引点议联结作文范文运用引议联结写一篇作文Word文档下载推荐.docx
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这种方法就是人们所说的“移花接木”。
（3）扩展法。
所见所闻的内容是简单、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充实，使其变得清晰、细腻、生动、形象，可称扩展法。
扩展法的过程是：
展开想象，让所要写的内容在脑海中清晰地浮现出来，接着，选词练句，用最恰当的语言对“浮现出来”的具体形象进行细致的描绘。
一般来说，文章中的细节描写大都借助于扩展想象。
平时说的“添枝加叶”，就是扩展想象。
添加的“枝”和“叶”正是扩展的结果。
（4）梦幻法。
借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景，以表达某种愿望或抒发某种情感，可称梦幻法。
例如：
“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。
”（杨朔《荔枝蜜》）这里借助梦境表达追求美好人生的愿望。
从上述实例中可以看出，用梦幻法所描绘的某些景象，在现实生活中是不可能的：
人不可能变成小蜜蜂。
正因为如此，梦幻法才给作者提供了运笔的广阔天地，才使文章更具表现力，并富有神奇、浪漫的色彩。
（5）推测法。
是指根据已经知道的情景，借助想象推测出的情景。
“到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
”“我”没到现场，却能知道“戏已经开场”，能“听到锣鼓的声音”，还能“知道他们在戏台下买豆浆喝”，这正是运用想象进行推测的结果。
运用想象进行推测，重要的是，一要有根据，二要合乎情理。
上例“我”有看戏的经验，这是根据；
既然是唱戏，自然能听到锣鼓的声音，这叫合乎情理。
2、中考作文的联想技法
联想是作者依据写作主旨，由甲事物想到与其相关的乙事物而构成的生动形象、较为完整的思维过程，其特点是“思接千载，视通万里”，使思想感情得以充分表达。
不少考生在xx年中考时借鉴课文中的联想技法，写出了一篇篇佳作。
（1）接近联想指由一事物想到在时间上或空间上与之接近的另一事物。
刘绍棠的《榆钱饭》由眼前的想“打油腻”吃榆钱饭联想到旧社会用榆钱充饥，又联想到十年动乱时期*榆钱饭度日，这一思维过程便是接近联想。
湖北仙桃市一考生以《难忘掌声》为题作文，从站在市“三好生”领奖台上赢得掌声落笔，然后思路穿越时空，联想到自己在小学四年级“破罐子破摔”时老师循循善诱的教导和同学们给予的那改变人生轨迹的掌声，凸现掌声对“我”的激励，联想自然，主题鲜明。
（2）相似联想指由甲事物联想到在某种特征上与之相似的乙事物。
茅盾的《白杨礼赞》由白杨树写到北方的抗日军民便是通过相似联想实现文思的跳跃的。
黑龙江省xx年中考要求以“水”为话题作文，有位考生以《水的联想》为题遨游于水的王国，文章跳出编写故事的套路，多角度展开广泛而贴切的联想：
由水的平淡无奇、气势宏大、坚韧不拔、清污除垢等特性分别联想到农民、___、科技工作者和人民教师，由物及人，给人启迪。
（3）对比联想指由甲事物想到与它性质不同的乙事物，或由事物的某一方面想到与之相关的另一方面。
臧克家的《有的人》就是以对比联想作为构思基础的范例。
xx年河南省中考作文题目为：
“我深深感受到了。
”有篇题为《我深深感受到了野草的可敬》的考场作文，把赞诵野草独立不羁、向往自由这一主旨置于对比联想中加以凸现：
“长春藤，婀娜多姿，然而她离不开树，总是恋着树的伟岸，只能算作小家碧玉；
芍药，温情脉脉，然而离不开花圃，总是恋着园丁的呵护，只能算作贵族门第里的千金小姐。
”文章接着以诗的语言描绘小草“泼辣的野性”，并以反问句“‘远芳侵古道，晴翠接荒城’，白乐天赞叹的不正是野草这恋着独立、恋着自由的野性吗”结尾，全文由对比式的托物联想构成，立意高远，耐人寻味。
（4）表里联想指由事物表象想到它的本质意义，再由它的本质意义想到相关联的事物。
xx年安徽省中考要求以“最需要”为话题作文。
有篇考场作文的题目为《苹果精神》，全文所呈现的表里联想的思维流程十分清晰：
由三个故事（亚当夏娃偷吃“禁果”、掉下的一个苹果“砸”出牛顿的万有引力定律、苹果电脑的发明）联想到故事所蕴含的本质意义（强烈的好奇心加上锲而不舍的奋斗实践），联想到现实生活中具有“苹果精神”的人和事。
作者由表及里，联想丰富而深刻。
（5）因果联想指根据事物间的因果关系，由因及果，或由果及因的思维过程。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》由自己遭受风雨之苦想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”便是。
湖北荆州市xx年中考作文要求自拟的题目中须有“喜欢”一词，有位考生的文题为《我喜欢这位售票员》，叙写一位公交车售票员关心、照顾乘客的三组镜头，结尾处这样由果探因：
“我想，她大概觉得为大家微笑服务是一种莫大的幸福吧。
不然，她为啥总笑得那样纯真，那么自然！
”作者通过这种因果联想展示人物的古道热肠、美好心灵，使前文的叙写一下子闪出亮色。
（6）声色联想指根据声音或色彩引发的由此及彼的思维过程，这类联想技法在《安塞腰鼓》《海滨仲夏夜》中都出色地运用过，不少考场作文也成功地借鉴了这种方法。
xx年山东淄博市中考要求以“幸福”为话题作文，有位考生别出心裁，以《幸福》为文题，以“绿色”“白色”“红色”为小标题，以色彩为出发点放飞想象，最后揭示“幸福”的丰富内涵，饶有情趣。
xx年江苏省南通市中考作文半命题是《我发现》，有位考生在题中填上“枕头里有个世界”，叙写父母三次为有“落枕”毛病的“我”做特殊枕头的动人故事，文中多次出现精彩的联想，如：
“睡在母亲亲手缝制的绿豆壳枕头上，只要轻轻一动，枕头就会发出一种‘沙沙’的声音，那声音就像没有歌词的童谣，在静静的夜空里弥散，连夜的精灵都会闻声止步，我当然睡得格外香。
”“考上初中后每晚枕着新药枕，听枕中药材的“簌簌”
声，那简直是在欣赏人间最美妙的音乐，我仿佛又找到了家的感觉，在乐声中，我一手拉着父亲，一手扶着母亲，来到了落叶林，看一地金黄，享人间温馨。
”这样写，“声”由“枕”起，由“声”联想，视听沟通，造境抒情，体现出创新色彩，令人耳目一新。
[10—1]有人把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙，在千钧一发的生死关头，用尽全力，跃出滚烫的油锅，突然逃生。
隔了半个小时，那人在锅里放了4/5的冷水，把那只死里逃生的青蛙放在锅里，这知青蛙在水里泅游。
接着，那人偷偷在锅里用炭火慢慢加温，青蛙仍然悠闲地在微温的水中泅游。
等到它意识到锅中的水温已经受不住，必须奋力跳出才能活命时，为时已晚，它欲跃乏力，全身瘫痪，只能卧以待毙，终于葬身锅底。
请根据上述材料写一篇文章。
要求：
①自由拟题。
②写作时可以大胆想象，角度和写法也可以多种多样。
③除诗歌外，文体不限。
④不少于800字。
导思：
这道文题所给材料的寓意显而易见，不外乎是“生于忧患，死于安乐”、“防微杜渐”等。
在材料的基本寓意已经确定，不得突破的情况下，如何将文章写得有声有色，令人拍案叫绝？
“要求”已为我们打开思路：
1、“除诗歌外文体不限”。
给材料作文，往往写议论文者居多，写议论文往往离不开“引议联结”基本套路，但那种生搬硬套的老面孔又怎能赢得阅卷老师的欢心？
所以学生可以尝试多种文体。
2、“可以大胆想象，角度和写法也可以多种多样”。
无论是写议论文还是写其他文体，都需在想象上下功夫。
想得合理想得奇妙，就可以角度出新出奇，写法变活变巧。
[10—2]以“水”为话题写一篇文章。
①充分发挥想象；
②文体不限；
③自己拟题；
④600——800字。
这是一篇话题作文。
这类作文的最大特点是范围宽，有利于学生充分发挥自己的特长，有利于培养学生的独创性。
但也正是因为范围宽，选材和切入有一定难度，又每每让学生感到无从下手。
如何解决这一问题呢？
将话题“化大为小”是最有效的方法。
1、“化大为小”的方法很多，就本题而言，应选择与话题有关的事例、现象、情理、哲理等将话题缩小。
2、选择与“水”有关的事例，如：
“南水北调”“洪水泛滥”“水资源缺乏”等；
3、选择与“水”有关的现象，如：
“水滴石穿”“山重水复”“水往低处流”等；
4、选择与“水”有关的情思，如：
“高山流水”“水月镜花”等；
5、选择与“水”有关的哲理，如：
“流水不腐，户枢不蠹”“逆水行舟，不进则退”“水能载舟，亦能覆舟”“水至清则无鱼，人至察则无徒”等。
以上这些事例和现象的背后蕴涵着深刻的道理，这些情思和哲理的背后有着很多贴近生活的生动感人的事例。
借助这些事例可使“水”这个话题贴近实际，有利于抒发真情实感，有利于活跃创新思维，尤其是具有时代性、人文性的事例和哲理。
这样，只写“大范围”中的“某一方面”，从小处切入，能够达到以小见大的目的。
本文要力求做到：
状物精细，突出特征，联想恰当自然，含而不露。
人，作为渺小而独立的个体。
在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？
——题记
孔子云：
“言必行，行必果，然小人哉！
”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。
渡船出发时___，说不清过了多久，风起浪涌。
小船上下颠倒，险象迭生。
艄公说：
“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。
”看年轻人哪一个都不舍得丢。
艄公又说：
“有弃有取,有失有得。
”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
选择诚信，因为它比貌美来得可靠。
没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。
“人，以诚为本，以信为天。
”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃！
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。
荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。
但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。
有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。
凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：
“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”“君子一言，驷马难追。
”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。
无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。
一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。
曾妻安慰儿子说：
“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。
”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：
“我不过是哄孩子，何必当真呢？
”曾参却说：
“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。
”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信，不如其可也。
”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。
生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。
为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。
也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。
或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
错过的美丽
当中午烈日高照于此时，我发觉清凉舒适的早晨不见了，当金橙般的午后时光的到来，我发觉我头上的日头向西移动了；
当宁静安稳的夜晚来临时，我发觉温暖激情的下午不见了。
当夏日在一场雨后出现时，我发觉勃勃的春天被浇湿了；
当秋季从夏日里走出，我发觉那份酷暑变清凉了；
当冬季在次从雨后袭来，我又发觉丰收的春天年迈了。
错过了早晨的清爽，错过了正午的骄阳，错过了午后的绚烂，说不定又会错过了夜晚的月光；
错过了春季的盎然，错过了夏季的高阳；
错过了秋季的金黄，说不定又会错过了冬季的宁静。
在这一生中，可以错过得东西太多太多。
错过了花朵的美丽，它枯萎了；
错过了彩虹的美丽，它消失了；
错过了夕阳的美丽，它散开了。
但是在这过多的错过中，我懂得了，错过了今天的一天，到来的是明天的希望，错过了这一年的四季，迎来的是明年的朝气啊！
花朵有那么多，这一朵败了，下一朵不还是开放着呢吗，这一条彩虹的消逝，不是还有另一条彩虹的等待吗，今天的夕阳被吹散了，明天的夕阳不还依旧美丽吗，这个世界上啊，有无数春雨，无数个清晨，无数个落叶，无数场大雪，错过的不只这一个。
无数的完美不是每一个都完美·
无数个缺陷不是每一个都有缺陷，别为这一次的错过而懊恼，别为一次错过而伤心，别因为这一次错过而让阳光离你远去，把它当作一种自然。
我试着懂得了错过，它呀，这种美丽的缺陷，真的自然，真的真实，也真的美丽。
若是高中生最好还是写议论文体举不出例子的话多看教你举论据的书有买的看熟就好了现在大多是材料作文有些格式很有用的如：
引议联结先引材料然后一定要分析论就是论啦最后要和实际的生活联系起来最后点点材料
嗯就这样我们老师说的
有一种爱，是伟大的、深沉的、无私的，那就是我们常说的母爱。
平时，妈妈为我付出的太多太多，这次三八妇女节，我要给妈妈好好的放个假，尽我的全力帮助她分担一些家务。
往常妈妈总是说：
“瑞雪，你现在还小，家务活不用你管，你只要好好学习就够了。
”我在心里暗暗的说：
“妈妈呀，妈妈，平常您是我学习上的好帮手，是我生活上的好朋友，是一位和蔼可亲的‘大姐姐’。
”下雨时，您总是把唯一的伞遮在我的身上，却把自己淋个透湿；
冬天，寒风刺骨，您却把外套给了我；
我感冒发烧时，您总是问寒问暖，陪伴左右；
您的工作，经常加班，特别忙碌，您早出晚归，含辛茹苦，有时甚至整个夜晚都忙在工作岗位上。
您不管有多苦多累，还是处处为我着想……
妈妈，您的爱让我在幸福中度过了快乐的童年，您让我感受到了母爱的伟大与温暖。
可是，我现在已经长大了，您还是放手让我自由飞翔吧！
过三八了，我真诚的对您说一声：
“您辛苦了，我会永远记住您对对我的爱，谢谢！
”世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受：
世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。
这种爱，叫母爱，这个人，叫母亲。
闹铃毫不留情的在我熟睡时响了起来我揉着惺忪的双眼，不情愿的嘟着嘴爬出了被窝。
今天妈妈不上班，真舒服，可以睡到
，又不用去上学，真是一件美好的事。
我心里这样想着，也在同时小小的嫉妒了一下。
今天要期末考，妈妈只是在昨晚临睡前丢给我一句“好好考”，
。
于是我又埋怨起了母亲的漠然。
打开房门，客厅里却是亮堂堂的一片，厨房里隐约传来
工作的声音，满头雾水的我走去厨房。
“早啊！
快去刷牙洗脸，早餐快好了。
”迎面而来的叮嘱声。
“哦。
”看着餐桌上的面包和
，我顿时懵了。
母亲是何时起床的呢？
是不是在我和“周公”见面的时候就已经拖着
的身体为我准备早餐了呢？
母亲昨天下班时还说她很累，要
的呢。
洗漱完毕，我又如往常一般坦然的接受着那些温柔。
“今天考试了，你得多吃点！
要好好考，吃饱了才有力气..........”妈妈又开始
的叮嘱我。
而我，总是有一句没一句的，不时的“嗯”一声，我总是这样。
骑着单车，仿佛又回到了儿时。
那时候，每天，每个时间，只要妈妈在，就是唠叨个没完，我却从未认真去听过，有的时候还认为妈妈是在找我茬，
，也没有感觉一丝不安，有的时候，甚至直接回一声“你烦死了”。
那难道，就是我给母爱的回应吗？
我苦笑。
、小学，每次上学都一身轻松，因为所有的书，所有的零食，妈妈都帮我拿着，我不用担心什么。
有时，偶尔会觉得良心不安，也就是问一句“要我帮你吗”，“不用，你只管自己走。
”听到母亲这样的回答，我竟一身轻松。
呵呵，是我的东西，我却问要我帮你吗。
回忆至此，不觉后悔和内疚，那些令我厌倦的关怀，何时变得如此耀眼了？
那些啰嗦和
，见证了我的愚蠢和不孝。
原来，那些关爱，那些温柔，值得我去珍惜，值得我去在
意。
面对她，我开始理解，我开始体会，我开始明白，拥有的东西就一定一定要好好把握，因为失去后才珍惜，就变得没有意义了。
母爱，给我一次珍惜的机会。
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。
诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。
不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。
和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。
懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
“白骨控诉日寇暴行，长歌哭祭矿工___。
”伴着暖洋洋的春风，我和叔叔在清明时节来到了大通“万人坑”爱国主义教育基地，以祭奠死去的煤矿工人。
进入展馆首先引入眼帘的便是那___的数字：
13000多具矿工尸骨埋葬在万人坑内。
接着往里走你便会看到那一个个粗糙的陶碗，一件件破旧的衣衫，一双双简陋的草鞋，一张张感人肺腑的家书……那衣衫打满了补丁，沾满了煤渍，可能是他们的唯一的财产；
矿工们讨饭的篮子早已烂得不堪入目，可能是他们唯一的餐具；
那歪歪斜斜不太好看的家书，可能是他们与家唯一的联系……日本侵略者住的是舒适的砖瓦房，而我国的矿工住的却是简易矮小的茅草棚。
冬天，寒风刺骨，夏季，潮湿闷热。
40多个工人挤在一个不足10平方米的茅屋中，过着牛马不如的生活。
矿工在简陋的矿井生产条件下从事高强度的体力劳动，辛辛苦苦换来的只是发霉、变质的食物，许多矿工因此病死、饿死、累死。
但是惨无人道的日本侵略者，却把矿工的尸体抛之荒野，弃之土坑，也就形成了今天的“万人坑”。
沿着坡道上行，进入万人坑展厅，隔着玻璃仍清晰地看见里面的累累白骨。
里面大约有九千余人的骸骨，密密麻麻地堆放在一起，看得见上面刺刀留下的痕迹，看得见子弹穿过的孔洞。
一垄黄土吸尽了鲜血，化去了骨肉衣衫，只留下惨白的骸骨证明洗刷不去的冤屈。
血红的刺刀划过一寸寸土地，邪恶的灵魂践踏中___生命。
一具具尸体，一具具骷髅，仿佛都想从若大的万人坑中爬出，将小日本们一个个生吞活剥。
大通“万人坑”教育馆是日本___疯狂掠夺我国煤炭资源、残酷奴役我国矿工、残害我国人民的历史见证。
今日的万人坑之行使我受益匪浅，革命志士用鲜血换来的今天来之不易，使我倍加珍惜。
感慨过去，在今日的幸福生活中，我们怎能不用心学习，提高自身的素质，做到自立自强，来抚慰遇难矿工！
居安思危，决不能让这段历史重演！
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