必修五--《物种起源》绪论--2014.ppt

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晋城市二中刘旭兵,物种起源绪论,英达尔文,晋城市二中刘旭兵,导入,200年前，“上帝按照特定的目的创造万物”的物种不变论像个幽灵盘旋在欧洲大陆的上空，愚弄着芸芸众生。

就在这时候1809年，英国一个医生的家庭里诞生了一个小生命达尔文。

正是他，在1859年发表了举世震惊的物种起源，敲响了“物种不变”的丧钟，确立了被马克思称为“19世纪自然科学的三大发明”（能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论）之一的生物进化论。

晋城市二中刘旭兵,正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。

恩格斯在马克思墓前的讲话,晋城市二中刘旭兵,物种起源导言,晋城市二中刘旭兵,导入课文,我们的祖先究竟是谁？

生命从哪里起源？

晋城市二中刘旭兵,学习目标,自主学习诵读积累了解作者及物种起源相关资料，积累词句。

合作学习文本研习1.尝试辨别、筛选重要信息，识得关键语句，进而整体把握文章结构层次及作者观点；2.学习科学求实的治学精神。

探究学习探索与发现总结把握关键句，提取信息的方法；学习科学家的研究方法和献身精神，关注科学热点问题，激发科学研究的热情。

晋城市二中刘旭兵,我终身主要的乐趣和唯一的职业，就在科学的研究工作。

达尔文,完成工作的方法，是珍惜每一分钟。

达尔文,达尔文塑像,晋城市二中刘旭兵,英国博物学家，进化论的创始人。

22岁剑桥大学毕业。

开始学医，后又去神学系学习。

热心研究自然科学，特别是生物学。

1831年以博物学家的身份参加了“贝格尔号”军舰为期五年的环球旅行。

1859年出版了震动当时学术界的物种起源，成为生物学史上的一个转折点。

关于作者,晋城市二中刘旭兵,进化论,亦称“演化论”。

是研究生物进化、生物发展规律以及如何运用这些规律的科学。

进化论一词最初是拉马克（法）提出。

达尔文的物种起源一书奠定了进化论的科学基础。

现代生物学的发展，促进了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进步，认为生物最初从非生物而来，现代地球上生存的各种生物，有共同的祖先，它们在进化过程中，通过遗传、变异和自然选择，由低级到高级、从简单到复杂、种类由少到多地发展。

晋城市二中刘旭兵,物种起源是达尔文生物进化理论的一部重要著作。

“物种”即生物的种，指具有一定形态和生理特征以及一定的自然分布区的生物类群。

“起源”即生物是怎样产生的。

而这部著作就是英国杰出的生物学家达尔文所著物种起源（全名为依据自然选择或在生存斗争中适者生存的物种起源）它于1859年11月24日问世。

这是一部具有划时代意义的科学巨著。

该著作批判了创造论的错误，阐明了进化论的思想。

课文就是选自它的导言。

物种起源,晋城市二中刘旭兵,导言,是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。

书前有导言，目的是要让读者更好地理解全书内容。

达尔文手迹,物种起源封面,晋城市二中刘旭兵,导言与序言,序言可以是原作者自己写，也可以请别人来写，导言则一定是作者本人来写；序言可用于文学作品，也可用于其他著作，而导言只用于学术类著作；序言与原著作关系可紧可松，内容宽泛，表达自由，导言则是著作的有机组成部分，对原作的内容进行介绍，在表达上以说明、议论为主，较为谨严。

晋城市二中刘旭兵,合作学习-文本研习,1.阅读文本，画出每段的关键句。

2.达尔文为什么提前出版物种起源？

他对物种起源的主要看法是什么？

3.品味语言，体会本文语言准确严谨和作者的实事求是的科学精神。

4.本文还体现了作者作为科学家的哪些精神品格？

请结合文本加以说明。

晋城市二中刘旭兵,问题导读,作者介绍研究“物种起源”问题及写作物种起源一书的经过，目的何在？

第二段有哪两个方面说明物种起源要早日发表？

筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。

作者研究家养动物和栽培植物的目的是什么？

作者研究家养动物和栽培植物的意义是什么？

作者从研究家养动物和栽培植物获得的两点认识是什么？

晋城市二中刘旭兵,

（1）第1段文中的“那时候”指_年，“现在”指_年，“这个问题”指_。

（2）从第一段文字看，达尔文的科学研究经过了_个阶段，它们是_。

问题导读,1831,1859,物种起源问题,四,充实札记阶段、,出洋考察,继续探讨阶段,阶段、,撰写札记阶段、,晋城市二中刘旭兵,（3）作者介绍研究“物种起源”问题及写作物种起源一书的经过，目的何在？

分析最正确的一项是（）A说明自己对这个问题的探讨始终没有间断.B告诉读者出洋考察给自己很深的印象，才引发对问题的研究。

C让读者了解“导言”的写作要求，必须介绍写作经过。

D使读者知道书中的结论不是自己“轻率”得出的，而是经过严肃认真的研究。

D,问题导读,晋城市二中刘旭兵,问题导读,（4）第二段有哪两个方面说明物种起源要早日发表？

客观方面：

华莱斯写了关于生物进化的论文，迫使达尔文早日发表自己二十多年的研究成果。

主观方面：

物种起源作为进化论的绪论部分的研究工作“将近结束”；进化论的全部研究计划的完成需要更多岁月，由于体弱多病，要早日出版。

晋城市二中刘旭兵,（5）筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。

观点一：

生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。

问题导读,观点二：

我又确信自然选择作用，它虽然不是物种变异的唯一条件，也该是最重要的条件。

晋城市二中刘旭兵,问题导读,我们对于生物变异及相互适应的原因和方法，迫切地需要有个明确的了解。

（6）作者研究家养动物和栽培植物的目的是什么？

晋城市二中刘旭兵,问题导读,经常获得动物因由家养而变异的知识，虽然还不够完备，但总可以为处理这个问题和其他一切复杂事件提供最良好最可靠的线索。

（7）作者研究家养动物和栽培植物的意义是什么？

晋城市二中刘旭兵,问题导读,大量的、遗传的变异是可能的；人类选种力量的伟大，能使微小的变异逐渐累积起来。

（8）作者从研究家养动物和栽培植物获得的两点认识是什么？

晋城市二中刘旭兵,筛选关键句,第1段：

第2段：

第3段：

我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论。

这也是使我早日发表这个摘要的一个原因。

本书还是摘要的性质，未必完备。

有把结论所依据的事实和资料详细刊印出来的必要。

中心句,中心句,中心句,晋城市二中刘旭兵,第段：

第段：

第段：

物种不是被独立创造出来的，而是像变种一样，是从其他物种传下来的。

由于这个理由，我把“摘要”的第一章用来专门讨论“在家养状况下的变异”。

总提句,过渡句,总结句,筛选关键句,我仍想利用这个机会，对虎克博士表示深深的感谢。

晋城市二中刘旭兵,第8段：

第9段：

“自然选择”的基本问题，将在第四章里有若干论述”“以后的五章中将论述在承认此学说时所遇到的最显著和最严重的困难”。

我充分相信，物种不是不变的。

那些属于所谓同属的生物都是另一个并且一般是已经灭绝的物种的直系后代，这与任何一个物种的公认的变种是该物种的后代，是同样的情形。

而且，我相信“自然选择”，是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。

总提句,总结句,筛选关键句,晋城市二中刘旭兵,理解课文的基本内容,主要内容和基本观念,推想,怎样变异,研究途径,观点,物种，变种,演变而来，不是创造,外界环境，气候，食物,内部习惯，倾向,家养动物,栽培植物,遗传变异人类选种,深信,确信,物种不是不变的,自然选择是变异的条件,晋城市二中刘旭兵,品味语言,品味语言，体会本文语言准确严谨和作者的实事求是的科学精神。

（1）“写成当时我认为是正确的结论的纲要。

从那时候起，一直到现在，我对这个问题的探讨始终没有间断。

”划线的词准确地反映了一个科学家的科学态度和坚韧不拔地探索真理的精神。

晋城市二中刘旭兵,品味语言,

（2）“他对于物种起源问题所得到的一般结论，几乎和我完全相同”，“本书中所讨论的几乎没有任何一点不能引用事实来作证。

”不把问题说得绝对化，在明确肯定的同时稍稍留有余地。

（3）“一般博物家，常以外部环境如气候、食物等等作为唯一可能引起变异的原因。

就某一狭隘的意义上来说，这可以算是正确的。

用附加的成分，实事求是地表达自己对某一学说的评价。

晋城市二中刘旭兵,品味语言,（4）1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。

（5）我虽然力求审慎，使一切能有正确的证据，但是错误的窜入，还是不可避免的。

（6）我深信生物的种不是不变的。

晋城市二中刘旭兵,语言的准确、严密性表现在：

（1）关联词语的恰当运用，使复句内部的各种层次表现得既准确又严密，体现了很强的逻辑性。

（2）修饰、限制性词语用得恰倒好处，准确地表达了作者的观点和态度。

（3）动词、形容词使用准确，有利于表达作者自己的思想感情。

品味语言小结,晋城市二中刘旭兵,1.整理成书的经过,2.提前发表的原因,3.内容过简的原因,刻苦钻研的精神,实事求是的精神,谦逊审慎的态度,精神和态度,在文章各部分的说明中，表现了作者怎样的精神和态度？

晋城市二中刘旭兵,4.物种由演变而来,5.介绍研究的方法,6.家养变异的作用,7.强调观点的正确,严肃认真的态度,亲身实践的精神,尊重事实的态度,毫不动摇的信念,精神和态度,晋城市二中刘旭兵,探究学习,1.尝试总结提取文本的关键信息的方法。

筛选信息与概括要点有什么区别？

2.你从作者开展科学研究相关文本的分析过程中，获得哪些作为科学研究方面的启示？

晋城市二中刘旭兵,？

筛选关键句,什么是关键句,关键句是指文章中十分重要的语句。

它突出地体现了文章的旨趣，标示文章的思路，显示文章结构的特点。

晋城市二中刘旭兵,关键句的类型,从结构看，总结句、总提句及重要的过渡句是关键句。

从出现的频率来看，反复出现的文句是关键句。

筛选关键句,从内容来看，中心句是关键句。

晋城市二中刘旭兵,如何筛选关键句,从内容入手，找出中心句；从思路、结构入手，确认总提句、过渡句和总结句。

？

筛选关键句,晋城市二中刘旭兵,阅读能力培养,筛选信息与概括要点有什么区别？

筛选信息与概括要点有明显的区别，是两种阅读能力的体现。

筛选信息事先要有明确的目的和要求；概括要点的要求在于“概括”过程本身。

筛选信息重点在辨析、择取，只要是不符合筛选要求的，即使是文章或段落的中的信息，也要舍弃；概括要点则要求做到细致而全面的阅读，从中提炼出中心意思。

筛选信息往往着眼与局部；概括要点则要顾及文或段的整体。

晋城市二中刘旭兵,探究学习,2.你从作者开展科学研究相关文本的分析过程中，获得哪些作为科学研究方面的启示？

科学家的精神品格一是用词准确严谨二是研究实事求是三是勇于探索、善于发现四是大量基础研究工作,晋城市二中刘旭兵,写作过程,基本观点,整理成书的过程,提前发表的原因,内容过简的说明,物种由演变而来,介绍研究的方法,家养变异的作用,强调观点的正确,长期考察,实事求是,谦逊审慎,决不轻率,亲身实践,不避缺陷,毫不动摇,精神与态度,晋城市二中刘旭兵,达尔文的一生,晋城市二中刘旭兵,左下是达尔文的望远镜。

连同他的笔记本、枪枝以及一双善于观察的眼睛，都是年轻的博物学家达尔文的重要装备。

达尔文环球考察路线图,晋城市二中刘旭兵,海军勘探船“贝格尔号”,晋城市二中刘旭兵,达尔文在伦敦的乡居,晋城市二中刘旭兵,达尔文的书房（仿）,晋城市二中刘旭兵,每天好几次散步并思考的“沙径”,晋城市二中刘旭兵,达尔文的望远镜。

连同他的笔记本、枪枝以及一双善于观察的眼睛,都是年轻的博物学家达尔文的重要的装备。

晋城市二中刘旭兵,达尔文在加拉帕哥群岛上看到的蓝足鲣鸟,达尔文在加拉帕哥群岛上看到的鬣蜥,晋城市二中刘旭兵,达尔文当年曾经培育过的兰花品种,达尔文观察过的加拉帕哥群岛巨型陆龟,晋城市二中刘旭兵,甲虫样本,晋城市二中刘旭兵,晋城市二中刘旭兵,晋城市二中刘旭兵,希腊的创世主之一主管谷物的女神,晋城市二中刘旭兵,青年达尔文,与思想家同行,晚年达尔文,达尔文在伦敦的乡居,达尔文在晚年,晋城市二中刘旭兵,随堂训练,晋城市二中刘旭兵,又如槲寄生，它生长在某几种树木上以吸取养料，需要鸟类传布它的种子，更因为它是雌雄异体，必须依赖昆虫才能完成传粉作用；如果我们仅仅以外部环境，或植物习性的影响，或植物本身的倾向，来解释这种寄生植物的构造以及它与其他几种生物的关系，必然也同样是不合理的。

D在研究槲寄生时，往往同研究其他生物一样，对它的结构以及它和其他生物的关系不能做出合理的解释。

1.选择理解正确的一项,A以槲为例，说明一切生物（包括植物）的构造和相互间的关系都是十分复杂而又难以解释的。

B要想了解生物变异及相互适应的原因和方法，就不能单凭一方面的条件，槲寄生就是一个例证。

C若以外部环境、植物习性的影响以及它本身的倾向，来解释槲寄生的构造、它与其他生物的关系，必然是不合理的。

C必然是不合理的,晋城市二中刘旭兵,2.作者连用槲寄生、啄木鸟例，用例角度是否不同？

答案：

因此，我们对于生物变异及相互适应的原因和方法，迫切地需要有个明确的了解。

3.下句中“此”指代什么？

答案：

仅以单一的条件来解释生物变异及相互适应的原因和方法，是不合理的。

晋城市二中刘旭兵,4.下面六项中，哪几项是概括长句要点时必不可少的？

关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。

1研究物种起源的背景2研究物种起源所凭借的事实基础3研究物种起源的方法4对物种起源的推断5对错误学说的批判6.对物种起源的不同认识,2,3,4,5,2、3、4、5,晋城市二中刘旭兵,分析下列长句,1.我曾以博物学的资格参加贝格尔号巡洋舰的环球远航，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现在生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。

请运用找主干法和划分层次法进行分析。

晋城市二中刘旭兵,2.我们处理一个问题，必须把两方面的事实和证据，加以详细叙述和比较，然后才能得到完善的结果，但这是这里所不能办到的。

本句中“事实”与“证据”两个词能否去掉其中一个？

“叙述”和“比较”两个词能否去掉其中一个？

晋城市二中刘旭兵,拓展资料,晋城市二中刘旭兵,神秘的传说生命起源,对于远古时期的人来说，人类的起源是一个极为神秘的问题。

用神创论来解释生命的起源问题，在世界各民族中是比较普遍的一种做法，它往往和不同生产发展阶段联系在一起。

生命起源就是生物界的所有物种都是由神（上帝）分别创造的，是一成不变的，或者只能在种的范围里变化，但决不能形成新种。

基督教圣经里所说的上帝六天创造世界万物的说法，最初来自某些古代民族的神话故事。

但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后，神创论就成为神圣不可侵犯的教条。

我国虽然没有像西方那样占压倒地位的宗教势力来宣扬神创论，但是也有类似的各种神创论思想广泛流行。

我国就有女娲捏土造人的传说，古代埃及相信第一个人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的，圣经上也有上帝用泥土造人的说法。

晋城市二中刘旭兵,神秘的传说生命起源,但是无论在我国、在西方，都有和神创论相对立的生物进化的思想，认为万物是变化的，一种生物是由其他生物演变来的，这是一种进步的思想。

我国古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化萤”的说法。

在印度的经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载。

这些说法，今天看来是幼稚可笑的，但是在科学不发达的古代，能够提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观点相对立，还是很可取。

晋城市二中刘旭兵,神秘的传说生命起源,到了中世纪，正是生物学领域处于“神创论”与生物进化思潮激烈斗争的时期。

“神创论”认为，一切生物都是按上帝的意志有计划地创造出来的，猫被创造出来是为了逮老鼠，老鼠创造出来是为了给猫吃的。

而且认为“物种不变”。

无神论者和坚持唯物主义的自然科学家则认为，生物不是上帝创造的，是在一定的外界条件、环境的影响下，逐渐演变、进化而来。

这两种观点谁也说服不了谁。

达尔文物种起源的问世，以丰富的事实驳斥了“神创论”的谬误性和反动性，证明了“进化论”的科学性。

从而引起这么大的影响。

同时这本书也被恩格斯被为“划时代的著作”，甚至把达尔文的贡献与马克思的人类历史发展规律的发现相提并论。

晋城市二中刘旭兵,拓展阅读,万物的起源关于万物的起源，有两种说法：

一是神创论，认定万物是上帝造的，而上帝是自有永有，无始无终，深奥莫测的,是无限生命与思维存在的统一。

另一说法是进化论，认定万物是自然产生的，自然界一切神奇莫测的因素，寓于物质本身，而且物是自有永有,无始无终的。

生命与思维都归结为物的运动形式。

这种论说,实质上与泛神论相近。

认为“万物皆神”，也叫作内因论，在物的内部寻找其存在与运动的原因。

神创论是外因论，认为物的存在和运动有赖于上帝的存在，并受他支配。

简史中古世纪，由于天主教传统势力的影响，神创论在欧洲占优势。

后来宗教改革运动和文艺复兴的影响，导致法国大革命。

在此前后，大批学者摆脱教会的影响，反对教权，宣传无神论，但对万物起源的问题，尚未提出一个系统的学说与神创论抗衡。

1859年，英国生物学家达尔文（C.R.Darwin1809-1882）的名著物种起源出版，创立了进化论,很快被大多数学术界人士所接受，因他对生物的起源提出了比较合乎逻辑而又能排除上帝，代替神创论的观点。

达尔文认为，地球上一切生物起源于一个活细胞，然后经过若干亿年的进化，逐步演变成高级动物，其中一个分支发展为现代人种。

晋城市二中刘旭兵,拓展阅读,检验与考证如何确定真理属谁？

如要彻底解决问题，神创论者最好求上帝当众表演创造的奇能。

进化论者最好让众人目睹猿猴变人的实际过程。

但必须承认，对双方来说，这都是不可行的。

可行的检验法是提出具体事实，用辩证法说明各自论点的依据，指出对方论说的漏洞和缺陷，作客观分析，摆事实，讲道理。

许多人，包括一些造诣很深的学者，对万物的起源问题是抱有成见的。

信上帝的人往往因根深蒂固的宗教感情，不能客观地衡量进化论者提出的论据。

进化论者则从“没有上帝”出发，不愿正视对方的论据，如:

自然界的规律、图案、秩序和艺术性,足以证明宇宙间有一位设计师和造物主。

神创论者既信有上帝，就将自然界一切奥妙莫测的现象都归因于上帝，故此他们实际上没有无法解决的问题。

自然规律和超自然规律，都是上帝制定的，故此也是一致的，没有根本性的矛盾。

进化论者没有上帝作“靠山”，故不得不把一切神秘的现象看作是物质内在的本性。

他们所知道并承认存在的最高级的思维，就是人脑的活动。

故在人脑出现之前，不知道宇宙间有比它更高的思维活动。

物既不受外在思维的支配，它的存在与运动必是偶然的和巧合的。

可是，盲目性与规律性是矛盾的。

就是说，规律难道是盲目产生的吗？

不信上帝的人不能圆满解决这个问题。

不难看出，进化论虽然已被大多数学者所接受，其中的矛盾与难题，比创造论的问题还多。

晋城市二中刘旭兵,拓展阅读,14放射性碳问题高空的氮原子，有部分受宇宙线冲击，变成14放射性碳原子，混在大气的普通碳原子中。

生物进行代谢时，摄取部分14碳，纳如身体组织。

生物死后，代谢停止,故体内14的含量不再补充,却随时日的流逝，因衰变而减少。

故测量任何死生物遗骸的14的含量，就能得知其死时的年代。

测定的极限为五万年。

用此法测定含碳的古文物，其年令若超过六千年，岂不证明圣经的记载有误？

14测定法有个先决条件:

大气层14原子的含量从创世以来一直保持现水平。

创2:

5,6,10说,洪水之前不曾下雨,“但有雾气从地上腾，滋润遍地,”还有河水。

创1:

7说，高空含有大量水分,这表明当时气压高，阳光足，而高空的水分阻挡了宇宙线，故此洪水前的14的产量低，可能极少。

因此，用14测定的时间若超过4300年（即洪水的年代）,未必可靠。

不信创世记的人,不会估计到这一点。

晋城市二中刘旭兵,拓展阅读,结论根据以上种种事实，我们能说，进化论的依据不都是科学的，而创造论的论据未尝是不科学的。

真科学是尊重客观事实的。

信上帝的人应该尊重科学事实，不怕科学事实。

况且圣经中有以下很科学的一句话：

“房屋都必有人建造，但建造万物的，就是上帝。

”,