高中议论文15篇.docx
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高中议论文15篇
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2021年高中议论文15篇
高中议论文1
想象，说得明白点就是设想，幻想眼前没有的事实。
想象有着最浪漫的情调，它是一种实实在在的享受。
有的时候，想象始终是想象，永远不会成为现实。
我曾经读过聂绀弩写的？
；我若为王？
；，文中设想了我若为王后的种种情景，批判了王权意识和奴才思想。
作者始终不能为王，因为现在是民国，按理说人们的头脑不应该有任何封建的残物了，可事实却恰恰相反，人们心中的封建思想仍然根深蒂固。
为了唤醒人们的民主平等意识，作者还是假设自己做了一回王。
从正面的角度看__，作者的想象始终是想象，永不会成王。
而从侧面的角度看__，作者则彻底消除了人们心中的封建思想，可以说达到了作者所需要的效果。
而有的时候，自己坐在桌前，看着天空，发发呆，假想一下未来的自己，未来的世界，也不是一件坏事啊！
原来的我总是想着活着真累，活着真烦，我总是幻想以后的生活，我将它视为我生活的动力。
不知从什么时候起，我明白了生活在我的视野下呈现出的与别人的不同，不是生活赐予我有不同之处，仅仅因为我改变了――坦然面对生活。
泰戈尔说过：
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
很多事情是我们不可预料的，也承担不起的，为何不想想未来，尽力去做好每一件事，那么你将会获得一想不到的收获与快乐。
高中议论文2
水是生命之源，世间万物离不开水。
因为有了水，地球上才有了生命；因为有了水，才有了形色各异的喷泉；因为有了水，才有了赛龙舟大会；因为有了水
如果没有水，就不会有大家喜欢喝的饮料与酒；如果没有水，就没有生机勃勃的庄稼，人们就没有粮食吃；如果没有水，建筑工人就无法施工，人们就没有房子住；如果没有水，人们就不会有基本的生活保障。
如果没有水，就不会有享有“天下奇观”美誉的百脉泉；如果没有水，也不会有碧波荡漾、泉水汩汩、涌珠浮翠的趵突泉；如果没有水，就不会有具有浓厚民族风情的傣族泼水节；如果没有水，就不会有徂来山的花草树木，樱桃园里也不会有红果挂枝头的丰收景象；如果没有水，就不会有异彩纷呈的音乐喷泉；如果没有水，船儿就无法在水上任意飘荡，鱼儿也无法自由嬉戏；如果没有水，人们就不会有美好的生活情趣。
如果没有水，就不会有滚滚东流的长江，也不会有“高峡出平湖”的人间奇迹；如果没有水，就不会有气势磅礴、奔流不息的黄河；如果没有水，就不会有沙漠中的绿洲；如果没有水，也不会有五彩斑斓的海底世界如果没有水，就不会有人类的生存。
水孕育了生命，水是生命之源。
高中议论文3
说起“科技”，大家一定会觉得离我们的生活太远，比较陌生。
可是，如果你仔细地观察，就会发现我们的身边其实有很多的科技，科技就在我们身边。
就说电动车吧，电动车在十来年前可是个宝贝，那时，大街上电动车寥寥无几。
随着科技的发展，电动车日益普及，它不仅样式变得越来越新颖好看，动力也越来越强大，一次充电就可跑二百多里。
价格嘛，却越来越低，所以现在，电动车走进了千家万户。
有了电动车，人们出行就方便多了，城市也好像一下子变小了。
它不像汽车，不仅价格昂贵，还费油，排放废气。
电动车既经济又环保，并且速度适中，不快也不慢。
另外，它还简单易学，易于操控。
有的电动车形如摩托车，威猛硬朗，深得年轻人的喜爱；有的则形如自行车，还带有脚蹬，没电的时候，可以像骑自行车一样，蹬一蹬，就骑到家了。
嘿嘿，难道说，电动车不是科技产品吗？
除了电动车，我们身边还有很多很多的科技产品在为我们服务。
比如，我们学习累了，可以用MP5听听歌，看看影片；外出乘车旅游，GPS系统为我们导航；上酒店吃饭，电子门自动为我们开闭；到银行取钱，插入磁卡，钱就会自动吐出……在现代社会里，科技真是无处不在呀！
科技就在我身边，我们谁都离不开科技。
作为新时代的小学生，我今后要好好学习，力争将来能为祖国的科技发展添砖加瓦！
高中议论文4
苏格拉底说，善是人的内心灵魂。
什么是善？
我们很难对此做出一个清晰准确的定义。
但当“最美奶奶”陈贤妹在十余位路人的漠视中向小悦悦伸出援助之手时，我们说，这就是善；当无数记者和自然保护者为保护地球上的一个个小生命而抗争，最终拍出字字血泪的《海豚湾》时，我们说，这就是善；当文天祥坚持内心，任凭高官厚禄诱惑也不变节，臣心一片磁铁石时，我们说，这也是善。
是的，这些都是善。
善是在别人有难之时的恻隐之心和伸出的双手，是对我们生存环境的保护和热爱，也是无论什么情况下都能问心无悔的坚持。
或许，进一步说，善就是本性，是人与人、人与社会、人与自然间互帮互助的天性。
善是人的内心灵魂。
老子说，上善若水。
为什么要行善？
整部历史都在回答这个问题。
仁义不施的国家，纵使强大如秦国，也只落得个“一夫作难而七庙墮”的下场。
自私自利的葛朗台和高老头，只能眼睁睁看着别人在“善”的阳光照耀下光彩夺目，自己却变得偏激、灰暗。
为富不仁，他们在自己富裕时也感觉不到幸福，无法同别人分享欢乐：
失意时更是难以得到别人的援手，只能沉沦。
相反，如果我们能发掘出自己“善”的内在灵魂，并乐于去行善，那么，我们行善的过程，也是我们灵魂升华的过程。
行善让我们的内在灵魂得到了释放，让我们的心灵更加强大，让我们在行善过程中得到了心灵的愉悦，让我们变得阳光，更有活力。
另一方面，“结草衔环”的故事一直在传唱。
当我们行了善，也是在帮助别人发掘出心中的“善”的种子。
这样，当我们有难时，看到的也会是他人，甚至整个社会伸出的援助之手。
善就像水，不可或缺，处处存在。
王阳明说，发明本心，致良知。
如何行善？
既然善是我们的内在灵魂，那么行善并不难做到。
只要发掘自己的本心，听从内心的召唤，不被世间繁华迷花了双眼，不被功名利禄腐蚀了内心，即使在淤泥中仍能保持一颗纤尘不染的赤子之心，在近在咫尺的苦难面前伸一双援助之手，在遥远异乡的灾害发生时掉一颗恻隐之泪。
对别人进行帮助，对自然进行保护，对自己的心灵进行保养，问心无愧，你会发现，善的内在灵魂，一直在我们的身体里散发着温和的光芒。
发现本心，善一直在我们身边。
——那么，如果一直行善，会怎么样？
“积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”
荀子如是说。
教师点评
善良是一种高贵的品质，无论把它放在哪里，都能散发出一种独特的魅力。
作者是一个心存善意的人，在这样明白晓畅的文字中，我们的心灵如同经过浸润，感受到__折射出的人格光辉和美好情怀。
作者在__中引用苏格拉底、老子、王阳明、荀子的名言，反复议论，体现出自己丰厚的文学底蕴，也让__层次鲜明，结构严谨。
当我们聆听了她对善良本真的声声呼唤，便明了了人如果拥有了善良的内心，人生会因此而更加丰盈，世界也会散发出迷人的色彩。
漫漫人生路，善良则是生命的守护，行善的结果又是怎样的呢？
__的结尾给了我们一个完美的诠释，同样也给读者留下了无尽的回味与想象空间。
高中议论文5
高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了宏伟的高度。
大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。
我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。
伟人的高度是敬仰。
普通人的高度是祥和。
人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。
白云是飘渺的，摸捉不定。
他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。
只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。
可他们有时还是禁不住现时的诱惑。
白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。
当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。
有的人爬山却将山分成几段。
这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。
他们带着笑脸出发，一步一个深深的脚窝。
沿途的风景他们不曾错过，却不沉醉于其中。
艰难困苦他们尝过，脚步的坚定又使他们奋发向前。
待到一览众山小时，他们回眸旧日的足迹，原来高度就在脚下。
人生的高度已在不知不觉增加了许多。
人生的高度不是竖直向上的。
人有欢乐，悲伤，喜悦，烦恼，有过功绩，也有过错失。
斜塔的伫立原因是多方面的，首先它不是空中楼阁，它有坚固的地基，使它才不会像泡泡一样在空中消失；其次，它的倾斜角度不太大，否则再好的基础也毫无用处。
人可以犯错，但错要有度，知道什么是大什么是小，知道什么可以挽回，什么是无法用功劳抵消的`。
人生的高度才不会长着长着就倒了。
寻找经验，总结教训更是人生高度的催化剂啊！
“不积跬步，无以至千里”，人生的高度也是一点一滴积累起来的。
为了自我的高度，朋友，用志向做翅膀，出发吧！
高中议论文6
我爱半，亦爱全。
我爱半。
清代李密庵在他的《半半歌》中说：
“看破浮生过半，半字受用无边……饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半鞭稳便。
”的确，醇香的酒，饮少则不够尽兴，饮多则误事，故而择半，在半醉半醒之间品味最佳;美丽的花，若只是骨朵，则显乏味无趣，若大开大放，则显庸俗矫情，半开半闭，放而微含，娇美含羞最亮。
德国哲学家尼采也曾作诗谈“处世之道”：
“别在平野上停留，也别爬得太高。
打从半高处观看，世界显得最美好。
”人生的确如此。
“半”是一种知足，一种适度，一种懂得放弃的精神。
知足常乐，随遇而安。
我亦爱全。
屈原在“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的楚国执着于美政，最后，宁愿投身汨罗，也不愿沾染世俗尘埃。
文天祥面对元人的威压和皇帝的劝说，自始至终不肯屈服，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。
“全”是一种执着，一种追求，一种坚持不懈求得完美的精神。
委曲求全，十全十美。
半就是全，全就是半，非全非半。
宁为玉碎不为瓦全，玉碎的是身体，全的是志气，瓦全的是身体，却失掉了志气，全与半，纠纠缠缠，一时间难以分开。
总之，我爱半，亦爱全。
高中议论文7
1.荒废时间等于荒废生命。
——川端康成
2.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚
3.不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗
4.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
5.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文
6.必须记住我们学习的时间有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
——斯宾塞
7.你热爱生命吗?
那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料。
——富兰克林
8.节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅
9.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子
10.可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。
——麦克斯韦
高中议论文8
俗话说：
“没有规矩不成方圆。
”可是有的人不懂规矩，不守纪律，我行我素，自由散漫，还自以为得意，不仅破坏了集体，而且自毁了前程。
规成圆矩出方，若无规矩则圆方不成。
有一则寓言故事讲的很有道理：
河水认为河岸限制了自己的自由，一气之下冲出河岸，涌上原野，吞没了房屋与庄稼，给人们带来了灾难。
他也由于蒸发和大地的吸收而自绝身亡。
规矩是人类社会得以正常运行的必不可少的前提条件。
国有国法，家有家规，而又的人确认为法律和纪律限制了他们的自由，以为自己违反纪律是占了多大的便宜，其实他们不理解，风筝掉线就死到临头了，火车掉了道就是灭顶之灾。
由于一小缺失严格的家教，有些90后对自由的理解片面，他们认为自由就是任性而为，想干啥就干啥，谁也管不着也管不了。
殊不知他们幻想的自由，过去没有，今天没有，将来也不会有。
无规不成圆，无矩难出方。
他们无视组织纪律，放任自流，等待他们的一定不是好果子。
高中议论文9
“会当凌绝顶，一览众山小。
”，站上泰山顶端，俯视世间万物，那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。
在人生无尽的航路中，我相信我总会迎风破浪，无论是晴空万里，还是电闪雷鸣，有着坚定不移的信念，终究会一帆风顺……
铅笔不经历刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？
种子不经历破壳的疼痛，怎能绽放出甜美的笑容？
蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空轻扇羽翼？
曾几何时，看透了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，赏惯了庭院花开花谢。
童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念，腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔，奋飞……
总在黑夜中迷茫，然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明；总在苦难中挫败，然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府；总在跌倒后哭泣，然而张海迪告诉我――即使翅膀断了，也要用心飞翔，不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，我不断地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起双腿继续一瘸一拐地向前走。
不求什么，但求无愧我心……
登上昆仑，才能知道什么是高俊；来到山海关，才能懂得什么是雄伟；只有登上泰山绝顶，才能体会杜甫内心的豪杰壮志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威严。
只有经历过，才会懂得什么是成功的滋味。
人生是不断追求，不断上爬，而又不断失败，不断徘徊的过程。
我认为，只要泰山还立在那，我的脚步就一天不停止……
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的浸泡，才能展现出它生命的本色。
人生路上艰难险阻千千万万，乘舟破浪力挽狂澜。
我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海，我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动，我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。
有一首歌中唱到：
“我有一个梦想，用年轻的心去拼去闯，用生命让它发光。
汗水，是我们的年少痴狂。
”没错，青春一代的我有的是热火，有的是活力，有的是勇气。
我相信，总有一天，我会与杜甫站在同一高度。
高中议论文10
祖祖辈辈都是穷根子，就连父母这一代还是。
出身贫穷的家庭，从小我就觉得低人一等。
不敢和其他孩子一起玩，怕他们把我当作“马”骑，最怕的是______叫父母的名字了，假如不听话，会被他们斗得鼻青脸肿，不敢回荚冬怕父母看见了会伤心。
这一切都是由于贫穷。
就这样熬过了我的幼年，后来渐渐长大了，爹把我送到村里的__办小学。
真倒霉，我又碰到了我的同桌，是全学校出名的“铁拳手”，他叫我怎样，哪还敢反抗？
更不敢“告状”，怕他报复，只好“心甘情愿”给他做了几年的“奴隶”，这还是由于贫穷。
正是在这残酷的现实的______威下，我的心灵得文学大到异乎平常的净化，对光明前途的向往，对事业成功的渴看，时刻总感到胸中有一团烈火在燃烧，这圣火熔化了一切的虚幻和虚伪，熔化了自私、贪婪、狡诈，它照亮了我前行的路。
实在难忘父母在那晨曦微露便背着农具佝偻着的躯体；小妹妹学业未完便______出门打工的泪水；还有奶奶病重无钱医治而抱憾离往时留恋的目光……这一切都是由于贫穷。
在艰难的跋涉中，我学会了坚韧、顽强、乐观、自信。
这钢铁般的意志使我在恶劣的环境下不至懈怠、消沉，而是奋勇前行。
感谢贫穷，它过早地催熟了卧痘
感谢贫穷，它让我变得更加坚强；
感谢贫穷，更感谢我的父母。
高中议论文11
感恩是个老生常谈的话题。
从小学到初中到高中，老师就一直教育我们要感恩父母，感恩生命。
乌鸦反哺、羊羔跪乳，这样的故事我们听过太多太多，听到内心无感，到现在我们再提起感恩，内心也已泛不起任何波澜。
今天，我想说两个最纯真的感恩故事。
初二时的一个冬日，从学校回家，看到妹妹正在写作业。
天气很冷，我看她写字的手有点发抖，于是就让她坐在我的床上，又拿了一个小桌子给她。
后来，我在桌子背面发现一行字——姐姐xiexie你。
“谢谢”两字她还不会写，用的是拼音。
因为我这一个小小的举动，一个一年级的小朋友，用她自己的方式向我表达感恩。
最近一次回家，公交车上人特别多，我身边站着一位母亲，旁边的座位上有个小男孩坐着。
司机突然刹车，那位母亲几乎是出于本能的反应，挡在了小男孩面前，用手紧紧护住小男孩。
后来车停稳的时候，那个小男孩拉过母亲的手，在他母亲手背上吻了一下。
当时我看到了那位母亲满溢的感动。
我想，如果没有旁人，那母亲或许真的要哭了。
那些最纯真的人，就如我的妹妹和那个小男孩，用最纯真的心，以最纯真的方式去感恩。
他们不会觉得感恩是一件难为情的事，或许他们压根儿不知道什么是感恩，但是他们又用最简单的举动告诉我们什么是真正的感恩。
而现在我们这些所谓的大孩子，那些所谓的大人，并没有学会如何去感恩。
我们只会空喊口号，却没有具体行动。
没有什么人是理所应当对你好的，所以在这里，我愿我们每个人在以后的生活中，能够像小孩子一样捧着最纯真的心，去感恩身边每一次善意每一个善举。
高中议论文12
人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。
人的一生就像在爬一座高山。
若止步不前，只能见到平凡不过的风景。
若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。
试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。
就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。
明星不也为人们所欣赏的吗？
可见追求高度的重要性。
有高度才有志向。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。
斥晏讥笑说：
“你何必费如此大的力气？
我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？
”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。
“燕雀安知鸿鹄之志？
”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。
大鹏的精神值得我们学习。
有高度才有追求。
泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。
泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。
泰勒斯却说：
“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。
”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。
是啊！
如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。
伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度。
有高度才有完美。
贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。
而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。
他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。
我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。
他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话：
“做人低调，做事高调。
”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！
我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过：
“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。
”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。
如果能这样，此生何悔？
高中议论文13
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。
朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。
桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。
在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。
刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。
没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。
吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。
他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。
因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。
欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。
在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
古人有古人的平淡，我也有我的平淡。
平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。
虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
高中议论文14
厌恶了这个世界的喧嚣，厌恶了这个世界的灯红酒绿，厌恶了这个世界的车水马龙太多太多的厌恶让我对这个花花世界感到疲倦。
————题记
我有一个梦想：
与大禹一同治水，还百姓家园。
三过家门而不入，牺牲小我，完成大我。
我有一个梦想：
与项羽“力拔山兮气盖世”，冲出垓下之围，重返江东。
率江东子弟才俊，卷土重来。
我有一个梦想：
追随李广，共抗匈奴，不叫胡马度阴山，捍卫祖国。
我有一个梦想：
与曹孟德对酒当歌，青梅煮酒论英雄。
同孔明一起为刘备效力，匡扶汉室。
我有一个梦想：
与秦琼击杀宇文智及，同罗成大破杨林的北斗长蛇阵。
再邀天下豪杰共同推翻杨广暴政，救百姓于水火。
纵然战死疆场，我也心甘情愿。
我有一个梦想：
与岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，收拾旧山河”。
我有一个梦想：
与戚继光“一年三百六十日，都是横戈马上行”，共抗倭寇，保我家园。
美人自刎乌江岸
战火曾烧赤壁山
将军空老玉门关
伤心秦汉
生民涂炭
真英雄心向百姓血洒长空
高中议论文15
我们在村子的酒会间闲聊，一个六十几岁的上辈说着他的一个同辈堂哥哥的生活细节，
真不知道他七十七岁的人还那样吃得!
他说话的声音总是那样有节奏，很能吸引人去听他的，我就亲自看见他在上次酒会时大口大口吃肉，真像个饿鬼一样!
说这句话之前，他向旁边扫视了一下，确信同辈堂哥哥不在。
我们七八个人在静静地听着，他大略还说了些人老了，不应该吃那么多之类的话，时间不少于五分钟。
我坐在被议论的老人的儿子旁边，向这个四十四岁的中年兄弟投去一个似乎询问的眼神，他向我投来轻描淡写的一闭，说嗨，老人，吃得才好!
我接了这个中年人的话，你爸爸差不多八十了吧，还蛮能干。
我的用意并不完全是问他，至少含有一点人家还那么身体健康，吃得多一点不正常吗?
的意思。
我的话迎来两个人不约而同的简单接应，
七十七了，下地干活总是他心甘情愿去的。
中年人说。
吃不多他就没有那么能干了。
那位六十几岁的上辈说。
过后我在想，聊天，议论，当然是件不差的事情，可是当着别人的儿子在说一个耄耋老人的不是之处，未免过于无知，何况，老人的儿子并不喜欢别人说自己的老父亲吃得多，吃得少的话，一个孝顺的儿子是知道怎样回答那些说三道四的人的老人，吃得多才好!
是的，老人吃得多才好，假如再过十年，当别人有机会说那位六十六岁的上辈咦，你还吃得那么多，真像个饿鬼一样!
他是否觉得是一种幸运呢?
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