《炳烛夜读》与《孙权劝学》的比较阅读Word格式文档下载.doc
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少而好学，如日出之阳;
壮而好学，如日中之光;
老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行③乎?
“善哉!
”
【注释】①炳烛：
点烛。
②盲臣：
师旷为盲人，故自称为盲臣。
③昧行：
在黑暗中行走。
《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙!
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母，结友而别。
1、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（ ）（3分）
A.指通豫南，达于汉阴 B.于厅事之东北角
C.贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如?
” D.游于是乎始
2、解释下面句子中的加点词。
（4分）
⑴恐已暮矣______________________⑵盲臣安敢戏君乎______________
⑶士别三日，即更刮目相待________⑷及鲁肃过寻阳________________
3、用现代汉语翻译下列句子。
（6分）
⑴少而好学，如日出之阳。
译文：
_________________________________________________________________
⑵孤岂欲卿治经为博士邪!
（经：
指儒家经典。
博士：
指当时专掌经学传授的学官，可不译。
）
4.晋平公担心学不好的理由是__________，吕蒙不愿学的理由是___________。
（每处所填不超过5字）（2分）
5、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?
请写在下面横线上。
（3分）
（二）
《夸父逐日》对比阅读
（甲）夸父与日逐走，入日；
渴欲得饮，饮于河、渭；
河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
（乙）夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。
将饮河而不足也，将走大泽。
未至，死于此。
1翻译不正确的一项是（）
A弃其杖，化为邓林。
―――他丢弃了他的手杖，手杖化成了桃林。
B未至，道渴而死。
———还没赶到大湖，就半路渴死了。
C夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。
————夸父自不量力，想要追赶太阳，并在禺谷追上了它。
D将饮河而不足也，将走大泽。
————夸父将要到黄河饮水而又怕不够，所以将步行到大湖饮水。
2下列语句在内容上不构成对应的一组是（）
A夸父与日逐走夸父不量力，欲追日景
B入日逮之于禺谷
C饮于河渭，河渭不足，北饮大泽将饮河而不足也，将走大泽
D弃其杖，化为邓林。
未至，死于此。
⑴、描写夸父的装饰特征的句子是_______________________________，请用现代汉语翻译：
__________________________________。
（2）夸父的父是谁？
祖先是谁？
你知道这一传说吗？
（3）“欲追日景”一句中的“日景”是太阳的光影，这其中有一个通假字是________，同________，意思是________。
（4）“逮之于禺谷”，“逮”的意思是________，“之”指代什么？
3、.两文都是写夸父逐日的故事，但态度不同，试说说你的理解
智慧钥匙:
1、C（3分）
2、①迟、晚②怎么③再次、重新④等到、到（共4分，每个1分）
3、
（1）年少而学，（就）如同初升的太阳。
（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?
（6分，每处3分，大意相近即可）
4、年纪大;
事务多。
（2分，每处各1分，意思正确即可）
5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。
（3分，语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）
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