小暑的习俗.docx

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小暑的习俗

小暑的习俗

【篇一：

温风至小暑来】

小暑是夏季的第五个节气。

在汉语里，暑为热，小暑也即小热。

此时暑热之气未达极盛，因此得名“小暑”。

小暑节气期间，有六月初一、六月六、入伏等传统的一些时间节点。

在这些节点上，民间也有一些特定的习俗。

节候表征

在古人的观念中，小暑是农历六月的节气。

元人吴澄在《月令七十二候集解》中说：

“小暑，六月节?

?

暑，热也。

就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。

”小暑是相对大暑而言，月初为小暑，月半为大暑。

据《逸周书?

时训解》记载，小暑有三候：

“小暑之日，温风至;又五日，蟋蟀居壁;又五日，鹰乃学习。

”一候“温风至”，取意于“温热之风至此而极”;五天之后，蟋蟀出现在墙壁之上，在古人看来，蟋蟀似蝗而小，季夏羽翼稍成，居于墙壁之穴，因此二候为“蟋蟀居壁”;再过五天，鹰开始学习搏击，古人认为小暑之前，鹰性慈柔，小暑之后，阴气渐生，鹰感阴气而学习搏击，因此三候为“鹰乃学习”。

《夏小正》说六月“鹰始挚”。

唐人元稹《咏廿四气诗?

小暑六月节》中描述：

“倏忽温风至，因循小暑来。

竹喧先觉雨，山暗已闻雷。

户牖深青霭，阶庭长绿苔。

鹰?

r新习学，蟋蟀莫相催。

”诗人写小暑时的“三候”――温风至、蟋蟀居壁、鹰乃学习，也写竹暄、雷鸣、户牖、阶庭，动静结合，寥寥数笔，勾勒出了一幅江南风情画卷。

小暑节气之末，是传统“三伏”之始。

“夏至三庚数头伏”，古人以夏至后第三个庚日为初伏之始，第四个庚日起为中伏，立秋后第一个庚日起为末伏，全称“三伏”。

头伏和末伏各十天，中伏或十天、或二十天。

气温高、降水多是小暑及此后的大暑节气期间我国南北地区最突出的气候特点。

对此，农谚多有反映：

“小暑不见日头，大暑晒开石头”“小暑过，一日热三分”“小暑大暑，灌死老鼠”“小暑打雷，大暑破圩”“小暑大暑，上蒸下煮”，等等。

农事活动

根据古人“月首为节气，月中为中气”的划分，小暑是六月上半月的节气。

此时，北方谷、黍等春播作物开始抽穗吐秀，民间有“六月六，看谷秀”之说。

“看谷秀”透露出民众丰收在望的喜悦，此时虽然已忙过了夏收、夏种，但农作物田间管理的任务并不轻松。

东汉崔?

?

在《四民月令》中讲六月“趣耕耘，毋失时”。

在河北滦县，“六月，旱禾已含秀，冒暑锄田，挥汗如雨，为农夫最苦时期”。

在江苏吴中，“妪起晨炊翁出户，牵牛前向踏车亭，当午耘苗汗雨蒸，夏畦无处觅凉冰”。

为了巩固丰收成果，人们还要祭祀虫神和土地。

在辽宁辽阳，六月六这一天，农民要到谷子地里祭祀庄稼的保护神――虫王（虫神）。

祭祀时，除了焚香，还要供上黏米饽饽。

在山东滨州，人们在庄稼上挂上纸马，谓之“挂地头”，当地人称此举是为了“报地功”。

小暑之时又逢“三伏”之始，民间有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”的谚语，讲究不违农时，才能有所收获。

萝卜、白菜是旧时人们日常生活的必备之物。

每年秋天，北方人家多会腌制一大缸咸菜，以作漫长冬季的副食佐餐。

其中，萝卜、白菜是最主要的食材。

小暑节气里，人们也占验天气和农事。

在浙江，小暑日西南风，主久晴;小暑日雨，谓之“倒黄梅”。

谚云“小暑一声雷，依旧做黄梅”，意思是说梅雨季节已过，如果小暑日打雷，则梅雨又会倒转过来。

在山东，小暑日雨，主水;东南风及成块白云聚集，则主退水秋旱。

民间习俗

小暑之时，新米收获，南方的客家人有“食新”的习俗。

食新，即品尝新米，时在小暑之后第一个辛日，也称“食辛”。

先以米饭祀神、祭祖，之后人们饮酒食新。

俗语讲“小暑吃

黍，大暑吃谷”。

除了食新，人们也吃藕。

传统医学认为，暑天吃藕有益于健康，“藕，生者甘寒，能凉血止血，除热清胃”。

另外，小暑前后，人们还有吃黄鳝的习俗。

此时的黄鳝体壮而肥、肉质鲜美，有“小暑黄鳝赛人参”之说。

六月初一，在一些地区人们要“过小年”。

在山东，人们这一天要吃饺子。

在河南，人们在屋中、院内、麦场上摆上供桌，供上枣馍、瓜果和新麦，焚香燃炮，祈求风调雨顺、五谷丰登，之后，全家人吃上一顿用猪肉、青菜、粉条等做成的“杂烩菜”。

六月初六，是中国人传统生活中的节日。

据《宋史》记载，宋真宗以为这一天有天书再降的祥瑞，因此将这一天定为“天贶节”。

天贶，意为“天赐”。

民间传说讲，唐玄奘西天取经，过河时经文被水浸湿，于这一天晾晒经卷，也称为“晒经节”。

又说，这一天是龙王晒鳞的日子，此日下雨，就要闹水灾，“六月六，晒龙衣，湿了龙衣烂蓑衣”，民间也因此称这一天为“洗晒节”。

关于此节，各地还有一些别样的称呼，如在江苏徐州一带，人们称这一天为“曝阳节”，连云港称“亮宝”，扬州称“晒龙袍”，镇江称“晒红绿”，苏南则称“晒霉”，等等。

虽然称呼有异，但“六月六”的节俗多与洗、晒有关。

旧时，这一天皇宫要晒銮驾，寺院要晒经卷，民间也要晒日用物什，“六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀”。

除了晾晒，人们这一天也要洗澡，“六月六，洗白肉”。

人洗浴，也要给猫犬洗浴，谓可避虮虱。

男孩子这一天要剃头，据说，旧时监狱里这一天要给犯人剃头，民间选择六月六这天给男孩子剃头，是为了让男孩子避开灾祸。

人们还在这一天汲水造曲、做酱，认为可以经久不腐。

除此而外，各地六月六还有一些其他的习俗。

如在晋南，出嫁的女儿这一天要归宁，称“回娘家节”;蓄养牲畜的人家，这一天要祭祀畜牧之神，还要招待雇工酒肉，称此节为“牛羊节”。

汉族过“六月六”，我国一些少数民族也过“六月六”。

如我国西南地区的布依族同胞，“六月六”是他们一年之中最重要的祭祀节日。

届时，家家打糍粑、杀鸡宰猪，在自家田边焚香化楮，祭祀五谷神。

隆重一点的村寨，还要举行“扫田坝”的仪式：

家家户户制作白色三角小旗，沾上鸡血或猪血，插在自家田边;同时，集体出资买一头猪，在村寨的“神庙”前宰杀，举行仪式祭祀寨神、五谷神和土地神。

据说，这样做能驱除旱魔、涝鬼和蝗虫等妖怪，确保庄稼丰收。

小暑节气逢入伏之时，我国北方有“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”之说。

传统认为，“伏”“福”谐音，饺子形似元宝，头伏吃饺子有“元宝藏福”的寄寓。

江浙一带，此时适逢新火腿上市，也是童子鸡和隔年陈的母鸡交易的季节，因此，民间有“头伏火腿二伏鸡，三伏吃个金银蹄”之说。

金银蹄是用火腿、鲜蹄?

o放在一起炖出的一道汤菜，民众认为伏天体力消耗大，吃了这些节令食品，可以预防疰夏之疾。

除此而外，在我国南方地区，六月还有祀灶的习俗，时在六月初四、十四、二十四，一月之中要“祀灶”3次。

《礼记?

月令》中就有“夏祀灶”的记述。

据清末袁景澜撰《吴郡岁华纪丽》记载：

“今吴俗于六月初四、十四、二十四日，比户用素簋祀灶，谓之‘谢灶’。

谚云‘三番谢灶，胜于清醮’。

祀时，以粉团、素馐，与腊月二十四日用荤异。

”清醮，是指道士、和尚为禳除灾祸所设的盛大道场。

上述小暑节气期间的这些习俗，大致包含了如下3个方面的内容：

六月乃一年之半，此时夏收、夏种已过，人们忙中偷闲，“过小年”以示庆祝;虽然已能“看谷秀”，但最终的收获仍然是个未知数，因此才有祭虫神、祭祖先、祭灶神等祈愿活动;暑热的天气可以晾晒物什，但对于人们的健康是个考验，这才有饮食上的诸多讲究。

这些习俗有农耕民族的无奈，更多的还是他们对未来生活的美好憧憬。

【篇二：

客家习俗】

年初一早开门点蜡烛装香灯灯光火早夜连香炉内檀香堆台前供养尽新鲜豆腐糍粑禾米粄门冬瓜线红柑子茶匙茶盏茶壶子放爆竹喜气新像前拜烧纸钱蜡烛台两边排棹围带挂起来汤皮糤饭用油煎碗头盘碟尽齐全龙眼荔枝糕饼软桔饼点茶再食烟调羹扰来筷子夹许多花生瓜子壳客人头上戴绥帽棉绸茧绸羊皮袄新杉新裤新帽子衣食两般难记了大闹花灯喜者多破开竹篾扎圈子大家食得饱非常厅下地面要扫光身穿炮套阔和长汗巾烟袋在身旁镶鞋缎袜配相当略提几件讲别样抹浆褙纸小心摹龙灯马灯去穿梭传盒一座摆开看神坛社庙都去拜无事之时好着棋戒别纸牌切莫打大细子人好嬉游或用脚来踢毽子初三初四拜新年或请新亲来相见猪肉食完并腊鸭浸酒开罈用大碗大富人家更排场海参燕窝鸡丝肉黄螺蛏干拿来炒肉圆包子来凑样极好蜅鱼煮豆腐闽笋豆芽萝卜线最怕学生打冇口惟有破蒙加小心合本纸库学写字直落横画并点子幸有聪明智慧者若然蛮蠢并躁暴油盐柴米轮流去再言经馆大书堂上午读书下昼想宗师月课府县考学院场中取了卷父母伯叔同兄弟岁考复试加补廪门前一对桅竿竖再加中举又中进状元榜眼探花第此是读书为第一于今来讲农事家耕田正爱好秧地

拜了新年就出门祖公堂上贺新年围棋象棋有赢输送了钱财惹是非双手无闲拍棉球输了他人不知羞婿郎男女到家门丈人老表及外甥蒸醋鱼冻共三牲欢欢喜喜赛哗拳鲍鱼鲞翼馥馥香鱿鱼虾米做清汤蜇皮海带会辣姜也有酥骨上沙糖焖烂猪蹄锡盘装好贴肝肺猪肚肠字眼不识亦徒然起头先点三字经捉笔填红上大人端端正正分均匀学庸论孟及五经跪打难免郁性情供膳先生也要勤不比舍学点句章更深夜静读文章头名案首志昂昂新入黉宫秀才郎家中日日接报房高升拔贡姓名扬表旌门第是书香出入跟随衙轿扛翰林学士近帝王犹如平步上天堂钁头铁鉔与犁钯作陂开圳水路佳转珑窃妙有消息碗锣盆鼓并色板笙箫笛子同吹起风流浪子台上跳星光半夜旧来睡也有阵班去打狮举棍之人做猴子藤牌短刀手中执正月十五是元宵金盏银盘缔缔转道士请做三官会立春已过雨水来各人散班寻本事世间第一读书篇厨桌一条并凳子温熟书要原本背谷雨到来爱莳田早晨脱秧昼边莳南安早赤早迟禾又有黄早野猪糯四月立夏日子长连踪管要莳大糯小满到来塞粪时整光坎头度稗草茅镰刀鞘及草篮好养牛牳及牛牯田刀一把斫田堘禾头垅内莳夵子若到五月芒种来荒隔锄松揋麻子初一去赴中堡圩扇坠香珠红缎壳初三扛佛保禾苗福首陪香并践道请来和尚着袈裟船灯扇灯闹阳歌打起大钹大铜锣弹琴唱曲两相和花鼓双双两公婆十分辛苦论蛮拖装成小鬼极丑粗钯头钩刀爱学师钻过剑门险且痴冲天跃子半天高花筒金菊夜来烧上元天官赐福朝烧灯送神切莫呆好供子女奉爷□打扮学堂安圣贤墨砚纸笔要齐全分明章句莫乖蹇翻钯耖烂轭牛肩腰驼背屈真可怜蚁公包子掂者多栽在塘中种在窝早粘田地做完场男妇大小起早床单用匏杓与粪箕连根丢却半天飞担杆常在肩头间又肥又壮在家栏平水石头半浅深缓缓做来莫挨停禾苗长大等包胎有闲好烧芒头灰装得香包到暗归也有络子织马尾落佛忏后做午朝擂锣擂鼓真唠嘈口念南无做香花

扩烂泥团更好耖牛藤牛轭当用他三餐散班供斋饭提点东西是头家尿桶担肥打落脚浸洋田肉容易耙三宝挂在当中心列班菩萨依序循作大田堘贮稳水铲去茅根拖草楂伏羲神农黄帝氏掌苗使者五谷神大塅之中无田坎最怕溪水冲泥沙又请雷公并电母风伯雨师加虔诚山田高垠并排壁落垅湖窟凹凸斜又有田头地塅等杨大伯公召几声田头地尾杂种好薯姜芋粟及黄麻上至坑源下水口通乡福主一切神春间日日去耕作身穿蓑衣并笠□尽是恳求保禾稼丰亨大熟救济民二月惊蛰浸谷种揋下谷子就生芽初四开斋爱□猪做社过节大规模大家请人掂谷子扯得直行无粒差菩萨送还本庵去一年一次又相符春分时节思祖公上坟祭墓一般同五月五日是端阳菖蒲药酒与雄黄先在祖堂宰牲血后担□子到坟中门挂葛藤插艾叶裹粽送了寒衣裳吹手四人凉伞一唢呐哨子及大筒五月十三贺关爷家家门户结席车保护请神又奠酒散挂五方花纸红州府县城关帝庙行香官府是老爹蒸尝大者发丁肉斤两多少在秤中夏至到来热难当禾苗吐花枝扇长绅衿耆老加一等消散祭仪摆门风铲净田堘掂谷子总爱天晴快生秧头家备办出来食莫打酒醉乱叮咚斫削禾柴晒乾燥杉毛杂木并松毛祭得墓完到清明出水掂头又爱耘田中芋子爱上土火土培大芋荷苗耙子一张田里擦挷来□去甚艰辛六月小暑早禾黄尝新禾饭荐馨香请人补箩买谷笪又爱破篾箍桶枋香钱座米无人分跟佛和自家倒□蜱咬人无安乐帐外蚊虫闹喤喤午朝上供裹馒头夜间建醮早发表葛布褂子苧布袴大家都着热衣裳十一月来转冷风大雪之时是寒冬禾客请来赶收割担杆竹扛要提防树木退冬虫豸死鸟雀成群结夥丛大暑到来正打禾盐箕撮斗谷筛箩老虎黄并豺狗石岩做薮好藏风后生担秆岭上晒辘轴碾田用牛拖只有大蛇和小蝎深坑深迳歇茅蓬晒燥早谷过风车谷笪摊放搪子爬土□兔子狐狸獭□狸山鼠尽钻垅斗量入仓爱算稳隔板分明切莫差水底圆鱼田鸡鳖乌龟螃蟹及虾公穷人佃户作人田留开纳租莫迟延鲩鲢鲤鲫□蟥子鳅鳝蚌蛤算不穷也有田主收租谷也有请来对股分再过半月冬至后冷冰硬垢雪朦胧犁转燥田种番薯放整薯藤番杆铺打霜飞雪玻璃搪裂手劈拆开皲疯大匾钁头钩泥碛打开圳缺要工夫火桶埋灰炙手脚夜睡棉被盖身中番稿莳在立秋边莳得田完莫挨缠此时无事闲乐天正好算计赚工钱笼鸭上田踏牛稿检整粪撩堆秆草许多斯文行地理人人称说堪舆仙头家择日扛仙师要下投状先告知南经碣石罗经袋看人祠堂及地坟三仙公爹黄七郎黄十三郎是男儿杨公符木有灵应消砂纳水照书篇倖公八郎是女婿判官力士两边企中宫驾定分山向全井穴情用心扦请来道士着道袍头戴冠子奏天曹峦头内胎外界水明堂斗口峰峦尖读了人名喧了疏还要宴宾用牲□龟背过龙碑石座祭台摆角及塚圈再过十五七月半中元赦罪地官诞埋葬之时出破军呼龙出煞喊大声江西规矩烧纸钱弄得鬼神大家散红包利市雄鸡血完工谢工讲谢金处暑最爱好天时雨水周全不怕迟也有散文学医药寒热虚实莫差错日日朝晨白头露雉鸡尾子艳艳拖问人疾病做药丸脉有浮沉迟缓数八月里来交白露人人改挖芋卵煮痘师先生兼治麻药末丸散肚中托秋风就冻桂花香中秋佳节月华吐又有眼科并外科无名肿毒用膏药九月九日是重阳寒露到来菊花黄又有算命哄人钱五星盘子及流年

霜降天气要晴暖若有岭岗木梓山或用水车碓末细十月交来小阳春立冬万物当成熟小雪之时是冬天犁辕象鼻犁拔线改变天时转冷风少年后生莫懒惰糯禾收割也停当探知人病来送煞弄得人家颠倒颠检摘茶子落研盘许多丹青是画工五颜五色画形容茶枯包起撞楻尖也有清闲学看相先望头面与掌中电光不闪雷藏声又有卜卦学测字口快眼利要精通家家屋屋赛收成许多银匠打银簪戒指牙撩及耳环猎只牛牯去犁田百炼臂环大颈锁钗钏度金点翠颜犁横刀上缚牛藤又有坐店专打铜铜盆铜罐肚内空虾蟆老鼠尽潜踪铜笔铜锁烟盒子摧锣磬子摇铃钟寻得事业自有功也有从师学锡匠酒壶兜壶好模样虽然乡村地方小梁野山中大老佛熔鉎炼钢风箱炉铁睁铁钳抵火皮买来炭子烧完了又有熔鉎铸锅头响钟哑锡真古话也有生活做裁缝或做绸缎用熨斗又有屠户常打屠白刀插入红刀出许多木匠到家庭墨斗曲尺同界笔割刀搬斧线铊子先将木马同木驴泥匠师傅砌石坎羊头五尺线车子大富人家做屋场横屋楼台余坪巷中间献柱抽斗角地脚献柱同壁尺桁条瓦角握风板水桯壁孔柱头石两边窗扇马蹄脱檐堘煞路花台坎织布师傅又如何牵得绉纹入簆齿又有祖传老染坊毛蓝梭布洋青色又有出门寻作山大篓张来青水靛或剥竹麻来做纸石臼槽校焙笼壁做焙三人一割苲有烧罌瓮装窑中年年规矩仍照老鼎杯粉盒及油壶紧关用者讲几样迎来敬打保安醮许多游门去打铁三三四四同做得铁捶槱打下无休歇新郎公坐四差轿新人花轿赛嫦娥师傅徒弟尽莫缺灯笼凉伞并彩旗一迎一送两相宜山上松皮也代得裙衫衣服嫁奁厚箱衣架铺帐被泥做模样两相侔入门饮了六杯酒棹围座褥摆列齐将新换旧用称钩恭贺对联贴满堂字画纱灯结彩装剪刀尺子在身中媒人相邀送嫁客大家等接好风光粗布烙铁大家同酒筵食到下席去就掷骰子呼令章朝朝宰杀□牛猪三朝拜堂分大小谒见家官并家娘滚水刮毛剥皮肤叔婆伯媄及姐嫂大姑婶姆妹姨娘斧头锯子不离身人间喜庆难记了又将丧事讲一场凿头角钻打中心父母死故是丧家目汁双流两眼花擸直刨光凿窟深母死喊娘喊女哀姐父死叫爷又叫爹锯开板心及板皮抖尸被在底下贴卷心褥子面上遮小工相帮平地基爷称显考娘称妣安起灵牌等外家阔狭高低看周围开棺入殓爱仔细丧事称家有俭奢上厅下栋两厢房子孙钉盖用四枚千年万载不回来石灰砖瓦封火墙红漆棺材为棺柩孝子披麻尽举哀扛梁油梁狗子梁开冥路还受生三魂七魂领官钱骑橦梁挂配川枋任你富贵官宦家贫穷老嫩一般行齐檐滴水一般长妇娘死作沙图僧人锡杖挑经书栏杆窗子照间房题唱木莲来救母破砂即是破酆都天井夹沟用涧装血盆碟子放下地不知此事果有无作栋盖瓦抵风霜若做斋又更排阎罗天子请召来脚踏楠机手抛梭日拜水忏并净土十王过去夜修斋羹糊上刷用钩拖放焰口加诚心木鱼钟磬好清音青绿赤白黑和黄若然爱还十二库请僧先念受生经爱好碾石打到光全堂纸折多做尽幡竹头下山大人批人岭岗好种蓝多字墨写榜文金山银山向灵焚船钱水脚几多难幢幡宝盖迎佛祖孤衣两挂施孤魂帘床刷把用几般千佛忏拜得完打起十班放水灯料皮车碓亦紧关口念阿弥陀佛去摆起佛法到溪边杂工师傅也无闲夜里坐台放施食四大部州列在前层层叠叠堆几重冲天火把三叉路惹得鬼神争后先

金斗钵头及牙钵花缸罐子火烟窗超度亡人追荐死大功大果福周全有行香火提傀儡赛过良愿香山戏拣日开吊出讣文报帖送到六亲门华光菩萨并观音三位夫人随人许挂起像来安灵位白布结装内外帘也有人家娶老婆担鱼担鸡又担鹅明白之人在孝堂粗工用力在厨房门前迎客接香烛发帛回礼及传香气性温柔莫独孤细言细语孝公姑又爱斯文订孝簿记明姓字不遗忘男女背携随便好竭力坚心顺丈夫接来香烛将安放怕人偷去用柜装脚踏碓手推砻米筛簸箕件件通捧菜蔬用托盘倒茶伺酒也无闲笆篮装起糠同米糙米撮来碓臼舂厨官师傅掌烹调盐味莫淡也莫咸检鸡蛋看猫兜鸡鸭早夜要跟收开吊完满有用祭棕荐毡毯谷笪摊门前狗子□□吠夜间恐怕贼来偷□猪杀羊原只摆祭之以礼也可观这等女人真难得可使男人放下愁做礼生要功名秀才监生唱拜兴又有一种坏妇道舌尖咀长牙齿老身牢圆领头戴顶诵读祭文面向灵忤逆家官并家娘惯斗叔婆伯媄嫂客主祭先上香拜跪叩头要定场门前敲脚手撑腰行路摇头又摺脑左边行上三献礼右边下来切莫慌食茶单相酒娘糟油膏只顾自家饱移出柩来装扮维重先食还山饭头发垂到咀唇边出入人嫌人耻笑红绸白字写铭旌作重爷娘真灿烂不锁门户过别家恰似黄婆骂街道作古人登鬼序瞒踪灭迹今辞世懒尸懒骨害人妈万金家财败得了八仙维重扛棺柩一人前吊粮罌子人家妇女有贤丑其中总是由家教做孝子背弓弓不敢剃头满百工十二月来又一年小寒大寒节气完父死扶柩杖用竹母死扶柩杖用桐百般生意讨赊账速速收清莫延缠拦路祭真热闹满路头帛并腰帛正载客走水路飘河过海船上住打开圹窟就埋葬谢客完场好安歇梢公脚子惯撑船铁锚竹蒿并摇橹百日周年随大祥除灵除服在祠堂扯篾缆上高滩挂起风篷过深潭**挂壁方成子春秋二祭享馨香老板船头摆船尾天涯海角走几番再题世有好妇人合家大小得人心货物愁买又愁卖不得早归又是难夜坐间房思缝补做花绣朵助夫君纳钱粮到库房征银本色并秋粮纺棉织縩挪索子花针钻子不离身免得经承图差别买田又爱税契房朝早起无别虑手拿角梳就整髻二十日要探信文武官员就封印刮光头发用油葱油污满手茶枯洗地方乡约无人投贼情人命无审讯耳环簪子及包头铜镜照面对答对揽尿桶戽塘泥将交下手去放鱼整饰衣裳有面光梳妆打扮极伶俐再来捱到二十六大家又讲过年事开锅灶算计较水桶上肩及水爪入年家爱扫屋抹净神龙回神福甑棚甑蔽及罩箩捞饭煮粥匏杓扰穷人籴米来过年富人封仓不粜谷再来暖汁供大猪青菜煮来藏浸炒开清人户大小账不欠人钱便是福菜刀锅铲箸碗杯火筒锹夹齐放好爱买几件小东西油盐椒酱及爆竹扫光地面好颜容捡头拾尾有常道三十日添一岁南朝番国皆同理厨事完洗汤衫入园担尿手提篮爆竹一声旧岁除清早就供岁饭米渥湿园中葱蒜韭芥菜萝卜与波苓夜来点着照岁灯大锭花边好碛岁苦瓜扁豆茄苋菜番匏冬瓜满蒂摊我今写了一年完要你后生留心记及时落种件件有可免无菜被人嫌

【篇三：

二十四节气和传统节日风俗】

二十四节气

二十四节气起源于黄河流域。

远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。

以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。

每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。

其中，每月第一个节气为“节气”，即：

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。

“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。

立春：

立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：

降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：

蛰是藏的意思。

惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：

分是平分的意思。

春分表示昼夜平分。

清明：

天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：

雨生百谷。

雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：

夏季的开始。

小满：

麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：

麦类等有芒作物成熟。

夏至：

炎热的夏天来临。

小暑：

暑是炎热的意思。

小暑就是气候开始炎热。

大署：

一年中最热的时候。

立秋：

秋季的开始。

处暑：

处是终止、躲藏的意思。

处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：

天气转凉，露凝而白。

秋分：

昼夜平分。

寒露：

露水以寒，将要结冰。

霜降：

天气渐冷，开始有霜。

立冬：

冬季的开始。

小雪：

开始下雪。

大雪：

降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：

寒冷的冬天来临。

小寒：

气候开始寒冷。

大寒：

一年中最冷的时候。

春节

扫尘：

每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

办年货：

一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。

吃团年饭：

团年饭意为一家团圆。

腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。

凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。

这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼（年年有余）、整鸡（大吉大利）、青菜（清洁平安）、年糕（年年高）等。

吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。