一辩陈词读书贵在专还是博docxWord格式.docx
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【其它】读之道，贵以专读得精深，抵达至境读书不在多，精微而致远精读精研，方能致远不求博览，但求精深粗读百本，何如精读一本？
广读博览，海阔天宽读书之道，专不如博
二、写作任务
情景任务：
“高三年级开展的读书节活动中”，指明辩论赛的观众是高三学生这一特定群体，高三学生面临升学压力，更需要选择适合的课外阅读方式，这要求辩论词的写作对象要更有针对性；
“学校辩论社拟举行一场……辩论赛”规定了该作文是在特定场景下的写作。
内容任务：
博览群书可以拓展人的视野，增加知识面；
读书贵专可发展人的思维，形成自己的思考，进而转化为成果。
在阐述博览群书的作用时，不能否定读书精专的作用；
在阐述读书精专的作用时，也不能否定博览群书的作用。
在写作中，关键要突出一个“更”字，在论辩时既要观点明确，又要客观准确。
“联系自身课外阅读体验”，要求在写作中应适当结合自己阅读某本书、某篇作品的实际感受来写，以此支撑自己的观点。
“结合材料”，要求在写作时联系到袁枚《随园诗话》、郑板桥《板桥家书》的内容，适当引述材料强化自己的观点。
文体任务：
必须写成辩论词形式。
可在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种来写。
二、辩论常识：
辩论赛“一辩”及“一辩陈词”的相关资料
1.一辩：
一辩承担为本队开篇立论的职责。
应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。
要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。
当然，作为先锋，气势和自信是必不可少的。
2.一辩陈词的基本格式
（1）向对手和到场嘉宾致敬。
（2）引人主题：
主要是分析辩题，把它向有利于自己的方向解释；
摆出我方的主要观点以及分论点。
（3）进入主题：
表明总观点，然后陈述自己设定的分论点。
（4）结束：
重申观点，再次致意。
当然，套路只是套路，我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”。
基本格式举例：
开场词（尊敬的……）：
概述材料，引出己方观点。
我方之所以说……（己方立场），是基于以下几点来论证的。
第一，……。
举例子论证，总结。
第二，…。
第三，……。
综上所述，我方一致认为，（己方立场）。
基于以上理由，我坚持我方观点：
谢谢大家！
【文章拓展】
阅专精
达至境
刘欢阅
尊敬的评委、亲爱的对方辩友：
你们好！
诗人袁枚，以筑院为喻，言读书广博，可筑绝伦之诗园，典雅之书屋；
而郑板桥留下家书，劝勉读书至深，寻根到底，收获微言精义。
对于两者看待读书过程的不同态度，我方坚定支持郑板桥：
唯阅读专精，方能得圣人之真传，达至高之境。
请问对方辩友，博览群书固然美好，然数目的扩充是否真的能达到心灵之丰实？
“读万卷书，行万里路”，古人巧妙地将读书与旅行联系起来，由此可见，读书多增长的也只是路程的距离而已，匆匆而过，眼中了了，路过也是枉然。
而读书之精，使人之慢下脚步，可驻足观花，仰天观云，也可沐浴甘霖干帘，吹拂和风，路上美景尽收眼底。
一路走来，读书之多只是平添了路途漫长的感慨，而读书之精却能感悟沿途的美景，丰富了阅历，充实了人生。
因此，我方认为，读书以精，赏书中胜景，方为读书之道。
请问对方辩友，广泛涉猎诚然不错，然繁杂的知识是否真的能达到思维之通彻？
“吾日三省吾身”，孔子及其弟子在千百年前便认识到对已学过知识的再次整理，学在精而不在多，漫无目的地搜罗知识并不能培养出杂家圣人。
真正的圣人必是执一书，韦编三绝；
择一事，终一生。
李天来教授不惜全力投身温室大棚设计，以专业的知识将“温室”带到北方；
“黑土麦田”团队根植农村，助力中国农村日新月异。
读书亦然，尤其是对于正高三的我们而言，各种教辅资料和状元笔记铺天盖地，泥沙俱下，若是不加选择选择地全部收入，且不说会不会囊中羞涩，就问你有时间浪费得起么？
唯结合自身特点，有选择地收录并深入研读，方能建立自己的认知体系，助力高考。
可见，阅读以专，方能通彻思维，成己之美。
请问对方辩友，力避偏废实在不假，然全面的求知之法是否真的会建起思想的大厦？
“书读百遍，其义自现”，没有韦编三绝之翻阅，便无从筑好思想房屋的根基；
没有愈研愈深的阅读，便无从获取思想的建材。
读书之多，只是东补西补，成就的只是普通的茅屋瓦房；
而读书之精，则可筑好根基，稳扎稳打，建成思维之摩天大厦。
阅读之精，可行万里，阅读之专，以成大厦。
读书专，方得从容之貌，通达之思，摩天之能。
我方陈词到此结束，谢谢。
书不在多精微致远
刘阅
尊敬的对方辩友：
我方认为，“眼中了了，心下匆匆”式的读书，难以提升人的文化素养与思想境界；
而如“韦编三绝”式的精读才能成就大师。
我方坚定地选择——读书贵专，求精求深；
书不在多，精微致远。
一问对方辩友：
不辨书之好坏而读之，泥沙俱下，有何益？
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
”读书也是这样，贵精不贵多。
倘若读书的数量能决定一个人的文化素养的话，那么整天痴迷于网络低俗小说的人，就是天下文化素养最高的人了。
显然不是。
无选择的读书，并不能提高人的精神境界，甚至会让你在高质量与低品质的不断切换之中，模糊了界限，降低了辨别力，迷失了自我。
二问对方辩友，不求研至精微而读之，浮于皮毛，有何益？
“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘”，泛泛的阅读只是在消磨时光。
读而不研，如同沙漏，读多少漏多少。
而人的精力有限，当你执着于读的数量时，你的思考便少了，你的阅读便会浮于表面；
书的真意就只存在于书中了。
在当今这个数字化的时代，很多人的阅读量都超越了古人，假使博览群书便是读书的第一要旨，那为何如今大师的数量没有成比例的增加呢？
显然，精读是关键！
不精读，就难以把握书中要义，更不会把书中要义应用于实际。
不精读，你还是原来的你，徒增齿龄，没有长进。
我方认为：
读书需专注而精研，精研才能有得，方能致远。
“弱水三千，只取一瓢饮”，精读才是读书的要旨。
精读，你才能对作者的思想观点进行提炼与转化，融入自身，建构并完善自己的思维体系，提升文化素养与精神境界。
刘文典专注于《庄子》，成为一代国学大师；
周汝昌一生致力于《红楼梦》终成“红楼风雨梦中人”；
马士骏专注于《生态学原理》，解决了我国几年来无法根除的飞蝗问题……所谓“半部论语治天下”，就是精读的最好注脚。
亲爱的对方辩友，你我皆为争分夺秒为高考的高三人，怎能为了增加数量而不加选择地读书？
怎能为了增加数量而浪费大好时光？
因为，庄子很早以前就告诫了我们：
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！
”
我方陈词到此结束，谢谢大家。
读书之道博览胜专精
射洪中学高2019级15班赵聪颖
各位同学、各位评委、各位辩友：
大家好！
我是正方一辩。
我方认为，读书之道，博览胜专精。
清朝著名学者袁枚曾说，学问之道，经史犹如厅堂正寝，诸子恰似书舍花园；
而读书，正如厅堂正寝用于合宾，书舍花园可以娱神。
他力主博览群书，力避偏废。
而郑板桥在《板桥家书》中则说，“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也”，强调读书贵专，要取其之神。
可是，世易时移，古之书稀少可贵，而今书籍则汗牛充栋，知识大爆炸，读书如再精于一类、专于一隅，何时才能快意畅游知识的海洋？
所以，借鉴、学习袁枚的读书方法，对我们不无裨益；
由此可见，读书之道，博览胜专精。
古人云：
“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。
”说的就是“博览”的重要性；
鲁迅曾说“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限。
”说的也是“博览”的重要性；
秦牧也曾强调，写文章不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。
一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座，说的还是“博览“的重要性；
同理可证，读书也须从博览开始。
古今中外，优秀的文学作品浩如烟海。
唯有博览，才是它们的正确打开方式；
只有博览，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博览，我们才能靠近知识、接受熏陶，丰富阅历，提升我们的智力。
只有博览，我们才能渐识逻辑、认清真理，认识真善美，树立正确的世界观。
只有博览，我们才能畅游古今、继往开来，厚积薄发，成就美好未来。
所以，读书方法虽有博览和精专之分，但博览胜精专。
精专读法固然重要，但是多要求对文章的语言、结构、内容、写作方法等进行细琢细磨的研读，达到理解的程度。
恰如板桥所言“微言精义，愈探愈出，愈研愈入”，耗时巨大，颇费心力，在知识的获取方面有很大的局限性；
而如今时代快速发展，知识更新迭代周期骤减，读书大多数时候当以博览为主。
尤其是我们中学生正处在求学时期，时间有限，而需要掌握的知识又很多，整天在题海中遨游，读书的时间本来就不充裕，但是又需要去大量阅读，所以，此时此地，博览是首选。
博览群书提升自我
——正方一辩立论陈词
射洪中学高2019级15班王家俊
尊敬的评委和主持人、亲爱的对方辩友和同学们：
高尔基说：
“书籍是人类进步的阶梯。
”人类文明辉煌灿烂，经典名著浩如烟海。
清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中提倡读书应广读博览，力避偏废。
因此，我方认为博览群书，涉猎广博，能提升自我，铸就辉煌。
一、博览群书，能开阔视野。
开卷有益，潜心阅读每一部名著都会让我们领略不同的风土人情，碰撞不同的思想观念。
我阅读《史记》，汲取古人智慧，能把握“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的精髓;
我阅读《红楼梦》，探寻古典文化之美，能理解宝、黛反抗封建礼教的勇气;
我阅读《平凡的世界》，能感受平凡人创造的非凡业绩。
阅读一部名著，就获得了一笔精神财富，使我们的视野更加开阔。
试问，这难道不是博览群书的积极收获吗？
二、博览群书，能提高文化修养。
腹有诗书气自华，博览群书能丰富我们的文化底蕴。
朱熹读书破万卷，他用“问渠哪得清如许？
为有源头活水来”印证博览群书的意义。
钱钟书博览群书，学识渊博，写作时信手拈来，著作等身。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
博览群书，涉猎广播，能丰富知识，提高人生境界。
不愿多读经典，不从书中汲取人生智慧，又怎能在潜移默化中提高我们的文化修养呢？
三、博覽群书，能激励我们砥砺前行。
宋濂不畏严寒，抄录书籍，广泛阅读，磨练心性，成就人生。
周有光一生历经磨难，但无论外界如何变化，他始终视书籍为知己，坚持读书。
他们的人生旅途充满艰辛和坎坷，但因为博览群书而丰富了精神世界，让他们有了奋然前行的底气和毅力。
笛卡尔说：
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”书籍是我们的精神食粮，博览群书让我们有了直面困境勇往直前的勇气！
四、博览群书，能促进我们全面发展。
鲁迅说：
“学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
倘若只叮在一处，所得就非常有限。
”张衡博览群书，博采众长，“通五经”，“贯六艺”，因此他在文学、科学和政治上均有突出贡献。
我们也要博览群书，做全面发展的人。
阅读王国维的《人间词话》，让我们明白治学的境界;
阅读朱光潜的《谈美》，让我们对美学有了新的感悟;
阅读斯诺的《红星照耀中国》，让我们了解中国革命的艰难历程。
诸葛亮说：
“非学无以广才。
”谁能否认博览群书能促进我们全面发展、节节提升呢？
博览群书不是蜻蜓点水、浅尝辄止，也不是囫囵吞枣、不求甚解。
科技发展日新月异，高中生需要用知识丰富自我。
读书贵专，求精求深，这固然重要，但处在特殊的成长阶段，高中生更需要博览群书，为终身发展奠定基础。
有人或许会说高三学生学习任务重，没有时间多读书;
但只要统筹兼顾，科学分配时间，我们就能多读好书，不断提高复习效率。
总之，博览群书能开阔视野、提高修养，促使我们砥砺前行、全面发展。
我方强调，“博览群书”比“读书贵专”更重要！
【优秀例文二】
读书贵专专中取神
——反方一辩立论陈词
射洪中学高2019级19班王思杨
郑板桥在《板桥家书》中说：
“千古过目成诵，孰有如孔子者乎？
因此，我方认为读书贵专，求精求深，能发展思维，修成正果。
一、读书贵专，选择经典，远离平庸。
无论是古代诗文，还是近现代文学作品，其中精华与糟粕并存。
读书要选择经典，远离平庸之作，坚决剔除糟粕。
“5分钟读完一本书”“10分钟带你了解历史”……快餐文化的特点当然是快，但作品中原有的丰富情节、细腻情感、精彩故事全都与你无缘了。
碎片化阅读往往导致人们缺少思考，欲速不达，收获寥寥。
用沉静取代浮躁，心无旁骛，精读经典原著，才能达到预期效果。
沉迷于手机上的碎片信息，泛泛阅读平庸之作，除了身心疲惫，又能给自己留下多少精神财富呢？
二、读书贵专，悟其精要，把握精髓。
卢梭说：
“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
”看到五柳先生的“不求甚解”，但更要看到他“每会有意，便欣然忘食”;
看到东坡先生的“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，但更应看到他“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”;
看到刘彝的“读万卷书，行万里路”，也应看到孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”。
朱熹说：
“读书有三到，就是心到、眼到、口到;
三到之中，心到是最重要的。
”熟背《逍遥游》，用心体会庄子“无所待”的境界;
研读《离骚》，用心感受屈原强烈的爱国情感;
精读《论语》，用心学习儒家思想的精华。
读书精专，把握精髓，怎能会没有满满的收获呢？
三、读书贵专，汲取精华，学以致用。
汲书精华，沉淀心灵，积累思想;
汲取精华，与贤者交流，见贤思齐;
汲取精华，以史为鉴，让历史照亮未来。
我认真阅读路遥的长篇小说《平凡的世界》，欣赏黄土高原美丽的风光，了解风土人情，丰富了知识，拓宽了视野。
写读后感，并在读书会上交流，孙少平和孙少安的奋斗精神激励我直面困境，砥砺前行。
我和语文老师一起品味小说语言，鉴赏艺术手法，提高了我的阅读和写作水平。
余秋雨说：
“阅读的最大理由就是摆脱平庸。
”读书贵专，汲取智慧，升华人生，就能让我们早一天摆脱平庸，多一份人生的精彩！
庄子说：
“吾生也有涯，而知也无涯。
”博览群书固然有利于我们成长，但人们的生活进入了快节奏，精力毕竟有限。
读书贵专，书海拾贝，我们不求满载而归，只求先获得至爱。
伤其十指，不如断其一指。
精读一本好书，人生路上就多了一盏指明灯，何乐而不为呢？
读书贵专，专中取神，把握精髓，这些对我们高三学生尤为重要。
复习迎考任务重，夯实基础，精读精练，方能提高效率，事半功倍，心想事成。
我方坚持认为，“读书贵专”比“博览群书”更重要！
读书贵专，求精求深
高二19班蓝霏
对方辩友，各位评委老师：
大家好，我是反方一辩，我的观点是:
读书贵专，求精求深.
读书是为了获取知识，增长见识，培养情操，丰富情感。
人应多读好书，更应读通、读懂、读透好书。
（对于己方观点内涵的阐述极为精要明晰）故我方认为，专读比博览更重要。
读书贵专，是精华汲取之本。
自古以来。
过目不忘能有几位。
作为普通人的我们想要汲取书中精华转化为我们成长进步的养料，必须要静下心来，对书进行钻研。
而所谓钻研一本书也并非是只读它不可，因为在钻研时，我们难免会借助其他参考书目。
所以专这一字，应强调心专，即是在读书时应心无旁骛，心如止水。
且要有刻苦追求的精神及不怕失败的毅力。
而在我们专心读书，刻苦钻研过后，收获的就不仅仅是书中的精华，更有来自于我们内心深处的成就感和幸福感。
读书需专，是磨炼精神之道。
二十一世纪的年轻人，最突出的特点便是浮躁二字。
这也是为什么，越来越少人去通读经典，一两个人是如此，乃至整个社会都是这样。
但越浮躁，我们便越应克制住我们内心的躁动，捧起一本经典名篇安静地阅读起来，专心读书，读后细细回味和思考，
哪怕不刻意去钻研，便也足够了，因为在专注读书的过程中，我们的心灵也会得到升华。
在不断地专心读书时，不断克服我们内心过多的贪欲进而寻求心灵的藉慰并最终摆脱浮躁，这正是我们需要专读的原因所在。
读书贵专，却也应找准方向，脚踏实地。
现在的市场上，不断涌现出各种各样的商业小说及快餐书。
我们应找正确的书来钻研，对于一些糟粕及污秽，我们应敬而远之。
正如郑板桥在《板桥家书》中所说：
眼中了了，心下匆匆，心寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，于我何益也。
真正的好书会成为经典如《论语》和《春秋》历经千年却仍有无数学者钻研。
所以，书中的精华是永不磨灭，但需要我们自己去挖掘，而有些人匆匆看了几遍再结合网上的热评，快评，解读便认为已把书读透了。
显然，这是不可取的，一千个读者有一千个哈姆雷特，个人经历不同，对书的解读自然各不相同。
但是，在现代社会，在这个信息打爆炸的时代，能真正做到潜心专读的人，想必会有所成就吧。
综上，我方的观点为：
读书贵专，求精求深。
我的发言结束，谢谢大家。
本篇文章三个分论点构成并列式结构，从形式上来看，整齐中有变化；
从内容上来看，对于读书精专的内涵解读非常到位，值得大家借鉴。
博览群书方能扩宽自我
高二15班
吴亚
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
我是正方一辩，我方的观点是“博览群书，涉猎广博”，下面是我的论述。
书中自有黄金屋，书的价值是不可否认的。
中华民族上下五千年历史，流传下来大量史书，各家经典、诗歌以及小说等，还有大量的自然科学书籍和社会人文书籍。
而博览群书就是在阅读时要更加广泛，增加自己的阅读量。
（开头鲜明地表明观点，读书广博，既有范围的开阔，亦有量的积累）涉猎广博能使我们的眼界更加开阔。
作为青少年，我们还没有接触社会，我们还处于一个加强知识储备的阶段。
读《史记》帮助我们了解如何在困难中实现自我的价值;
读《平凡的世界》了解国家发展时期个人的生活与奋斗；
读《物种起源》了解生命的由来；
读《唐诗三百首》领略名家风采。
书籍是时代发展的产物，它代表的是某一时期或某个特定的人的思想。
但时代是在不断发展，社会是在不断进步的，我们不该只局限于一本书或某一个时代，更应该全面的阅读，扩宽自己的眼界，开阔自己的思维。
（这一段例证丰富，分析精到）涉猎广博能使我们多角度地分析问题。
“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，每个人看待问题的角度都是有差异的，这种差异就体现在作者创作的文学作品当中。
不同书籍所展现的角度都是不同的，《格列夫游记》通过格列佛的奇妙经历揭露了资本主义的黑暗；
《红楼梦》通过家族的兴衰反映了社会的兴衰；
《看见》通过真实案件的记录反应时代。
我们需要博览群书来学习通过各种角度来看待问题，才能更好的明辨是非善恶。
涉猎广博能使我们全面发展。
历史上的英雄人物往往都不是专攻一门，而是涉猎广博。
豪放派诗人辛弃疾在军事、政治以及文学都大放异彩；
伟大的领袖毛泽东同时是个出色的政治家、军事家和文学家。
在这个快速发展的时代，我们更应该提升自身的综合素养，以此来面对社会的需要。
清朝诗人袁枚曾将各类书籍简单分类为“厅堂正寝和书舍花园”，并说到：
“厅堂正寝，可以合宾，书舍花园，可以提神”。
形象地说明了各类书籍都有它的价值，都应当有所涉猎。
综上所述，我方的观点为读书应当“博览群书，涉猎广博”。
本篇文章结构井然有序，分论点角度多元，论证翔实，分析恰切。
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