太溪穴人体第一大补穴Word文档下载推荐.docx
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您把好血引过去,把淤血冲散,自然就不痛了。
揉太溪穴就是帮助冲散淤血。
有人经常咽喉干,喝水也不管用,没有唾液,这是肾阴不足。
揉太溪穴就能补上肾阴。
太溪穴是原穴,原穴的意思是既补肾阴,又补肾阳。
有很多女性朋友来月经的时候肚子痛,这时揉太溪穴很管用。
有的人肾绞痛,尤其是体内有肾结石的时候肾绞痛,那么平常多揉太溪穴就能防治这种症状。
有人痛风、尿酸过高,这是尿里毒素太多了,每天揉太溪穴能从源头把这个问题解决。
有人得了肾炎,排不出尿来,揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。
太溪穴还可以治先天性抽搐。
如果大脑受伤,它还有辅助调养的功效。
因为脑髓是肾所主,跟肾经有极大关系,所以要想调养后天受伤的大脑,就要好好刺激太溪穴。
有人因家属出了车祸老是哭,哭了一段时间,眼睛越来越看不见东西了,还有人经常想起点什么事就哭鼻子,这时我都劝他们要多揉太溪穴。
有的人患有厌食症。
古人管厌食症叫饥不欲食,看到吃的东西虽然饿,可就是吃不下去,这也是肾虚造成的。
因为肾经的循行路线是从喉咙直接通着肠胃,所以太溪穴还能治疗厌食症。
还有像胸闷、支气管炎、哮喘等,太溪穴都可以治。
因为肾经都经过这些病所发的位置。
老年痴呆也是肾虚的一种表现。
而打通肾经就可以防治包括老年痴呆在内的各种老化症状。
其实,我们不要光想着什么能治老年痴呆、治耳鸣、治牙齿松动,只要把肾经打通,这些症状就全没了。
肾经上的很多穴位都能治这些病,我们一定要灵活运用。
虽说太溪穴治这个、然谷穴治那个、涌泉穴也可以治什么,但用的时候一定要灵活。
您不能按说明书上写着太溪穴是治咽喉痛、嗓子干的,但没说然谷穴治,您就不揉然谷穴,这样就麻烦了。
所以,当您有这些症状的时候,哪些穴位最敏感,您就赶紧多揉它。
如果今天管用的这个穴位到第二天揉的时候不痛了,您就换那个最敏感的去揉。
记住这一点。
比如说您今天咽喉痛,有几个穴位都治――太溪穴治、然谷穴治、涌泉穴也治,可是您揉涌泉穴的时候不痛,那就别揉涌泉穴;
揉然谷穴还不痛,也不要去揉了;
再揉太溪穴痛了,就揉太溪穴,这时候太溪穴就管咽喉痛。
太溪穴不但是肾经的大补穴,还是全身的大补穴。
大家都知道足三里穴是强身大穴,但如果与太溪穴相比,足三里偏重于补后天,太溪穴偏重于补先天。
所以,要补先天之本就得从太溪穴开始。
人体老生寒,太溪定生暖。
凡是寒凉体质的人,都不妨通过常灸太溪穴,让温暖的生机进入寒体之内,让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流……
太溪,是肾经上的穴位,在脚踝内侧后跟骨上动脉凹陷处,当我们用手指按在这个位置上时,马上可以感觉到这里动脉的跳动。
古代很多大医面对病垂的病人,就是用这个穴“补肾气”、“断生死”。
如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉,说明病人肾气未竭,还可救治;
如果这里没有跳动,就说明病人阴气缠身,比较危险了。
(原岐黄中医论)
太溪穴,它是人体阳气汇聚的一个重要之地。
北京的西城有位名老中医张士杰,临床最擅长使用太溪穴,无论什么病,他都会取太溪穴进行治疗,效果非常好,所以人送外号“张太溪”。
我也曾用太溪治疗过不少疑难杂症,这里说一个真实的故事:
有位女士,是一家大公司的部门经理,工作十分出色,家庭也很幸福,唯一美中不足的是,好几年前就想要个孩子,但一直未能如愿。
去医院检查,夫妻双方都正常,吃了很多药,试了很多民间偏方,也没有作用。
找到我的时候,她急迫地说:
“我都33岁了,再不能生小孩就是高龄产妇了!
”
看她的脸,完全是一派虚寒之象。
给她把脉。
她的手微微发凉,这是阳虚的表现,阳虚则不达四末,气血到了四肢,已经成了强弩之末,不能给手脚带来温暖了;
六脉微细,这是通体虚寒的表现;
尺脉尤其微弱,说明她肾气尤其虚弱。
我们知道,冬天的时候,种子是不能发芽的,因为天寒地冻。
人体何尝不是如此?
肾气不足,身体虚寒,胞宫寒冷,哪里能受孕啊?
开了两个成药,一个附子理中丸,一个艾附暖宫丸,让她按照说明书上规定的用量交替着吃,先吃完一盒附子理中丸,再吃一盒艾附暖宫丸,如此交替。
附子理中丸能温中散寒、振奋阳气,艾附暖宫丸则能直接温暖胞宫。
如此交替,就有望改变她体内的环境。
为了确保疗效,给了她一盒艾条,让她每天灸神阙、关元、足三里和太溪。
用艾条灸穴位的方法是:
把点燃的艾条靠近穴位,以能明显感觉到烫为宜,感觉到很烫的时候就要移开一点。
这位病人也是这么做的,但两天以后,她说:
“灸太溪穴感觉没什么用。
我一听,心里隐隐有点疑惑,便问她:
“为什么没用呢?
“别的穴位稍微灸一会儿就感到烫,但是这个穴没感觉,灸了半天还是不烫。
我说:
“请你来一趟医院吧,不用挂号,直接来找我,我给你灸。
果不其然,艾火离她的皮肤不到1厘米,她只能微微感觉到暖和。
大约半个小时后,整整一根艾条烧完了,她感觉依旧。
我又点燃了一根,递给她,让她继续灸太溪。
她有点着急了,说:
“灸了这么久,究竟有没有用啊?
“没用我干吗要灸呢?
你感觉灸得舒服吗?
”我问。
“倒是挺舒服的,越来越感觉有股暖流从双腿暖到肚子里。
“这不就是效果吗?
第二根艾条烧完一半的时候,她忽然说:
“哎呀,我感觉烫了。
我朝她望去,以前白中微微发青的脸,此刻如三春桃花。
我跟她解释说:
“太溪穴大口大口地吸收艾灸的热量,吸收了这么久才够!
这说明你体内寒气太重。
热量全部被太溪穴吸进温暖你的肾经去了,所以你一直感觉不到烫。
你回去后,别的穴位都不用灸了,只灸太溪就行了,这是最直接补充你体内热量和阳气的方法。
”说完,我又让她照镜子看看自己的脸,她看了非常兴奋,说她的脸色从来都没有这么白里透红过。
大约3个月后,她打来电话,说她回去后,头两天还得灸半个小时才能感觉到烫,后来这个时间就迅速缩短了。
现在,艾条放上去几秒钟就能感觉烫了。
她还说,她刚刚检查出来,自己已经怀孕了,问还要不要继续灸。
“你的目的不是达到了吗?
何不得鱼忘筌呢?
这位女士的经历告诉我们,凡是寒凉体质的人,都不妨通过常灸太溪穴,让温暖的生机进入寒体之内,让“体内的冰雪”变成春天的涓流。
从太溪穴激活先天之本。
用药是从脏腑里把经络打通,而按摩是从外面打通经络,它也是一种药,只要您达到打通经络的目的,用什么都无所谓。
即使现在什么都没有,赤手空拳,也照样可以把这些病治好,因为药就在您自己身上。
有好多人老是问我,这个穴有什么用,那个穴治什么病。
我要说,如果您这样下去,您学的东西都长久不了,今天用着还行,可过几天就不管用了。
因为,症状只是疾病的各种反应,您得把病根找到。
只要把病根消除了,症状自然就消失了。
如果只是考虑到症状,只把症状压下去了,那么早晚这些症状还要冒出来,您这一生就总是处于修残补漏、拆东补西的状态。
所以说到底,关注疾病不如关注健康。
而关注健康就是关注先天之本,也就是激活肾经。
从哪里着手激活肾经呢?
从太溪穴激活。
因为太溪穴是肾经的原穴,也就是源头。
肾经的原发力、原动力都在这里。
肾经上的每个穴位就像一个多米诺骨牌一样,通过按这个穴位,让它再撞击、再通别的穴位,最后整条经都通了,这叫牵一发而动全身。
到最后,您会发现整个身心在不知不觉中全改善了。
当穴位一个一个地被打通,人体的气血就开始自行调节,哪里虚弱了,有需要帮助的地方,气血就从充足之地奔赴过来,予以补给。
经过这么一个良性循环,气血集中到了太溪穴上,储备的过程就完成了。
最后,您要把这些储备好的东西通过涌泉穴来好好利用。
因为涌泉穴是通肝的,用在肝处,就开始变为后天所用了。
肾是我们先天的本,它得通过肝的生发疏泻才能用。
我们一生当中损耗最大的是肝,所以我们一定要保肝。
谁给肝供应营养?
就靠肾。
所以要想肝源源不断地为我们的后天提供保障,就必须让肾功能正常,也就是让肾经的气血周流通畅。
有人本来就虚怎么办?
一定要先补到太溪穴去,补完以后是为了用,就像挣来钱是为了花的。
谁是帮我们花钱的?
是涌泉穴。
当太溪穴气血备足之后,这时候您打通涌泉穴,您的精力就源源不断地被激发起来了。
您会发觉身心突然进入一种很自在的境界,有一种莫名的轻松和欢喜。
到了这个时候,您愿意像沈维德老人那样练练瑜伽也可以,不练瑜伽练练五禽戏、八段锦等很多东西都可以。
但您要记住,一定要练好玩的东西,别练枯燥的东西。
因为枯燥的东西谁也不会上心,而不上心的锻炼方法不仅没效果,而且坚持不下去。
只有好玩,身心才能同乐共振,养生的效果才能明显长久。
我建议大家在揉肾经的时候,最好把心经同时揉一揉,因为心肾是相通的,效果能达到极致。
肾经叫足少阴肾经,心经叫手少阴心经,其实它们是一条经:
在胳膊上叫心经,属火;
在腿上就是肾经,属水。
如果肾虚,那就是有虚火上来,为了不使上面的心火太大,就要让下面的肾水再多一点,所以这两条经要同时调节。
比如,然谷穴可以治疗失眠,就是阴虚火旺那种,这个时候您同时揉一揉心经的少海穴,去去心火,上下同治,效果更佳。
我国有一本最好的方剂书《伤寒论》,是医圣张仲景所写,他非常强调打通心肾两经。
书中有一段话是“少阴病,但欲寐也”,就是说肾上有病,心上有病,这个人就老爱犯困。
《伤寒论》实际上是一本经络书,讲的是如何用药物来打通经络,结果后人把它当做一本药物方剂书了。
其实用药也是为了打通经络,只是从脏腑里面打通经络。
但不管怎么说,经络是贯穿中医的一个主线,甭管是用药物、针灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪一种,所有的目的都是为了打通经络。
其实吃药只是为了打通经络,不是药单独在起作用。
所有这些都是外来的东西,我们最后真正能依靠的只是我们身体固有的经络。