八年级学生读书心得 合集文档格式.docx

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这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的;

什么是该做的，什么是不该做的。

如果人人都按照这书上面说的去做（除个别小错误以外），那么人间也就变成世外桃源了。

这本书适合各种人群阅读，而且都会受的启发。

启发我的文章很多，因此我在这里只略举一二，以简略的表达我对这本书的思想感情。

第一篇感《谈报复》这篇文章说得对，用法律管不到的手段进行报复，还情有可原。

如果用卑鄙狡猾的手段报复，则用原文的话说不得好死。

但是在全文中，有这么一句话我不认同：

如果一个人完全是出于生性凶恶而作恶，那又如何?

充其量仅像荆棘刺玫，除了扎划钩擦，别无能耐。

我认为这里的生性凶恶有一个标准，如果这个人泯灭人性，何止扎划钩擦!

恐怕他什么事也做得出来!

曾经就有这么一件事：

有这么一家人的孩子被无冤无仇的人绑票了，然后帮费就跟孩子的父母要钱，孩子的父母也把钱悉数给了他们，按常理，他们该放人了吧?

但是他们把孩子给杀了，杀了不说，还给煮了，煮了不说，还给切成了200多块儿，最后还给扔进下水道里了。

这应该算生性凶恶了吧?

但他们做的事何止扎划钩擦!

第二篇感《谈人的天性》你的天性如果是好的，那么再好不过了。

如果是坏的，则要用文中说的方法去做。

我们应该都有这样的生活体验：

如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。

这个方法在改变天性方面也有大作用。

假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的另一边。

文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。

因此要间隔一段儿适当的时间。

我玩儿滑板时就是这样。

滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。

但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。

不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。

戒烟就要这样。

原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。

几天后，抽烟的频率将大大减少。

再过几个月，烟不就戒掉了?

不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。

因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。

培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。

不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，也可能是社会不同而造成的但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢?

八年级学生读书心得篇3

也许人类就是这样，不懂得珍惜我们所拥有的东西，而渴望那些远在天边的东西。

在光明的世界中，视觉，这一丰富生活的天赋才能，竟只被作为一种便利，多么可惜啊!

读完海伦凯勒的《假如给我三天光明》，我的心灵感受到前所未有过的震撼。

回想书中海伦的种种磨难与克服磨难的勇气，我思绪万千。

有一丝感动，对于海伦自强不息精神的感动;

有一种震撼，是对于残疾人的顽强意志背后的震撼。

我读懂了海伦身后千千万万残疾人的艰难，更读懂了那份追求光和热的对于生命的热爱。

书中的主人公海伦凯勒在不到两岁的时候就失去了听力和视觉，失去了本该属于她的光明与声音。

在一个黑暗无声的世界里，犹如在迷雾笼罩的深海中，没有指路的灯塔，也没有停靠的港湾。

幼小的海伦如大海上的一只小舟，她感到无助与恐惧。

对于光的渴望，对于黑暗的反抗，都徒劳无功。

直到海伦七岁那年，安妮莎莉老师走进她的生活，海伦的一生发生了巨大的改变。

老师犹如灯塔，带给她光明与方向。

最终，海伦凯勒凭着顽强的意志和对于生命的热爱，成为了一名带有传奇色彩的女性。

她的著作也使她赢得了全世界的尊崇。

海伦说过：

像明天就要失明那样去利用你的眼睛。

也许我们视力正常的人很难理解这句话的含义。

它包含着向海伦一样的残疾人对于光明的向往和渴望。

的确，视力，这一丰富我们生活的天赋才能只被作为一种便利，这当然是失明的人所不能理解的。

人类就是这样，总不懂得珍惜所拥有的东西，而去追求不可能实现的幻影。

这也使我感到惭愧。

以往总是抱怨这抱怨那，羡慕别人的得或感慨自己的失，遇到困难埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓但是我有什么理由这样做呢?

一个从小就失去了视觉听力的人都没有自暴自弃，都没有感慨上天的不公，都以顽强的意志变得出类拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?

答案是：

没有理由。

其实我拥有很多很多，每个人都拥有很多很多。

我们应该为已有的物质而满足，最重要的是追求精神上的高度。

聪明的人不会没有什么而感慨，而会为自己有什么而欣慰。

比起那些身体有缺陷的人，我们是不是应该更为现在的生活感到知足呢?

海伦凯勒教导人们：

只看我拥有的，不看我没有的。

八年级语文读书心得

通过这次组织的八年级语文读书活动，引导学生懂得人类只有保持敬畏之心，爱护自然，才能求得与自然和谐发展，关注自然、保护自然，是每一个人的责任，爱护自然就是爱护人类自己。

下面是小编为大家收集整理的八年级语文读书心得，欢迎大家阅读。

八年级语文读书心得篇1

八年级语文读书心得篇2

八年级语文读书心得篇3

巴金《家》读书心得

《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。

下面是小编为大家收集整理的巴金《家》读书心得，欢迎大家阅读。

巴金《家》读书心得篇1

有你在，灯亮着，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。

不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。

《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。

觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。

他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。

他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。

然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。

而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢;

还是为了琴，鸣凤的大胆而喜;

或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣;

再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌。

。

总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

看完《家》已经两天了，心中还是空空的，宛如一波绿水。

这些天，我一直在想，到底是我是世界，还是你是世界?

而世界，又是什么?

是忘记吗?

我沉陷在其中无法自拔，我不知谁对谁错，我只能去想我仍会努力去做。

一部1931年创作的作品，正如巴金自己说的，有些激进，有些不妥，有些幼稚。

它让我开始明白时代的意义，时代改变人的意义。

但或许当初作者若给人指出一条道路了，我就没现在那么喜欢它了。

同为新时代的人，我是不喜欢觉慧的。

甚至没有过多的好感。

他是个什么人?

叛逆，造反甚至是疯狂的。

他试图改变一切，改变礼教，改变家庭，改变社会，但他手无缚鸡之力。

他只能用文字抒发自己的理想。

那么他带给我们什么了?

星星之火吗?

星星之火，可以燎原。

若所有的星星之火都跑到了一处，组成了大火，固然好。

但是，其他地方不还是冰冷的么?

若真作为一个有志之士，应有远大的抱负，这点欠缺，也许就是所谓的幼稚吧。

觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方，就是：

一个正面人物，一个需要讴歌的人物，竟然也会忘记!

竟然会为他的所谓的无知的事业而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。

鸣凤死后的第一句描写竟然是觉慧终于写完了，之后的那句他决定放弃她又是什么;

他从不三思，当觉新饱含热泪说出你想过我的感受没有，我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯，我甚至以为他会打消出走的念头，谁知，他说：

我不管这是什么?

这是耍孩子气，觉新此时也不生气，反生歉意的泪光。

唉这是给了我们什么样的感受?

当时是一个死气沉沉的时代，可正如狄更斯说的：

这是最好的时代，也是最糟的时代。

新思想没有错。

新思想的发展势必会遭到遏制，所以激进一些也未尝不可。

但，以上两个片段，一个是深爱的人，一个是手足情深的兄长。

难道，新思想就是抛弃一切吗?

人们说忍耐到了极点就是反抗，这种反抗的力量是惊人的。

可如果一个人没有忍耐，总是爆发，会长久么?

我说不下去了。

舒了两口气的我觉得刚才的我确实有些气愤，过于冲动。

现在，我以一颗平静的心首先梳理一下过程：

首先讲一下我对每个人的感觉，再详细作感想，最后，我对于忘记和你我以及社会做一个议论文章里的主人公无疑是觉慧，他是一个接受新思想的人，但是，我想，他也许过于偏激，起的作用适得其反，而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他，要说的太多，却不是主要的，没准后边还会谈及吧。

但是，这里要做重点说明的是，我认为，他毁了鸣凤。

换句话说，鸣凤爱上觉慧是个错误，是个宿命。

也许我这个人不习惯走中间，反而爱去两边。

爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受，尚且不说。

我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物，莫过于鸣凤了。

她有什么?

她什么都懂。

这一点第二章就有体现：

她坐在床上，想着自己的未来，想着自己的宿命，哑然失笑。

说到苦笑，我还要岔开一下，巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑，不知为何，总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的笑，有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑唉，我不懂。

话说回来，正因为鸣凤懂得太多了，所以她会不自觉地瞎想，甚至想到死。

但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?

!

也许这真是宿命吧。

后文会提到，我有两三次看不下去。

《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的，直到鸣凤的死，我突然感觉到了奇妙的痛苦，这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。

当时仿佛大石压心口，抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。

当我再次拿起书时觉慧终于写完了一行厌恶的字现了出来。

我很想再歇息一会儿，但强咬着牙看了下去。

居然看到了觉慧的一丝毁意，紧接着他决定放弃她使我刚刚舒下的心又激动起来，咽下的吐沫呛在嗓子里。

从此，我越来越看不懂觉慧了，也越来越厌恶他了。

大家若有谁为觉慧而不平，不要说我，找鸣凤吧之后的半部小说，我是在行尸走肉的状态下看完的，瑞钰的死，老太爷的死，的确也让我的心中产生了一丝波澜，也让我有时看不下去，但我都强忍了，鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。

巴金《家》读书心得篇2

一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。

但是却有例外，家吸引了我。

巴金写作《家》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，谈谈几点看法：

这本书虽然如中国新文学史（关于巴金节录）所写的：

若干章节读来仍感到难以下咽，叙述的部分。

许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味;

发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知：

我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;

文学是什么?

我不知道，而且我始终就不曾想知道《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?

你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?

你，你这个伪善的人道主义者最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：

吃醉了，吃醉了。

他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：

反抗。

是的，我要反抗这个命运。

让在我心上燃烧的火喷出来家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。

这种单纯而自然的气息，如巴老所说：

永生在青春的原野。

即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。

我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!

我始终记住：

青春是美丽的东西。

而且它一直是我的鼓舞的泉源。

书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。

而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。

巴金《家》读书心得篇3

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。

长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;

以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。

巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：

一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。

觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。

同时，他也很幼稚。

但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息：

到处闪耀着青春的色彩。

这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：

永生在青春的原野，我始终记住：

而且它一直是我的鼓舞源泉。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。

而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。

例如：

高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。

他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员