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他说:

“政府是扶贫政策的制定者,是责任主体;

企业需要发挥自身的技术优势、资源优势,特别是在产业扶贫方面的优势,和政府是形成一种协同合作的关系。

这些都需要政府来引导企业、社会组织进行协同配合。

(摘编自央广网《企业社会责任报告密集发布,扶贫成绩单成关注点》)

材料三:

驭道天下是一家致力于汽车租赁的民营企业。

“公司在发展的同时不忘践行社会责任,广泛参与教育、志愿服务、慈善等社会公益事业。

此外,公司还大力推动生态文明建设和绿色发展。

”驭道天下(天津)融资租赁有限公司董事长吴西西表示。

公司通过捐款、捐物、做义工等多种形式,将公益活动融入企业文化中,让每位员工都树立社会责任意识。

通过设置“免租金日”的方式,鼓励旗下司机到敬老院、福利院担任义工,将欢乐送到老人与孩子身边。

在帮扶失业、解决就业方面,公司积极与地方政府机构合作,为国企下岗职工举办特招会,为他们提供就业岗位。

“我们还为下岗职工量身打造了专业技能教育培训班,满足不同企业、不同岗位的求职需求。

”吴西西介绍。

在倡导绿色环保方面,“目前,驭道天下在全国有运营车辆近万台,其中70%左右都是新能源车,在节能减排及推进新能源车取代燃油车进程中起到模范带头作用。

”吴西西说。

(摘编自新华网《驭道天下获得2018中国企业社会责任峰会社会责任绿色环保奖》)

(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( 

A. 

民营企业一直是公益慈善捐赠的主力军,它们在捐赠资金数量、企业基金会数量、历届中华慈善奖获奖数量方面,占比均超过50%。

B. 

近年来我国民营企业实施创新驱动,已成为“一带一路”建设和军民融合的生力军,为我国的国际贸易和科技进步做出了重要贡献。

C. 

在国家扶贫过程中,政府负责制定政策,并引导各类企业和社会组织与政府协同合作,共同完成脱贫攻坚,扶贫中民营企业功不可没。

D. 

作为一家经营汽车租赁业务的民营企业,驭道天下在发展好自身业务同时,积极履行社会责任,在绿色环保方面成为民营企业的榜样。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( 

一半左右的民营企业淘汰了高耗能、高污染的产品,或是通过技术改造提高了现有产品的环保性能,这些都表明我国民营企业环保意识的增强。

我国民营企业在履行社会责任中,创造出了许多形式各异、机制灵活的公益模式,这与民营企业家自身的精神品质和家国情怀是分不开的。

很多民营企业走开发式扶贫之路,阿里巴巴的600多个“淘宝村”、苏宁的“苏宁易购电商扶贫实训店”、驭道天下的“免租金日”都是典型代表。

在企业的各种社会责任中,扶贫成为关注的焦点,许多企业都积极参与扶贫行动;

驭道天下则通过参与各种公益事业来履行社会责任。

(3)民营企业如何更好的履行社会责任?

请结合三则材料概述。

【答案】

(1)A

(2)C

(3)①积极响应国家政策,围绕中心,服务大局,创造丰富多样、机制灵活的公益模式。

②要结合自身特点,发挥自身优势去履行社会责任。

③将社会责任融入企业文化,培养员工的社会责任意识。

【解析】【分析】

(1)A项,“均超过50%”错误,材料一中说“多年来,民营企业一直是公益慈善捐赠的主力,捐赠占比超过50%,最高时达64.6%。

在历届中华慈善奖获奖名单中,民营企业一直占最大的比例,超过国企、合资企业、外企等”,其中历届中华慈善奖获奖数量方面只是说“占最大的比例”,而这比例是多少,不清楚。

故选A。

(2)C项,“很多民营企业走开发式扶贫之路,……驭道天下的‘免租金日’都是典型代表”错误,其中“免租金日”不属于扶贫。

故选C。

(3)材料一中“我国民营企业在履行社会责任中,注重围绕中心服务大局,对国家提出的‘走出去’、西部大开发、‘一带一路’建设、军民融合、脱贫攻坚等,民营企业都积极响应,并主动做出积极贡献。

同时,企业家精神和家国情怀也促使民营企业创造出了丰富多样、机制灵活的公益模式”,由此可以概括出第一点;

如材料二“企业在扶贫过程中需要承担与政府不一样的角色。

……企业需要发挥自身的技术优势、资源优势,特别是在产业扶贫方面的优势,和政府是形成一种协同合作的关系”,根据这个可以概括出第二点;

如材料三“公司在发展的同时不忘践行社会责任,广泛参与教育、志愿服务、慈善等社会公益事业。

此外,公司还大力推动生态文明建设和绿色发展”“将公益活动融入企业文化中,让每位员工都树立社会责任意识”,根据这个可以概括出第三点。

故答案为:

⑴A;

⑵C;

⑶①积极响应国家政策,围绕中心,服务大局,创造丰富多样、机制灵活的公益模式。

【点评】

(1)本题考查筛选、理解文章信息的能力。

信息筛选题的答题步骤是:

①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;

②把握题干,确定答题区间;

③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。

(2)本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。

其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。

(3)本题考查概括文本内容要点的能力。

解答本题,应当明确题干的具体要求,找到材料中相关文字,提取有效信息,概括回答。

概括材料主要内容的方法有:

方法一:

语句摘录法。

通过摘录文中的中心句,概括文段的主要内容。

方法二:

要点归纳法。

把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来,归纳组织成句子即可。

方法三:

层意合并法。

先将文段分层归纳出层意。

然后在层意的基础上提炼概括。

2.阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

保护非遗,最根本的是保护传承实践,保护传承能力,保护传承环境。

一个非遗项目是否得到有效保护,可以主要从以下六点加以判断:

实践活动是否持续并富有活力;

基本实践方式,如手工技艺之于某些传统工艺项目,是否得到保持;

基本文化内涵是否得到尊重;

具有当代价值的文化精神是否得到弘扬;

相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重;

传承人群是否得到保持乃至扩大。

 

非遗保护工作有一个重要理念:

见人见物见生活。

中国剪纸技艺列入非遗代表作名录,不是因为历史上留下了许多剪纸图案,而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达,成为很多地方社区和民众生活的部分。

厘清了这一点,就不难把握非遗保护的对象,以及政府在剪纸项目保护中的角色定位,即保护和培育这种大众文化生态,支持开展剪纸活动的习俗和社会实践,让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。

至于是沿用过去的图样,还是创作新的题材,是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。

(摘自项兆伦《用大历史观看非遗》)

材料二:

四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况

图1:

少数民族非遗类型

图2:

少数民族非遗分布情况

(改编自肖远平、王伟杰《中国少数民族非遗名录及传承人统计分析》)

材料三:

非遗保护传承中有两条线索,一条是“自下而上”的。

我国1372项国家级非遗项目,大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐,生死、婚配,祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达,是满足人的自然需求,社会需求和精神需求的活态文化。

非遗虽然被称为“遗产”,但又不像别的已经“固化”的遗产,它是仍然存活在我们当代生活中的传统,也许已经老迈,却不是朽木;

也许已见式微,却从未消亡。

非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。

随着对非遗的重视,国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播,传承提供了强大的保障和支持。

除了政府的引导,还需要更多的力量加入进来。

我国的春节、泼水节,以及西方的圣诞节之所以风行,就在于产业的力量,让商家广泛参与。

圣诞树和圣诞老人的形象符号,圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造,都成为商家“圣诞大餐”的内容,既调动起人们参与的兴趣,也让商家赚得盆满钵满。

在互联网时代,非遗也要与时俱进,用好网路传播工具,让“传播”与“传承”产生“化学反应”,形成活态存在的生命力。

首先,互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。

互联网的链接功能最直接的影响就是销售平台的建立——使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。

其次,民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。

再次,随着收入水平的提高,人们的消费心态也随之发生改变,个性化消费需求显著提高。

互联网时代,商家可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况,对不同的消费者有的放矢,实现更精准的营销策略。

(摘自杨文博《民间工艺如何与互联网结合》张玉玲《活态传承需全民参与》)

(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( 

非遗项目的有效保护,有具体而明确的评判标准,其中包括实践活动,基本实践方式、传承人群等方面。

保护非遗必须秉承“见人见物见生活”的理念,融入民众的社会生活和情感表达,顺应时代不断创新题材。

材料二图1显示,我国少数民族非遗名录中,国家级非遗的项目类别呈现形式多样、数量不一的特点。

互联网时代,做好非遗保护需要更多的力量加入,非遗项目本身也要与时俱进,利用好网络传播工具。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( 

厘清非遗保护工作的重要理念,有利于把握非遗保护的对象,以及政府在非遗项目保护中的角色定位。

国家级少数民族非遗主要分布在西南和西北地区,与这些地区少数民族集中居住有着密切的关系。

非遗保护传承有“自上而下”和“自下而上”两条线索,二者平行又相辅相成,缺一不可。

有些传统节日之所以能成为世界性的节日,完全得益于产业的力量,最终达成双赢的良好效果。

(3)互联网时代,政府应当如何做好非遗项目的保护和传承?

请结合材料简要概括。

【答案】

(1)B

(2)D

(3)①理念层面:

秉承“见人见物见生活”的理念,全面均衡地发现并保护非遗项目;

②政策、资金层面:

从政策制定层面重视非遗保护,为非遗项目保护、传播、传承提供政策和财政资金方面的保障和支持;

③网络支持层面:

以政府的力量,为非遗项目的传承提供便利的传播工具,打造便捷的线上网络平台,以政策营造有利于非遗项目传承和发展的线下消费环境。

(1)B项,“必须秉承”错,原文“非遗保护工作有一个重要理念:

中国剪纸技艺列入非遗代表作名录,不是因为历史上留下了许多剪纸图案,而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达,成为很多地方社区和民众生活的部分”,可见不是“必须秉承”,而是“重要理念”。

故选B。

(2)D项“完全得益于产业的力量”错,原文“我国的春节、泼水节,以及西方的圣诞节之所以风行,就在于产业的力量”,可见产业的力量是节日得以风行的原因,但是“完全得益于”夸大其词。

故选D。

(3)理念层面,结合“非遗保护工作有一个重要理念:

见人见物见生活”可概括为“秉承‘见人见物见生活’的理念,全面均衡地发现并保护非遗项目”;

政策、资金层面,结合“随着对非遗的重视,国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播,传承提供了强大的保障和支持”可概括为“从政策制定层面重视非遗保护,为非遗项目保护、传播、传承提供政策和财政资金方面的保障和支持”;

网络支持层面,结合“用好网路传播工具,让‘传播’与‘传承’产生‘化学反应’,形成活态存在的生命力”“互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台”“民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会”可概括为“以政府的力量,为非遗项目的传承提供便利的传播工具,打造便捷的线上网络平台,以政策营造有利于非遗项目传承和发展的线下消费环境”。

⑴B;

⑵D;

⑶①理念层面:

(1)此题考核信息筛选和整合能力,答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误。

(2)此题主要概括文章内容、把握主要观点和深度思考某种特点的综合分析能力。

做题时首先找到每个选项的在文中的有效信息,然后把每个选项与之一、一对应,分析是否错误,同时还要注意每个选项常见的错误:

绝对化、张冠李戴、无中生有、强加因果等等。

(3)本题考查筛选并整合文章信息的能力,答题时明确题目要求,然后筛选信息概括。

3.阅读下文,完成各题。

故乡人

汪曾祺

这个医生几乎每天钓鱼。

你大概没有见过这样的钓鱼的。

他搬了一把小竹椅,坐着。

随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全还有一瓶酒。

钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条,都是三四寸长的鲫鱼。

这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。

白条子他是不钓的,他这种钓法,是钓鲫鱼的。

钓上来一条,刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。

不大一会,鱼就熟了。

他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。

这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。

到听见女儿在门口喊“爸——!

”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。

不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

这位老兄姓王,字淡人,中国以淡人为字的好像特别多,而且多半姓王,他们大都是阴历九月生的,大名里一定还带一个菊字。

古人的一句“人淡如菊”的诗,造就了多少人的名字。

王淡人的家很好认。

门口倒没有特别的标志。

望里一看,就看到通道里挂了好几块大匾。

匾上写的是“济世救人”“仁心仁术”“杏林春暖”“妙手回春”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。

到王淡人的时候,就不大兴送匾了。

送给王淡人的只有一块,匾很新,漆地乌亮,是才送的。

这块匾与医术无关,或关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。

王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子:

“一庭春雨瓢儿菜,满架秋凤扁豆花。

”他很喜欢这副对子。

这点淡泊的风雅,和一个不求闻达的寒士是非常配称的。

自从他种了瓢菜,他的一些穷朋友在来喝酒的时候,除了吃王淡人自己钓的鱼,就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。

他这个医生是“男妇内外大小方脉”,就是说内科、外科、妇科、儿科,什么病都看。

王家三代都是如此。

城里外科医生不多,因此,王淡人看外科的时间比较多。

一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子,而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。

这些生疮长疖子的小病症,是不好意思多收钱的。

而且本地规矩,熟人看病,很少当下交款,都得要等“三节算账”,—端午、中秋、过年,忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。

遇有实在困难,什么也拿不出来的,就由病人的儿女趴下来磕一个头,王淡人看看病人上盖着的破被,鼻子一酸,就不但诊费免收,连药钱也白送了。

王淡人家吃饭不致断顿,吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑!

穿衣可就很紧了。

淡人夫妇,十多年没添置过衣裳。

只有儿子女儿一年一年长高,不得不给他们换换季。

有人说:

王淡人很傻。

王淡人是有点傻。

去年、今年就办了两件傻事。

去年闹大水。

这个县的地势,四边高,当中低,像一个水壶,别名就叫做盂城。

这一年死于大水的,有上万人。

大水十多天未退,有很多人在挨饿;

还有许多人生病;

上吐下泻,痢疾伤寒。

王淡人就用长竹篙拉着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。

他会水,在水特深的地方就横执着这根行篙,泅水过去。

他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,村子人都病倒了。

但是泰山庙那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!

他和四个水性极好的专在救生船上教人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他教起来。

船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪,眼看这只船在惊涛骇浪里顛簸出没,终于靠到了那个孤村,大家发出了雷鸣一样的欢呼。

这真是玩儿命的事!

水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。

拿一条命换一块匾,这是一件傻事,另一件傻事是给汪炳治搭背,今年。

汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐,放风筝的朋友。

这人原先很阔。

好家伙,吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,连一片瓦都没有,最后只好在几家亲戚家寄食。

这一家住三个月,那一家住两个月,就这样,他还抽鸦片!

他给人家熬大烟,报酬是烟灰和一点骨子,他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。

王淡人一看,这是个有名有姓的外症:

搭背。

说:

“你不用走了!

王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。

王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。

一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。

有人问王淡人:

“你干吗为他治病?

”王淡人倒对这话有点不解,说:

“我不给他治,他会死的呀。

汪炳没有一个钱。

白吃,白喝,自治病。

病好后,他只能写了很多鸣谢的帖子,贴在满城的街上,为王淡人传名。

帖子上的言词倒真是淋漓尽致,充满感情。

王淡人的老婆是很贤惠的,对王淡人所做的事没有说过一个不字。

但是她忍不住要问问淡人:

“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?

”王淡人笑一笑,说:

“没有多少钱。

——我还有。

”他老婆也只好笑一笑,摇摇头。

王淡人就是这样,给人看病,看“男女内外大小方脉”,做傻事,每天钓鱼。

一庭春雨,满架秋风。

你好,王淡人先生!

(节选自《短篇小说》2015年第9期有删改)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是( 

王淡人的医室里挂的“一庭春雨飘儿菜,满架秋风扁豆花”,暗含春雨润物悄无声息,恩泽大地不求回报,这与他治病救人不计较个人得失的高尚品格一致。

对于王淡人医治汪炳,他老婆也只好笑一笑,摇摇头。

可看出他老婆对他的行为的无奈反感不理解。

古人的一句“人淡如菊”诗,造就了多少人的名字。

从这句话可以看出王淡人名字的由来,另外也透露出王淡人恬适淡然、超脱物外的生活态度。

在小说中,作者隐藏了自己的情感,仿佛是一个远远的观望者,而在结尾作者说了句“你好,王淡人先生!

”,体现了作者对王淡人不求闻达的精神追求的赞许。

(2)小说中的王淡人有哪些性格特点?

请简要分析。

(3)有人说汪曾祺小说“看似寻常最奇崛”,请结合文本探究小说的“奇崛”之处。

(2)①作为一个医生,他医术精湛,医德高尚。

②作为一个普通人,他善良淳朴,乐于助人,急公好义。

③作为一个有情趣的人,他洒脱淡泊,甘于清贫,富有生活情趣。

(3)①在主题思想方面,小说蕴含中国传统文化的内核,弘扬中华民族的传统美德。

如文中王淡人深受中国传统文化的影响:

治病救人,急公好义。

淡泊闲适,率性洒脱,情趣高雅,集中体现中国传统士大夫的节操。

作者通过刻画王淡人的形象,表达了对中华传统美德的赞美与呼唤。

②在表现手法上,善于运用白描手法,继承了中国古典小说的优秀传统。

小说善用白描手法,往往寥寥数语就能揭示出人物的精神风采。

如本文第二段对王淡人钓鱼、吃鱼的描写,自然朴实、不事雕琢却又准确生动、简练传神,将其自得其乐、闲适洒脱的性格刻画得栩栩如生。

③在语言方面,口语化的民间语言显得自然质朴、清新别致。

句式上多用短句,不用浓艳冗长的修饰语。

如“有人说,王淡人很傻。

王淡人是有点傻,去年就办了件傻事。

”一个口语化的重复真实自然的揭示了人物性格。

诗化的语言营造一种氛围,表现人物形象。

如“把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。

不一会,就有一只刚蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

”对蓝蜻蜓、鱼竿的细节描写,不仅营造一种悠然闲淡的氛围,也衬托出王淡人的可爱与淡泊的特点。

(1)B项,“可看出他老婆对他的行为的无奈反感不理解”理解错误,根据原文“王淡人的老婆是很贤惠的,对王淡人所做的事没有说过一个不字。

‘你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?

’王淡人笑一笑,说:

‘没有多少钱。

’他老婆也只好笑一笑,摇摇头”可知,他老婆起初是不喜欢不务正业的汪炳,心疼钱物,但还是对王淡人这种乐善好施的做法默认了,虽不是十分支持,但无反感之意。

(2)从人物身份来看,王淡人是一个乡村医生。

他能够治好凶险的“搭背”,可见他医术高明;

他急公好义,给病人治病不计较诊费,对穷苦人还白送医药,大水中不顾自己生命危险救助乡亲,可见他医德高尚,有侠义心肠;

他名为“淡人”,家里悬挂“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花”的对联,行医不求名利,

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