初三年级第二次模拟考试语文含答案.docx

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初三年级第二次模拟考试语文含答案

2016年清河开明中学初三年级第二次模拟考试(语文)

副标题

题号

总分

得分

一、默写(本大题共1小题,共10.0分)

1.诗、文名句填空。

(请注意:

①—⑥题为必答题;⑦—⑧题为选答题,从中任选一题作答,若答两题,只批阅第⑦题。

①        ,草色遥看近却无。

          (韩愈《早春呈水部张十八员外》)

②吴楚东南坼,          。

                          (杜甫《登岳阳楼》)

③江山如此多娇,         。

                  (毛泽东《沁园春•雪》)

④          ,直挂云帆济沧海。

                       (李白《行路难》)

⑤          ,奉命于危难之间。

                     (诸葛亮《出师表》)

⑥孟子在《鱼我所欲也》中提出了“舍生取义”的思想,文天祥在《过零丁洋》中也用“        ,        。

”这两句诗,表达了实现这种思想的决心。

选答题:

⑦垂緌饮清露,        。

      ,      。

   (虞世南《蝉》)                   

⑧梅雪争春未肯降,      。

      ,       。

(卢梅坡《雪梅》) 

二、填空题(本大题共2小题,共8.0分)

2.阅读下面一段文字,按要求回答问题。

唐诗宋词是一座流光益彩的美的殿堂,鉴赏唐诗宋词,即是探寻“美”的历程。

大漠孤烟,长河落日,(折射反射)      出唐诗灿烂夺目的光彩;小桥流水,杏花春雨,透露出宋词沁人心脾的韵味。

cháng( )徉这座美的殿堂,你一定会目眩神迷,流连忘返。

①根据拼音写出相应的汉字或给文段中的加线字注音。

 

②找出文段中的一个错别字并加以改正。

 

③请依据语境,从括号内选择最恰当的词语填在横线上。

 

3.按要求修改下面的文段。

①厚积而薄发这句话启发我们要不断地积跬步、筑根基。

你也许惊叹达•芬奇绘画的神韵,仰慕王羲之书法的精湛,但更应知道达•芬奇是从学画鸡蛋入门的,王羲之洗砚的池塘被染成了黑色,②可见取得卓越的成就取决于是否从基础做起,只有打牢基础才能有立足之地。

③那些深谋远虑、舍本逐末的做法是极不可取的。

三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分)

4.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

结合“塞下秋来风景异”中的“异”字,说说整首词写出了“塞下秋景”的哪些特点。

请简要赏析下阕中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”一句。

四、名著导读(本大题共1小题,共6.0分)

5.阅读下面《西游记》的选文,回答问题。

行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。

那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下。

唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。

……行者道:

“他是妖精。

……

又思量道:

“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?

还打的是!

就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。

凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。

”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:

“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。

你与我在半空中作证,不许走了。

”众神听令,谁敢不从?

都在云端里照应。

那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

(1)选文是《西游记》中的精彩章节,请写出这个故事的名称并简述主要情节。

 

(2)毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,精辟地道出了这位神猴的本质特点。

结合语段,说说孙悟空这一形象的本质特点是什么。

 

五、文言文阅读(本大题共1小题,共15.0分)

6.【甲】⑴环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美。

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

⑵若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

⑶至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

⑷已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】亭以雨名,志喜也。

古者有喜,则以名物,示不忘也。

周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子①。

其喜之大小不齐,其示不忘,一也。

予至扶风②之明年,始治官舍。

为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。

是岁之春,雨麦③于岐山之阳,其占为有年④。

既而弥月不雨,民方以为忧。

越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。

丁卯大雨,三日乃止。

官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑤于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。

于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:

“五日不雨可乎?

”曰:

“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎?

”曰:

“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。

则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?

今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。

则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。

其又可忘耶?

既以名亭,又从而歌之,曰:

“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。

一雨三日,伊谁之力?

民曰太守。

太守不有,归之天子。

天子曰不然,归之造物。

造物不自以为功,归之太空。

太空冥冥,不可得而名。

吾以名吾亭。

”(苏轼《喜雨亭记》)

【注释】①这三个典故分别是:

周成公得一异禾,便作《嘉禾》一篇;汉武帝在汾水得一宝鼎,于是改元为元鼎;叔孙领兵大胜北狄,俘秋君侨,即给儿子取名侨如。

②扶风:

凤翔府,嘉佑七年(1062)苏轼在此任签书判官。

③雨麦:

麦苗返青时正好下雨。

④有年:

年将有粮,引申为大丰收。

⑤忭:

欢乐、喜悦。

解释下列加线的词。

①得之心而寓之酒也    ②太守之乐其乐也    ③志喜也     ④使天而雨珠

翻译句子。

①野芳发而幽香,佳木秀而繁阴     ②忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。

请用“/”给下面这句话划分停顿(划两处)。

  今天不遗斯民

体会甲文第⑶段四个加线字的表达效果。

甲文中太守之乐和乙文中苏轼的优游之乐有何不同?

请结合文章内容简要分析。

六、现代文阅读(本大题共2小题,共60.0分)

7.①随着智能手机、笔记本电脑、平板电脑等电子设备的日益普及,如何对其中的重要数据进行妥善保存和备份,是当今许多人面临的一个重要而现实的难题。

②传统的数据备份办法存在着病毒威胁、硬件损坏、存储设备不稳定等诸多弊病和限制,而且不能满足用户随时随地利用无线上网等方式传输数据的要求。

③云存储技术正是为了迎合了绝大多数用户“安全、稳定、便捷”的第三方存储需求。

无论何时何地,只要能够把设备连接上网,你都可以把重要的数据备份到仿若飘忽在你头顶的“云”里,这就是我们所说的云存储。

④云存储是在云计算概念上延伸出来的一个新概念,是对云计算的具体运用。

它是指将集群应用、网格技术或分布式文件系统等联合起来协同工作,并通过一定的应用软件或应用接口,对用户提供一定类型的存储服务和访问服务。

云存储让用户不用依赖于计算机的内部存储以及单独购买存储设备,只是通过数据的网络上传就能随时使用存储的数据。

云存储能够实现数据的即时存储和数据的便捷共享。

举个简单的例子,假如你的工作任务在工作期间没有完成,需要回家再做,而你又没有带U盘等设备来存储工作数据,那么你可以把信息和数据上传到网络硬盘中,这样就可以回家后继续工作了。

⑤云存储可以支持多种应用方式,如云备份、云数据共享、云资源服务等,也可以提供标准化的接口给其他网络服务使用。

云存储还可以根据用户的需求进行合理的空间分配,能够大大减少移动存储设备的使用,这是其他设备、软件系统所无法取代的。

⑥自2008年出现云概念开始,云存储就紧随着云计算的步伐,开始进入大众的视野。

云储存模式主要有两种:

一种是文件的大容量分享,用户可以把数据文件保存在云存储空间里;另一种是云同步存储模式,例如:

微软的OneDrive、谷歌的GoogleDrive、苹果的iCloud等云同步存储业务。

作为一个备受热捧的新兴市场,短短的几年时间里,云存储在国内也是遍地开花,在我们身边能够看得着、用得到的“云”就有金山快盘、腾讯微云、360云盘、XX云网盘等。

⑦相对于原有的存储模式,云存储主要有着存储容量大、成本低、效率高、方便管理、方式灵活等优点,因此应用十分广泛。

⑧不过,目前绝大部分企业或政府部门还不是很放心把单位的重要数据保存到“云”里去,究其原因还是对数据安全性的忧虑。

个人用户同样担心自己隐私数据的泄露。

可以说,安全问题是对云存储服务的最大挑战。

这一问题直接关系到云存储服务的生死存亡。

运营商必须采用合适的安全技术来保证数据的秘密性与安全性。

而且,当我们备份较大数据的时候都不希望耗费太长的时间,也就是上传下载的速度要快,这就对网速的分配、网络设备的性能和共享服务提供商的管理机制提出更高要求。

⑨云储存是今后存储模式发展的必然趋势。

云存储服务是一个巨大的、极富潜力的朝阳产业。

只有网速、安全等相关技术的不断创新和普及,相关政策法规的不断完善,“云”技术才能够真正给商家和消费者带来高科技的福音。

          (选自《百科知识》)

简要概括文章是从哪几方面介绍“云存储”技术。

体会第⑥段加线词语的表达效果。

联系全文,说说第⑧段在文中有何作用。

从文中看,云存储服务是一个巨大的、极富潜力的产业项目。

就如何加快云存储技术的发展,结合文章内容,请你提出两条合理化建议。

8.⑴草帽的世界,是一首温婉美丽的诗。

⑵回首数十年前的父亲,虽然对父亲的容颜模样已不再十分清晰,但象征父亲精神家园的草帽,常常从麦梢的朝朝暮暮里走来。

永远的父爱,携带阳光、汗水,淌过我思念的河。

⑶父亲是农人,戴着草帽,弯着腰,在土地上劳作,像极了身下的田地。

因而,草帽是父亲的徽饰,也是大地的徽饰。

⑷父亲对草帽一直都非常珍惜。

那是三月天,桃花、杏花次第绽放,花事正纷纷攘攘哄闹起来。

田地里的麦苗儿,挺一挺身子,农人们听到了它们拔节的声音……

⑸几阵春阳暖照,麦苗儿开始吐穗扬花,太阳的威力也一天比一天大起来。

这时父亲说,是该去买一顶草帽了!

父亲平时购买物什,对好与坏并不很在意,唯独对草帽的要求几近苛刻:

一定得是麦子的穗秆儿编织的,因为这样的草帽一绺绺圈绕着,细密非常,也白亮得耀眼。

⑹草帽买回后,父亲还要拿了细密的白布,给草帽的圈沿缝上,要缝上的还有帽肚儿,因为这些地方是最容易破损的。

父亲说,先祖们为探索香甜的麦子,胼手胝足,甚或血迹斑驳。

一顶草帽,一根根麦秆儿,编织着先祖们对美好的无限向往,珍惜草帽,就是对远古祖先筚路蓝缕①的敬慕,也是对现代农人们的尊敬。

⑺但是,一顶草帽总也敌不过岁月的敲打浸蚀。

雨来时,雨水敲响出流逝的音符,“噗噗噗”,草帽的韶华被敲得有几分苍老起来;收割间,火辣辣的太阳穿不透草帽的故事和寓言,却把帽沿敲出了龙钟之态……

⑻要说的是,龙钟老态的只是草帽的形体,不老的却是草帽的魂魄。

村人们都说,父亲是村里手最巧的。

一天,父亲对我说:

“清儿,和我一起去弄一些麦秸来。

”是的,父亲要自己来编织草帽。

A.对那些韧性十足的麦秸秆儿进行一番整理修饰后,父亲便拿起它们,像拾掇起一绺绺柔韧苍劲的时光,在手指间绕过来,绕过去,不上半天工夫,一顶草帽就编出来了。

初始时,父亲编出的草帽还略显粗糙,编上几顶后,那草帽就非常结实漂亮了,嗬,简直就是一件精美无比的工艺品!

⑼父亲编出的草帽,除了自己和家人戴,大多数送给了乡亲们。

要是乡邻们夸父亲“心好手巧”,父亲黝黑的脸庞上会绽放出璀璨的笑容,如同草帽把一朵朵含香的麦花,氤氲了父亲滴滴汗水和一瓣心香,回馈时光村落对父亲的濡染和滋养。

父亲编织出的草帽以特有的亲切、亲昵,在季节的轮齿中穿越一载载光阴,在乡人们的心灵中馨香着。

⑽那时乡村是大集体,有一年天大旱,从春到夏,一连百天没下雨。

有一天,天空中终于飘来了一大片墨一般的云,雨夹裹着烟雾滚落了下来。

乡人们欢呼着!

但不到一顿饭的工夫,云儿就如同孙悟空翻了一个筋斗,远去十万八千里。

⑾雨过地皮湿,太阳又开始亮晃晃地炙烤着大地。

乡人们这时要做的是如何保住这点儿雨水,让它成为湿土。

乡亲们纷纷走进地头,人们知道,夏日下雨的时间太短,太阳又火爆地出来,上烤下蒸,人会感到更加炎热。

但父亲等乡人们顾不了这些,在荒野之地,或泥水沟中,扯来青草覆盖于地表。

可久旱之后,哪里能找到那么多青草呢?

⑿此时,父亲将刚刚编织好的一百多顶草帽从家中一股脑儿搬到农田中来,戴在庄稼的根部,为减缓地里的水分蒸发,父亲甚或把头顶上的最后一顶草帽也摘了,光着头任凭烈日烤晒着……B.那一百多顶草帽就似一顶顶钢盔,抵挡住了烈日之箭镞的攻击,在太阳下闪闪发着光,宛然父亲闪光的心灵。

⒀由此,在我幼小的心中,明白了父亲为什么一直喜欢与珍惜草帽,草帽是一种荣誉,而唯有父亲才最有资格佩带村庄这无尚荣耀的徽饰。

⒁父亲50多岁时,在一次抗击旱魔中不幸去世,永远离开了他钟爱的家人,亲近的乡邻,还有牵挂着的麦浪。

几十年后,我之嗅觉跨越时空的田垅阡陌,在父亲草帽的悠悠香味中寻觅。

慈善美丽的灵魂是不是该在另一个世界羽化而登仙呢?

时光洗去纷扬的尘埃,在对父亲的思念和祭奠中,我仿佛正摔打一粒宿在父亲草帽上的汗珠,这粒汗珠在往生石上开出了一朵朵芳香的麦浪花,宁静芬芳着人们心中的庙宇及圣殿。

⒂父亲编织的草帽清香了大地宽厚的胸脯,把麦子的思想气息随着南来北往的风雨四处传送。

于是,那一顶顶草帽吐纳尽了生命的亘远与辽阔,也芳香明丽着我对生命及人生的认识与感悟。

【注释】①筚路蓝缕:

驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。

形容创业的艰苦。

请用简洁的语言概括文章围绕父亲和草帽写了哪几件事。

联系上下文说说第⑽段在全文中的作用。

请从A、B两个画线句中任选一句加以赏析。

联系全文,说说作者在第⒀段中为什么说“草帽是一种荣誉”。

结合全文,谈谈你对第⒂段加线内容的理解。

七、作文(本大题共1小题,共50.0分)

9.阅读下面的文字,根据要求作文。

面对父亲老去的背影,朱自清理解了父爱的真挚,终于不再自作聪明;经过沙莉文老师悉心教诲,海伦•凯勒找到了生活的勇气,终于不再迷茫无助;沉浸在紫藤萝的光辉和芬芳中,宗璞感悟到生命长河的永恒,终于不再沉溺于个人的沉重……生活中,总有一些人、事、物、景,让人终于有所改变。

请以“终于不再         ”为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:

①请将题目补充完整,文体不限(诗歌、戏剧除外);

     ②文中不出现真实的校名、人名;

③字迹工整,卷面整洁。

答案和解析

1.【答案】①天街小雨润如酥

②乾坤日夜浮

③引无数英雄竞折腰

④长风破浪会有时

⑤受任于败军之际

⑥人生自古谁无死 留取丹心照汗青

⑦流响出疏桐 居高声自远 非是藉秋风

⑧骚人搁笔费评章 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 

【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、默写能力。

复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。

这样才能应对各类题目的考查。

本题中,要注意“酥”“藉”“竞”“骚”的书写。

2.【答案】①徜qìn②益——溢 ③折射

【解析】

本题考查学生的字音字形的掌握及词语理解辨析的能力。

①题考查字音拼读和汉字书写。

对字音、字形基础知识的考查,题型较为灵活,学生要在平时注意积累,把字音、字形的难点攻克。

题中汉字和字音分别是“徜”“qìn”。

②题考查的是字形辨析。

学生平时掌握时要注意形似字的辨析,结合具体语境理解词语意思,以便确定字形。

“流光溢彩”是成语,结合意思很容易辨别字形正误。

③题考查词语辨析。

学生要在平时多掌握一些常用的词语意义,并能结合具体语境对词语的含义进行具体分析;能从意义、感情色彩和用法方面对词语进行辨析.根据词意及语境应选“折射”。

3.【答案】

(1)第①句,厚积而薄发加引号

(2)第②句,删去“是否”或在“取得”前加“能否”。

(3)第③句,将“深谋远虑”改成“急功近利”。

【解析】

此题考查学生对标点、词语运用及病句辨析的能力。

做题时,要仔细阅读选段,结合题干要求,对相关句子仔细理解。

本题中,第①句引用成语开头,因此厚积而薄发应加引号;第②句有语病,前面一句有“是否”两种选择,后面也应该有两种选择相对应,可删去“是否”或在“取得”前加“能否”;第③句中“深谋远虑”指计划得很周密,考虑得很长远,是褒义词,用在此处不合语境,应将“深谋远虑”改成“急功近利”​。

4.【答案】【小题1】

边地荒凉,声音多杂,孤城寂寥,秋夜凄冷。

【小题2】

对比,“一杯”,浊酒单薄,“万里”,故乡遥远。

写出距离故乡遥远,只能一杯浊酒暂寄思乡,表现了戍边将士内心的思乡之苦;“燕然未勒”运用典故,写出还没有达到建立军功、勒石燕然的目的,表达了诗人对建功立业的渴望,也道出了不能归家的愁思。

【解析】

本题考查学生对诗歌意境的把握分析能力。

审题后首先要理解题干要求,然后理解诗歌大意,看看诗歌中描写了哪些意象,根据意象的特点来分析意境。

这是一首课内诗词,诗中 作者用一个“异”字概括南北季节变换之不同,这中间含有惊异之意。

“衡阳雁去无留意”。

雁是候鸟,每逢秋季,北方的雁即飞向南方避寒。

古代传说,雁南飞,到衡阳即止,衡山的回雁峰即因此而得名,所以王勃说:

“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”(《滕王阁序》)。

词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来。

“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞,毫无留恋之意,表现了边塞地区秋天寒风萧瑟,满目荒凉之景。

本题考查学生对诗歌情感的体验把握能力。

把握诗中诗人的思想感情,要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调,同时,要联系诗中的景、物、意象来体会。

古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。

诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。

下片起句“浊酒一杯家万里”,是词人的自抒怀抱。

他身负重任,防守危城,天长日久,难免起乡关之思。

这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比,也就是说,一杯浊酒,销不了浓重的乡愁,造语雄浑有力。

乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。

燕然,山名,即杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。

汉和帝永元元年(89),窦宪大破北匈奴,穷追北单于,曾登此山,“刻石勒功而还”(《后汉书·和帝纪》)。

词意是说,战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的,然而从当时的形势来看,要取得对西夏战争的胜利,谈何容易,也就暗示众将士归乡无望。

 

5.【答案】

(1)名称:

尸魔三戏唐三藏(或:

三打白骨精)情节:

白骨精想抓唐僧,先后三次,变成少女,老妇,老翁迷惑唐僧,都被孙悟空识破,最终被打死。

唐僧不能容忍,写下休书赶走了唐僧。

(2)火眼金睛,能看透一切(识别善恶);有斗争精神(神通广大);除恶务尽(扫除一切恶势力).

【解析】

本题考查本题考查学生对名著的阅读理解能力。

(1)题考查对名著情节的了解及梳理概括能力。

在阅读文段过程中要梳理事件要素,按“情节=主要人物+事件(故事的意义)”或者“情节=主要人物+起因+经过+结果”的思路去概括。

故事名称:

尸魔三戏唐三藏(或:

三打白骨精)情节:

白骨精想抓唐僧,先后三次,变成少女,老妇,老翁迷惑唐僧,都被孙悟空识破,最终被打死。

唐僧不能容忍,写下休书赶走了唐僧。

(2)题考查对人物形象的分析。

文中人物形象的鲜活源于各种生动的描写:

外貌描写呈现的是人物的外在形象;语言、动作、神态、心理活动刻画的是人物的内在性格和思想。

只要抓住文中的人物描写,深入分析,揣摩人物丰富的内心情感,就能感受把握人物的思想性格。

文段中孙悟空火眼金睛,能看透一切(识别善恶);有斗争精神(神通广大);除恶务尽(扫除一切恶势力)。

6.【答案】【小题1】

①寄托 ②以……为乐  ③记录,记下  ④如果,假使

【小题2】

①野花开放,有一股清幽的香气;好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。

②忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。

【小题3】

今/天/不遗斯民

【小题4】

四个动词,生动形象地写出了在琅琊山上游玩的百姓的各种情态,表现了滁州百姓出游时的高兴、悠闲、和谐融洽,表达了滁州百姓生活的幸福安定,精神的愉悦,从而衬托了太守治理清明,政绩显著。

【小题5】

【甲】文表现的是与民同乐的思想。

太守设宴,席间宾客无拘无束,平等,自由,表现了太守能够与民同乐。

【乙】文表现的是百姓安乐才有自己安乐(关心民生疾苦)的思想。

作者写久旱民忧,大雨民喜,记述人们久旱逢雨时的喜悦心情,并以此命名亭子。

反映其关心民生疾苦的思想。

【解析】

此题考查学生对文言实词及虚词的理解能力。

文言词语,包括实词和虚词两类。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

对应文言虚词,要结合具体例句,理解虚词的意义及用法。

复习时要以课文下面的注解为主。

学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

本题中,要注意“乐”“志”的解释。

本题考查学生翻译文言文的能力。

文言文翻译有直译和意译两种。

所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对;所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字。

本题中,要注意“秀”“以”的翻译。

此题考查学生对文言文的阅读断句能力。

文言句子的朗读节奏,可以根据句子有几层意思来划分,层与层之间划分;可以根据句子的结构来划分,一般来说,主谓之间要划分(有“之”取消句子独立性除外),长的短语,修饰限定部分与中心语之间要划分,多个修饰限定语之间不划。

本题中,可根据句子的含义来划分,“今天不遗斯民”的意思是:

现在幸喜上天不遗弃下民。

因此,应分别在“今”和“天”的后面各停顿一下。

 

此题考查学生对文章写作技巧的分析理解能力。

做题时,要仔细阅读选文,理解选文内容,再结合相关句子,反复体味、揣摩,理解词语的表达效果。

本题中,阅读选文,理解选文内容,找到划线词语所在的句子,结合句子反复揣摩。

“歌”“休”“呼”“应”都是动词,这生动形象地写出了在琅琊山上游玩的百姓的各种情态,表现了滁州百姓出游时的高兴、悠闲、和谐

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