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张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。

  诗人入手擒题,一开篇便勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:

江潮连海,月共潮生。

这里的“海”是虚指。

江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。

一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。

月光闪耀千万里,哪一处春江不在明月朗照之中!

江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月光泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。

诗人对月光的观察极其精微:

月光将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。

因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。

细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外。

这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮明月上了。

清明澄彻的天地宇宙,使人进入了一个纯净的世界,引起了诗人的遐思:

“江畔何人初见月?

”诗人神思飞跃,又紧紧联系人生,探索人生的哲理与宇宙的奥秘。

这种探索,古人也已有之,但张若虚在此处却别开生面,翻出新意:

“人生代代无穷已,江月年年只相似。

”它的意思是,这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。

诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。

全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人,但见长江送流水”,紧承上句。

一轮孤月徘徊中天,似是等待着什么人,月光下,只有大江急流,奔腾远去。

江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的自然景色转到了人生图象,引出下半篇。

“白云”四句总写在春江花月夜中。

“白云”、“青枫浦”托物寓情。

白云飘忽,象征。

“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。

“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,诗情荡漾,曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句,写。

诗人并不直说思妇之悲,而是用“月”烘托其怀念之情。

诗人把“月”拟人化,“徘徊”二字极传神:

一是写;

二是写。

岂料思妇触景生情,思念尤甚,她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”。

“卷”和“拂”两个动作,生动地表现出。

月光引起的情思在搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?

共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思。

望长空:

鸿雁远飞,飞不出月的光影;

看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹。

向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯,让人凭添几重愁苦!

最后八句写,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

他梦见花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!

江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是。

江潭落月,更衬托出。

沉沉的海雾隐遮了落月;

碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。

“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;

“无限路”也就无限地加深了他的乡思。

他思忖:

在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!

他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……“落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。

  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以为主体,它是诗中情景兼融之物,跳动着诗人的脉搏,通贯上下。

月在一夜之间经历了的过程。

在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。

四、阅读全诗,回答后面的问题

(1)“不知江月待何人,但见长江送流水。

”这句中的“待”字,有些版本作“照”,你觉得作“待”好还是作“照”好?

(5分)

 

(2)“可怜楼上月徘徊”一句中“徘徊”极其生动,妙在何处?

试作简要分析。

(3)诗歌中的“人生代代无穷已,江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”内涵有什么区别?

(4分)

(4)“不知江月待何人,但见长江送流水”句在结构上有什么作用?

(5)“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

”这四句诗运用了哪些表现手法?

具有怎样的表达效果?

(6分)

(6)《春江花月夜》表现出哪几个方面的主题?

夜归鹿门歌孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。

⑴昼已昏:

⑵喧:

⑶余:

⑷开烟树:

⑸岩扉:

⑹幽人:

二、解读下列句子的意思

鹿门月照开烟树

岩扉松径长寂寥

孟浩然早先一直隐居在襄阳城南郊外岘山南园。

岘山在汉江西岸,题中鹿门山则在汉江东岸,与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。

汉末著名隐士庞德公,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

诗人四十岁赴长安谋仕不遇,返乡后,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。

开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。

首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是的环境,次句却表现场景,形成了鲜明而强烈的对比,这是远离人寰的禅境与的对比。

  三、四两句,前句承"

渔梁"

诗意,是写村人各自上岸还家;

后句承"

山寺"

诗意,写自己回到鹿门。

这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。

两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人的隐逸志趣和的淡泊情怀。

五、六两句,写鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。

诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。

这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。

末两句,这"

幽人"

,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了"

遁世无闷"

的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公"

采药不返"

的道路和归宿。

山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。

这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着的生活。

诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。

四、阅读全诗回答后面问题

(1)这首写景抒怀诗是按什么顺序写景的?

具体写了什么内容,表达了怎么样的思想感情?

(2)《夜归鹿门歌》中运用了对比衬托的手法,结合原诗谈一谈是如何运用的?

梦游天姥吟留别李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

烟涛:

微茫:

信:

向天横:

拔:

因:

渌:

青云梯:

暝:

殷:

栗:

澹澹:

列缺:

訇然:

青冥浩荡:

回车:

觉时:

向来:

须:

摧眉折腰:

二、解读下列诗句的意思

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻

三、赏析填空:

  “海客谈瀛洲……云霓明灭或可睹。

”诗一开始先说传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;

而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现。

以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人。

  “天姥连天向天横……对此欲倒东南倾。

”这四句采用和的手法,极言天姥山巍巍然非同凡比,它耸立天外,直插云霄,比五岳和赤城山更挺拔,有名的天台山也倾斜着如拜倒在它足下一样。

这个天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

“我欲因之梦吴越”两句,在结构上,接着诗人为我们描绘了一个瑰丽变幻的梦境:

诗人在镜湖上空飞行,月光把他的身影投在清澈的湖水中;

越过镜湖,明月一直送他到登山的起点。

他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上当年谢公踏过的石径,一直上了高山之巅。

这时,诗人在山顶看见东海的红日在半山腰涌出,听到天鸡在空中啼叫。

然而,本来天是黎明,骤然黑下来了,熊在咆哮,龙在吟啸,震得山石、泉水、深林、峰顶都在发抖,连烟、水、青云都满含阴郁。

紧接着,梦境一步步接近高潮,景象又是一变:

雷电大作,地裂山崩,只听轰隆一声,通向神仙洞府的石门大开,青色透明的天空一望无际,日月照耀着金银楼阁。

在诗人笔下,天门打开前后的景象大为不同,前者是昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响,后者是一片光辉灿烂,壮丽非凡。

前者后者,在气势上形成一个波澜。

最后,梦境达到高潮,仙人出场了。

他们穿着彩虹做的衣裳,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾凤为之驾车。

可惜,好梦不长,心惊梦醒,梦中的一切顿时消失得干干净净。

  

  最后几句写仙境消失,梦境破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。

“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,其中包含着诗人(感情)。

此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。

最后两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

”一吐长安三年的郁闷之气,点亮了全诗的主题:

对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的,是他追求和保持的体现。

 《梦游天姥吟留别》富于的色彩。

一是有丰富的。

诗人写熊咆龙吟,写雷电霹雳,写空中楼阁,写霓衣风马……写得活灵活现,令人惊心动魄。

诗人用想象世界的美好反衬现实世界的丑恶,用自己在想象世界中游历,表示不肯与现实中的权贵们沆瀣一气。

二是用的手法。

诗人大胆地运用夸张来写想像中的事物,塑造想像中的形象。

在夸张的描写中,融会着诗人的感情。

例如,对天姥山横空出世的形象的描写,正蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。

(1)李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的?

第二段结尾又说“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,这反映了李白怎样的人生态度?

(2)诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?

历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。

登岳阳楼杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

与夏十二登岳阳楼李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

坼:

乾坤:

字:

戎马:

凭轩:

涕泗:

迥:

下榻:

行杯:

回:

二、解读下列诗句

吴楚东南坼

乾坤日夜浮

戎马关山北

川迥洞庭开

云间连下榻

天上接行杯

《登岳阳楼》一诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。

  首联虚实交错,今昔对照,写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表现了初登岳阳楼的,用“昔闻”为“今上”蓄势,为描写洞庭湖酝酿气氛。

  颔联写洞庭的。

洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际。

这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。

写景如此壮阔,令人玩索不尽。

颈联写第五、六句写登楼所引起的个人身世之感,亲朋音讯全无,自己一身病痛,惟剩一条孤舟。

表现了诗人漂泊天涯的,以及怀才不遇的心情。

诗人无亲朋问候,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

尾联写眼望国家动荡不安,自己的哀伤。

上下句之间留有空白,引人联想。

开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。

而这,在空间上正可与“关山北”拍合。

“凭轩”与“今上”首尾呼应。

  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。

诗人从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。

时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。

其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

 《与夏十二登岳阳楼》,诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:

登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。

江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。

这是从楼的高处俯瞰周围的远景。

站得高,望得远,一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。

这是一种旁敲侧击的手法,不正面写楼高而楼高已自见。

李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意:

雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;

月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。

“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。

后者只是写雁儿离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。

“山衔好月来”一句,想象新颖,着一“”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。

诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:

在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。

这里又用手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。

这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。

诗人是有些醉意了:

楼高风急,高处不胜寒。

醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。

凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。

收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。

整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。

(1)颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”写出了洞庭湖怎样的自然景象?

“坼”和“浮”有何妙处?

(2)颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,诗的意境由宽阔突然转入狭窄,联系尾联,试分析作者在诗中所表达的思想感情。

(3)李白《登岳阳楼》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英华》中作“雁别愁心去”,你认为,哪一句更好一些?

为什么?

(4)两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色,并流露了自己当时的思想感情,请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情?

菩萨蛮韦庄

人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。

只合:

垆边:

皓腕:

须:

春水碧于天,画船听雨眠

垆边人似月,皓腕凝霜雪

这首词的开头两句,开门见山,点出全词题旨,并贯穿全篇。

这个“江南好”从旁人口中说出,更有说服力,还有劝说游人留在江南的意思。

这里隐含游人,否则何必“人人”向他“尽说江南好”呢?

第二句“只合”二字就包含有游人的苦衷。

第三、四两句写出江南的美。

从总体着笔,澄澈明净的春水胜过长空一碧的天色;

从局部着墨,水乡的春雨声韵和生活情趣,一句一图,历历在目。

第五、六两句,写出江南的美。

“似月”,是说女子;

“皓腕凝霜雪”,是说女子双腕洁白如雪。

这种描写使人物美具体化、形象化,能引起读者联想。

从第三句到第六句都述说“游人只合江南老”的理由,不料第七句却说“未老莫还乡”,表面上是顺承上文,实际上是反扑,表明要还乡的意思。

上边第三句到第六句,写江南好,都是劝留之语,游子始终未忘回乡。

第七句的“还乡”前加“莫”,那是无可奈何的极端的说法。

实际上,游子决心要回乡了。

至于不回乡的理由,是第八句所说:

“还乡须断肠。

”为什么“断肠”?

联系作者生活的时代,不难想到是因为当时中原地区战事频仍,社会动乱不已。

这首词描写了江南的景色美、生活美和人物美,表达了作者对江南的,以及的愁苦之情。

(1)按常情,作客异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀,但这首词却偏偏反过来说:

“还乡须断肠”,这是为什么?

这和诗人所要表达的主旨有什么关系?

(2)作者主要是通过哪些意象来赞美江南的美好的?

(3分)

积雨辋川庄作王维

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

积雨:

空林:

烟火迟:

饷:

菑:

漠漠:

阴阴:

夏:

习静:

清斋:

露葵:

野老:

争席罢:

何事:

山中习静观朝槿

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑

“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。

先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人的心境;

再写农家早炊、饷田,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那的心情。

  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得。

诗人采用了、和等多种手法进行描写:

雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;

白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;

漠漠,形容水田广布,视野苍茫;

阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。

两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。

所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。

  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

”诗人独处空山,幽栖松下,看到木槿花朝开夕落而悟,采露葵以供清斋素食。

这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。

然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。

“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?

”诗人采用了之法,在这里借用了《庄子·

寓言》和《列子·

黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。

这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者

的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。

  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人的闲情逸致,流露出诗人对的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。

(1)本诗颔联描写景物运用了多种手法,请结合诗句简要分析。

(2)本诗尾联抒发了诗人怎样的情感?

请简要分析。

旅夜书怀杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

危樯:

月涌:

著:

应:

飘飘:

细草微风岸,危樯独夜舟

名岂文章著,官应老病休

诗前半描写“旅夜”的情景。

第一、二句写近景:

微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。

当时杜甫离成都是迫于无奈。

这一年他在成都赖以存身的好友严武死去,凄孤无依离蜀东下。

因此,这里不是空泛地写景,而是,通过写景展示他的境况和情怀:

像江岸细草一样,像江中孤舟一般。

第三、四句写远景:

明星低垂,平野广阔;

月随波涌,大江东流。

这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。

岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的,用“月涌”来形容大江的,形象而细致地描绘了江上的夜景。

唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;

唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。

而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;

也只因江水的流动,才能感到“月涌”。

诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他的形象和颠连无告的心情。

这种以景写情的手法,在古典作品中是经常使用的。

  诗的后半是“书怀”。

第五、六句说,我难道要凭文章而闻名吗?

官位,倒是因为年老多病而被罢退。

诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿,故说“岂”,这就流露出因的愤慨和不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。

最后两句说,飘然一身象个什么呢?

不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。

诗人即景自况以抒悲怀。

水天空阔,沙鸥飘零;

人似沙鸥,转徙江湖。

这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心的感伤,真是一字一泪,感人至深。

  全诗景情交融,景中有情。

整首诗意境雄浑,气象万千。

用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。

这正是诗人身世际遇的写照。

(1)本诗首联和颔联的意象有什么不同?

试分析这样写的艺术效果。

(2)“星垂平野阔,月涌大江流”这两句极为传神,为后人传诵,请作赏析。

(5)

2.尾联中“沙鸥”这一意象有什么含义?

其作用是什么?

新城道中(其一)苏轼

东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。

①积雨:

②絮帽:

③铜钲:

④西崦:

⑤饷:

岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲

野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清

《新城道中》其一写作者出巡时途中所见的美丽景色,愉快地赞美了。

首联,运用手法,写诗人正打算去山里,恰好这时春风吹断了屋檐下积雨的声音,他心里愉悦,因而觉得春风极通人性,仿佛知道他这羁旅之人要去山里,特意为之吹断了积雨。

这样写,就使“东风”著上了人的感情色彩,也即所谓“以我观物,物皆著我之色彩”。

这一联,新颖别致,有领起下文描写春晴之日山村风物、山人生活的作用,也为全诗写景抒情奠定了的基调。

颔联,描写春晨山村晴景,诗人运用手法,选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等四种自然景物来加以描绘,用“披絮帽”来比喻笼罩在山头上的白云,贴切、形象、生动,以“挂铜钲”喻

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