人奋进的。

莫泊桑的文章中有很大的比例是写小职员的辛酸，对他们提出了严峻的批判。

《项链》便是其中的一篇。

《项链》是小职员生活中典型的故事，他们的生活是单调而清苦，但他们的收入毕竟还是有肯定保障，因此也有牵强满足虚荣心的能力，正是这虚荣心导致罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的XX春，假如不是虚荣心做鬼，马蒂尔德不会向伴侣借项链，也不会在丢失后买一条完全一样的赔给伴侣，就此坠入了高利贷的陷进。

我掩卷深思，从中得到了启发：

虚荣心是可怕的，我们应当努力客服它，凭借自己的真正实力及汗水来获得回报和相应的酬劳。

在我很小的时候，天真稚嫩的我十分好感，当时被虚荣心冲昏了头脑。

在学校的时候，总会被同伴的一些新意的东西所吸引，回到家，便把这些告知父母，带着渴望的眼神祈求父母也会帮我买，父母就会责骂我：

你为什么老是去学别人买什么，不要老是去学别人，也要自己有想法。

看了这篇文章后，我更是知道虚荣心的可怕，我再也不会任虚荣心的摆布，而是会靠着自己的努力去实现自己的幻想。

这篇文章给我的第二个启发是来源于当马蒂尔德知道自己将要背起负债的担子时，她也没有躲避，最终在面对她伴侣时的那种轻松、自豪的心情，在她看来，为支撑门面付出的牺牲的价值最终得到了表达，从中我觉得虽然马蒂尔德的虚荣心害了她，但当她面对困难时，她所表现出的士气是可佳的，值得我们学习。

《项链》这篇文章让我受益匪浅，不但让我明白虚荣心的坏处，更让我查找到了生活中的真谛。

在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动：

世上的秀丽动人的女子，每每像是由于命运的过失似地，出生在一个小职员的家庭;

我们如今要说的这一个正是这样。

她没有陪嫁的资产，没有盼望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;

到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

而玛蒂尔蒂这个女人可以用"

秀丽'

，"

娇媚'

，来形容，可能是因为她知道自己太美了，也要交一个有钱有势的老公，否则她就觉得满足不了她的虚荣心，但是命运和她开了一个玩笑，她运气不好，嫁给了一个没钱没权的小职员，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。

年轻的她因为不能过上奢华的生活而成天郁郁寡欢。

为了排遣自己的"

不幸'

与"

苦痛'

，她找到了一个出口"

幻想'

。

因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼，所以她就也，于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄予在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。

但是她却从来不想掩饰自己的渴望与苦痛，所以她并不虚伪。

而她这种虚荣心我们或许会忍不住说她几句，但是对于过不上美好生活的玛蒂尔蒂来说，这仅仅是她的幻想而已，而尤其是她的项链丢失后她的行动

当我读到丢项链这部分的时候，我不禁觉得很惊奇，为什么她不和他的丈夫远走高飞，而是在舍命地打工。

赚钱呢?

然而我到后面才明白，玛蒂尔蒂有特别强的自尊，所以她选择了"

要还'

这条路，可这条路上面布满了许多的"

荆棘'

和"

野草'

，但她还是挺过来了

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加苦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是XX里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

小说是让我目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

近期好忙，已经很久没在睡前读书给妞妞听了。

今日，选了大师名作绘本里莫泊桑的《项链》讲给她听，当读到故事女主角玛蒂尔德因为贫困而不欢乐时，妞妞插问我一句：

你知道她为什么不欢乐吗?

"

我想，是虚荣心害的吧!

很多女人都爱这样。

这样说是没错，不过我倒觉得她很傻，其实穷不穷与欢乐不欢乐是没有直接关系的。

我敏锐地感觉到这是孩子思维的闪光点，这样的感悟远比"

两字深刻而贴切啊，也更能表达生活的哲理。

于是，我顺着她的思路，鼓舞她继续讲讲为什么有这样的理解，她竟然能结合近期爱看的一套《写给孩子的哲学启蒙书》（广西师范大学出版社　[法]碧姬拉贝　米歇尔毕奇　著）谈出自己的看法，我进一步夸奖并煽动她：

看来，读点哲学书，使你理解小说也更有意思，更有水平了呢!

她笑笑，心里自然是得意的。

我趁机引导她：

其实，假如把你的理解梳理一下，将会是一篇特别有水平的读后感呢!

你想写吗?

想!

假如想写得更轻松点，我建议你把关于美好和苦痛的那个章节再好好读读。

我也是这么想的。

孩子快乐地容许了，看着她静静地赖在沙发上，专注研读的样子，一种欣慰油然而生。

没过多久，她便完成了读后感的构思，并特别急迫地向我介绍大致的思路，还把一些得意之处细细地描述一番，我一边真诚地向她表达我的佩服之情，一边在她可许接受的范围内提出我的些许建议。

读《项链》有感[800]

突然就想起了莫泊桑的《项链》，许多年前，还是中学的时候吧，语文课本里的一篇文章。

老师按参考书解释这篇文章，说它就是揭露了〔资本主义〕社会里人们的虚伪。

还没经受爱情的我马上就觉得不同意，我还质问老师：

你有见到她丈夫一点责备没有啊?

年少轻狂。

呵呵

先谈谈所谓的资本主义社会的虚伪吧。

一个美貌的女子，嫁给了一个平凡的小〔公务员〕，是不是应当有点失落呢?

有一点略微的理想追求莫非不应当吗?

她觉得自己本是为了一切精巧的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到苦痛。

她幻想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着XX铜的高脚灯檠，如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使，而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。

她幻想那些披着古代壁衣的大客厅，那些摆着无从估价的瓷瓶的精巧家具;

她幻想那些精巧而且芳香的小客厅，自己到了午后五点光景，就可以和亲切的男伴侣在那儿闲谈，和那些被妇女界艳羡的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。

这么一个可爱的少妇，何错之有?

莫非只有追求共产主义在全世界的胜利，或者做一对听主席（D）的话革命夫妻，那才叫正确吗?

人是没有阶级的。

爱情也是没有阶级的。

当我们把所谓的阶级斗争和意识形态等污秽的东西强加到爱情之上，造就了一个多么恶心，多么痛心的世界啊?

!

?

倒是在这个所谓的最宏大的社会里，发生了夫妻间的相互揭露相互，连亲热时所说的话都可以被无限引申为反革命的丑恶现象。

令一家人互相揭发，人性何在?

再读全文，照旧使我感动的是丈夫在丢项链之前对娇妻的千依百顺甚至娇纵的爱和丢项链之后的悄悄承当责任而没有一句怨言那种博大的胸怀。

这歌颂的是一对患难夫妻间坚贞的爱情，还有老实。

提示大家一下，第一，他们还回的是一串真的项链，并不是还一串假的项链;

第二，他们靠自己努力十年来还债，没有做一点非法牟利事;

第三，那个富婆伴侣没有隐瞒原先项链是假钻石的事情。

所以，他们都是老实的。

爱情，能在面对巨大变故而产生更巨大的共同承当的士气，这才是要歌颂的吧。

最具有情节曲折性的人物，我认为是玛蒂尔德，她给我留下来了很深的映像。

她原先是个宠爱虚荣，不想努力便想胜利的人，其实有这种思想并不惊奇，因为在当时的社会状况下，人人都向往好日子，这是很正常的，玛蒂尔德丢失项链后，自己也没有昧着良心，逃之夭夭，而是留下来承当责任，这也是一个美妙的品质，在如今社会，常常会看到有些人借钱不还还玩起了人间蒸发，这也是想要告知我们应当具有拼制，她和丈夫努力还清贷款后她本身也转变了，这也是她的进步。

玛蒂尔德夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是坚韧地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的至少尊严。

正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了XX里雾里的遐想生活，从今脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而好玩人生路。

另外我还觉得《项链》主题意蕴还不止于警示意义。

假如小说仅仅提供警示意义，那么小说中"

别后'

的情节完全可以不写，至少可以略写。

明显，莫伯桑不想满足于小说的警示，他还表达出了对当时爱美女性的鼓舞，盼望她们能像转变后的玛蒂尔德夫人一样，用自己的双手去制造美好，不要痴心妄想着不努力就能过上好日子的念头，盼望当时社会上女性们转变自我。

因此，小说又包孕着对受过欺骗陷入逆境中的爱美女性赋以极大鼓舞的意蕴。

对爱美女性的警示和鼓舞，构成了莫泊桑小说《项链》内蕴的主题。

这又不禁想到了我们的学习，学习好的同学莫非就天生学习好吗?

那些明星明人都是一夜出现的吗?

答案是不行能的!

他们都付出了汗水，这些汗水换就了他们的胜利，就像余老师给我们讲的那篇《马XX在敲钟》一样，马XX的胜利也是他付出了许多许多，吃尽了常人不能忍受的苦痛，ZG有句古话：

食得苦中苦，方为人上人。

如今他成了赫赫出名的大老板，有些人很艳羡他，但是他的胜利与你有何关系，就像学习一样，艳羡班上的学霸有什么用，你照样喝你的豆浆就是了，只要自己肯付出，就肯定会有回报。

学完这篇文章我受益匪浅，我会永久记得只有肯付出才有回报的道理!