天干地支五行对照表Word文档格式.docx

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　　天干：

　　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

　　甲乙丙丁无计更新人亏

　　八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。

万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。

　　所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。

所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

　　五行八卦图每一卦形代表一定的事物。

图中的符号按照顺时针下来依次是：

坤，震，离，兑，乾，巽，坎，艮。

八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

　　八卦图有二种，一是先天八卦图：

乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。

二是后天文王八卦图：

震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。

　　八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。

先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。

以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。

相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。

后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。

按顺时针方向，依次为巽卦，东南。

离卦，正南。

坤卦，西南。

兑卦，正西。

乾卦，西北;

坎卦，正北。

艮卦，东北。

如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

　　天干地支计算方法

　　一、年干支计算公元后年份的口诀是：

”公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年“。

以2010年为例，年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序。

得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序得”寅“,故2010年为庚寅年。

　　二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。

月干=年干数乘2+月份例：

2010年三月的天干=7*2+3=17,天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。

　　三、日干支1900——1999年日干支基数=*5+55+除42000——2099年日干支基数=*5+15+除4例：

2010年4月12日星期一日干支基数=*5+15+/4=47这就是1月1日的干支数。

从1月1日到4月12日为47+31+28+31+12=149，去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的干支就是壬辰。

　　四、时干支时干=日干序数*2+日支序数-2五。

倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。

如今年为庚寅年，56岁生年的干支这样推：

56去50余6，天干从庚倒推6位是乙，地支为56去掉48余8，从寅倒推8位是未，生年就是乙未年。

65岁生年去掉60余5，从今年的天干倒推5位丙，从今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。

　　解读天干地支十二地支之寅

　　寅木：

　　寅为孟春。

节令是农历正月。

五行属阳。

五行颜色：

绿色。

　　寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。

　　寅木所对应的类象：

为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。

　　寅木所对应的身体部位：

四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。

　　寅所对应的数：

因在十二生肖中排第三，所以为三，引申为三打头的数;

在十二月中为正月，排第一，所以寅也为一打头的数;

　　寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。

　　简记：

1、3、7、8。

　　寅象：

树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林;

于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;

动物为：

虎、豹、猫。

　　寅天象：

原文：

寅作龙神。

意译与解说：

寅为龙神，一说风神。

　　分野：

寅属幽燕。

寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。

　　人品：

寅为公吏、祝史。

　　总类：

寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木，为稻，为虎、豹、猫、狸。

　　意译与解说：

寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;

休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家;

加土为神祠，加午为栋柱，乘六合，壬日为丛林。

寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。

寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。

寅木乘青龙、六合为秀才，加申为道士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为患病之人。

　　寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;

死衰为棺椁、为机杼、为花草等;

乘天空为棒杖，乘朱雀为火炬，乘玄武为杂色斑纹。

　　寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;

休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为文章，加巳亥为迷路。

　　姓为韩、苏、曾、乔。

寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。

凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

　　寅：

为阳木，在人元用事内中藏有甲丙戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气。

甲木为寅之本气居于中间。

丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。

在具体认识之时，此时的甲木是形真质实，遇土能培其根而得以生长，遇火有涩炎之势，往往不好分便，特别是甲木生在正月，干透丙寅虽然可以用木生火，但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势，大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵，因为甲木处在寅中，内湿体坚而气固，不易引火吐秀，反会木多火涩。

在实务中最易遇见，也最易出错，此时之寅木，遇水不能吸纳，遇火不能生发，最要顺逆之气的牵引，方才能引质化气，大家切切谨记。

　　寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内，在十二支中排第三位，属《河图》的乾位，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构，古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程。

　　气息跨越了年限的限至，而成相互交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，也就是要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与灾祸，这种方向是命局中五行的运行中心问题，那怕是用庚金劈甲，它是劈开甲木而引火燃烧，非是用金生水而进寒枯，这点大家在论命中必须注意，凡是违背火的气息成立均以凶论，凡是维护火的转化均以吉言，这就是寅木的特性，也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。