日本历史文化论文从动漫看日本文化性格Word文件下载.docx

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OntheCulturalCharacterofJapanesefromAnimation

Abstract

Japanisananimatedpower,overtheyearsinthefieldofanimationhasbeenattheworld'

sleadinglevel.InJapan,animationhasbeendeeplyintotheheartsofthepeople,reflectingtheJapaneseculturalcharacter.ThispaperstartsfromtheinfluenceofJapaneseanimation,andanalyzestherelationshipbetweencartooncharactersandJapaneseculturalcharacterwiththethemeof"

SaintSeiya"

.

Keywords：

Japaneseanimation;

SaintSeiya;

Japaneseculturalcharacter

第1章引言....................................................................1

第2章日漫的发展.............................................................2

2.1日漫的兴起.............................................................2

2.2日漫的传播.............................................................2

第3章圣斗士星矢概述........................................................3

第4章对日本文化性格的思考..................................................4

第5章解析日本文化性格......................................................5

5.1危机意识..............................................................5

5.2善于学习和模仿外来文化..............................................5

5.3富于侵略性格...........................................................5

5.4武士道精神.............................................................6

第6章结语...................................................................8

致谢........................................................................9

参考文献........................................................................10

第1章引言

众所周知，日本是世界上的动漫大国、动漫强国。

日本的动漫收入在日本GDP收入中位居第三。

每年以庞大的产量向日本国内及海外发行。

日本动漫虽然产量巨大，但并不是粗制滥造、滥竽充数。

为了达到成为文化大国的目的，日本动漫制作人员在人物形象的塑造、个性特征的鲜活以及故事情节的生动，甚至主题歌曲、配音人员等多方面都进行了大量的投入，下了很大的工夫，取得了可观的经济效益和社会效益。

可以说，不论是质还是量，日本动漫在当今世界各国鹤立鸡群，占据明显优势。

第2章日漫的发展

2.1日漫的兴起

日本动画从漫画家手冢治虫［1］的《铁臂阿童木》开始，打响了进军国际市场的第一枪。

时至21世纪的今天，日本动漫风靡世界，几十年间，它影响了许多青少年，成为很多人少年时代津津乐道回忆的亮点。

动漫伴随着青少年的成长，即便过了而立之年仍然酷爱动漫的比比皆是。

与中国的普遍观点不同的是，日本社会并没有将动画片单纯地视为儿童的独享品，而是将它视为老少皆宜，全民皆喜欢的文化。

所以，与中国的很多主要以儿童、小动物为主人公的动画片不同，日本的动漫所涉题材方面有历史、地理、体育竞技、魔幻和文学等等。

2.2日漫的传播

本人生于上世纪90年代，据我的记忆，童年时期所接触的日本动画片有《小飞龙》、《大白鲸》、《北斗神拳》和《功夫小子》等。

随后在90年代至2000年之间，我国的各个地方台所播放的动画片中，日本动漫的数量巨大，《灌篮高手》、《名侦探柯南》、《足球小将》等家喻户晓。

近年来，由于中国动漫的发展迅速，日本动漫逐渐远离了中国的电视节目。

但随着网络的发展普及，日本动漫在网络上的传播十分迅速，在各个电影网站上占有显要的位置。

由此可见，日本动漫已经成为日本人向外表达自己民族情感和传播民族文化的一种重要的手段。

从日本人制作的各个不同时期、不同题材的动画中，可以透过动漫世界的人物对话以及情节的深入，来观察日本从古至今的风俗，社会的变化发展。

通过动画或漫画的形式已成为了解日本，了解日本人，了解日本文化的生动教科书。

第3章圣斗士星矢概述

本人之所以有此拙见，是因为在一部动画片中，清晰地体现出日本人的各个典型的文化现象。

这部动画就是曾经风靡中国的《圣斗士星矢》，它是日本著名漫画家车田正美［2］创作而成，被搬上荧屏后立即引起了强烈的反响，不仅在日本，而且在中国也受到了青少年的欢迎，积攒了很旺的人气。

上世纪90年代在中国上映后，几乎一夜之间，就成为中小学孩子们谈论的热门话题，这部片子扩展了当时中国青少年娱乐休闲的空间和视野，同时它体现的很多整体和部分细节，也成为人们认识日本的一面镜子。

从这部片子出发，简要谈一下它所体现的日本文化的典型特征和日本人的性格特点，在很多的中美日学者的著作中也都体现了。

《圣斗士星矢》梗概：

这是一部融合了希腊神话诸神的故事。

各个神灵都在地球中找到了自己的化身，并具有自己的守护侍卫，为了争夺对世界的统治权，各个神相互争斗、拼杀。

在这些神之中，只有女神雅典娜的化身——城户纱织为了世界的和平捍卫正义而与保护她的圣斗士们与对世界和平有着威胁的各路诸神进行战斗，其中包括海神波塞冬、冥王哈迪斯和太阳神阿波罗等等。

星矢就是雅典娜的圣斗士之一。

他是天马座圣斗士，与他一起并肩作战的还有白鸟座的冰河、天龙座的紫龙、仙女座的瞬以及凤凰座的一辉，这五位圣斗士并肩作战，面对一个又一个的强敌，他们无所畏惧，艰苦战斗，依靠自己的精神力量，在实力并不占据上风、深受重伤的情况下，仍然击败了一个又一个的强劲对手，保护了雅典娜，捍卫了世界的和平。

第4章对日本文化性格的思考

上述的梗概，是看过这部片子的人们对它的普遍印象，但对其产生的日本文化，却很少涉及。

然而我们却能从这部作品中感受到它所体现的某些日本文化的性格特点和日本人的某些特征。

第5章解析日本文化性格特征

5.1危机意识

日本地处太平洋的西部，系狭长形的岛国。

自古以来地处火山地震带，因此自然灾害时有发生。

为此，从古至今日本人为了避免灾害或者将灾害降至最低，防微杜渐，将其演化为一种行动，可以称为危机意识。

危机意识不仅表现在对自然的态度，也包括在对待日本与他国关系，以及日本人之间的态度。

《圣斗士星矢》中，城户光政（沙织的爷爷），一个偶然的机会，遇到了身负重伤的射手的黄金圣斗士，他临终时，把一个女婴（沙织）托付给了光政，并嘱咐光政，这个孩子将来所肩负的使命，以及希望光政为了地球和雅典娜，要求他训练出一批勇猛无敌的圣斗士，这些圣斗士将肩负重大的使命。

这就是日本人危机意识的一种表现。

它具有预先性和预见性，并由此来指导日本人的行动。

城户光政在这之后便收养了许多孤儿，并对他们进行训练和派出各地学习。

城户光政的做法就是在一种危机意识下指导的行动。

日本国民意识的其中一项明显的表现，淋漓尽致的体现在城户光政的身上。

5.2善于学习和模仿外来文化

日本自古以来就是一个擅于模仿和吸收外来文化的民族。

最初，他们的农业技术、制造业等都是师从于中国大陆和朝鲜，包括后来的三次对外来文化的学习高潮。

第一次是中国隋唐时期派遣隋使、遣唐使；

第二次是明治维新对西欧的彻底的学习模仿；

第三次是二战后对美国文化的学习。

《圣斗士星矢》中，融合了古希腊神话的故事人物，还有中国的庐山的风土人情。

这本身就是个模仿融合的过程。

如在上述中所提到的那样，城户光政为了达到训练这些日本孩子成为最强的战士，将他们派到世界各地去学习。

这让人们很容易联想到明治维新后的日本向先进国家派留学生的事情。

有的被派到西欧，也有的派往俄罗斯，还有的去了美国。

这部片子中，星矢被派往希腊向师父魔铃学习，紫龙被送往中国庐山跟随黄金圣斗士童虎学习，冰河被派往北欧学习。

其他的孩子也被派往世界其它地方。

通过这部片子可知这就是日本人，一个擅于学习他国特长、取长补短的民族。

5.3富于侵略性格

日本人是富于侵略性的民族。

从历史来看，日本就曾侵略朝鲜半岛，在中国唐朝时期，也与唐朝联军激战过，最终以失败告终。

在日本战国时代，日本的倭寇时常骚扰我国沿海边境。

丰臣秀吉在统一日本之后，还率领军队大举侵略朝鲜，还妄图侵略中国，之后被中朝军队击溃。

在近代，日本明治维新成功之后，便对中国、朝鲜发动了战争，至于第二次世界大战，日本更是以侵略者的铁蹄践踏了亚洲。

关于日本人富于侵略性这点来看，通过日本民间故事《桃太郎》，就有学者指出日本是个富于侵略的民族。

他们的侵略性，还都有华丽的借口。

如：

为了帮助亚洲人民免遭欧美列强蹂躏，建立所谓的“大东亚共荣圈”。

在这部片子里，也有所体现，雅典娜和她的圣斗士，所扮演的就是这样的“正义”的角色，为了维护世界的安宁，去与一个又一个的对手交战。

可是看起来，很多都是这些圣斗士去主动出击。

面对北欧的神斗士，以及海神波塞冬，还有冥王界的人，大部分作战的时间和地方都在对方的地盘，尽管他们每次表现的都很壮烈，很顽强，可是始终是发生在他们对手的地盘里，或多或少的容易让人们产生怀疑，他们的正义性到底有多少份量。

在他人地盘作战，还美其名曰正义，这和日本二战时候的侵略性，似乎有着很大程度的类似性。

每次战斗之后，对方几乎没有活着的神的战士了，最后竟也将对方的神杀死，如此一来，将一个个神打倒，然后自己成为这个世界的和平的守护神，这是不是也可以认为城户纱织就成为地球的统治者了呢？

如此看来，这部漫画的创作上的确还是留有日本侵略他国的印记。

这点上，从学术的角度来说，认为应当给予批判。

5.4武士道精神

武士道精神是日本思想文化中的重要一环。

它包括着武艺、武术方面的内容，同时也包含着武士为人之道方面的内容，作为日本武士的道德规范和生活准则，武士道是日本民族在漫长的历史发展过程中所形成的独特精神。

武士在实践生活中，必须按照主从关系，对主人尽忠、尽义务。

简而言之，武士道是“服从”的道德，“隶属”的道德，“献身”的道德。

《圣斗士星矢》中，以星矢为代表的圣斗士，在数次战斗中，全力保护雅典娜的安全，尽职尽责。

从这点来看，清晰地体现了武士道精神。

第6章结语

以上即是通过一部动画——《圣斗士星矢》，来阐述的关于日本文化的一些看法。

日本文化是个复杂的问题，仅仅通过漫画或动画，是难以将其彻底弄清楚的。

但日本的经典动漫，在认识日本、了解日本的过程中，确实是无法忽视的。

日本的动漫在今天仍然有着广阔的影响力，并呈现出向更多题材的方向发展。

因此，从这样的一个视角进行切入，既减少了难懂的话语障碍，又给人以轻松的感觉去认识当今日本所呈现的变化和态势，具有鲜明的现实意义和长远意义。

致谢

本学期的日本历史与文化课已经圆满结束，通过此课，我学习到了许多关于日本历史与文化的知识，不仅满足了自己的求知欲望和兴趣爱好，同时也提高了自己的综合素质，扩大了自己的知识面。

本文能够顺利完成，要特别感谢此门课程的主讲老师赵世海教授的关心和教导。

注释

［1］手冢治虫：

（1928年11月3日－1989年2月9日），日本漫画家、动画制作人、医学博士。

原名手冢治（由于生于明治天皇诞辰，因而取名“治”），因喜爱昆虫，所以把他的原名“治”改成日文中发音很像的步行虫的日文名称，汉字写作“治虫”。

以后手冢治虫就成为了他的笔名。

同时，他以医学家身份的名义仍使用原名手冢治。

他也是日本第一位导入助手制度与企业化经营的漫画家。

1961年成立“手冢治虫Production动画部”，翌年以“虫制作公司”的名义开始活动，日本第一部多集TV动画铁臂阿童木、第一部彩色多集TV动画森林大帝均诞生于此。

［2］车田正美：

日本漫画家，曾经是集英社王牌的作者，是为《少年跳跃》立下汗马功劳的老将。

早年的《风魔小次郎》等作品使他跃而成为热血漫画的上级人物，《圣斗士星矢》诞生后，又使他跨上更顶层。

作品的魅力影响了整个八十年代后期，震动东南亚，为日本热血漫画的发展立下了汗马功劳，也为他个人创造了前所未有的顶峰。