江苏省连云港市灌云县四队中学届高考作文复习点评.docx
《江苏省连云港市灌云县四队中学届高考作文复习点评.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省连云港市灌云县四队中学届高考作文复习点评.docx（14页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
江苏省连云港市灌云县四队中学届高考作文复习点评
作文审题训练
1．阅读下面材料，根据要求作文。
山石对卵石说：
我才是真正的石头。
你看我体肤粗糙，棱角分明，血性方刚。
我和我的兄弟能构成雄壮的大山，形成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：
经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？
脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：
选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【解析】这则材料是关于如何看待本色、个性与雕饰、圆通之美的。
针对山石，可肯定它的自信、豪气、保持本色、追求个性；针对卵石，可从“圆通是人生的一种艺术”“人应该学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重”等角度思考。
也可综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，如“只要活出精彩，活出个性，生命就有价值”“在保持个性之美的同时，学会圆通，倡导融合”等。
选材标准：
从山石的角度，古往今来，保持本色、追求个性的人物均可入选；从卵石的角度，以懂得圆通、活出自我价值的事例为佳。
立意：
①保持本色之美②追求人生的个性之美，活出精彩③做人应“棱角分明”，刚直，充满阳刚之气，等等。
从反面立论，批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度，唯我独尊，唯我独优，看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见，等等。
若从“卵石”的角度，“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。
可以有以下立意：
①圆通是人生的一种艺术②人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重等等。
从“卵石”的“经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润”特点，可以立意为“磨练”等。
2．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
越是忙碌，就越会有闲暇。
（海斯利特）
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。
（西塞罗）
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【解析】题目形式为新材料作文，材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。
按XX百科中的解释：
“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲”最重要的义项是无事，与“忙”相对。
这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？
实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：
第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。
第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：
第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。
如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
费孝通老先生在80寿辰聚会上，曾经意味深长地讲了一句16字箴言：
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
【解析】“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自我；发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人都可以从欣赏自我中获取自信。
大而言之，可写民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心，而不妄自菲薄。
“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。
大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守，夜郎自大。
“美美与共，天下大同”，是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方能建立大同世界。
可写个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会。
如果只写什么是美，怎样美，或自然景物之美，属于未读懂材料；如果单独写“各美其美”和“美人之美”，则未能全面理解材料。
应该将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，才可以达到天下大同。
可以从其中一句角度写。
也可以综合写。
例文：
4阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
在访谈现场，记者问两位成功人士：
“二位在各自领域都取得骄人成绩，你们成功的秘诀是什么?
”一位回答说：
“尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。
”另一位回答说：
“对准一个‘城墙口’进攻。
”
要求：
①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【解析】成功可以扩大目标，亦可聚焦目标；放大网与对准目标；整体与局部。
也可以从一个角度写——成功就是编织一张大网；成功也可聚焦一个目标。
5．阅读下面的文字，根据要求作文。
我们生活在一个平衡的世界中。
平衡的外延很广泛，它包括生态的平衡、营养的平衡、心态的平衡、空间的平衡、时间的平衡等。
平衡，使我们生活的世界更为和谐。
然而在生活中，不平衡又往往不期而至。
生态失去了平衡，人类就会遭到自然界的惩罚；营养失去了平衡，人就会产生疾病；心态不平衡，就会受压抑，生嫉妒；国家发展不平衡，就会出现以强凌弱……
对此你有什么看法？
写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟标题。
②不要脱离材料内容及含义的范围作文。
③明确文体，不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
【解析】过一种平衡的生活：
1．学些东西，想些问题，做些事情，打打球——“重生活”与“轻生活”的平衡（沉重与轻松的平衡、身体与健康的平衡）
2．不断地进取与宁静的追求——“动生活”与“静生活”的平衡（紧张与宁静的平衡）
3．梦想是丰满的，现实是骨感的——“理想”生活与“现实”生活的平衡（浪漫与务实的平衡）
4．一个人要事业，也要家庭——工作与家庭的平衡（个人与家庭的平衡）
5．生活中，既要考虑自己，又要考虑别人——个人与他人的平衡
6．生活中，我们既要提高吃穿住行等生活水平，又要充实高尚的精神生活——物质与精神生活的平衡
7．人类要发展，但不能与自然为敌——人类与自然的平衡
生活中的如上“平衡”针对现代社会中的一些什么失衡现象？
（1）身体与健康失衡
（2）工作节奏快慢失衡（3）理想与生活的失衡（4）个人与家庭的失衡（5）个人与他人，个人与社会间的失衡（6）物质与精神的失衡（7）人与自然的失衡（8）贫与富的失衡（9）城乡的失衡（10）民与官的失衡等
除了审题过程中的演绎展开，还需要归纳拓深。
我们要思考：
1．如上的平衡，其实质是什么，旨归是什么？
其实，生活中的种种平衡，从表面上是沉重中求变化，变化中求稳定，其实质就是“和谐”，人与社会的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐。
可以是平衡是生命和谐的标志，是社会和谐的标志。
说到底，生活平衡是内心的平和和愉悦。
2．什么是“平衡的生活”？
“平衡的生活”与人生有何关系？
“平衡的生活”，除了要求个人要平衡地处理好自己与自然、社会的关系，还要处理好自身生活的种种平衡，更为重要的是，需要和他人合作来达到社会的平衡。
“平衡的生活”不仅是纯个人的生活，也是社会的生活，是一种内与外、物质与精神相和相谐的理想生活。
理想的人生离不开平衡的生活。
惟有平衡的生活，才会有平衡的人生；惟有平衡的生活，才是提高生命和社会质量的最优方案。
3．如何过“平衡的生活”
（1）要拥有“平衡的生活”理念
（2）要拥有“平衡”的内在心态，内心充满和谐与满足（3）从人类精神图书和他人那里找到平衡生活的理想方式（4）要随时反思，并努力调整以保持平衡（5）用生活的优先次序，选择和平衡生活
“平衡的生活”是一种理想与境界，要达到完美，很难，但不能因此放弃。
可以说，“演绎”是为了拓宽写作思路与范围，以求最佳选择（较新、自己熟悉），而“归纳”是为了加深理解，挖掘出深刻立意。
3．在实现中国梦的道路上，纸醉金迷让多少人失去了平衡，利欲熏心，丧失了多少良知与公正，灯红酒绿，多少灵魂在外边流浪，追求享受，意志在挥霍中消沉颓废。
4．峻峭上的平衡生活，“之”形枢纽连接的两端像天平的托盘。
因为人群有上行必有下行，托盘就像跷跷板的两个鞍座一样此升彼降。
升降间隔得久，常给人倾斜的印象。
6．阅读下面的材料，根据要求作文。
有一黑人孩子，生于纽约贫民区。
对于未来，他看不到什么希望。
一天，父亲递给他一件旧衣服：
“这件衣服能值多少钱？
”“大概一美元”他回答。
“你能将它卖到两美元吗？
”父亲问。
“傻子才会买！
”他赌着气说。
父亲的目光透着渴求：
“你为什么不试一试呢？
要是你卖掉了，也算帮了我和你妈妈”。
他这才点了点头：
“我可以试一试”。
他很小心地把衣服洗干净，没有熨斗，就用刷子把衣服刷平，铺在一块平板上阴干。
他来到地铁站，经过六个多小时的叫卖，终于卖出了这件衣服。
某天，父亲又递给他一件旧衣服：
“这件衣服怎样才能卖到二十美元？
”“怎么可能？
它最多只值两美元”“你为什么不试一试呢？
想想办法”父亲启发他。
他请表哥在衣服上画了一只唐老鸭与一只米老鼠。
他卖出了衣服，还多得了五美元的小费。
后来，父亲又递给他一件旧衣服：
“你能把他卖到两百美元吗？
”这一回，他没有犹疑，沉静地接过了衣服。
当《霹雳娇娃》的女主演拉佛西来纽约作宣传时，他推开保安扑到了拉佛西身边，举着旧衣服请她签了个名。
他一声欢呼：
“拉佛西小姐亲笔签名的运动衫，售价两百美元！
”通过现场竞价，一名商人以一千两百美元的高价收购了这件衣服。
回到家，父亲泪水横流，说：
“我只是想告诉你，一件只值一美元的旧衣服，都有办法高贵起来，何况我们这些活生生的人呢？
我们只不过黑一点穷一点，可这又有什么关系？
”
二十年后，他的名字传遍了世界，他的名字叫——迈克尔•乔丹！
请根据你对以上文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【解析】改变未来与改变自己。
一个黑人父亲引导孩子三次以不同的价位卖掉衣服，可以从中得到的启发，一件衣服的价值是可以改变的，甚至可以有极大的改变。
换言之，我们一个人的价值也是可以改变的，而且可以有极大的改变！
相信未来可以改变，从改变自己开始。
整体上，应该重点体会第一段与最后两段的关系与内涵。
此材料中，一次卖衣服的方式强调脚踏实地、勤劳用心、坚持不弃；二次卖衣服强调创新用脑；三次卖衣服强调善于抓机遇。
但如果立意仅仅从其中一方面立意，如“创新”、“勤劳”“机遇”之类，则没抓住材料的共性与要点，为偏题。
本题命题意图是引导考生思考如何想办法走好自己的人生路。
审题时，要牢牢把握“一件只值一美元的旧衣服，都有办法高贵起来，何况我们这些活生生的人呢？
”此话。
“高贵人生”意味着要有勇气，勇于尝试，要面对生来的、后天的各种意想不到的挫折，要有脚踏实地的人生态度，要付出艰辛的努力，要有创新精神，要善于抓住机会。
写记叙文，应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟；写议论文，应针对如何“高贵”等展开论证。
7．阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
（60分）
环卫工人陈阿姨在打扫卫生时，遭到正在旁边健身器材上做仰卧起坐的一位大妈的辱骂，她骂陈阿姨影响她锻炼身体。
其他市民赶紧劝阻，陈阿姨也没还嘴，还用扫帚将健身器材下面的最后一点树叶扫起来。
这一下彻底激怒了大妈，她夺过陈阿姨手中的扫帚，用脚踩断，并用力向陈阿姨的手上和脚上敲去。
陈阿姨见况跑开，大妈追赶时被其他市民拦下，但她竟拨110称“农民工打人”，彻底看不下去的市民直接把她团团围住，等待给警方作证。
在警方和目击市民的劝说下，大妈承认了错误，并给了陈阿姨3000元的赔偿金。
这件事经媒体曝光后引发了社会的关注，有人为陈阿姨点赞，有人为目击市民点赞，也有人为大妈点赞。
对于以上三类人，你更倾向为谁点赞？
请综合材料的内容及含义，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【解析】试题中的任务型指令非常具体明确，要求考生选出要点赞的一方来组织成文。
以下为参考理由：
①为陈阿姨点赞：
可以从她对工作尽职尽责、隐忍的性格等方面来写。
②为目击市民点赞：
可以从他们敢于维护正义，给社会正能量等方面来写。
③为大妈点赞：
可以从其知错就改方面来写。
题目要求中有“更”及“权衡”的关键字眼。
权衡，意即评量、比较。
故而此材料作文必须体现“比较”的思维过程，否则，无法符合题目基本要求。
上述参考答案，仅从三类人各自的角度立意，却完全忽略题目中关于“更”和“权衡”的关键要求，这是错误的，是典型的旧式新材料作文的写法，而非任务驱动型作文“完成所指示的写作任务”的写法。
写这道材料作文，要处理好两个问题。
一是对材料中三类人的言行所代表的“含意”要正确解读。
如果我们解读错误，则会造成立意偏误的后果。
如有同学拟题为《生活需要更多雷锋》，将市民的勇护正义之举解读为“助人为乐”，这是不恰当的；又如有同学拟题为《路见不平，拔刀相助》，充满了旧时代的“侠客”气息，也是不恰当的；还有同学拟题为《为团结点赞》，把材料关于市民的含意理解错误了。
二是行文中对比较的三者的比例安排要合理。
我比较认可这样两个原则：
一是三者不能平均用力，应以不被点赞的两者为略（可合在一段，也可各写一段，不能再多了），以被点赞者为详（浓墨重彩先扣材料而析、再深挖拓展而论）；二是行文思路的铺展，可以先比较否定不被点赞之二者，再肯定深析被点赞者，然后再依被点赞者所含之“意”深挖拓展，在深广度用力。
这样，既详略得当，又紧扣材料，还能开拓致远。
8．阅读下面的材料，按要求作文。
礼仪专家在礼仪课上，搞了一次模拟礼仪表演，他让一位学员扮作送水工，自己扮作客户。
送水工敲了三下门，进门，把水搬到屋子里。
专家指出了送水工礼仪方面的三个细节问题：
敲门太重，没有表明自己的身份，没有自带鞋套。
于是，送水工和专家又来一次表演，一切按照专家指点的那样做。
所有的动作结束后，送水工仍然站着看着专家。
专家说：
“这位同学，你可以下去了。
”
学员说：
“如果有人给我送水，我常常不好意思让人家换鞋，宁可自己拖一下地板。
还有，送水工离开的时候我都会说一声谢谢。
”
专家呆在那里。
要求：
①选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；③不少于800字。
【解析】这是一个事例材料，它的审题不同于事理材料。
一般说，事例材料的审题方法有：
抓住关键词法、因果分析法、矛盾分析法、角度分析法，其实真正审好题，常常是这几种方法的综合运用。
材料中有两个人物，一是专家，一是送水工。
可以说在礼仪课上的表演，他们都是不成功的。
专家给送水工指出了三个细节上有问题，送水工给专家提出了两个问题。
说明什么？
我们这个社会普遍缺乏礼仪，人人都要加强礼仪修养。
材料的含意重点是在“专家”这里。
（经验告诉我们，事例型材料作文的立意重点往往在最后几句话上。
）
“专家呆在那里”，说明什么？
送水工的委婉的批评，专家意识到了，有所领悟。
即使是专家在上礼仪课的时候，也在礼仪上出现了问题。
礼仪时时刻刻都得讲究啊。
为什么专家犯错了呢？
可能是平时修炼不够；可能是平等、尊重的意识不强。
专家的问题更令人深思！
从这则材料透露出一个信息，作为一个礼仪之邦的中国，许多人已不那么讲礼仪了。
否则就不必上礼仪课了；礼仪课上也就不会出现礼仪问题了。
怎么办？
礼仪看似表面的举止言行，其实是道德、修养问题，正所谓礼由心生，没有仁爱思想，如何上课训练也是做不到的。
所以加强道德教育、加强修养教育、加强仁爱教育，是从根本上解决问题。
审题时，应根据材料中有价值的信息构思立意。
材料中的礼仪专家自身的问题，例如“这位同学，你可以下去了”。
学员的话“如果有人给我送水，我常常不好意思让人家换鞋，宁可自己拖一下地板。
还有，送水工离开的时候我都会说一声谢谢。
”还有材料中关键的提示“专家呆住了”，都是立意的关键。
“言传还需身教，正人先需正己。
”克己才可复礼，从自身检省，才能礼行天下。
9.．阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）
全国卷I：
（适用地区：
河北河南江西广东安徽湖南湖北福建山西）
【解析】奖惩之后：
本题为材料作文，材料为一幅漫画。
答题时仔细观察，漫画反应的问题其实并不新颖，左边的孩子考上高分时，父母就喜上眉梢，受到鼓励表扬，孩子高兴；成绩下降，父母责骂，孩子伤心。
另外一边的孩子，在父母的巴掌下，成绩较差，进步一点，父母和孩子都异常高兴。
通过孩子成绩的变化，受到的待遇与他们的表情，可以看出主题是关于“家庭教育分数”。
10．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
中华狗肉文化历史悠久，狗肉是中国传统美食。
最早在《礼记》中就有记载。
明代李时珍《本草纲目》中指狗肉具有滋补阳气，对肾脏和胃有益的功效。
另一方面，在游牧民族文化中，狗不仅是生活的助手，也是家庭的一员。
随着我国人民生活水平的不断提高，不少宠物狗也进入了人们的家庭，扮演着人们生活伴侣的角色。
2014年6月20日，广西玉林荔枝狗肉节高调开幕，志愿者拦车救狗，志愿者呼吁当地民众不要再这样大规模地食用狗肉，希望大家禁食伴侣动物。
狗肉吃不吃？
拦车救狗要不要？
这件事引起了媒体的争议。
【要求】选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，自选文题，不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
【解析】这是一道新材料作文题。
材料所反映出的信息有：
一方面是对传统文化的传承，另一方面是对生命的尊重；一方面是强身健体的需要，另一方面是保护动物的文明需求……两方面的矛盾既可以看作为文化差异，也可以理解为对文化习俗的扬弃。
因此可以立意：
众生平等，尊重生命；理性对待传统文化；君子和而不同；尊重他人的正常需求、合理选择等等。
11．阅读下面文字，按要求作文。
（60分）
为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。
沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
它们的生存方式，引发了人们许多思考：
有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
【解析】本段材料所给对象是沙漠中生长的两种植物：
仙人掌、沙漠大黄，它们共同的特征是都生活在恶劣的环境中，不同之处在于面对困境的态度，仙人掌“蜷缩内敛”，沙漠的的大黄“舒展张扬”。
接着就要关注材料中的提示语言，选择立意角度。
材料的第二段可以看作命题人对于写作角度的明确提示，通过三个“有人说”我们不难概括出如下立意角度：
①困境中，内敛是一种智慧。
②困境中，内敛会使我们活得更加从容。
③困境中，请舒展张扬，灿烂绽放。
④困境中，要懂得适时收敛锋芒，适时舒展张扬，这是生存的智慧。
⑤困境中，适者生存。
12．阅读下面的文字，按要求作文。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：
“注意了，留一条缝隙。
”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。
时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。
高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【解析】如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？
先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，其作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩（如水泥路面的缝隙），从而使整体结构不发生改变。
由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。
“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。
为什么要“留一道缝隙”？
如何才能“留下一道缝隙”？
应该在哪些方面“留下一道缝隙”？
如此一问，思路定然大开。
1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。
如“欧•亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等；
2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。
对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；
3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；
4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；
5．保护环境：
有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；
13．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。
1.对材料的理解
这是一道思考如何正确对待传统的命题。
材料为两句话，前一句指出人们与传统紧密相连的客观现实，后一句表明了对传统的态度及其原因。
总的来说，材料的主旨即为既要传承传统，更要面向未来，发展传统。
材料的关键词是“传统”，“传统”意为“世代相传、具有特点的社会因素，如文化、道德、思想、制度等”（《现代汉语词典》）。
传统是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和，它直接影响到人的思维、行为和生活方式。
任何一个国家和民族文化的发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。
如果离开传统、割断血脉，就会迷失方向、丧失根本。
国家的魂魄，民族的精神，始终是以传统文化为载体里流淌在国人心中的。
中华民族的传统文化是我国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个时期的社会因子，对整个中华民族的发展产生了深刻而久远的影响，对传统文化继承和发展是中华文化繁荣、昌盛的根基。
因此，本次作文题的设置充分体现了社会主义核心价值观，具有正确的导向作用和时代的积极意义。
传统无时不蕴含在我们的工作、学习、生活中，无论是衣食住行，还是琴棋书画，甚至生老病死，都与传统息息相关。
但传统有好坏之分，有科学、愚昧之分，随着时代发展，传统也会变“味”。
如何对待传统？
关键是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，只有对传统的创新，才能保持它的生命力，让它一代代传承下去。
如国家将清明、端午、春节……定为法定假日，就是对传统节日的保护和传承；如白话文的变革、戏曲的创新、新文学的兴起……就是对传统文化的革新；如春晚联欢、清明鲜花、短信祝福……就是对传统的创新等等。
在飞速发展的今天，人们不能抛弃传统，但时代在进步，人们又不能一成不变地守着过去的传统，墨守成规，固步自封，我们只有在继承传统的基础上创新，才能使传统输入新鲜血液，更好地发展。
2.本次作文的立意注意点
在审题时，应分清材料中两句话的主次关系，前句“我们不能脱离传统”是前提，而后句“但为了走向未来，我们不能停留于传统”是材料内涵的重点。
如脱离材料漫谈“传统”，或只写我们要继承传统，或只写我们要抛弃传统，都是偏离材料中心，应视为偏题。
正确的立意应是由我们与传统的紧密关系入手，引出我们应面向未来，在继承传统的基础上创新、发展，前后两句均需关照，后句为立意重点。
这是本则材料的审题关键所在。
在行文时要力避笼统，可化虚为实，化大为小，化抽象为具体，阐明“传统”的具体内容。
可写人，可写物，可写事，也可从“文化”“思想”等领域入手，可多角度联系领域中的
升级会员 