古代名言名句集锦.docx

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古代名言名句集锦

古代名言名句集锦

学而时习之

孔子名言。

语出《论语·学而》:

“子曰:

‘学而时习之,不亦说(悦)乎?

’”王肃注:

“诵习以时,学无废业,所以为悦。

”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。

但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、

御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正

义》)。

皇侃疏“时习”说:

凡学有三时。

”一指年岁,二指季节,三指晨夕。

近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。

敏于事而慎于言

孔子名言。

语出《论语·学而》:

“子曰:

‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

’”又《论语·里仁》:

“君子欲讷于言而敏于行”。

义相同。

意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

朱熹注:

“敏于事者,勉其所不足。

慎于言者,不敢尽其所有余也。

”(《论语集注》)又释:

“事难行,故要敏;言易出,故要谨。

”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

学而不思则罔,思而不学则殆

孔子名言。

语出《论语·为政》:

“子曰:

‘学而不思则罔,思而不学则殆。

’”“罔”,迷惘。

郑玄注:

罔,犹罔罔无知貌。

“殆”有两义:

一为危殆,疑不能定。

一为疲殆,精神疲怠无所得。

当从前解。

此句可与“温故而知新”章合参。

近人杨树达注:

“温故而不能知新者,学而不思也,不温故而欲知新者,思而不学也。

”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。

如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。

人而无信不知其可也

孔子名言。

语出《论语·为政》“子曰:

‘人而无信,不知其可也。

’”郑玄注:

“不知可者,言不可行也”。

孔安国注:

“言人而不信,其余终无可”。

朱熹说:

“人面无真实诚心,则所言皆妄。

”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:

“说话必须真实;说了话必须能践言。

”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。

讷于言而敏于行

孔子名言。

语出《论语·里仁》:

“子曰:

‘君子欲讷于言而敏于行’”。

包咸注:

“讷,迟钝也。

言欲迟而行欲疾。

”朱熹引谢良佐注曰:

“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。

”《论语》中尚有许多同义之句:

“慎言其余,则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。

参见“敏于事而慎于言”。

德不孤,必有邻

孔子名言。

语出《论语·里仁》:

“子曰:

‘德不孤,必有邻。

’”

《论语》里的94句名言警句

  

  1、学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

  

  2、巧言令色,鲜亦仁!

  

  3、吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习胡?

  

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  

  6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:

“思无邪。

  

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  

  8、温故而知新,可以为师矣。

  

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  

  11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  

  12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  

  14、子谓《韶》:

“尽美矣,又尽善也。

”谓《武》:

“尽美矣,未尽善也。

  

  15、朝闻道,夕死可矣。

  

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  

  17、放于利而后行,多怨。

  

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  

  20、父母在,不远游。

游必有方。

  

  21、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

  

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  

  23、德不孤,必有邻。

  

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  

   25、敏而好学,不耻下问。

  

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  

  27、君子周急不继富。

  

  28、子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

  

  29、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

  

  30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  

  31、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

  

  32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  

  33、不愤不启,不悱不发。

举一隅而不以三隅反,则不复也。

  

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  

  35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  

  36、子不语:

怪,力,乱,神。

  

  37、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  

  39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  

  41、士不可以不弘毅,任重而道远。

  

  42、笃信好学,守死善道。

危邦不入,乱邦不居。

天下有道则见,无道则隐。

邦有道,贫且贱焉。

耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

  

  43、不在其位,不谋其政。

  

  44、君子居之,何陋之有?

  

  45、子在川上曰:

“逝者如斯夫!

不舍昼夜!

  

  46、吾未见好德者如好色者也。

  

  47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?

四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  

  48、主忠信。

毋友不如己者,过则勿惮改。

  

  49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  

  50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  

  51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  

  52、食不厌精,脍不厌细。

  

  53、食不语,寝不言。

  

  54、寝不尸,居不容。

  

  55、未能事人,焉能事鬼?

  

  56、未知生,焉知死?

  

  57、夫人不言,言必有中。

  

  58、过犹不及。

  

  59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  

  60、己所不欲,勿施于人。

  

  61、“死生有命,富贵在天。

”君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

君子何患无兄弟也?

  

  62、自古皆有死,民无信不立。

  

  63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  

  64、君子以文会友,以友辅仁。

  

  65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

 66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  

  67、欲速则不达,见小利则大事不成。

  

  68、言必信,行必果。

  

  69、君子和而不同,小人同而不和。

  

  70、君子易事而难说也。

说之不以道,不说也;及其使人也,器之。

小人难事而易说也。

说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

  

  71、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  

  72、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

  

  73、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  

  74、工欲善其事,必先利其器。

  

  75、人无远虑,必有近忧。

  

  76、君子求诸己,小人求诸人。

  

  77、君子不以言举人,不以人废言。

  

  78、小不忍,则乱大谋。

  

  79、人能弘道,非道弘人。

  

  80、过而不改,是谓过矣。

  

  81、君子忧道不忧贫。

  

  82、当仁,不让于师。

  

  83、有教无类。

  

  84、道不同,不相为谋。

  

  85、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  

  86、既来之,则安之。

  

  87、益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  

  88、侍于君子有三愆:

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  

  89、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  

  90、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  

  91、仕而优则学,学而优则仕。

  

  92、纣之不善,不如是之甚也。

是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

  

  93、君子之过也,如日月之食焉:

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  

  94、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而下信乎?

传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,

行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:

“能行五者于天下为仁矣。

请问之。

曰:

恭、宽、信、敏、

惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,

友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

1.学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

2.吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

3.巧言令色,鲜矣仁。

4.无友不如己者,过则勿惮改。

5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

可谓好学也已。

6.不患人之不己知,患不知人也。

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

8.温故而知新,可以为师矣。

(温故知新)

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

11.人而无信,不知其可也。

12.子谓《韶》:

“尽善矣,尽美矣。

”(尽善尽美)

13.朝闻道,夕死可矣。

14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(见贤思齐)

15.知者乐水,仁者乐山。

16.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

(举一反三)

17.三人行,必有我师焉!

择其善者而从之,其不善者而改之。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

19.士不可以不弘毅,任重而道远。

(任重道远)

20.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22.岁寒,然后知松柏之后凋也。

23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

25.工欲善其事,必先利其器。

26.人无远虑,必有近忧。

27.己所不欲,勿施于人。

28.君子喻于义,小人喻于利。

29.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。

(杀身成仁)

30.己欲立而立人,己欲达而达人。

31.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

32.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

33.不在其位,不谋其政。

34.往者不可谏,来者犹可追。

敏于事而慎于言;

学而不思则罔,思而不学则殆;

人而无信不知其可也;

讷于言而敏于行;

德不孤,必有邻;

文质彬彬,然后君子;

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

经典名句

1.如切如磋,如琢如磨。

(《诗经·卫风·湛奥》)

2.言者无罪,闻者足戒。

(《诗经·大序》)

3.它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅·鹤鸣》)

4.投我以桃,报之以李。

(《诗经·大雅·抑》)

5.靡不有初,鲜克有终。

(《诗经·大雅·荡》)

6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原(离骚》)

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原(离骚》)

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。

(屈原《涉江》)

9.尺有所短,寸有所长。

(《楚辞·卜居》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(楚辞(离骚》)

11.其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉(对楚王问》)

12.满招损,谦受益。

(《尚书》)

13.欲加之罪,何患无辞。

(《左传·僖公十年》)

14.人非圣贤,孰能无过?

过而能改,善莫大焉。

(《左传》)

15.辅车相依,唇亡齿寒。

(《左传·僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。

(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘,后事之师。

(《战国策·赵策))

18.亡羊补牢,犹未迟也。

(《战国策·楚策》)

19.知己知彼,百战不殆。

(《孙子兵法·谋攻》)

20.千里之行,始于足下。

(《老子·六十四章))

21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(《老子·五十八章))

22.天网恢恢,疏而不漏。

(《老子·七十三章))

23.知人者智,自知者明。

(《老子))

24.物以类聚,人以群分。

(《易经))

25.工欲善其事,必先利其器。

(《论语·卫灵公》)

26.往者不可谏,来者犹可追。

(《论语·微子))

27.己所不欲,勿施于人。

(《论语·颜渊》)

28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语·子罕》)

29.学而不思则罔,思而不学则殆。

(《论语·为政》)

30.学而不厌,诲人不倦。

(《论语·述两》)

31.君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语·述而》)

32.人无远虑,必有近忧。

(《论语·卫灵公))

33.言必信,行必果。

(《论语·子路))

34.与朋友交,言而有信。

(《论语·学而))

35.有则改之,无则加勉。

(《论语》)

36.是可忍,孰不可忍。

(《论语·八佾))

37.敏而好学,不耻下问。

(《论语·公冶长))

38.吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子·养生主))

39.十年树木,百年树人。

(《管子·权修》)

4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。

(《晏子春秋》)

41.达则兼济天下,穷则独善其身。

(《孟子·尽心上))

42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(《孟子·梁惠王下))

43.天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子·公孙丑))

44.民为贵,社稷次之,君为轻。

(《孟子·尽心上))

45.得道者多助,失道者寡助。

(《孟子·公孙丑))

46.生于优患,死于安乐。

(《孟子·告于下》)

47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子·滕文公下》)

48.尽信书,不如无书。

(《孟子·尽心下》)

49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(《孟子·鱼我所欲也》)

50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(《苟子·劝学))

5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。

(《苟子·劝学》)

52.千里之堤,溃于蚁穴。

(《韩非子·喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹,动也。

(《吕氏春秋·尽数))

54.独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《礼记·杂记))

55.一张一弛,文武之道。

(《礼记·杂记下》)

56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记·学记》)

57.凡事预则立,不预则废。

(《礼记·中庸》)

58.临渊羡鱼,不如退而结网。

(《汉书·董仲舒传》)

59.塞翁失马,焉知非福。

(《淮南子·人间训》)

60.失之毫厘,谬以千里。

(《史记·太史公自序》)

61.桃李不言,下自成蹊。

(《史记·李将军列传》)

62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(《史记淮阴侯列传》)

63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(《史记》)

64.项庄舞剑,意在沛公。

(《史记·项羽本记》)

65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

(《史记·项羽本记》)

66.人为刀俎,我为鱼肉。

(《史记·项羽本记》)

67.不鸣则已,一鸣惊人。

(《史记·滑稽列传》)

68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

(司马迁《报任安书》)

69.绳锯木断,水滴石穿。

(班固《汉书》)

70.水至清则无鱼,人至家则无徒。

(班固《汉书·东方朔传》)

71.少壮不努力,老大徒伤悲!

(汉乐府《长歌行》)

72.行百里者,半于九十。

(汉(逸诗句风雅逸篇四》)

73.失之东隅,收之桑榆。

(范晔(后汉书·冯异传))

74.精诚所至,金石为开。

(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)

75.盛名之下,其实难副。

(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))

76.不人虎穴,焉得虎子。

(范晔《后汉书·班超传))

77.疾风知劲草,岁寒见后凋。

(范晔《后汉书》)

78.老骥伏枥志在千里:

烈士暮年,壮心小已。

(曹操《龟虽寿》)

79.鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》)

80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(诸葛亮《诫子书》)

81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(西晋·陈寿《三国志))

82.士别三日,即当刮目相待。

(陈寿(三国志·吴书))

83好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

(东晋·陶渊明《五柳先生传》)

84.奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明《移居》)

85.山气日夕佳,飞鸟相与还。

(陶渊明《饮酒》)

86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(晋·陶渊明《归去来兮辞》)

87.盛年不重来,一日难再晨。

(陶渊明《杂诗》)

88.及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明《杂诗》)

89.宁为玉碎,不为瓦全。

(《北齐书》)

90.若要人不知,除非己莫为。

(枚乘《上书谏吴王》)

91.近朱者赤,近墨者黑。

(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)

92.机不可失,失不再来。

(《新五代史·晋书》)

93.登山则情满于山,观海则意溢于海。

(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)

94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)

95.海内存知己,天涯若比邻。

(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)

96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(唐·王勃《膝王阁序〉)

97.海上生明月,天涯共此时。

(唐·张九龄(望月怀远》)

98.人世有代谢,往来成古今。

(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)

99.绿树村边合,青山郭外斜。

(唐·孟浩然《过故人庄》)

100.大漠孤烟直,长河落日圆。

(唐。

王维《使至塞上》)

101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)

102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

(唐·王维〈送元二使安西》)

103.白日依山尽,黄河人海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐·高适(别董大))

105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)

l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

(唐·岑参〈逢人京使〉)

l07.近乡情更怯,不敢问来人。

(唐·李频《渡汉江))

108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(唐·李白《早发白帝城〉)

l09.举头望明月,低头思故乡。

(唐李白《静夜思》)

110.清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐·李白《论诗〉)

1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(唐·李白《将进酒〉)

112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(唐李白《送孟浩然之广陵〉)

114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白《行路难))

115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(唐·杜甫《曲江》)

117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(唐·杜甫《登高》)

118.读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)

119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)

120.露从今夜白,月是故乡明。

(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)

121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(唐·杜甫〈蜀相》)

122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐·杜甫(寄李十二白二十》)

123.文章千古事,得失寸心知。

(唐·杜甫〈偶题》)

124.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(唐·杜甫(江南逢李龟年))

125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?

呜呼!

何时

眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻

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