高考语文试题及参考答案辽宁卷Word下载.docx

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2．下列词语中没有错别字的一组是

A．精粹矍烁再所不惜人情世故

B．部署好像金碧辉煌细水常流

C．梳妆赋与人才辈出破涕为笑

D．坐落针砭山清水秀各行其是

3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是

方永刚既是“知者”，_____是一个“行者”。

他通过脚踏实地地_____党的创新理论，使得党的创新理论的威力通过传播者知行统一的人格魅力更好地_____出来。

A．也躬身体现

B．更躬行发挥

C．更躬身体现

D．也躬行发挥

4．下列语句中加粗的熟语使用恰当的一项是

A．儒学是儒家的学说，有孔子所创立。

薪尽火传，经过漫长的岁月，儒学得以延续和发展。

B．今天看来，亚里士多德的这个论断是错误的，然而在古代，亚里士多德有很高的声望，他所说的话不应无可置疑。

C．这真是大人不见小人怪，我犯了这点儿小错误，经理没有批评我，你倒挑起我的毛病来了。

D．王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。

5．下列语句没有语病的一项是

A．玛丽安在路边的碎石堆里偶然发现了几个形状奇特的化石牙齿，兴奋异常，却始终认不出那是属于什么动物的。

B．在经济快速发展的形势下，我们要关注一些行业战线过长、生产力过剩、造成新的资源配置不合理。

C．1977年12月10日，中国积聚了10年之久的570万考生走进高考考场，这在历史上是规模空前的。

D．早上出门的时候，他看到建筑工地的挖掘机、装卸机和十几辆翻斗车正在工作人员的指挥下挖土。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6-8题。

法国社会学家埃吕尔承认技术应用有负面作用，但他认为这只能通过技术来消除。

埃吕尔说：

“我们在尽力揭露技术发展招致麻烦的一面……我深信，所有这些麻烦都会随着技术本身的不断发展而被消除，而且，确实也只有依靠技术的发展才能消除。

”技术对消除、减弱技术的负面效果，当然有重要作用，例如要在煤中脱硫，就应当研究和应用脱硫技术，仍然是人的决策。

认为随着技术的发展，技术应用的负面作用会自然消除，是没有根据的，也是有害的。

另一位学者弗洛姆说，现代技术系统有两个指导原则：

第一原则是“凡技术上能够做的事都应该做”，第二原则是“最大效率与产出原则”。

弗洛姆所说的第二原则，就是所谓的效率原则。

他所说的第一原则提出了一种技术逻辑――“能够做”等于“应该做”。

这两条原则结合起来，就是凡技术能够做的都应当去做，而且还要尽量强化它的效果。

即使是恶的技术，也应当采用，并且努力强化它的恶果。

这当然是荒唐的逻辑。

“能够”是对技术功能的判断，是事实判断：

“应该”是价值判断、伦理判断。

“能够”不等于“应该”，正如“应该”不等于“能够”。

同样，技术不能取代道德，就像道德不能取代技术。

如果凡技术能够做到的事，我们都应当去做，那我们就放弃了对技术应用后果的评价和责任。

人与技术的关系只能是创造与被创造、开发与被开发、应用与被应用、控制与被控制、管理与被管理的关系。

人是主体，技术是客体。

人是目的，技术是手段。

技术应当为人谋利，而不应当损害人的利益。

是人主宰技术的命运，而不是技术主宰人的命运。

技术的研究与应用要遵守技术的自然逻辑，既人造物进化的逻辑，也可以说是技术自身的逻辑；

更要遵守技术的社会逻辑，或称社会逻辑，这是社会全面进步和人的全面发展的逻辑。

技术的社会逻辑高于技术的自然逻辑，当这两种逻辑冲突时，技术的自然逻辑服从技术的社会逻辑。

技术本身的善恶、技术应用后果的善恶，只能根据大多数人的根本利益来判定。

人类的最高目标，不是发展和应用技术，而是人类的全面发展，技术只是为了这个目标服务的手段。

技术越发展，越应该强调对技术的人文关注。

6．下列不属于作者对弗洛姆“第一原则”评价的一项是

A．第一原则事实上混淆了事实判断与价值判断、伦理判断。

B．第一原则提出了一种技术逻辑，而这一逻辑是片面的。

C．如果应用这一原则，那么，势必会放弃对技术应用后果的评价和责任。

D．第一原则强调了凡技术能做的都应当去做，而且要尽量强化它的效果。

7．根据文意，下列对“人是主体，技术是客体”的理解，最准确的一项是

A．人主宰技术的命运，人对技术的研究和应用应遵循技术的自然逻辑。

B．人类的最高目标是人类的全面发展，而技术必须为这个最高目标服务。

C．人是目的，技术是手段，人和技术是创造与应用、开发与控制的关系。

D．技术应当为人谋利，所以应大力发展技术来满足人们的需要。

8．根据原文，下列真正属于作者观点的一项是

A．要降低技术的负面作用，应强化人对技术应用的责任感，根据大多数人的根本利益来判定技术应用的后果。

B．随着技术的不断发展，技术的负面作用就会被消除，而且只有依靠技术的发展，技术的负面作用才会被消除。

C．一个明显的事实是，技术不能取代道德，就像道德不能取代技术，如果技术能够做到的事，我们就应当去做。

D．技术应用的负面作用，责任不在技术而在人，在于人怎样应用，所以要遵守技术的社会逻辑，而非自然逻辑。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9-12题。

冉氏烹狗记

清?

崔述

县人冉氏，有狗而猛。

遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。

伤则主任躬诣谢罪，出财救疗之。

如是者数矣。

冉氏以是颇患苦狗；

然以其猛也，未忍杀，故置之。

刘位东①谓余曰：

“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。

余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏。

几伤者数矣。

余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。

当是时，身惫甚，幸狗渐远。

憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。

既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！

闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；

此狗累千金不可得也。

居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：

‘烹之矣。

’惊而诘其故，曰：

‘日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。

主人疑狗之不吠也，呼之不应。

遍索之，无有也。

将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之间其声息者。

’主人曰：

‘嘻！

吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？

以是故，遂烹之也。

’”

嗟乎，天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！

今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间，或窜名②县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；

怒则吸其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮土然。

一旦有小劫盗，使之持兵仗入府廨防守，不下百数十人，忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘；

幸而出，犹震震相击有声；

发火器，再四皆不然；

闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见；

其震惧如此，故曰勇于私斗而怯于公战又奚独怪于狗而烹之嘻过矣！

虽然，畜猫者欲其捕鼠也，畜狗者欲其防盗也，苟其职之不举，斯固无所用矣；

况益之以噬人，庸可留乎！

石勒欲杀石虎③，其母曰：

“快牛为犊多能破车，汝小忍之！

”其后石氏之宗卒灭于虎。

贪牛之快而不顾车之破尚不可，况徒破车而牛实不快乎！

然而妇人之仁今古同然。

由是言之，冉氏之智过人远矣。

（本文有删节）

【注】①刘位东：

人名，崔述的朋友。

②窜名：

冒领空名。

③石勒：

人名，后赵人。

石虎：

石勒侄。

9．对下列语句中加粗的词的解释，不正确的一项是

A．苟其职之不举举：

称

B．再四皆不然然：

这样

C．烛之则狗也烛：

照

D．且数十武武：

步

10．下列各组词语中，加粗的词的意义和用法相同的一组是

A．余以柳枝横扫之

然以其猛也

B．旦若遇之于市

卒灭于虎

C．过冉氏门而东

贪牛之快而不顾车之破

D．主人疑狗之不吠也

若惟恐人之闻其声息者

11．以下语句分别编为四组，全都说明冉氏烹狗原因的一组是

①遇行人，辄搏噬之，往往为所伤

②恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉

③狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉

④独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣

⑤伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之

⑥县人冉氏，有狗而猛

A．①②③B．③④⑥C．①②⑤D．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。

B．刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。

C．作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。

D．石勒听从母亲的劝告未杀石虎，结果石氏反受其害。

　第Ⅱ卷（非选择题共114分）

四、（22分）

13．将第Ⅰ卷文言文阅读材料中绿字的部分用“/”断句。

（4分）

故曰勇于私斗而怯于公战又奚独怪于狗而烹之嘻过矣！

14．将第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（6分）

（1）冉氏以是颇患苦狗。

（2分）

（2）吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。

15．阅读下面两首古诗，然后回答问题。

（8分）

秋夜独坐（节选）

唐?

王维

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

夜深

宋?

周弼

虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。

门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。

（1）两诗中均写了夜景，又有所不同。

清具体说明。

（2）两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。

试简要分析。

16．填空。

（4分，每小题1分）

（1）杜甫《旅夜书怀》中的“，月涌大江流”，写景雄浑阔大，历来为人所称道。

（2）苏轼在《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。

（3）人民艺术家老舍的三幕话剧《》，采用图卷式结构，塑造了王利发、常四爷、松二爷等鲜活的文学形象。

（4）法国作家创作的《人间喜剧》展开了19世纪上半叶法国社会生活的画卷，被称为法国社会的“百科全书”。

七、（60分）

25．作文。

（60分）

有这样一段由成功人士代言的广告语：

“人生如登山，往上走，即使一小步，也有新高度――我能！

”

清联系你的感受和人士，以“我能”为题，写一篇不少于300字的文章。

（除诗歌外，文体不限）

2007年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）

语文试题答案及评分参考

1．C2．D3．B4．A5．C

二、（9分，没小题3分）

6．D7．B8．A

9．B10．D11．C12．A

13．故曰/勇于私斗而怯于公战/又奚独怪于狗而烹之/嘻/过矣！

14．

（1）冉氏因此很厌恶这条狗。

译出大意给1分；

“患苦”译为“厌恶”“不满”一类的意思给1分，译为“以……为忧”“以……为苦”也可。

（2）我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

译出大意给2分；

“向”译为“从前”一类的意思给1分，“不之杀”译为“不杀它”一类的意思给1分。

15．

（1）王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、等前虫鸣的现象；

（1分）周诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。

（1分）王诗描写的是动景，（1分）周诗描写的是静景。

（1分）

（2）王诗写的是悲哀孤独的心境。

（1分）一、二句写是人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；

三、四句写草木昆虫零落哀鸣，更添悲哀。

（1分）周诗写的是宁静安适的心境。

（1分）一、二句写是人独坐灯下苦读，不觉夜深；

三、四句用“不知”室外景色的变化衬托了是人夜读时的投入和专注。

以上答案不必拘泥，言之成理即可。

16．

（1）星垂平野阔

（2）羡长江之无穷（3）茶馆（4）巴尔扎克

每空一分。

如果有错别字，则该空不给分。

25．（60分）写作