解析浙江省宁波市六校学年高二下学期期末联考语文试题.docx

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解析浙江省宁波市六校学年高二下学期期末联考语文试题

2017学年第二学期期末六校联考

语文试卷

一、语言文字运用

1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的—项是

A.翰墨飘香,丹青溢彩,以“墨”为代表的书画艺术,是中国源远流长的文化胎记,承载(zǎi)着中华优秀传统文化的精髓(suǐ),积淀着中华民族最深层的精神追求和审美哲学。

B.荣获“2017年感动中国人物”称号的“兰小草”王珏,扎(zhā)根洞头大门岛行医28年,15年来匿名捐献善款累(léi)计30万元,直到2017年他因病去世,其真实身份才被公开。

C.近日,“市民观摹团”与即将竣工的温州市域铁路S1线进行“零距离”接触,发现S1线惠民站内的轨道屏(píng)蔽门比杭州、广州等大都市的更高大,看起来似(sì)乎十分安全。

D.李敖溘(kè)然长逝的噩耗传来,舆论场立刻兵分多路,吵得一团糟。

孰是孰非姑且不论,单说热闹程度,他曾引用的梁启超诗句“十年以后当思我,举国若狂欲语谁”,竟一语成谶(chèn)。

【答案】D

【解析】试题分析:

该题将字音和字形合二为一,考查形声字里的易错读音,字形多为同音异形字或同音形近字,需平时分类识记,辅以练习。

建议大家做好笔记整理,将自己记错,平时练习和考试中出错的字音字形分类整理下来。

A项,载zǎi,应读zài。

承载指承受支撑物体。

B项,累(léi)计,应读累(lěi)计。

累计同累加,指前几个与后几个的结合。

C项,“观摹”应为“观摩”。

观摩指观看彼此的成绩并互相学习研究。

阅读下面的文字,完成下列小题。

《世说新语》犹如一部“沙之书”,洋溢着一种独特气息。

【甲】从整体上看,它的结构是一种既以时序为经,人物为纬,又以三十六门叙事单元为纲,具体事件为目的双重的“网状结构”。

【乙】这样就使文本形成了一个无论是在历史维度还是在文学维度都遥相呼应、气脉贯通的“张力场”。

每则故事基本都有一个中心人物,作者的意图,大概是想以一个具体人物为中心,组成一条相对独立的“故事链”,以此呈现人物的音容笑貌。

条目与条目之间,藕断丝连,既留下了大量“空白”,又可独立欣赏,【丙】对此,有人不以为意,但后世小说如《水浒传》《儒林外史》“虽云长篇,颇同短制”(鲁迅《中国小说史略》)的布局结构,未尝没有受其影响。

2.文段中的加点词,运用不正确的一项是

A.洋溢B.藕断丝连C.不以为意D.未尝

3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

【答案】2.C3.A

【解析】

2.试题分析:

本题主要考查词语的正确运用。

弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。

C项,“不以为意”指不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。

此处应用“不以为然”。

“不以为然”指不认为是对的,表示不同意,多含轻视意。

3.试题分析:

本题主要考查标点符号的正确运用。

标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用,用于标明句读和语气的符号。

A项,“以时序为经”和“以三十六门叙事单元为纲”后的逗号错,应为顿号。

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.保护好原创者的合法权益,不仅能够让原创者获得更丰厚的回报,也能激发整个社会的源源不断的创新活力,这实在是一举多得的好事。

B.在抗日战争时期,百姓生灵涂炭,将士奋起反抗倭寇入侵。

中国为抗日而牺牲的军民人数超过3000万,抗日战争的确是一部悲壮的史诗。

C.中美贸易战是否还会往深里打,取决于华盛顿的理性抉择。

中国的态度一直很稳定,而且说到做到。

对美方我们则需听其言观其行。

D.携程这个高居第九的在2017年“中国互联网企业100强”排行榜中的OTA平台,相继因为机票捆绑搭售增值服务、大数据杀熟而多次站上了风口浪尖。

【答案】A

【解析】试题分析:

本题主要考查病句辨析。

B项,语义重复,生灵涂炭:

人民陷在泥塘和火坑里。

形容人民处于极端困苦的境地。

“生灵”是百姓的意思。

C项,两面对一面,“是否”对应“理性抉择”不当。

D项,语序不当,应该改为“携程这个在2017年‘中国互联网企业100强’排行榜中高居第九的OTA平台”。

5.用一句话概括下面这段说明性文字的内容。

(不超过25个字)

纬度差异是影响物候的一个因素。

凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。

所以沿海地区春天的来临比内陆要迟若干天,如大连在北京以南约一度,但在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。

又如石家庄苹果开花在四月中或谷雨节.沧州要到立夏。

两地纬度相差无几,但沧州靠海,春天便来得迟了。

【答案】纬度相同,沿海地区比内陆春天来得晚。

【解析】试题分析:

这是一道压缩语段的题目,压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。

概括材料的内容要区分材料的文体特征,注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类,新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果,然后根据材料的性质确定重点,重点注意新闻中的导语;叙述类注意事件的过程;说明类注意提取物件的组成、作用,议论类注意提取论点,寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。

此题属于说明性语段,注意事物及其特征,根据段尾句“两地纬度相差无几,但沧州靠海,春天便来得迟了”可以概括“纬度相同,沿海地区比内陆春天来得晚”。

6.根据下面的诗句,描写一个场景。

要求:

①运用第三人称,有拟人手法;②语言连贯、准确、生动;③不少于100字。

我多么希望/有一个门口/早晨/阳光照在草地上

【答案】示例:

他把门打开,请进清晨的阳光,迎进柔和的缕缕清风,他静静地靠在低矮的门前,看着露水从草尖轻轻地滑落,听着花开的声音,偶尔听着风“簌簌”地吹过门前的树,叶子点头致意,轻快地招手。

此刻,他多么幸福啊!

可是他此刻只能躺在病床上。

...............

名师点睛方法一:

添加修饰性词语。

选择恰当的形容词、数量词、副词等来修饰中心词,或在句子中添加表示情态、动作的修饰性定语、状语或补语成分。

方法二:

运用修辞手法。

运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、设问、反问等修辞手法来描述事物,可以化平淡为生动,化简单为丰富。

方法三:

运用表现手法。

运用衬托、象征、以动写静等表现手法,可以化抽象为具体,突出表达效果,丰富表达内容。

二、现代文阅读

(一)

阅读下面的文字,完成下列小题。

思想史常常不愿意叙述思想仿佛停滞或显得平庸的时代。

从思想史的叙述形式上说,也许是因为天才思想的缺席,使习惯于过去按照思想家来分配章节的撰述者觉得无从措手,于是使思想史不得不出现“空白”;从思想史的叙述观念上说,也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信,这只不过是可以省略的时段,他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条;从思想史的写作心情上说,也许是这个时代的平庸难以激动历史学家,千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望。

可是,这一方面是由于“由今溯古”的思路,今人预设它是“空白”,往往是因为先已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度,另一方面是“因人设岗”的写法,撰写者断定没有足够设置到章节的思想家,于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计,于是,思想史仿佛有了断裂,有了空白。

可是,如果换一种思路,也许“空白”恰恰是一种有意思的内容,而“断裂”恰恰是一种有意义的连续。

在中国书论画论中有一种据说是最中国化的理论,就是画的空白处也是画,字的笔断处即见精神,纸上未曾着色的地方,可能是云天水色,也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方,蕴涵了最富有包孕性的内容,飞白处恰恰特见意趣,笔笔丰润饱满,可能就有夯实之嫌。

问题是,思想史并不是艺术性的书画,它不能总是一笔带过,去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白,照理说,思想史不仅要写那些充满“变异”的时代,而且要写那些平缓地“绵延”的时代,历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史。

可是,似乎思想史写作者很看不上那些平庸和停滞的历史时段,于是思想史也留下了一些空白,然而这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样,给人深刻的意味,却使得思想史显得上气不接下气。

这可能并不是一种正常的现象,因为,思想的历史常常在保持存在和改变存在之间来回摇摆,表面上看来有起有伏有张有弛,所谓稳定秩序和改变秩序之间的紧张,延续传统的生活方式和打破固有的社会架构之间的紧张,每一个思想时代都被这两种倾向所笼罩,时而寻求保守既定的文化秩序,思想史表现出平庸似的稳定,时而努力寻求创造新的文化形式,思想史又表现出异乎寻常的跳荡,在“变异”与“绵延”、“凸显”与“蛰伏”之间,思想始终书写着自己的历史。

因而,在那种似乎停滞的年代,思想的历史恰在前行,“空白”的背后,其实写满了未发表的文字。

(选自葛兆光《中国思想史》第二卷)

7.下列对文中“思想史上的‘空白’”的相关理解,不正确的一项是

A.思想史上“空白”的产生与撰写者“由今溯古”的思路和“因人设岗”的写法有关。

B.思想史上的“空白”不能随意由历史阅读者去想象,而需要以体验进行补充与夯实。

C.思想史上的“空白”源于撰写者的价值判断,认为那是缺少意味的可以省略的时段。

D.思想史上的“空白”往往见于秩序稳定、生活方式传统、文化秩序保守的历史时段。

8.下列说法符合原文意思的一项是

A.思想史家相信进化论的乐观主义,他们认为平庸的时代是可以省略的,思想史应是不断推陈出新的大链条。

B.思想史上的“断裂”是一种有意义的连续,思想史上的“空白”是一种有意思的内容,这是最中国化的理论。

C.思想的历史常常在保持存在和改变存在之间来回摇摆,表面上看来有起有伏有张有弛,实际上并不正常。

D.在思想时代“变异与绵延”“凸显与蛰伏”“跳荡与稳定”的紧张之间,思想始终书写着自己的历史。

9.思想史上的空白与书画论中的空白有何不同?

请简要概括。

【答案】7.B8.D

9.缘起不同:

前者源于叙述者的判断失误,觉得写作无从下手,不得不出现空白;后者源于艺术家自觉的艺术追求。

结果不同:

前者没有反映思想史的真实,使得叙述不连贯,也不能给人以深刻的意味;后者蕴含了丰富的内容,给读者留下了体验和想象的空间,凸显了意趣。

【解析】

7.试题分析:

本题考查的是对文本中概念的理解类试题,考生要注意认真研读文本,然后找到选项与文本的对应内容,进行比对和分析。

B.思想史上的“空白”不能随意由历史阅读者去想象,而需要以体验进行补充与夯实。

“需要以体验进行补充与夯实”理解有误,原文没有指明怎么解决这一问题。

点睛:

考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。

命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。

8.试题分析:

本题考查的是对文本内容的理解和辨析类试题,考生要注意将选项的内容与原文进行比对分析。

A.思想史家相信进化论的乐观主义,他们认为平庸的时代是可以省略的,思想史应是不断推陈出新的大链条。

根据对原文“也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信,这只不过是可以省略的时段,他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条”理解,选项中的说法变未然为已然,过于绝对。

B.思想史上的“断裂”是一种有意义的连续,思想史上的“空白”是一种有意思的内容,这是最中国化的理论。

张冠李戴,选项中说思想史是最中国化的理论,原文说的是中国的书画。

C.思想的历史常常在保持存在和改变存在之间来回摇摆,表面上看来有起有伏有张有弛,实际上并不正常。

根据对原文最后一段的理解,选项中说“实际上并不正常”的说法属于无中生有。

9.试题分析:

本题考查的是对文本内容的筛选类试题,考生要注意认真审题,根据对文本的理解,筛选的答案在第一段和第二段中,考生可以根据下面角度区别二者的不同:

缘起不同:

前者源于叙述者的判断失误,觉得写作无从着手,不得不出现空白;后者源于艺术家自觉的艺术追求。

结果不同:

前者没有反映思想史的真实,使得叙述不连贯,也不能给人以深刻的意味;后者蕴涵了丰富的内容,给读者留下了体验和想象的空间,凸显了意趣。

(二)

阅读下面的文字,完成下列小题。

信任(余显斌)

他一个唿哨,在积雪的旷野打着旋子,远远传开。

随着口哨声,远处一个红点跳动着,跌跌撞撞滚来,越滚越近,是只小小的狐狸。

小狐狸毛茸茸的,如一个小小的红线团,额头有指肚大一块白毛,珍珠一样。

这是只才出生不久的狐狸。

它胖乎乎的,蹲在他面前,一双亮亮的眼睛望着他,眼睛里跳跃着喜悦、快乐,和顽皮。

它知道,他拿了可口的食物。

因为,从第一次遇见他,直到现在,他都这样。

果然,他笑笑的,手一扬,竟然是它最爱吃的鸡肉。

它跳起来去抢,他呵呵笑着。

摸着它的头道:

“别闹别闹,放好了吃。

”为了避免被雪弄脏,他拿块油纸铺在地上,放好鸡肉。

肉一放下,小狐狸就扑过来,使劲嗅着,流着哈喇子,吧唧吧唧吃起来。

半只鸡吃完,它的小肚皮胀得鼓鼓的,更像个毛茸茸的线团了。

接着,它抬起头,亮亮的眼睛期待地看着他。

它知道,接下来,他会逗它玩,带着它跑,这些,从相遇到现在,也从没断绝过。

也因为如此,它从一只生性胆小的小狐,变成了只爱亲近人的小狐。

果然,他拍拍它的头,在雪地跑起来,快活笑着。

它跟着跑,一路翻着跟头,发出稚嫩清脆的叫声。

两个点,一红一黑,在雪地翻滚着。

玩得差不多了,他喊一声:

“回了!

”一挥手,走了。

小狐狸舍不得,跟着他,轻轻叫着撒娇,好像没玩够似的。

一直到他走远了,不见了,小狐狸才回过头,回到山林,回到自己隐秘的洞穴里,偎依着母亲,做起香甜的梦。

一直这样,大概两个月吧。

那天,雪特别大,四野一白,小狐狸没吃的,饿得叽叽溜溜叫。

老狐狸也饿得浑身发软,几次,小狐狸跑出洞,又失望地哼哼叽叽跑回来。

上午时,雪地响起一声唿哨。

小狐狸一听,乍了下耳朵,跌跌撞撞跑了出来,球一样滚到他面前,扯他的裤脚,跳起来,抢他手中的鸡肉。

他笑骂:

“馋东西,饿坏了。

”他把肉放好,很大一只烤鸡。

小狐狸扑过去,流着口水,摇摆着脑袋撕咬着。

这时,那边土坎上,一只狐狸露出头,是那只老狐狸。

它小心地看看,小狐狸正在大快朵熙。

肉的香味,远远飘来,它也流出了口水。

它小心地爬上土坎,一步一步靠过来。

它可能清楚,自己一身火红的皮毛太珍贵了,会引来无数的贪婪和阴谋,所以不得不小心。

刚走几步,“哐”的一声,它的脖子被夹住了,是个钢夹,钢夹力道很大,传来骨头碎裂声,还有老狐狸惨叫翻滚声。

这夹子,是他下的。

夹子必须有一定重量,机关才能绊动:

小狐狸不行,老狐狸恰好。

他要的,是老狐狸的皮子。

这样的皮子,想要猎到,势如登天。

因此,市场价几万元一张。

小狐狸的太嫩,没人要。

因此,他想了这么个办法。

小狐狸停住了,抬起头,眼光中,一片迷蒙疑惑。

那只老狐狸的皮,他卖了三万多。

他笑笑,数着票子。

他知道,还有一个三万元在山林里等着他:

一年后,小狐狸就会长大。

一年一晃就过去了。

他上了山,果然看到了那只长大的小狐狸,皮毛比它母亲的还红还净,额头那块白毛,仍珍珠一样;但眼光变了,不再纯蓝,而是闪着白白的光。

显然,它也认识他,蹲在那儿,长长叫了一声。

他已跟踪它几天,办法用尽,也无法到手。

他举起猎枪。

它一跃跑了,雪地里一条红线,弯弯曲曲,弹弹停停。

他打不中,就追。

雪很厚,狐跑起来有些艰难,他看看就要追上,猛扑过去。

那只狐一拐,转了个弯。

他扑空了,只听“咵”的一声,接着一声惨叫,他晕了过去。

醒来时,他的一只手已断。

这山里,下夹子的人很多,他中了别人的一个夹子。

10.根据文中加点的描写语句,揣摩小狐狸的心理。

(1)一双亮亮的眼睛望着他:

(2)闪着白白的光:

11.赏析文中画线的句子。

12.概括小说中猎人的形象特点。

13.小说以“信任”为标题,有什么作用?

请结合内容分析并概括。

【答案】10.

(1)欣喜和信任;

(2)仇恨和报复.

11.

(1)本段文字用对小狐狸的神态、心理、和动作描写,写出了小狐狸的纯真和对猎人的信任;

(2)用对猎人的动作和语言描写,写出了猎人的狡猾;(3)最后一处描写,在情节上为下文老狐狸的出洞埋下伏笔;(4)本段文字写小狐狸和猎人之间的亲密无间,与下文写小狐狸对猎人的深仇大恨形成对比,先抑后扬,更能深刻地揭示主题。

12.

(1)狡猾

(2)伪善(3)贪婪(4)自私(5)冷酷、残忍.

13.

(1)突出形象:

通过小狐狸对猎人的信任和猎人处心积虑获取信任、利用信任的一系列情节,体现了猎人的狡诈、残忍和小狐狸的纯真、善良。

(2)暗示主题:

小狐狸信任猎人,猎人却只是为了钱,批判了贪婪自私、唯利是图的人性,呼唤人类纯真善良本性的回归。

(3)提领主要情节:

小说始于小狐狸信任而被利用,终于不信任而实施报复,情节的发展都与信任有关。

(4)推动情节的发展:

小狐狸对猎人的信任直接导致了老狐狸的上当;信任的背利用也直接导致了小狐狸对猎人的复仇,最终把猎人引向了陷阱。

【解析】

10.试题分析:

题干要求“根据文中加点的描写语句,揣摩小狐狸的心理”,这是考查理解分析句子的能力,本题主要是揣摩小狐狸的心理,作答时要将句子放入原文中,根据上下文语境进行揣摩。

第一句“一双亮亮的眼睛望着他”,这是在猎人给出生不久的小狐狸带来鸡肉时,小狐狸表现出了的喜悦、快乐,体现了小狐狸对猎人的信任。

第二句“闪着白白的光”,这是猎人在欺骗、利用小狐狸,猎取了老狐狸一年后,长大的小狐狸再次看到猎人后,眼睛里情感的流露,白白的光里流露了长大后的小狐狸对猎人的仇恨,甚至是报复。

11.试题分析:

题干要求“赏析文中画线的句子”,这是考查考生赏析文中重要句子的能力。

作答时注意从语言风格、修辞的效果、表达的角度、情感体现、主题揭示等角度考虑。

本段主要是对小狐狸的描写,“它抬起头,亮亮的眼睛期待地看着他”“它知道……”“它跟着跑,一路翻着跟头,发出稚嫩清脆的叫声”“小狐狸舍不得,跟着他,轻轻叫着撒娇,好像没玩够似的”“小狐狸才回过头,回到山林,回到自己隐秘的洞穴里”,作者通过对小狐狸神态、心理、和动作描写,表现了小狐狸对猎人的信任。

还有一部人是对猎人的描写,如“拍拍它的头,在雪地跑起来,快活笑着”“他喊一声:

‘回了!

’一挥手,走了”,作者通过对猎人的动作和语言描写,写出了猎人的伪善、狡猾。

最后一句“偎依着母亲,做起香甜的梦”,写到了老狐狸,为下文老狐狸的出洞埋下了伏笔。

这段文字,在内容上主要描写了小狐狸和猎人之间亲密无间的关系,体现了小狐狸对猎人的依赖和信任,与下文写小狐狸对猎人的深仇大恨形成了对比,这种先扬后抑的手法,能给读者留下深刻的印象,并更好地揭示小说的主题。

12.试题分析:

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。

例如,他百般与小狐狸搞好关系的原因是想借助它放松老狐狸的警惕,引出老狐狸,然后卖老狐狸的皮挣钱。

他设置的机关,必须有一定的重量才能绊动,小狐狸不行,老狐狸正好。

可见其是善于伪装,处心积虑。

又如他杀老狐狸,毫不手软,甚至没有片刻犹豫不忍,丝毫不考虑小狐狸的信任,心里想的只有钱;他不立刻杀小狐狸,是因为小狐狸不值钱,想等小狐狸长大再杀。

第二年再见到小狐狸时,他毫不手软,跟踪几天,办法用尽,一心只想猎杀。

可见其贪婪自私冷酷。

13.试题分析:

“信任”的意思是指信赖、相信的意思,可以表示为对别人相信并加以任用。

也可以说是彼此之间。

在本文中以信任为题,但是在阅读文章的时候,学生不难发现猎人正是利用了小狐狸的信任设下圈套,反映了人的贪婪狡诈,动物的纯真,在对比中突出了形象;同时,以信任为题又在主题上揭示、批判了自私冷漠的人性和唯利是图的社会现象,呼唤人与动物之间的信任,呼唤人类纯真善良本性的回归。

点睛:

题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行。

情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。

含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析,表层含义注意结合小说的情节作答,深层含义注意结合文章的主旨作答。

三、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

鼻对

(明)方孝儒

方子病鼻寒,鼻窒不通。

踞炉而坐,火燎其裳。

裳既及膝,始觉而惊,引而视之,煜煜然红,盖裳之火者半也。

于是骂鼻曰:

“夫十二官各有主司,维鼻何司?

别臭察微。

臭之不察,何以鼻为?

今火帛之臭亦烈矣,而尔顽若不知,遽俾火毒烬裳及衣。

雍蔽之祸,岂不大可悲乎?

久之,鼻忽有声,声与口同。

曰:

“我受命为子之鼻,今二十又二冬。

兰茝椒桂,其气苾方,我闻我知,俾子佩藏。

槁莸腐鲍,风腥气恶,我觉其秽,俾子避匿。

子足不妄履而山不遇毒者,皆我之得职也。

今子乃昧于治身,宜暖而寒,去夹就单,为风所加,外铄内郁,雍我鼻观,遂至火燎切肤,而不知其然,皆子之过也,于鼻何罪?

假使服食以节,起处有常,无所败伤,宁有不闻馨香乎?

且古之志士,至于耄老,犹且居不求适,维道是奋,大雪皴肌而炉不暇近,恐适意之致毒,知炎上之生灾,可不慎也?

今子当始弱之时,有荼毒之祸①。

方当茹冰嚼雪,块枕草坐,愁思怵迫,冻饿摧挫,犹恐不可;而乃放不加思,恣意颓惰。

当祁寒时,遽自溺于火,为身计者,良已左矣。

不此之责,而反诮我为何哉!

夫雍蔽之祸,厥有攸自:

秦亥蛊昏,赵高乃弑;隋广淫酗,而世基以肆。

木不虚中虫何由萃此二主者苟以至公为嗜好以众庶为耳鼻上宣下畅无所凝滞虽有奸邪何恶之遂?

顾乃偏僻猜忌,执一遗二,以莸为薰,椒兰是弃,由是祸乱交兴,宗覆社圮。

今子不务自尤,而维鼻是訾。

一身之理且不达,况于政治也哉!

方子仰而嗟,俯而愧,屏火捐炉,凝神养气,既而鼻疾果愈。

【注】①荼毒之祸:

丧父之祸。

14.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.而尔顽若不知顽若:

顽皮

B.今子乃昧于治身昧:

不明,不懂

C.顾乃偏僻猜忌偏僻:

偏狭

D.今子不务自尤尤:

责怪

15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.盖裳之火者半也道之所存,师之所存也

B.何以鼻为齐彭殇为妄作

C.而乃放不加思,恣意颓惰至于鞭箠之间,乃欲引节

D.隋广淫酗,而世基以肆臣以险衅,夙遭闵凶

16.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.方先生蹲坐在火炉边取暖,炉火火烧着了他的衣服,他却浑然不知,及至发现时,衣服已被烧掉了一半,于是它骂鼻子严重失职。

B.鼻子对方先生的责骂不以为然,在诉说自己恪尽职守后,一针见血地指出,真正有过错的人其实正是方先生自己。

C.秦二世胡亥被赵高弑杀,世基趁隋炀帝沉迷酒色放肆作恶,鼻子列举这两个例子是为了说明君主昏庸受蒙蔽,才是悲剧的根源。

D.本文用拟人的手法,借方先生与其鼻子的对话,旨在说明保养身体的重要性,如果不懂保养身体,就会危及各个器官的职能,进而酿成灾祸。

17.用“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。

木不虚中虫何由萃此二主者苟以至公为嗜好以众庶为耳鼻上宣下畅无所凝滞虽有奸邪何恶之遂

18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)假使服食以节,起处有常,无所败伤,宁有不闻馨香乎?

(2)当祁寒时,遽自溺于火,为身计者,良已左矣。

【答案】14.A15.D16.D

17.木不虚中/虫何由萃/此二主者/苟以至公为嗜好/以众

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