国学经典习题全部收录文档格式.docx
《国学经典习题全部收录文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《国学经典习题全部收录文档格式.docx（139页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
23入选四书的儒家经典有（AB）A.《孟子》B.《论语》C.《学记》D.《荀子》
24天下的道理除了君臣关系之理，还有（ABCD）。
A.父子关系之理B.夫妇关系之理B.兄弟关系之理C.朋友交往之理
25王夫之的教育思想主要有（ABCD）A.论性与习B.论学与思C.论知与行D.论教与学
26王夫之的着作有（AB）A.《习性诸论》B.《书院》C.《学校》D.《取士上》
27下列话语体现了启发性教学原则的有（BC）A.学然后知不足，教然后知困B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等
28下列话语体现了循序渐进教学原则的有（AD）A.不陵节而施B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等
29下列哪些是对王夫之的称呼（AC）A.船山先生B.梨洲先生C.一壶道人D.饮冰室主人
30下列语句出自《习性诸论》的有（ABCD）A.习成而性与成也B.学非有碍于思C.行可兼知D.善教者必有善学者
31下面哪些表现音乐的道理与政治相通（ABCD）A.治世之音安，以乐其政和B.乱世之音怨，以怒其政乖C.亡国之音哀，以思其民困D.以上都对
32荀子把教师提高到与（ABCE）同等的地位。
A.天B.地C.君D.神E.亲
33荀子的教学思想主要包括（ABCD）A.注重“积”“渐”B.闻、见、知、行结合C.“虚壹而静”，专心有恒D.解蔽救偏，兼陈中衡
34研究乐可以提高内心修养，可以产生（ABCD）之心A.平易B.正直C.慈爱D.诚信
35以下哪些是黄宗羲的教育思想（ABCD）A.力学致知B.学贵适用C.学贵独创D.穷经经士
36以下哪些言论是孔子讲学的内容（ABC）A.为政以德B.以礼治国C.有教无类D.事异则备变
37以下属于黄宗羲的着作有（ABC）A.《学校》B.《取士上》C.《广师说》D.《书院》
38用来实行天下通理的天下通德有（ABC）。
A.智慧B.仁爱C.勇敢D.道义
39在《对贤良策》中，董仲舒主要针对文教政策提出了以下哪三点建议？
（ABC）A.罢百家以尊儒；
B.立大学以养士；
C.行贡举以选士；
D.天行健，君子以自强不息
40在《颜氏家训》中，颜之推宣扬性三品说，“三品”指（BCD）A.上中下三等人B.上智之人C.下愚之人D.中庸之人
41朱熹把一个人的教育分为（AD）A.小学B.中学C.幼稚园D.大学
42朱熹在长期的大学教育实践中，积累了许多成功的教学原则（ABCD）。
A.自动和适时的启发B.勇猛奋发和温故时习C.教人有序不可说等D.笃行、博学与专精结合
43朱熹总结出六条“朱子读书法”。
分别是（ABCD）A.循序渐进，熟读深思B.虚心涵咏，切己体察C.着紧用力D.居敬持志
国学经典单项选择
1“人有坎壈（lǎn），失于盛年，犹当晚学，不可自弃”与今天提倡的（C）观点相符。
A.从小学习B.晚年学习比年轻学习更重要C.终身学习D.中年更要注重学习
2、“人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
”的正确解释是（B）B.人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。
3（A）别号饮冰室主人，他是戊戌变法的领袖之一A梁启超4（A）倡导了“诗界”和“小说界”革命A梁启超5（A）事者必提其要，纂言者必钩其玄。
A.纪B.记C.计D.既
6（A）的精神贯穿在《大学》始终。
A.伦理道德教育7（B）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响。
B.蓬生麻中，不扶而直；
白沙在涅，与之俱黑。
8（C）的实现需要有人性的依据，故要尊重德性，发扬自己的先天的善性。
C.学习和教育
9（C）不是黄宗羲的代表作A《学校》B《取士下》C《习性诸论》D《取士上》
10（C）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。
A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》
11（C）说明如果不积累就不能达到远大的目的。
A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
B.登高
而招，臂非加长也，而见者远；
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
C.不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
D.锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
12（D）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。
A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子
13子贡问政。
子曰：
“足食，足兵，民信之矣。
”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。
A.取信于民.B.为政以德C.讲究礼节D、.因材施教
14A.取信于民.B.为政以德C.讲究礼节D、.因材施教
15“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自（A）A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》
16“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行而止矣。
行之，明也；
明之为圣人。
”继承和发展了孔子讲过的（C）的关系。
A.教与学
B.师与生C.学与思、学与行D.行与知
17“诚者何？
不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是（C）A.不自己欺骗自己B.不做不该做的事情C.不自己欺骗自己，不做不该做的事情D.讲信誉
18“传道、受业、解惑也”的“业”指（C）A.事业B.学业C.古人“六艺”之业D.专业知识
19“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
泛观博取，不若熟读而精思。
”此句说明读书的方法是（C）
A.熟读B.精思C.熟读与精思D.泛观博取
20“怠者不能修，而忌者畏人修”（《原毁》选读）其中“修”的正确解释是（D）A.修养B.修身C.养性情D.进修，求上进
21“抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
”（《朱子语类》）提倡读书比较
好的方法是（B）A.广闻博览B.熟读而精思C.多方汲取D.反复思考
22“凡与人言，称彼祖父母、世父母、父母及长姑，皆加尊字，自叔父母已下，则加贤字，尊卑之差也。
”说明对待不同辈行的长辈，正确的态度是（B）B.分长幼和辈行对待
23“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
”说明“风俗”传承中，卑者、幼者与尊者、长者之间的关系是（D）D.尊者长者影响卑者幼者
24“夫同言而信，信其所亲；
同命而行，行其所服。
”从教育的角度说明（D）A.言教的重要性B.身教的重要性C.身教胜于言教D.教育者的人格魅力有利于言教
25“夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。
”与当今学校德育强调的（C）一致。
C.安全教育
26“夫虞氏之不为政久矣”中的“虞氏”指：
（A）A.虞舜B.虞姬C.虞美人D.其他
27“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
”说明孩子的教育（C）A.应该严格B.应该慈爱C.应该严格与慈爱结合D.应该因人而异。
28“感于物而动，故形于声”声的意思是（A）A.声音B.声乐C.歌曲D.名声
29“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
”（《原毁》选读）其中“重”的正确解释是（B）A.重要B.严格C.以……为重D.重视
30“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”孟子此话意在强调成大事者，应该（B）B.磨练意志
31“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”（《进学解》）最正确的大意是（C） C.对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。
32“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”译文正确的是（B）A.对记事之的人提取它的要点，对造谣者划出它深奥的意义。
B.对记事之文一定提取它的要点，对言
论之编一定勾划出它深奥的意义。
C.记事情要抓主要的内容，说话要抓住玄机。
D.记事情抓要点，说话抓重点。
33“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（B）的关系。
A.经济B.政治C.军事D.文化
34“今有施则奢，俭则吝；
如能施而不奢，俭而不吝，可矣。
”的最正确的解释是（C）C.当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就变成吝啬的情况。
如果能够做到施舍而不奢侈，节俭
而不吝啬，那就好了。
35“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句出自（C）C.《孟子》
37“敬者何？
不怠慢、不放荡之谓也。
”对“敬”的正确理解是（D）A.尊重人B.有礼貌C.对人毕恭毕敬D.对人不怠慢，不纵情放荡自己
38“乐”的起因是：
（A）A.是由人心中产生的。
39“乐”的声音是在什么情况下发出来的？
（B）B.社会和谐
40“礼乐不可斯须去身”出自（D）A.《大学》B.《易经》C.《论语》D.《礼记》
41“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？
（C）A.公园B.医院C.学校D.监狱
42“民为贵，社稷次之，君为轻。
”体现了孟子的（D）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想
43“明圣”的意思是（C）A.制作礼乐的人B.传授礼乐的人C.传授与制作礼乐的人D.在学术道德上取得极高成就的人
44“其责人也详，其待己也廉。
”其中“详”的正确解释是（C）A.详细B.仔细C.（对别人要求）高D.端详
45“其责人也详，其待己也廉。
详，故人难于为善；
廉，故自取也少。
”（《原毁》选读）其中“廉”的解释是（B）：
A.廉洁B.少，低C.清廉D.廉政
46“气日以滋，理日以成”中“滋”的意思是（C）A滋润B滋味C滋长D滋补
47“强勉行道”的“行道”指什么？
（C）A.行动B.替天行道C.践行圣人的学说或道理D.人行横道
48“然则常玉不瑑，不成文章。
”出自以下哪篇？
（D）A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《对贤良策》
49“人生而静，天之性也”的意思是（C）A.人生很平静，这是上天注定的B.人生没有大起大落C.人出生没有情欲，这是天赋予的本性D.人生的情欲是由上天注定的
50“如切如磋”者，道学也；
“如琢如磨”者，自（D）也。
A.齐B.律C.醒D.修
51“三人行，必有我师焉。
”的下一句是（A）A．择其善者而从之，其不善者而改之。
52“少年智则国智”后应接那一句（C）A少年强则国强B少年胜则国胜C少年富则国富D少年雄则国雄
53“师者，善于传道，授业解惑也。
”出自（D）之口A王夫之B顾炎武C谭嗣同D黄宗羲
54“师者，所以传道受业解惑也。
”中的“道”指的是（C）A.道德B.知识C.儒家礼教、思想D.抚民思想
55“世人多不举女，贼行骨肉，岂当如此，而望福于天乎？
”这句话的主要观点是（B）A.不要“重男轻女”B.不要怠慢女孩C.优待女孩D.女孩可以适当怠慢
56“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”讲了为人之师的标准是（B）A.贤者为师B.闻道在先者为师C.学高为师D.能者为师
57“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响（C）A.不一定重要B.不重要C.重要D.没有关系
58“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
墨子悲于染丝，是之谓矣。
君子必慎交游焉。
”说明的主要观点是（D）
A.选择邻居的重要性B.交友的重要性C.墨子的交友之道D.君子在交友方面必须谨慎
59“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？
是以论其世也。
是尚友也。
”孟子此话中提出了（C）的观点。
A.以意逆志B.以己度人C.知人论世D.诗无达诂
60“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
”孟子是用反面事例来强调学习要（C）A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得
61“温故而知新，可以为师矣。
”的思想出自（B）A.《学记》B.《论语》C.《四书集注》D.《孟子》
62“温故而知新”反映了（D）教学原则。
A.系统性B.启发性C.思想性D.巩固性
63“文质彬彬，然后君子”出自（A）A.《论语》B.《荀子》C.《春秋》D.《中庸》
64“习与性成者，习成而性与成也”语出（D）的《习性诸论》A梁启超B顾炎武C黄宗羲D王夫之
65“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是（C）C.“贤俊者”与“顽鲁者”等
66“行可兼知，而知不可兼行”是（B）的知行理论。
A梁启超B王夫之C谭嗣同D黄宗羲
67“兄弟不睦，则于侄不爱；
子侄不爱，则群从疏薄”说明家庭和睦对孩子待人处事的影响是（A）A.重要B.不重要C.不一定重要D.没有关系
68“修身，齐家，安天下”出自于以下哪一部经典？
（C）A.《礼记》B.《中庸》C.《大学》D.《春秋》
69“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
”出自：
（C）A.《孝经》B.《诗经》C.《论语?
公冶长》D.《千字文》
70“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想出自（C）A.《学记》B.《大学》C.《论语》D.《师说》
71“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹
72“学非有碍于思”是说（C）A学对思有妨碍B思对学有妨碍C学对思并无妨碍D思对学并无妨碍
73“学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。
”反映了教学的（D）。
A.因材施教原则B.巩固性原则C.启发性原则D.教学相长原则
74“学然后知不足，教然后知困。
故曰：
教学相长也。
”一句出自（C） A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》
75“学校，所以养士也。
”中“士”理解为（D）A勇士B战士C人民D人才
76“学校，所以养士也。
”中“士”意思是（D）A食客B士兵C学士D有才能的人
77“循序渐进”等教学原则最早出自（B）A.《论语》B.《学记》C.《尚书》D.《孟子》
78“要严格要求学生，但决不使学生感到压抑”就是《学记》强调的（C）。
A.博学于文B.开而弗达C.强而弗抑D.道而弗牵
79“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（B）。
80“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”揭示了（B）规律。
A.教育B.学习成败C.道德教育D.人的成长
81“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；
引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
”这个故事说明了（B）对教育的影响。
B.环境
82“以知为行”知与行的关系是（A）A.知决定行B.行决定知C.二者相干D.二者不相干
83“有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”体现出对孩子的“爱”应该（D）A.偏宠B.厚爱C.溺爱D.溺爱害人
84“与人论学，亦须随人分限所及。
如树有这些萌芽，只把这些水去灌溉。
萌芽再长，便又加水。
自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是随其分限所及。
若些小萌芽，
有一桶水在，尽要倾上，便漫坏他了”（《传习录下?
门人黄直录》）。
体现出的教学原则是（D）A.可接受性原则B.循序渐进原则C.启发性原则D.因材施教原则
85“与人论学，亦须随人分限所及。
若些小萌芽，有一桶
水在，尽要倾上，便漫坏他了”（《传习录下?
86“玉不琢，不成器；
人不学，不知道。
”出自（A）A.《学记》B.《大学》C.《论语》D.《师说》
87“知中有行，行中有知”。
王守仁认为知行是（B）。
A.两回事B.一回事C.两截D.不相干
88“致知之途有二：
曰学曰思”语出（D）A《习性诸论》B《书院》C《尚书引义》D《四书训义》
89“中庸”的核心思想是（C）。
A.中立B.平庸C.中和D.保守
90《传习录》是他的问答语录和论学书信集，分为上、中、下卷。
是一部儒家简明而有代表性的（A.）着作。
A.哲学B.文学C.历史D.社会学
91《大学》篇中。
“明明德”的目的就是为了要（A）。
A.亲民B.治民C.为民D.富民
92《大学》是（B）系统的经典论着。
A.释B.儒C.道D.法
93《大学》原为《理记》的第（D）篇。
A.38B.40C.39D.41
94《进学解》的“进学”的含义是（B）：
A、中进士B、意谓勉励生徒刻苦学习，求取进步C、进一不学习D、要求进步
95《进学解》的主要观点是（A）A、不计较名誉得失，努力学习B、努力学习C、关注名誉D、既要努力学习，又要注重名誉兼得
96《孟子》合在一起，作为《四书》。
A.《中庸》B.《三字经》C.《弟子规》D.《诗经》
97《诗》曰：
“夙夜匪解。
”是什么意思？
（B）A.从早到晚都在解题。
B.从早到晚都不懈怠。
C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。
98《学记》反对死记硬背，主张“要引导学生，但决不牵着学生的鼻子走”这个观点的就是（D）A.博学于文B.开而弗达C.强而弗抑D.导而弗牵
99《学记》认为教学成败的关键在（B）。
A.教材B.教师C.教法D.学法
100《学记》上说:
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
”这句话体现了（B）A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则
101《学记》上说:
“不陵节而施。
”这句话体现了（A）A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则
102《学记》是（C）四十九篇中的一篇。
A.《大学》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》
103《学记》要求“学不躐等”属于（A）教学原则A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则
104《学记》用（D）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。
D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
105《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是（B）A.因材施教原则B.循序渐进原则C.巩固性原则D.启发性原则
106《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，成为我国封建时代家教的集大成之作，被誉为（A）A.家教规范B处世哲学C.集大成之作D.家庭教科书
107《原毁》所阐述的内容，从今天的角度去解释，主要写的是（C）A.个人修养B.为人处事C.个人修养与为人处事D.都不是
108《中庸》继承了重视（B）的个别差异的思想。
A.群体B.主体C.个体D.其它
109《中庸》强调了教育的（A）的和谐。
A.本质与作用B.过程与方法C.主观与能动D.主导和主体
110《中庸》认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性”；
二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“道问学”。
这两条途径是（A）。
A.相依并进，相辅相成B.相矛盾C.相中和D.相抑制
111《中庸》是（C）四十九篇中的一篇。
A.《大学》B.《论语》C.《礼记》D.《四书》
112《中庸》一开头就指出：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”只是继承了思孟学派（B）的思想。
A.天命论B.性善论C.初本论D.其它
1132000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了（A）A.教育起点机会均等
114春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（B）是儒家的代表人物。
A.墨子B.孔子C.韩非D.老子
115从《大学》的“三纲领”看，教育的最高目的是（A）。
A.政治目的B.经济目的C.文化目的D.历史目的
116达到了乐的要求便会（A）A.没有怨恨B.没有争斗C.没有穷困D.没有灾难
117大学之道，（A）在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
A.在明明德，在亲民，
118大哉圣人之道！
洋洋乎！
发育万物，峻极于天。
优优大哉！
礼仪三百，威仪三千。
待其人而后行。
故曰苟不至德，至道不凝焉。
下面的注释理解不正确的一项是（B）。
A.洋洋：
盛大，浩瀚无边。
B.优优：
很多的忧愁。
C.其人：
指圣人。
D.凝聚：
引申为成功。
119怠者不能（A），而忌者畏人修。
A.修B.秀C.休D.羞
120对“蒙养弗端，长益浮靡。
”（《朱子语类》）的正确理解是（A）：
A.儿童时期的思想道德教育的重要性。
121凡事豫则立，不豫则废。
下列说法对的是（B）A.凡事预先计划好就会成功，不预先计划好也可能成功。
B.“豫”同“预”。
C.一个人不预先计划好就会成残废人。
D.站着预习，等于浪费光阴。
122凡事豫则立，不豫则废。
言前定，（A）A.则不跲B.则不用C.则不废D.则不穷
123凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录?
训蒙大意示教读刘伯颂等》）。
体现的教学艺术是（B）A.自主学习B.量力而精C.愉快教学D.尊
升级会员 