民法典家风家教观直播观后感Word文档格式.docx

民法典家风家教观直播观后感Word文档格式.docx

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“爱其子而不教，犹为不爱也;

教而不以善，犹为不教也”。

留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。

谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风，是谷文昌言传身教的结果。

今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。

榜样的力量是无穷的。

在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

2022民法典家风家教观直播观后感

（二）

家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。

父亲常给我讲身边的人不孝的结局。

比如附近三个盗墓贼，没一个善终。

如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。

从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

马克思与女儿有这样的问答。

问：

你最崇敬的男人的品格是什么?

答：

刚强。

你最崇敬的女人的品格是什么?

温柔。

其是，这个话题与家风有关。

男儿当自强。

这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。

男人无志，家道不兴。

一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。

你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?

农村人说，女人不柔，把财赶走。

所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。

用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

家和万事兴。

对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。

比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。

家庭成员之间关系融洽。

有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

有好家风才有好家道，才能出好子弟。

晚清具有改革思想的名臣不在少数。

然而，虎父无犬子。

他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。

梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。

我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。

《曾国藩家书》便是明证。

城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。

比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。

一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。

但是，有实在人说实在话。

有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。

娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。

如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。

往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。

农村称这种人是“塞砖头”的。

由此足见家风家道的重要性。

国是千万家，家是最小国。

试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。

2022民法典家风家教观直播观后感（三）

家，给人以温暖。

它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。

但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。

有句话说得好：

没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?

家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。

他忽然倒了，塌了。

请问，这是谁造成的?

是我们。

爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。

家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。

这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?

家教是什么?

”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。

我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。

家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。

教育，是尤其重要的一点。

从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。

现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。

将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。

每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。

如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。

如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。

家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

2022民法典家风家教观直播观后感（四）

“奉先思孝，处下思恭;

倾己勤劳，以行德义。

”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。

日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。

这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。

事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。

网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。

近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·

树新风”的重要阵地。

在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。

从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·

网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。

这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。

于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。

文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。

文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。

文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。

12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。

不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2017年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。

志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。

截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。

当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。

在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。

让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。

家风无限好，传承正当时。

于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。

2022民法典家风家教观直播观后感（五）

强调“要注重家庭家教家风”，契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。

2022民法典家风家教观直播观后感（六）

孟子曰：

“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。

近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：

清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。

到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;

优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。

作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。

做官一阵子，做人一辈子。

金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。

周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。

他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。

一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。

为此，必须有责任担当意识。

为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：

一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。

诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;

小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。

因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。

我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

2022民法典家风家教观直播观后感（七）

“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。

”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?

家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。

家风好，这个地区的民风就好，国家就好。

就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。

讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后，她讲道：

家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。

家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。

“传统文化是宝，我们要一起学习。

”

“我大家讲一个真实的。

例子。

我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。

正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。

”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。

王虹老师总结说：

“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。

王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。

有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。

家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。

家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。

“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。