高二语文培优之古代散文阅读三含答案Word格式文档下载.docx

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要求。

B.趣作,无复言趣：

通“促“，急，赶快。

C.自古用将之术，不易于是易:

轻视。

D.外则交州、高丽王请吏向化向化：

接受教化。

2.下列各组词语中，加点的词的意义、用法都相同的一组是

A.小其名而崇其势古者富贵而名摩灭，不可胜计

B.取姚内斌于俘虏师不必贤于弟子

C.待之以赤心，则其志固王无异于百姓之以为王爱也

D.故边将皆养士足以得死力呼中丞之名而詈之，谈笑以

3.以下六句话，分别编为四组，全部属于宋太祖“任将“之术的一组是

①尝令为郭进治第，悉用筒瓦②尝有军校讼其不法

③以居则安，以动则胜④使中人执以赐进，令诘而杀之

⑤汉超犹私贩榷场，规免商筭⑥待之以赤心，则其志固

A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

A.宋太祖任用将领，以恩德、诚意来感动将领，赏赐边关将领大量钱财，对将领的一些细节不予苛求，使将领们尽心尽责为国效力。

B.太祖曾经下令为郭进建造府第，郭进想要用筒瓦建房，有关官员认为郭进不是亲王、公主，不得使用筒瓦建房，后来太祖说他看待郭进和自己儿女一样，并催促赶快施工。

C.郭进驻扎在西山，军纪严明。

太祖常常假借郭进除掉犯罪的戍卒，于是派遣这些戍卒去西山，并且说：

“我想赦免你们，但郭进要杀你们。

”

D.李汉超驻守关南，所属州郡租税钱有七八万贯，全部分给了手下士兵，另外还赏给士卒钱财。

后来李汉超私自开设征收专卖税的交易市场，太祖知道后免征他的赋税。

5．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）进驭下严，是必罪人惧进法，欲诬进以自免也

译文：

（2）有以事闻者，上即诏汉超私物所在，悉免关征。

（3）盖太祖用将之术如此，故养士少而蓄力多，操术简而收功博也

参考答案：

1．C【解析】易：

改变、变化。

2．A【解析】而，表转折关系，译为“但是”“却”。

B于，前一句为介词，从；

后一句为介词，比。

C之，前一句代词，他；

后一句为主谓间取消句子独立性。

D以，前一句为介词，用以，用来；

后一句表修饰的连词，相当于“而”。

3．B【解析】②是说郭进，③是说边将，⑤是说李汉超。

4．A【解析】B项不是“郭进想要用筒瓦建房”，C项“太祖常常假借郭进除掉犯罪的戍卒”有误，D项“全部分给了手下士兵，另外还赏给士卒钱财”有误。

5．

（1）郭进管理部下非常严格，这一定是犯罪的人害怕郭进的军法，想要诬陷郭进来谋求自己免遭责罚。

（2）有人把这事告诉太祖，太祖立即下令，李汉超私设交易市场的地方，全部免除赋税。

（3）太祖任用将领的方法就是这样，所有供养的将士少但积聚的力量多，使用的方法简略但收取的功效广啊。

参考译文：

宋太祖当初任命将领的时候，施以厚恩，以真诚相待，给他们财物使其生活富裕，不使他们声名显赫而培养他们的威势，不注重细节而看重其大略，让他们长时间任职而考量他的功绩。

每次朝会一定让他们坐，赏赐物品都很丰厚，安抚完他们之后才送走。

太祖曾经让郭进建造府邸，全用筒瓦，有司（审查机关）说，不是亲王、公主不能用筒瓦。

皇帝说：

“郭进守卫西山四十多年，让我国没有北方的忧患，我怎么能把郭进看得连儿女都不如呢？

让他继续修建，不要再说了！

”这可称得上用厚恩安抚将领了。

在仇人中提拔了董遵，在俘虏里提拔了姚内斌，太祖重用他们而不怀疑。

郭进在西山，曾经有军校告他有违法行为。

“郭进统驭属下严厉，这一定是有罪的人害怕郭进的军阀，想诬告郭进以使自己幸免。

”让亲信的人抓住诬告者送给郭进，然他审问后处死。

这可以称得上以信任厚待属下了。

西方、北方军队掌管的集市税收，大部分都赏赐给各将领，皇帝不过问税收收入，经常一次就赏赐几千万钱。

李汉超受关南，皇帝把一州的钱七八万贯全交给他，又另加赏赐。

李汉超仍旧私自贩卖，设立赌场，颁布规定限制商人。

有人把这些事情告诉皇帝，皇帝就下诏，李汉超私贩东西在哪儿，全部免征关税。

因此边关将领保养士卒以效死命，闲散而足以防备敌情，让他们居留而能得到安定，让他们出征又能取胜。

这可以称得上赐予钱财让他们富裕了。

李汉超、郭进的军职都只到观察使，官职没有超过巡检使，终究没有任命为大将，但都授予他们自己做决定的权力。

郭进在西山，皇帝每次派遣士卒都要晓谕他们：

“你们要严格遵守法令，否则即使我赦免了你，郭进也可以杀你。

”皇帝对将领授权到这个地步，因此郭进所到之处，兵卒不敢犯任何小错误。

这可以称得上不让他们声名显赫而培养他们的威势了。

对将领施以特别的宠信，将领感激至深；

用真诚的心对待他们，将领的忠心就牢固；

用边关集市的租税养将领，将领有足够的收入；

不推崇他们的名望而不干涉其权力，则为将的人都希望建功立业，有才能的人得以施展。

忽略他们的过失就可以提拔更多的人才，让将领长久担任同一职务就能明晰他的功劳，从古至今任用将领的原则，就是这样。

宋太祖把这些方法都用了，因此在国内吴越、闽沿海每年进贡请求封职，对外则交州、高丽请求派遣官吏教化，而契丹国派来的和平使者，多次到达朝堂。

总之宋太祖用将的准则就是这样，因此国家养兵少而蓄积的力量打，治理策略少而收效大。

（二）阅读下面的文字，完成1—4题。

与元微之书①

白居易

四月十日夜，乐天白：

微之微之!

不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此?

况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔②，各欲白首。

微之微之，如何如何!

天实为之，谓之奈何!

仆初到浔阳时，有熊孺登来，得足下前年病甚时一札，云：

危慑之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰：

“他日送达白二十二郎，便请以代书。

”悲哉!

微之于我也，其若是乎!

又睹所寄闻仆左降诗云：

“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

”此句他人尚不可闻，况仆心哉!

至今每吟，犹恻恻耳。

且置是事，略叙近怀。

仆自到九江，已涉三载。

形骸且健，方寸甚安。

下至家人，幸皆无恙。

长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。

顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。

江州风候稍凉，地少瘴疠。

湓鱼颇肥，江酒极美。

其余食物，多类北地。

仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。

身衣口食，且免求人，此二泰也。

仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。

因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。

青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐问，红榴白莲，罗生池砌。

大抵若是，不能殚记。

每一独往，动弥旬日。

平生所好者，尽在其中。

不唯忘归，可以终老。

此三泰也。

计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。

封题之时，不觉欲曙。

举头但见山僧一两人，或坐或睡。

又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。

平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。

余习③所牵，便成三韵云：

“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。

今夜封书在何处?

庐山庵里晓灯前。

笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年!

”微之微之!

此夕我心，君知之乎?

乐天顿首。

（选自《白氏长庆集》，有删节）

[注]①唐宪宗元和十年，白居易被贬为江州司马。

元微之，即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马。

②牵挛乖隔，指各有拘牵，不得相见。

⑧余习，这里指作诗的习惯。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．人生几何，离阔如此?

阔：

宽广

B．形骸且健，方寸甚安方寸：

指心绪

C．又有弟妹六七人提挈同来提挈：

扶助

D．大抵若是，不能殚记殚：

尽，全

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

A．微之于我也，其若是乎!

若亡郑而有益于君，敢以烦执事

B．且置是事，略叙近怀然后图南，且适南冥也

C．因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿项王即日因留沛公与饮

D．流水周于舍下州司临门，急于星火

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．自居易与元稹友情深厚，如胶似漆，却相距遥远，如处胡越。

别久思切，所以悲叹人生苦短，未来不可预测，命运无力改变，深感凄楚无奈。

B．白居易叙写读到元稹病危时写给他的书信，吟诵元稹病中“闻君谪九江”时所写的诗作，这既表达了对元稹病况的担忧，又体现了二人是患难相扶的知已。

C．自居易倾吐了贬官后的三泰：

亲人团聚，衣食自给，山水胜绝。

将困窘生活诗意化，既表现了随遇而安的旷达情怀，也表现了惟恐好友“忧望”的良苦用心。

D．白居易夜深不寐，赠诗元稹，以往昔之富贵反衬今日之沦落，以“笼鸟槛猿”喻自己和好友遭贬的困顿处境，表现出宦海浮沉、相见无期的失意抑郁之情。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（9分）

（1）此句他人尚不可闻，况仆心哉!

（2）顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱

（3）计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报

1．A【解析】久远。

2．C【解析】连词，表示顺接上文，可译为“于是”“就”。

A．如同，像；

连词，表假设，相当于“如果”“假如”。

B．副词，相当于“暂且”；

副词，相当于“将”“将要”。

D．介词，表示处所，可译为“在”；

介词，表示比较，可译为“比”。

3．B【解析】“表达了对元稹病况的担忧”有误，应为“表达了对元稹信任和关怀自己的感激”。

4．

（1）这样的诗句别人尚且不忍听到，更何况我的心境呢!

（或意译为：

何况我处在这样的心境中呢!

）（3分。

其中“尚”1分，“闻”1分，“仆”1分）

（2）不久前还牵挂的家人，现在都在眼前了，能够同寒暖共饥饱。

（3分。

每句1分）（3）想到您很久没有得到我的书信，一定更加担忧和盼望，现在特意记下这三件安适的事先作呈报。

每句1分）

四月十日夜，乐天对您诉说：

微之啊微之!

见不到您的面已经三年了，收不到您的信快要两年了，人生有多少时光，我和您竟这样长久离别?

何况把如胶似漆般紧密相连的两颗心，分放在南北相隔的两个人身上，彼此上前不能相聚，退后不能相忘，牵制隔离，各自都要白发满头了。

微之啊微之，怎么办啊怎么办!

天意造成这种际遇，对此怎么办呢!

我刚到浔阳时，熊孺登来访，我收到您前年病重时写的一封短信，信上说：

病危时，没有时间顾及其他事，只收集了一些文章，封起来，在它上面题字：

“日后送交白二十二郎，就请用它代替我的书信。

”悲伤啊，微之对待我的情意，就是像这样的深厚啊!

又看到您寄来的听说我被贬官的诗写道：

“灯油将尽，灯火将灭，映照得人影摇摇晃晃，在这样的夜晚听说您被贬谪到九江。

将近死亡的我，在病中惊起而坐，看着夜风吹着冷雨进入寒窗。

”这样的诗句别人尚且不忍听到，更何况我的心境呢!

到现在每吟诵起来，还是悲伤不已啊。

暂且放下这事，大致谈谈我近来的心境。

我自从到了九江，已经过了三年。

身体还算健康，心情很平静。

至于家里的人，幸好都没有什么疾病。

我大哥去年夏天从徐州来到这里，还有弟妹六七人互相扶助一同来了。

不久前还牵挂的家人，现在都在眼前了，能够同寒暖共饥饱，这是第一件安适的事。

江州气候渐渐凉爽了，当地很少有瘴气引发的疾病。

湓江的鱼很肥美，江州的酒极醇美。

其他的食物，大多类似北方。

我家的人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，但只要酌量收入，节俭用度，也可以自给自足。

身上穿的衣服，口中吃的食物，暂且还不用求助他人，这是第二件安适的事。

我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美妙绝伦，天下无双，非常喜爱，留连忘返。

于是在这里建造草堂一座，前有十几株高大的松树，千余竿修长的竹子。

青色的藤萝爬满墙垣，洁白的石块铺着桥面。

流水环绕在草堂之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下，水池中。

大致如此，不能详尽记述。

每次我独自前往，动不动一位就是十天。

一生爱好的东西，全在这里了。

不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。

这是第三件安适的事。

想到您很久没有得到我的书信，一定更加担忧和盼望，现在特意记下这三件安适的事先作呈报，其余的事情，我以后逐件写信告知您吧。

微之啊微之!

写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山的窗下，随手拿笔，随意乱写。

写好信封的时候，不知不觉天快亮了。

抬头只见一两个山寺中的僧人，有的坐着，有的睡着。

又听到山上谷中传来猿猴的哀号和禽鸟的鸣叫。

平生老朋友，离我万里，一时间世俗的思虑，此时突然产生。

我被作诗的习惯牵动，写成了三韵六句诗：

“回忆从前写好给你的书信的夜晚，是在天色欲明时的金銮殿后。

今夜写好书信又在何处?

在庐山草堂拂晓的孤灯前。

虽然身似笼中的鸟、栏里的猿，但都还未死，不知人世问你我相见是在何年!

”微之啊微之!

今夜我的心情，您知道吗?

乐天叩首。

（三）阅读下面的文言文，完成1～4题。

送石昌言为北使引

苏洵

昌言举进士时，吾始数岁。

未学也。

忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；

家居相近，又以亲戚故，甚狎。

昌言举进士，日有名。

吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。

昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。

后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。

吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。

又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。

出文十数首，昌言甚喜称善。

吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；

及闻昌言说，乃颇自喜。

今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。

自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?

富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。

大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。

往年彭任从富公使还，为我言曰：

“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。

及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。

”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。

故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。

呜呼!

何其不思之甚也!

昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。

今之匈奴，吾知其无能为也。

孟子曰：

“说大人，则藐之。

”况于夷狄?

请以为赠。

注：

①两制：

宋指翰林和中书两部门。

②大旆：

大旗。

③介马：

披甲的战马。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．吾始数岁，未学也始：

开始

B．又以亲戚故，甚狎狎：

亲近

C．察其意甚恨恨：

遗憾

D．说大人，则藐之藐：

轻视

2．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是

A．①昌言从旁取枣栗啖我②吾后渐长，亦稍知读书

B．①昌言举进士，日有名②相与劳问如平生欢

C．①虽不言，察其意甚恨②乃能感悔，摧折复学

D．①出文十数首，昌言甚喜称善②虽日为文，中心自惭

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。

作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。

B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘“，流露出对这种富贵排场的反感。

C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。

D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。

4．把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。

（4分）

译：

（2）大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。

（3分）

（3）凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。

1．A【解析】始：

才。

2．C【解析】A中昌言表现是说二人的亲近；

B中一说昌言举进士后的名气影响，一说苏洵进京游学与昌言相见后的情景；

D中“虽日为文……”言苏洵很晚才求学，虽每天写文，但心中自惭。

3．B【解析】没有反感之意，作者认为石昌言的富贵是情理之中的事。

4．①到京城游学，在长安见到石昌言，互相慰问如同平常一样高兴。

（游、相与、劳问各1分，在意1分）②大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜，也足够了！

（生、使各1分，大意1分）③大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。

（所以、中国各1分，大意1分）

昌言应进士科科考试时，我才几岁，还没有上学。

回忆当时同一群小孩在这父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板粟给我吃，我们两相距很近，又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近。

昌言应进士科考试后，一天天地有名气。

我后来渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句，对对子及声音格律，没有学成功就荒废了。

昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思很遗憾。

此后十多年，昌言中了第四名进士，在四方做官，彼此就不通音讯了。

我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。

又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴，我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴，称赞写得好。

我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧，等听到昌言的称赞，才稍微有点自喜。

现在过了十多年，我又来京城，可是昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前），树起了大旗，有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了！

我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢？

富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨。

大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！

往年，彭任随富弼出使契丹回来，给我讲，出边境以后，住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色，等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊，情不自禁。

大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点，因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。

唉！

他们多么不会思考问题啊！

从前奉春群出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平域之战。

现在的匈奴，我知道他们没有多大能耐了。

孟子说：

“游说大人物时，要藐视他们。

”何况对于夷狄呢？

请让我将这名话作为赠言。

（四）阅读下面的文言文，完成1～4题。

夜航船序

张岱

天下学问，惟夜航船中最难对付。

盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。

彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。

故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。

余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。

故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。

学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。

或曰：

“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。

”余曰：

“不然。

姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。

有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。

”

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。

士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。

僧人听其语有破绽，乃曰：

“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？

”士子曰：

“是两个人。

”僧曰：

“这等尧舜是一个人、两个人？

”士子曰：

“自然是一个人！

”僧乃笑曰：

“这等说起来，且待小僧伸伸脚。

余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。

故即命其名曰《夜航船》。

古剑陶庵老人张岱书。

A．稍差其姓名，辄掩口笑之差：

记错，说错

B．虽失记其姓名，实无害于学问文理害：

损害，妨害

C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：

音讯，消息

D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取聊：

姑且，暂且

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①余因想吾八越②因宾客至蔺相如门谢罪

B．①反谓错落一人，则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也

C．①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺

D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车

A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识记要有所准备，要博学的观点。

B．文中说到“百工贱业”等，从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性：

轻视劳动人民。

C．末段中，作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事，形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。

D．这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深，既交代了编书的目的，又揭示了做学问的真谛。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

（1）故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。

（2）偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。

（3）士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。

1．C【解析】果真，确实。

2．D【解析】副词，表承接，于是A介词，因此/介词，经由，通过；

B连词，就/副词，表判断，就是C介词，对/介词，被。

3．A【解析】提出的应是学问的识记重在“学以致用”的观点。

4．

（1）所以道听途说，只要在口头上能分辨出数十个名姓，就可称为是博学的才子了。

重点词语：

故、为，1分；

语意通顺，2分。

）

（2）偶然问到其中的一件事，那么人名、官爵、年号、地点，（他们）都会一一列举出来，并且未曾出现一点差错。

枚、未尝，1分；

（3）读书人高谈阔论，僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。

（4分。

士子、拳足，2分；

天下的学问，只有夜航船时最难应对。

一般粗野鄙俗之人，他们