完整版游褒禅山记练习答案Word文件下载.docx
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6。
有穴窈然（形容词，深远幽暗）
7。
则其好游者不能穷也（形作动，走到尽头）
8。
余与四人拥火以入（动词，持，拿）
9.火尚足以明也（形作动，照明）
10。
则或咎其欲出者（动词,责怪）
11。
不得极夫游之乐（副作动，尽，尽情享受）
12.往往有得（动作名，收获，心得）
13.夫夷以近（形容词,平坦）
14。
无物以相之（动词，帮助）
15.而在已为有悔（动词，是）
16。
后世之谬其传而莫能名者（形作动，弄错；
动作名，流传的文字；
名作动,识其本名，说清楚）
17.何可胜道也哉（形容词，尽，完）
18。
安国平父（通假字，“甫”）
19。
有泉侧出（名作状,从旁边）
20.则其好游者不能穷也
21。
不出，火且尽（形作动，烧尽）
22.入之甚寒,问其深（形作名，深度）
23.往往有得
24。
而其见愈奇（动作名,见到的景象）
三、解释下面加横线的词语的古今义。
于是余有叹焉（古,介词代词，对这件事。
今，连词，表示后一事紧接前一事）
2。
非常之观（古,不平常，非同寻常。
今，副词，表程度，很，十分）
3.至于幽暗昏惑（古，以至于到了—--—--（的地步）。
今，表示达到某种程度或表示另提一事）
4.此所以学者不可以（所以：
古,---的缘故，--—的原因。
今，连词，表因果关系。
学者：
古，泛指求学的人，读书人.今,特指有专门学问的人）
5。
比好游者尚不能十一（古,十分之一。
今，数词）
四、解释下面加横线的虚词的意义和用法。
而卒葬之（承接）
而记游者甚众（承接）
有怠而欲出者（承接）
来而记之者已少（承接）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（并列）（因果）
以其求思之深而无不在也（递进）
而世之奇伟、瑰怪（转折）
而人之所罕至焉（因果）
而又不随以怠（并列）
而在已为有悔（并列）
尽吾志也而不能至者（转折）
不可以不深思而慎取之（并列）
后世之谬其传而莫能名者（承接）
始舍于其址（代词，华山）
以故其后名之曰（代词，那件事）
以其乃华山之阳（代词，它，华山洞）
其文漫灭（代词,那，石碑）
而余亦悔其随之（代词，自己）
其孰能讥之乎（语气词，表反问,难道）
以其求思之深而无不在也（代词，他们）
以故其后名之曰（连词，因为）
以其乃华山之阳名之（连词，因为）
余与四人拥火以入（连词,而，修饰）
余之力尚足以入（介词，用来）
以其求思之深（连词，因为）
夫夷以近（连词，而，并列）
不随以止也（连词，而，修饰）
而又不随以怠（同上）
然力足以至焉（介词，用来）
又以悲夫古书（连词，因为）
由山以上五六里（介词，向）
始舍于其址（在）
于是余有叹焉（对于）
古人之观于天地（对于）
于人为可讥（在）
余于仆碑（对于）
而卒葬之（代词，那里,华山）
以其乃华山之阳名之也（助词，的）（代词,洞）
遂与之俱出（代词，他）
古人之观于天地（助词，主谓之间）
以其求思之深（助词，得）
后世之谬其传（助词,主谓之间）
又以悲夫古书之不存（助词，主谓之间）
盖音谬也（连词，表原因，可译为大概）
有穴窈然（形容词词尾，的样子）
火且尽（副词，将，将要）
遂与之俱出（连词,于是，就）
盖余所至（语气词，大概）
方是时（介词，当）
既其出（副词，已经）
则或咎其欲出者（代词，有的）
于是余有叹焉（语气助词）
而人之所罕至焉（代词，那里）
然力不足者（连词,转折）
五、翻译下面的句子，并指出一些句子的句式特点。
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅"
.
2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
今言“华"
如“华实”之“华”者，盖音谬也。
4.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
古人之观于天地·
·
往往有得，以其求思之深而无不在也.
6.于是余有叹焉.
7.然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔.
8.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎？
9。
又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
10.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
六、背写。
1.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，，以其。
而世之奇伟、瑰怪、，常在于险远，，故。
有志矣,，，亦不能至也.
4.然力足以至焉,，；
尽吾志也而不能至者，，?
5.,，何可胜道也哉!
此。
六、文学常识填空。
王安石，字介甫，号半山,北宋（朝代）临川（地名）人，著名政治家，思想家，文学家，改革家。
其散文雄健峭拔，和韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩被推为“唐宋八大家"
。
其作品今存《临川先生文集》.
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