守财奴教案旧人教第四册.docx
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守财奴教案旧人教第四册
守财奴（第一讲）
黄冈中学刘折谷
一、目标定位：
1、简介《人间喜剧》及作品有关情节
2、分析小说结构，理清行文思路
3、感知人物性格特点，把握小说主题
二、内容品析：
（一）导语：
生活中有一种人，他们占有着金钱却不懂得享受生活，拥有金钱却不懂得支配金钱，他们活着就是为了赚钱。
除了发财，他们不知道还有什么叫做幸福，这种人既是金钱的主人又是金钱的奴隶，极端的贪婪、极端的自私、吝啬，这种人我们把他们叫做”吝啬鬼”。
恩格斯曾说：
“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。
”艺术大师巴尔扎克的笔下就有这样一个资产者的典型，这便是世界上四大吝啬鬼之一的葛朗台。
（二）作者及《人间喜剧》简介：
巴尔扎克是１8世纪到１9世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。
他一生创作了大量的小说。
其小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说。
“人间喜剧”意在表明它的内容不仅具有包罗万象的性质，而且是对当代法国社会的揭露与讽刺。
她忠实地记录了从法国大革命、拿破仑帝政、波旁王朝复辟，直到七月王朝的法国历史。
它以资产阶级的发迹兴起与封建贵族的没落沉沦为“中心图画”，充分描绘围绕这一阶级大变动所引发的整个社会生活的变化，淋漓尽致地展示金钱如何渗透到了各个领域，成为主宰一切的力量，以及人们对金钱的渴求、追逐、争夺；金钱对人的灵魂的腐蚀和对人的命运的捉弄，令人触目惊心，不能不引起人们对这种社会的“合理性”和“永久性”的怀疑。
或者说形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
恩格斯指出：
巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。
《欧也妮·葛朗台》是“人间喜剧”中为我国读者所熟知的一部代表作。
（三）内容简介：
《守财奴》节选自《欧也妮·葛朗台》。
小说的中心人物葛朗台是一个箍桶匠，在法国大革命时他投机钻营，囤积居奇，以阴险毒辣的手段，大发横财，成了索没很有影响的人物。
他的思想行为都为金钱所支配，吝啬到了令人难以置信的程度。
索没城里的银行家格拉桑看中了葛朗台的财产，准备娶他的独生女儿欧也妮做自己的儿媳妇。
为了同样的目的，替葛朗台放债的公证人克罗旭也想把欧也妮嫁给自己的侄子做媳妇。
这两家人为了争夺欧也妮而展开了一场恶斗。
在欧也妮２３岁生日的晚上，他们不约而同的来到了葛朗台家，向葛朗台大献殷勤。
此时。
葛朗台在巴黎的侄子——花花公子查理因父亲破产自杀也投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。
但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。
在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。
当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。
公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。
于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。
在这场家庭矛盾冲突中，葛朗台逼死了自己的太太，欧也妮也吃尽了苦头，被父亲欺骗而放弃了对母亲财产的继承权。
课后的内容：
葛朗台死后，欧也妮继承了父亲的全部财产，她一心深爱着的查理在印度也赚了很多的钱，可是为了攀附权贵却和一个贵族小姐结了婚，抛弃了欧也妮，欧也妮后与克罗旭家的蓬风结婚。
蓬风怕生出孩子分享葛朗台家遗产，从不和欧也妮同床，只做名义上的夫妻。
欧也妮在又一次经受了命运的打击以后，将父亲留下的财产捐给了慈善机构，自己一人幽居独处，过着冷清、孤独的生活。
三、疑难指津：
问题１：
课文是以什么为中心展开情节的？
主要写了哪几个故事？
每个故事又分几层来写？
课文以葛朗台对待家庭财产的态度为中心展开情节,小说主要写了三个故事：
抢夺梳妆匣（从开头到“高声对自己说”）、诱骗继承权（从“不久”到“觉得很高兴”）、看守密室（从“话虽如此”到“兑成金子”）。
第一个故事分发现梳妆匣、交回梳妆匣三层；第二故事分提出继承权、诱骗继承权、骗到继承权三层；第三个故事又分葛朗台训练女儿理财、看守密室、临终抓取法器和嘱咐女儿三层。
问题２：
葛朗台是小说刻画的主要人物，也是世界文学史上著名的典型人物。
试分析这一人物形象。
葛朗台贪婪、吝啬、凶狠、虚伪，带有资本主义原始积累时期资产者的特点。
在他的身上有三个显著的特征：
一是极端的利己。
二是十足的拜金。
三是他的贪欲具有极大的爆发力。
问题３：
小说的主题是什么呢？
刚才我们分析了葛朗台这个极端吝啬的人物形象，由此可见，葛朗台一家缺乏温情，不是人们所向往的美满幸福的家庭。
葛朗台与妻子、女儿之间的关系也只是一种金钱关系。
值得注意的是这种对金钱的贪欲不仅为葛朗台所独有，而且普遍存在于当时的社会之中。
葛朗台太太的父亲、外公、外婆全是爱财如命的吝啬鬼，他们积累金钱为的是“私下里摩挲着玩”。
查里以欧也妮相赠地6000法郎作为资本在东印度放高利贷，贩卖人口，收买赃物，捞了几百万，回到巴黎后，为了地位财产，遗弃了苦苦等了他8年的欧也妮。
克罗旭和格拉桑两家为占有葛朗台家的财产，围绕欧也妮的婚事明争暗斗。
最后克罗旭家的蓬风娶了欧也妮，但怕生出孩子分享葛朗台家的财产，从不和她同床。
总之，漫天卷起的拜金狂潮已经积淀为一种公众心理，葛朗台不过是一个突出的代表。
金钱戕害了人性，扭曲了人与人之间的关系。
由此看来，小说是通过描写葛朗台这个极端自私、极端贪婪的资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，深刻揭露了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
问题４：
欧也妮也是作家着力刻画的人物，试分析一下这个人物形象。
主人公之一的欧也妮是一个重感情的姑娘，然而她的感情得不到回报，父亲的巨额遗产在她和索没人之间划出了一条鸿沟，人们羡慕她，却不爱她，她不过是贪求金钱的人所追逐的对象。
金钱实际上成了她灾难和痛苦的根源：
父亲为了钱割断了她和查里的来往，查里为了钱离她而去，丈夫为了钱只和她做名义上的夫妻。
欧也妮悲惨的一生是对金钱罪恶的控诉。
欧也妮是作家塑造的正面人物，是作家理想的化身。
在惟利是图的金钱世界里，她出淤泥而不染，过着单纯简朴的生活。
她的爱情真挚动人，甚至不惜以死相拼保护查里留下的信物梳妆匣。
最后父母病故，爱情破灭，宗教成了她唯一的寄托。
显然，巴尔扎克意在以欧也妮为榜样，唤醒人类的良知，用道德上的自我完善，借以“社会改良”，疗救社会的痼疾，这当然只能是一种美好的愿望。
问题５：
葛朗台太太是个怎样的形象？
作者对她是怎样的态度？
我们该怎样认识？
在课文中，葛朗台太太是个温顺善良、恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。
她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。
临死之前对女儿说：
“幸福只有在天上”，暗示（潜台词）社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。
她对宗教虔诚，向往天国，但宗教却不能够挽救她。
作者对她是充满同情和赞美的。
在她临死那一段里，有这么一些句子：
“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高、伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。
作者是把她作为完美的形象来歌颂、赞美的。
作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。
但这仅仅是作者的一种理想。
我们要辨证地分析，尤其要注意作者宣扬宗教道德的局限性。
小结：
综观全文，作者刻画葛朗台，紧紧扣住他贪婪、守财奴的性格特征，精心安排了矛盾冲突，通过三个情节，即抢夺梳妆匣，诱骗继承权，看守密室，如果说看守密室是“守财”的话，诱骗继承权则为“骗财”，抢夺梳妆匣则为“爱财”，这些丰富多彩的情节组成了守财奴的一部性格史，令人惊叹世上竟还有这样一种人！
陶公祠的菊花
江水是菊黄色的，那江里流动着的莫不真是晋朝的菊花？
已经不是菊花季节，陶公祠院中那两厢曾经盛开的菊花都已经败萎了，只偶尔还露出些残存的黄色。
祠在江边,就在这段被称为菊江的长江边。
这个地方真个与菊有缘，有“菊江”“菊邑”，还有个叫“黄菊乡”。
我依然走在菊花黄的意韵之中。
初冬那菊黄色的阳光和身边那座被菊黄色历史装帧的古建筑，以及存在于胸臆之中的菊花般的品格，以及风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想，都让我陶然如醉。
陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他认为应该存传后世的文人们自珍的清高之气。
我知道他其实很想做官，少时就有猛志：
“少时壮且厉，抚剑独行游。
谁言行游近,张掖至幽州。
”而且，也做过官，只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。
他的腰椎骨似乎很硬，不愿为五斗米而弯。
他就把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走到风和阳光之中，走到那片贫寒却诚实的土地之上。
他耕种的姿势或许可笑，腰躬着，整个上身几乎与土地平行。
人们并不知道，他是一边耕种，一边在泥土中寻他的诗句。
陶公祠中有一尊陶公塑像，高丈许，乌石所镌，给人一股子凛凛不可侵犯的傲然。
真正的陶渊明当然不会是这个样子，他后来穷得没饭吃，没酒喝，甚至乞讨过，那样子一准佝偻，哪能有如此威风？
但我却懂得塑者的匠心：
他并不是雕塑东晋的那个人，而是塑他冷傲的气质。
仰望陶公塑像，几分崇敬，几缕亲近，似乎有话要说，却是欲说还休。
１660年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？
在史书上，他的那个年代，官场腐败，社会奢靡，石崇、王恺斗富，让奢侈之风登峰造极。
陶公就只好种些菊花，很想让菊花的清气影响一下他厌恶之极的世风，然而菊花太小，那一星半点清菊之气怎能荡涤一个奢腐王朝的浊臭呢？
出乎陶公意料的是，那菊花般的清气后来却影响了中国的文学史！
苏东坡曰：
“渊明诗初视若散缓,熟视有奇趣。
如曰：
‘暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
’又曰：
‘采菊东篱下，悠然见南山。
’大率才高意远，则所寓奇妙，遂能如此。
如大匠运斤,无斧凿痕。
”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味的，不仅闻过，而且深深地闻过。
我不是苏东坡,我闻着的是另一种味儿，一个生气老人的味儿。
这种味儿辛弃疾也曾闻过，他在《水龙吟》中言道：
“须信此翁未死，到如今凛然正气，吾侪心事，古今常在。
”陶公或真未死，当在菊花之间，以一种清傲之气面对滔滔菊江和无期无尽的岁月。
祠不大，却是修葺得好，在江边一块高地上，祠后有塔，曰“秀峰塔”，另有一塔在不远处,叫“天然塔”，被称为“东流双塔”。
祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。
陶公安在？
问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。
２１．第二自然段中有一句话说：
“我依然走在菊花黄的意韵之中”。
（１）明明不是菊花季节，菊花都已败萎，可作者为什么说“我依然走在菊花黄的意韵之中”？
（２）这“菊花黄的意韵”的构成要素有哪些？
２２．第五自然段说陶公菊花般的清香气“影响了中国的文学史”。
从全文来看，陶渊明影响了中国文学史的哪两个方面？
２３．文章最后一个自然段，作者想表达什么意思？
２４．对这篇文章的赏析，不正确的两项是
A．作者以菊花贯穿全文，但“菊花”的含义不尽相同，有时它仅指客观事物。
B．文章的开头段，从“江水”入手，不仅引出“菊花”这一线索，而且给人一种深沉的历史感。
C．作者说“我知道他其实很想做官”，意在说明在那样的年代，即使陶公也不能免俗。
D．第二段说“盛开的菊花都已败萎了”，第七段又说祠与塔“在永远盛开的菊花之中”。
这反映了作者思想情感的矛盾。
E．本文不重行踪而重抒情，在对陶公的追思中蕴含着对现实的深深的感慨。
２１．（１）因为作者的胸中已经由陶公祠而升华出一种敬意和仰慕之情。
（２）地方与菊有缘、菊黄色历史装帧的古建筑、存在于胸臆中的菊花的品质和风中飘荡的菊花般的幻想。
２２．（１）看似“散漫”实有“奇趣”的诗风。
（２）看似超逸实为凛然正气的文人品格。
２３．感慨虽有陶公之祠而没有将陶公精神发扬广大。
２４．CD（C写陶公想做官是表现他少有“猛志”，是想改造那个社会，并非写他“不能免俗”。
D一为实写，一为虚写，作者的情感并不矛盾。
）
守财奴（第二讲）
一、目标定位：
通过个性化的语言、形象的动作、传神的神态（细节）和侧面描写人物的方法来总结归纳写人的方法。
二、内容品析及疑难指津：
本文主要运用个性化的语言、动作和神态、传神的细节、淡淡的侧面描写，使人如闻其声，如
见其行，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。
（一）欣赏小说精彩的动作描写
（１）老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
……老家伙想掏出刀子撬一块金板下来，先把匣子往椅子上一放。
欧也妮扑过去想抢回；可是箍桶匠的眼睛老盯着女儿跟梳妆匣，他手臂一摆，使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。
（２）“别多嘴，克罗旭。
——一言为定，”葛朗台抓起女儿的手放在自己手中一拍，“欧也妮，你决不翻悔，你是有信用的姑娘，是不是？
”
（３）他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥了；他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。
（４）神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。
明确：
（１）“纵、朴、撬、放、摆、推”等动词写出了葛朗台动作之神速、之利落、之强劲，堪称绝妙之笔。
这哪里可以看出是一个“跨到七十六个年头”的老头儿的行为，哪里可以看出是一个慈爱的父亲，哪里可以看得出一场家庭争执，分明是弱肉强食的残酷。
纵、扑这个动作是猛兽（虎狮豹狼）捕食弱小猎物时惯用的动作，此处用来形容一个七十六岁的老人的敏捷、迅猛，夸张式地展现了葛朗台攫取金钱的丑态，揭示了他崇拜金钱、聚敛无厌的思想本质。
（２）一“拍 ”是赌徒恶棍们在阴谋得逞以后，掩饰不住自己内心的狂喜时表现出来的惯用动作。
此时这个箍桶匠很久以来日夜盼望、担惊受怕的事情终于有了满意的结果，所以，这一“抓”一“拍”就“撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”
（３）“搀”字一般用在青年人扶持老年人，健康者扶持体弱者的语境里，用于此处有悖于常理。
但也恰恰如此，小说逼真地表现了葛朗台的独特心理：
要守住财产，就得让女儿放弃财产继承权；要让女儿痛快地放弃，就要计得女儿的欢心。
为了守财，他不惜以老迈之躯，低三下四，强作慈祥，骗取女儿的信任。
一个“搀”字，活画出守财奴的骗子本质。
“望”“瞅”传神地表现了老箍桶匠在妻子死后，面临财产转让时的木然、震惊之状。
（４）这个“抓”的动作，十分传神，寓意深刻。
原来葛朗台把十字架上的黄灿灿的镀金，当成了“黄金”，于是就不要命地“抓”了起来。
这最后一下努力送了他的老命，这个一生为金子的“奴隶”，最后也终于死在了“金子”上。
作者以含蓄的笔法，形象地勾勒出葛朗台贪婪、爱财如命的拜金主义的典型特征。
小结：
行动描写，是对人物行为和动作的描写。
人物的行动，受其思想意识的支配和制约，因而要对一个人作出正确的评价，最重要的方法，莫过于“观其行”了。
可以说，巴尔扎克对葛朗台的行动描写，正是提示他内心世界和性格特点的重要手段之一。
（二）欣赏小说精彩的语言描写
１、古人云：
“言为心声。
”人物的语言，包括对话和独白。
描写好人物语言，不仅能反映出人物的生活经历、文化修养和思想感情，更能表现人物的性格特点。
我们可以找出能体现葛朗台身份与性格特点的句段来，反复朗读，揣摩它的含意。
明确：
（１）符合葛朗台身份的语言有：
“两讫了”，“这交易划得来”，“正应该补偿你”，“向我交帐”等。
（２）符合葛朗台性格特点的有：
如“那简直是抹自己的脖子”，“……我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。
你总不至于要我受罪吧”，“把一切照顾得好好的！
到那边来向我交帐”等等。
２、品析下列句子的含意及作用。
（１）“那简直是抹自己的脖子！
”
明确：
这句内心独白非常个性化，将葛朗台爱财甚于性命的特点淋漓尽致地表现了出来，本篇中人物的所作所为也就有了一个很好的注脚。
（２）“噢，是真金！
金子！
”他连声叫嚷，“这么多的金子！
有两斤重。
啊！
啊！
查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？
为什么不早告诉我？
这交易划得来，小乖乖！
你真是我的女儿，我明白了。
”
明确：
这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌着的金子时发出的惊喜的狂喊。
原来他对女儿将自己的积蓄送给查理非常不满，这回变为狂喜，认为女儿做了一笔交易，“这交易划得来”，充分暴露了这个投机商把人与人之间的一切关系都看做是金钱交易的肮脏灵魂。
三次重复“金子”，不断的狂叫，充分地展示了他见到金子以后的极端兴奋。
（３）“为什么拿来看呢，要是寄存的话？
看比动手更要不得。
”
其语言不仅充满市侩气，铜臭味，而且出现逻辑上的悖谬，构成绝妙的讽刺，让人忍俊不禁。
作者并无半句议论,只是通过他的言行让读者领教他的逻辑,想见那一副荒谬丑恶的嘴脸。
（４）（甲）葛朗台太太对女儿说：
“幸福只有在天上，你将来会知道的。
”
（乙）葛朗台对女儿说：
“把一切照顾得好好的！
到那边来向我交帐！
”
明确：
甲、乙同是对话描写，成功的表现了人物的思想性格。
不同的是：
母亲担心女儿受苦，父亲担心失去自己的财产；母亲是对自私自利世界的否定，父亲是对金钱的迷恋。
作者运用比较的方法突出了人物个性。
巴尔扎克描写人物语言的技巧，已经达到了极为高超的地步。
鲁迅先生说：
“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好象目睹了说话的那些人。
”的确如此。
（三）、欣赏小说传神的神态描写
患了风瘫病，到了弥留时候的葛朗台，他的神态，特别是眼神的变化，最能反映他的心理状态。
欧也妮把金路易铺在桌上，他几小时地用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西；也像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。
有时他说一句。
“这样好教我心里暖和！
”脸上的表情仿佛进了极乐世界。
问题１：
把盯着金路易的葛朗台的眼神比喻成“一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西”，是要说明什么？
问题２：
为什么把8２岁的葛朗台的“一点儿很吃力的笑意”比喻成“像孩子一般”？
问题３：
“极乐世界”是什么意思？
这里用它作比喻是要说明什么？
１、才知道观看的孩子看东西时，眼神是专注，一动也不动的，这里形象地描绘了葛朗台对金子的至死不变的贪婪和占有欲。
２、孩子的笑是最纯真的。
只有爱、喜悦才能使他们笑，葛朗台的笑虽然吃力，却是看着他终生最信仰的金钱，这是发自内心的，突出了葛朗台“以金钱为唯一的生活目标”的性格特征。
３、佛经中指阿弥陀佛居住的国土。
佛教徒认为居住在这样的地方，就可以摆脱人间一切烦恼，获得光明、清净和快乐。
基督教所说的“天国”也是这个意思。
这个比喻形象地刻画了葛朗台的最大追求、满足就是“占有金子”，突出了人物性格。
（四）欣赏小说的侧面描写
淡淡的侧面烘托中有丰富的潜台词。
例如葛朗台也知道太太一死就得办理遗产登记，而这样就要了他的命，可是要给太太治病，他又舍不得花钱。
于是他问医生：
“要不要花很多钱？
要不要吃药呢？
”写裴日冷的答话之后就是淡淡的侧面烘托：
“不用多少药，调养要紧。
”医生不由得微微一笑。
这“微微一笑”似乎平淡，却是无言的嘲讽，包含丰富的潜台词：
好一个守财奴！
家里金山银山，花两个药钱却舍不得。
“明儿见，克罗旭，”他望着骇呆了的公证人说，“请你招呼法院书记官预备一份抛弃文书，麻烦你给照顾一下。
”
在“公证人”前面加一个定语“骇呆了”，写他的表情，用以烘托葛朗台。
连见多识广的公证人都骇呆了，可见葛朗台的厉害真是异乎寻常。
老家伙似乎痴呆了，不料只要事关财产，他竟精明异常，敏捷得有如蟒蛇捕食。
（五）欣赏生动逼真的细节描写
巴尔扎克善于通过具有典型意义的细节来刻画人物，使人物惟妙惟肖、呼之欲出。
当然，细节描写也包括以上我们所分析的人物语言、动作、神态等的描写，这里呢，我们再举两个例子加以说明：
一是在“骗取继承权”过程中的精彩表演：
葛朗台先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故做苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要花许多钱”，“按月１00法郎”；最后是惟恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。
当继承权到手后，他欣喜若狂，热烈拥抱女儿。
这一系列“精彩”的细节表演暴露了他丑恶的灵魂。
在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情，都是无所谓的，只有钱财才是命根子。
再如“看守密室”一部分：
葛朗台年过八十，病魔缠身，行将就木，但依旧固守着守财奴的本性。
他让人家把他的转椅在壁炉与密室的门之间推来推去；听到一点响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家收租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下……这些细节深刻传神，作者在语句中包含着辛辣的讽刺。
小结：
我们在惊叹葛朗台的超级吝啬的同时，也不得不钦佩巴尔扎克高妙的写人艺术。
巴尔扎克娴熟地运用了漫画的夸张手法，运用幽默离奇的语言，刻画了一个极端贪婪、极端吝啬的变态人物形象，让人觉得既荒诞可笑，又真实可信。
这个可憎可鄙的人物是由资本原始积累时期的社会土壤成就的。
在今天物质文明高度发展的社会里，我们每一个文明人都应加强自身修养，砥砺品格，远离铜臭，与时俱进！
四、能力升级
路灯，散出淡淡的金黄色。
灯下，一溜排去，是卖水果的小贩。
叫卖声响成一片，“苹果，买苹果啊！
”——依在灯柱下的那个精瘦汉子喊得最是起劲！
不远处，走来一个女子，１好一个标致的特区姑娘!
“买苹果吗？
小姐，吃苹果有助美容１!
九毛一斤。
买吧，小姐你看这苹果，多么……”汉子２地拿起一个苹果，展开攻势。
姑娘嫣然一笑，犹豫着，似乎又并不急于美容２：
“大贵啦，八毛差不多。
”
“小姐，一分价钱一分货嘛……好了，好了，一人退一步，八毛五吧。
”瘦汉子手一挥，张开五个指头。
“不!
八毛。
”偏偏这姑娘不领情，回答得那么干脆，一甩长发，作出欲走之状。
明白到美容３也抵不住五分钱的差价，汉子只好忍痛让步。
“算啦，给你!
深圳人还在乎五分钱，真是的!
”
姑娘返过身来，俏皮地咧一咧嘴，并不争辩。
秤尾高高地翘起，汉子麻利地收秤：
“两斤。
”
姑娘递过五块钱，瘦汉子忙不迭地从裤兜里抓出一把钞票，大一张小一张地点给对方。
“多找两毛了。
”姑娘平静地望着汉子。
“啊？
”汉子心一跳。
“多找两毛钱了。
”姑娘认真、清楚地又说一遍。
“哦……”汉子很庆幸地舒出一口气。
嘁，送到嘴边的肉不吃，天下间竟有这样的傻人。
“小姐，你真是好人，到底是深圳人，够气派。
”
姑娘不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇从手袋里拿出个小圆筒筒。
“弹簧秤!
”瘦汉子的心又是一跳。
“那两毛钱始终还是属于我的。
”姑娘子一伸。
弹簧秤几乎到了汉子鼻尖。
好家伙，少二两半。
汉子脸上尚未散尽的甜笑结住了，现出几缕苦涩；灵巧的舌头仿佛也结住了，吱吱唔唔地说不出句完整话。
目送姑娘远去，一时间，汉子心里有点糊涂，两毛钱在瞬间三易主人……
很快地，他恢复了常态。
望着金黄的灯光下来来往往的行人，对旁边的小贩说：
“哈，这些深圳人!
”
１．对第一段的描写和作用的分析正确的是（）
Ａ．环境描写交代情节E.语言描写介绍人物
Ｃ．环境描写烘托气氛Ｄ．动作描写揭示心理
２．第一段画线的句子是从几个角度介绍人物的（）
Ａ．１个Ｂ．２个Ｃ．３个Ｄ．４个
３．１的几个句子或短语的顺序最合理的一项是（）
１二十多岁２柔软、潇洒３长长的黑发被晚风掀起４俊眉俊眼５穿一套黄黑相间的运动装
Ａ．１５４３２Ｂ．１５２３４
Ｃ．１３５４２Ｄ．１２４３５
４．方格２应填的词语是（）
Ａ．勤快Ｂ．殷勤Ｃ．顺手Ｄ．献媚
５．文中三次提到“美容”，对这样说的目的分析正确的是（）
Ａ．１提价的理由２被花言巧语打动３对人的诱惑
Ｂ．１提价的理由２提价的理由３被花言巧语打动
Ｃ．１被花言巧语打动２对人
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