中考语文总复习成语故事docWord文档下载推荐.docx

中考语文总复习成语故事docWord文档下载推荐.docx

《中考语文总复习成语故事docWord文档下载推荐.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文总复习成语故事docWord文档下载推荐.docx（8页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

鲁班是战国时代的鲁国人。

他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他巧人，民间历来把他奉为木匠的始祖。

谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做鲁班门前弄大斧，简称班门弄斧。

这和俗语所说的关公面前耍大刀的意思差不多。

不耻下问：

春秋时期，卫国有个大夫叫孔圉，虚心好学，为人正直。

当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥号。

按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为文，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：

老师，孔文子凭什么可以被称为文呢？

孔子回答：

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用文字作为他的谥号。

唇亡齿寒：

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。

可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。

怎样才能顺利通过虞国呢？

晋献公问手下的大臣。

大夫荀息说：

虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。

晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：

虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。

晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。

虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：

不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。

俗话说：

唇亡齿寒，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！

借道给晋国万万使不得。

虞公说：

人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？

宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

故事出自《左传僖公五年》。

成语唇亡齿寒，比喻双方关系密切，相互依存。

高屋建瓴：

西汉初期，刘邦听信谗言，用谋士陈平的计谋，在陈地诱扣楚王韩信，将他贬为淮阴侯。

大夫田肯知道后，就拜见刘邦，说：

有几件事，值得向陛下祝贺。

一是韩信的束手就擒；

二是陛下牢牢地控制着三秦（关中），陛下利用这雄险的地势，来控制、驾御诸侯，就如从高高的屋脊上把水从瓶子里倒下去。

田肯又说，齐地两千多里，七十余城，非常重要，控制着这里，便可以一当十。

如此重要的地方，非亲子弟是不能封他做齐王的。

刘邦听出了田肯婉转地为韩信求情的意思。

因为定三秦、平齐地，主要是韩信的功劳。

于是，刘邦赦免了韩信，只是将他降为淮阴侯。

刻舟求剑：

有一次，一个楚国人坐船过江。

船到江心时一个不小心，他失手把心爱的宝剑掉到了水里。

好心的船夫愿意帮他捞剑，可是这个楚国人不慌不忙，把掉剑的位置刻在船身上，说：

不用了，等船靠岸后再说吧！

。

船靠岸以后，他才请船夫从他刻了记号的船边下水，替他打捞宝剑。

但是船一直在走，而剑掉到了水中就不会再移动。

就算船夫潜水的本领再高，又怎么可能找到根本不在船下的剑呢？

滥竽充数：

齐宣王喜欢听人吹竽，而且喜欢三百人一起吹给他听。

南郭先生请求为他吹竽，宣王很高兴。

当时，官府供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后，他的儿子继位。

这个新王也喜欢听吹竽，但他喜欢一个一个地听他们吹。

南郭先生其实没有本事，于是他只好逃走。

流连忘返：

在《孟子．梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。

晏子是齐国的贤臣，齐景公问晏子，要如何出巡才比得上过去的圣君？

晏子答说：

「从前的君王出巡，是为了工作，巡视诸侯所守卫的疆土，听诸侯报告工作情况。

春天出巡是巡视耕种状况，救济有困难的人民；

秋天出巡是考察收获情形，补助缺少粮食的人民，所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。

现在不同了，君王一出巡就兴师动众，劳民伤财，只图自己玩乐，连诸侯也很为难，这与过去圣君为体察民情而出巡，实在差太远了。

」后来「流连忘返」这句成语就从这里演变而出，用来指贪恋沉迷而不愿离去。

买椟还珠:

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

后人用这个成语来比喻没有眼力，取舍不当。

破釜沉舟：

秦朝的大將章邯带领二十万大军包围了赵国的都城巨鹿,赵国向楚国求救．楚国立即派宋义和项羽带了兩万人前去支援．部队出发后,项羽主张急速行军,赶到巨鹿迎战,宋义害怕敌人,拒绝了项羽的意见．项羽一气之下,杀了宋义,带着全部人马,去渡漳水．渡了漳水,项羽当着战士的面,派人放火烧掉全部营房,又把军营中的锅碗瓢盆砸了个粉碎,还把船只全部凿沉．然后发給每人三天干粮,下令迅速投入战斗（原文是＂皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮＂）．战士们看见房烧了、锅砸了、船沉了,知道后退没有生路,便都鼓足了勇气,勇猛向前杀敌,迅速解除了巨鹿之围．成语＂破釜沉舟＂就來自這个历史故事．＂釜＂是古代的一种锅,＂甑＂是陶制的炊具;

＂舟＂就是船．這个成语常用來比喻不惜一切、一干到底的决心和不达目的决不回头的气魄

守株待兔：

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；

一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。

突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。

一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语守株待兔，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

四面楚歌：

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。

后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。

终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。

这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。

夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：

刘邦已经得到了楚地了吗？

为什么他的部队里面楚人这么多呢？

说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。

唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。

虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。

以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。

例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是四面楚歌。

铁杵成针：

故事讲的是李白小的时候很聪明，贪玩、不好学。

一天，他趁人没注意，丢下书本，溜出去玩。

他四处闲逛，走啊走啊，不知不觉，来到一条小溪边，有位白发苍苍的老婆婆正在溪边吃力的磨着铁杵。

李白觉的很奇怪，上前问到：

老婆婆您在干什么？

老婆婆说：

我要把铁杵磨成绣花针。

李白吃了一惊问：

这个铁杵几年才能磨完？

老婆婆说只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针。

李白听了从此刻苦学习、仔细观察，成了中国一位大诗人。

完璧归赵：

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。

赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。

为了这件事，赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。

到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：

如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！

秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。

后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。

秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

亡羊补牢：

这故事出自战国策。

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：

你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；

出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！

襄王听了，很不高与，气骂道：

你老糊涂了吗？

故意说这些险恶的话惑乱人心吗？

庄辛不慌不忙的回答说：

我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。

你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。

这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；

庄辛很诚恳地说：

我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；

羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。

亡羊补牢这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。

但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为亡羊补牢，从头做起，还不算晚呢！

故事：

从前，有个人养了一圈羊。

一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。

原来羊圈破了个窟窿。

夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

邻居劝告他说：

赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！

他说：

羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？

没有接受邻居的劝告。

第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。

原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。

从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

闻鸡起舞：

据《晋书祖逖传》记载，祖逖（t）（266321），字士稚，晋代范阳遒（qi）县（今河北省涞水县）人，他从小死了父亲，依靠哥哥抚养长大。

由于性格豪放，不受拘束，到十四五岁时还不肯好好读书。

后来，祖逖感到自己这样下去没有什么出息，就检点行为，认真读书。

几年里，他不但博览群书，而且经常到京城洛阳去寻师访友，探讨学问，增长了许多知识和才能，渐渐受到人们的称赞。

过了几年，祖逖移居阳平（今山东莘县），后来和名士刘琨一起到州里去做主簿。

两人志趣相投，白天同赴州府办公，晚上合盖一条被子睡觉，关系十分亲密。

每到深夜，一听见喔喔的鸡啼声，两人就起来舞剑，一直舞到东方发白。

从此，闻鸡起舞就成了他们每天必修的功课。

后来，西晋发生内乱，祖逖率族人几百家渡过黄河，南迁到淮河流域。

公元307年，祖逖被琅玡（lngy）王司马睿征召为谘祭酒（军事顾问官），移居到京口（今江苏镇口）。

公元311年6月，匈奴攻陷洛阳，晋怀帝被俘。

祖逖要求北伐，收复中原。

司马睿内心不愿作战，只任命他为豫州刺吏，要他自己招募军队，祖逖率领自己的部属一百多家横渡长江，当船到中流时，他举起桨来叩击着船舷起誓说：

我如果不能收复中原，就决不再渡江回到南方去！

祖逖有勇有谋，不久就夺回了黄河以南的全部国土。

但他的行动引起了晋朝统治集团的疑忌，对他施加压力。

公元321年，祖逖五十六岁时，怀着未了的志愿饮恨而死。

闻鸡起舞比喻有志之士奋发图强，准备为国效力的精神。

悬梁刺股：

作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。

苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。

为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。

亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。

苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。

《国策秦策一》载：

（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。

如此这般坚持了一年，他再次周游列国。

这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏合纵抗秦，并手握六国相印。

苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

这就是苏秦刺股的故事。

孙敬，是汉朝有名的政治家。

《太平御览》卷载：

孙敬字文宝，好学，晨夕不休。

及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

后为当世大儒。

孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。

时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。

从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬悬梁的故事。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

后人从苏秦和孙敬两人勤奋苦学的故事中，引申出了悬梁刺股这个成语，用来比喻发奋读书、刻苦学习的精神。