淄博理工学校学年第一学期期末考试语文试题教材Word文档下载推荐.docx
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B．一次又一次的研究表明，金钱的占有量不是幸福与否的标准，而且从来也不是。
C．你是参加职业生涯规划比赛呢？
还是创业计划书比赛呢？
D．桥砖是深褐色的，表明它的历史的长久；
但都完美无缺，令人太息于古代工程的坚美。
6.依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项是
说理要透，透在于话说得____，轻重层次摆得妥当，并不在于话说得多。
有时我把一万字的原稿压缩到五六千字，发现文字虽然少了，意思反而较明确。
从此我看出____是写文章的一个极应____的美德。
A．深刻简洁珍惜B．中肯简洁珍视
C．深刻简练珍视D．中肯简练珍惜
7．下列选项是四则“遗失启事”的主要内容，其中表达得体的一项是
A．本人昨天在体育馆遗失一副红色羽毛球球拍，您若及时联系鄙人，不胜感激之至。
B．昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室，期盼拾得者璧还原物，谢谢哟。
C．本人昨日在图书馆不慎丢失黑色眼镜一副，希望拾得者与我联系，不胜感激。
D．昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心，肯请拾者高抬贵手交还，万分感激。
8.下列关于作家、作品的描述，正确的一项是
A．范晔，字蔚宗，东汉历史学家，著有编年体史书《后汉书》。
B．刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼生，清末小说家，他的《明湖居听书》是我国近代四大谴责小说之一。
C．曹雪芹，名霑，字雪芹，号梦阮，近代小说家，其作品《红楼梦》为我国古代最伟大的现实主义作品。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，他的《石钟山记》是一篇因事说理的游记。
9．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是
A．“江山代有才人出，各领风骚数百年”中的“风”指《诗经》里的《国风》，“骚”指屈原的《离骚》，后代用来泛指文学。
B．《师说》中的“说”是古代议论文的一种体裁，主要特点是阐述某一事物某一问题的义理。
C．词形成于宋朝，分为小令、中调和长调，有豪放派和婉约派两大流派。
D．南北朝时北魏地理学家郦道元为《水经》作注，写成了《水经注》。
10．对下面这首诗歌的赏析，恰当的一项是
壬辰寒食①
王安石
客思似杨柳，春风千万条。
更倾寒食泪，欲涨冶城②潮。
巾发雪争出，镜颜朱早凋。
未知轩冕乐，但欲老渔樵。
【注】①寒食：
清明前一天（一说前两天）。
②冶城：
古地名，在今南京市西，临长江。
A．首联从杨柳和春风写起，生动地描绘了春天的美景。
B．颔联以“倾”、“涨”夸张地抒发了作者的哀痛之情。
C．尾联写出了作者因过早衰老，只能辞官归隐的遗憾。
D．诗歌以“客思”贯穿全篇，表现了客居他乡的哀伤。
二、（18分，每小题3分）
阅读下面的文段，完成第13-18题
（一）
空难事故发生后，飞机往往解体，甚至被烈火烧毁。
人们到现场救援的时候，总是会寻找一个东西，它的名字大家已经耳熟能详了，对了，这就是被誉为空难“见证人”的黑匣子。
它可以给调查人员提供证据，帮助他们了解事故的真相。
实际上，黑匣子并不是黑色的，而是色调较亮的“国际橘”。
这种明亮显眼的颜色，以及记录仪外部的反射条带，使事故调查员在飞机失事后很快找到它。
媒体很喜欢用“黑匣子”这个名称，但大多数专业人士不这样叫。
航空专家通常把黑匣子叫作电子飞行数据记录仪。
黑匣子由两个设备构成：
飞行数据记录仪和舱声录音器。
它们在任何一架商业飞机或喷气式飞机上都是必备的。
黑匣子通常安装在飞机尾部，这样在飞机失事时，它们才更容易被保存下来。
数据记录仪记录飞行速度、高度、垂直加速度和燃油流量等数据。
舱声录音器记录驾驶舱内的各种声音，包括通话声、发动机声、爆炸声等。
黑匣子记录的飞行数据、驾驶舱的各种声音能帮助人们分析事故原因。
黑匣子是由澳大利亚人戴维·
沃伦博士发明的。
戴维·
沃伦博士的父亲死于1934年的巴斯海峡飞机失事，当时戴维只有9岁。
20世纪50年代初，沃伦博士萌生了一个念头：
制作一个能记录飞行数据和驾驶室对话的装置，用于帮助分析人士了解飞机失事原因。
他为墨尔本航空研究中心写了一篇名为《帮助飞机失事调查的设备》的备忘录，并于1956年发明了名为“ARL飞行记忆装置”的飞行记录仪。
直到5年后，他的发明才得到广泛关注，该设备最终在英国和美国投产。
黑匣子装有水下定位信标，一旦其感应器接触到水，就开始发射脉冲信号，每秒发射一次，共发射30天，然后会因电池电量耗尽而停止发射。
一旦发生这种情况，就会给搜寻带来巨大困难。
法航447航班失事坠入大西洋后，搜索人员花了两年时间才找到并打捞起黑匣子。
黑匣子通常由钛或不锈钢包裹两层，而且能经受恶劣的环境条件。
包含记忆板的关键部分可承受带有钢钉的227公斤的物体从3米的高度砸到它上面。
研究人员尝试在1100摄氏度的火中摧毁它，把它放进有压力的盐水罐中或浸入航空燃料中，但黑匣子都安然无恙，所以黑匣子实际上是无法毁灭的。
但黑匣子的功能并不像你的手机那样强大。
马航MH370事件之后，专家表示，可能是时候为搜集航空数据的手段升级了。
当前飞机上的数据记录仪不能与外界进行实时沟通，还没有从大型飞机上传输大量数据的能力。
11.下列给“黑匣子”所下的定义，正确的一项是
A.黑匣子是在飞机失事时，最容易被保存下来的设备。
B．黑匣子通常由钛或不锈钢包裹两层，而且能经受恶劣的环境条件。
C．黑匣子原名电子飞行数据记录仪，它由两个设备构成：
D．黑匣子是一种安装在飞机上，用来记录飞行数据和驾驶舱声音，以帮助调查飞机失事原因的设备。
12.下列表述不符合原文意思的一项是
A．为方便飞机失事后查找黑匣子，黑匣子的外观采用了明亮显眼的颜色。
B．为方便飞机失事后查找黑匣子，记录仪外部采用了反射条带。
C．为方便飞机失事后查找黑匣子，人们将黑匣子漆成了黑色。
D．为方便飞机失事后查找黑匣子，黑匣子装有水下定位信标。
13.下列对文章的理解和分析，错误的一项是
A．马航MH370事件之后，各国都升级了搜集航空数据的手段。
B．文章最后一段采用了列数字、举例子的说明方法，来说明黑匣子的坚固。
C．飞行记录仪发明出来之后，并没有立即引起广泛的关注，直到5年之后才在英国和美国投产。
D．“它们在任何一架商业飞机或喷气式飞机上都是必备的”句中的“任何”一词，从范围上进行确定，体现了说明文语言的准确性。
（二）
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过：
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。
可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。
现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。
不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。
这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。
当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。
悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
14.下列各项中，其性质不属于文中所论悲剧的一项是
A.在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。
C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。
15.下列理解，不符合原文意思的一项是
A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。
D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
16.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。
他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。
C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打，是因为人们以实际的道德评价代替了审美活动。
D．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
三、（12分，每题3分）
阅读下文，完成17～20题
嗟乎！
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师；
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：
彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！
师道之不复可知矣！
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：
“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
17．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．吾未见其明也
明：
明智
B．士大夫之族
族：
类
C．圣人无常师
常：
经常的
D．作《师说》以贻之
贻：
赠送
18．下列各组句子中，加点词的用法与意义相同的一组是（3分）
A．①师不必贤于弟子
②不拘于时
B．①今其智乃反不能及
②其贤不及孔子
C．①于其身也，则耻师焉
②问之，则曰：
彼与彼年相若
D．①小学而大遗
②群聚而笑之
19．下列各组句子中，全都属于韩愈否定的不好做法的一组是（3分）
①爱其子，择师而教之
②授之书而习其句读者
③或师焉，或不焉
④巫医乐师百工之人，不耻相师
⑤巫医乐师百工之人，君子不齿
⑥六艺经传皆通习之
A．①③④
B．②④⑥
C．①⑤⑥
D．②③⑤
20．下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．选文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
B．韩愈所说的“师”，有其独特含义，既指那童子的启蒙教师，又指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
C．选文在批判耻于从师的不良风气时主要用了对比的论证方法，比如把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。
D．选文举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。
卷二（非选择题，共70分）
四、（本题共3个小题，10分）
21．补写出下面名言名句中的空缺部分。
（任选五句，共5分）
①天生我材必有用，。
②静女其姝，。
彼黍离离，，行迈靡靡，中心摇摇。
人非生而知之者，？
蟹六跪而二螯，，用心躁也。
⑥工欲善其事，。
⑦身无彩凤双飞翼，。
22．（3分）2015年1月28日，外国记者新闻中心向各国媒体驻华记者发了一个通知，通知的主要内容是定于1月28日下午4点30分在外交部新闻发布厅（南楼南厅）举行记者会。
届时将发布重要消息，不回答提问。
欢迎各位记者参加。
请根据以上情况，按照通知的格式，拟写这个通知。
23.（2分）针对下面的新闻写一段评论，表明自己的看法。
要求观点鲜明，语言简明、得体，60字左右。
3月9日，出席全国政协十一届二次会议的特邀委员、中国首善陈光标在接受记者采访时建议：
“在高校推行更大的慈善行动，名牌大学的思想应再解放一点。
富人的子女要读这些名牌大学，差一点分都可以收，但要高额收费。
然后，把这些富人掏出来的钱，用来帮助穷人的孩子上大学，最终实现教育公平。
五、（共15分，每小题3分）
阅读下文，完成24～28题。
远去的乡村
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。
我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。
我妈说：
“一到夏天，外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，它们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？
我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。
我扑哧一笑，被他们逗乐了。
我有那么好玩，值得他们研究吗？
于是我静静地趴在地上研究他们。
当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。
摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：
你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也决然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。
到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；
到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；
到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。
那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。
后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：
“这写的是什么？
为啥不连在一起写呢？
多浪费纸啊？
”我说：
“这是诗，诗就是一行一行的。
”我父亲说：
“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
你听过豆荚炸裂的声音吗？
我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。
所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。
那么我怎么庆祝我觉得只得我庆祝的时刻呢？
我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！
美好的灵感，炸得满地都是。
诗，还用得着你去苦思冥想吗？
面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事，当他头也不回地走远，他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水、不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的荒芜永恒——这时，我才突然明白：
我不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直在挽救那首注定要失传的田园诗。
屋梁上那对燕子是我的第一任数学老师、音乐老师和常识老师。
我忘不了它们，我至今怀念它们。
它们一遍遍教我识数：
1234567；
它们一遍遍教我识谱：
它们一遍遍告诉我，一星期是七天：
1234567。
24．根据文中内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。
（3分）
乡村的诗意在哪里?
让我来轻轻告诉你：
她在童年的蛙声中，她在燕子的呢喃中，她在稻田的清香里；
她在中，她在中，她在里。
25．作者讲述小时候在田埂间摔倒的往事的用意是什么？
26．第三段中反复出现的“一行一行”，有哪些含意和作用？
27．结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。
28．文章以“远去的乡村“为题，蕴含了作者哪些思想感情？
六、29.作文（45分）
32．阅读下面的文字，根据要求作文。
世界似画笔下缤纷的色彩，世界如琴弦上跳动的音符；
世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨，世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；
世界说起来很大，世界其实又很小……
每个人都有自己的世界，每个人都生活在世界之外。
请你结合自己的体验和感悟，以“我生活的世界”为话题，写一篇文章。
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于600字的文章。
要求：
明确立意，自定文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭。
2016-2017学年第一学期期末考试语文试题
答题卡
姓名班级得分
一．1～10，每小题2分二.11～16每小题3分三.17～20每小题3分
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
四．21.（5分）
⑴
⑵
⑶
⑷
⑸
⑹
⑺
22.（3分）
23.（2分）
五．24.（3分）
25.（3分）
26.（3分）
27.（3分）
28.（3分）
六．29.作文（45分）
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