做人做事做官十悟 两学一做心得体会.docx

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做人做事做官十悟两学一做心得体会

做人做事做官“十悟”两学一做心得体会

做人做事做官“十悟”

如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中是有规律可循的。

身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以下“十悟”似可思之用之。

第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。

人无信仰没有精神,人无信念没有力量。

信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。

对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。

信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。

第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。

能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。

本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。

当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。

有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。

这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。

第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。

一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。

能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。

世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。

能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。

第四,想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。

一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。

人人皆有想法,只不过成熟不成熟而已,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、用得上”,不至于一只耳朵进一只耳朵出,则大不一样。

能说得到人心坎上去,打动人、温暖人、感染人,让人信服、佩服那叫真本事、真智慧;如果说再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法,付之于行、见之于效,那便是大本事、大智慧了。

而每个人的能力高低就在于其中的差别,到底处于哪一级跳上。

第五,事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭”。

如何对待工作?

有的人把它当事业,甚至生命,敬畏肩上的担子,有一种很强的责任感、使命感;有的人把它只是作为一种职业,上班是为了养家糊口,为了“稻粱谋”,是谋生的手段和方式;更有甚者把它当作是副业,成了第二职业,打自己的“小九九”,忙自己的“小生意”,种自己的“自留地”。

态度反映境界,态度决定状态。

三种不同的态度,决定了不同的人生观、价值观和事业观,也决定了一个人到底干多干少、干好干坏。

第六,学识、见识、胆识是成大器者的“法宝”。

有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,会坐井观天,乃至夜郎自大。

而胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见识的体现。

什么是文化?

“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的法宝。

第七,知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”。

做官做人做事关键在人生的价值取向,要做官知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。

知足者乐,知不足者勇,不知足者进,处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进人生大天地,就会找到准确的人生定位。

第八,眼力、魄力、毅力是实现梦想的“翅膀”。

眼力,是一个人分析、观察、思考问题的眼光和视角。

然而,看到了事物本质及其规律,还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力,有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高点,机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕捉;有了毅力就能坚持、坚持、再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。

第九,平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”。

如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。

淡泊以明志,宁静以致远,对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会心平气和、幸福快乐。

第十,自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。

自醒、自警、自省是一种自我敲打,好比自己在那“照镜子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。

“三自”是一种灵魂的考问、人性的考问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。

做人做事做官又“十悟”

中共中央组织部研究室副主任徐文秀

我之前曾写过一篇《做人做事做官“十悟”》,不虞被反复转载,微信圈中还被热议和传播。

这给我一个启示,做人做事做官无论是选择题,抑或是问答题,都是每个人不可回避和无法绕开的人生大课题,都活生生地摆在大家面前,需要各自用心破题,用力解题,寻找答案,为自己的人生交一份满意的答卷。

有鉴于此,再续“十悟”,以飨大家。

掌控好“总开关”

世界观、人生观、价值观就是观世界、观人生、观价值,是一个人对世间万物、人生目标、价值取向的立场观点态度和看法的总和。

什么样的世界观、人生观和价值观决定着做人做事乃至做官的立场、态度和方法,甚至包括感情,它好比是“总开关”,具有决定性作用。

大量反面事实告诉我们,但凡出事或有问题的人,根源都是从这“三观”出现病变后开始的,这个缺口一旦打开,各种细菌就会悄然侵入,在思想的温床上滋生蔓延,然后使人的肌体产生腐化。

只有树立正确的世界观、人生观和价值观,才会使人对客观事物有个正确的立场观点和思想方法,才能使人确立正确的人生目标和价值取向,才能做人有大是非、做事有大方向、做官有大原则。

所以,在改造好客观世界的同时,改造好主观世界,树立正确的世界观、人生观、价值观是伴随一生的大课题。

储备好“动力源”

一个人的使命感、责任感源自对所从事的工作意义和价值的认识。

认识上去了,就会内生出一种“要我干”为“我要干”的自觉,就会有“坐不住”“闲不下”的紧迫感,就会全身心地投入,会急着干、争着干,就会时时刻刻“脑中有事、眼里有活”,甚至会寝食不安。

责任是“驱动器”,是“动力源”,始终把使命牢记心中,把责任举过头顶,把只争朝夕的紧迫感扛在肩上,就会一丝不苟、精益求精地把工作做好做精、做周全。

“坐不住”的是责任感,“闲不下”的是使命感,而“等不起”“慢不得”的是紧迫感,这“三感”是干好事业必须有的精神状态。

把握好“金钥匙”

事业成不成功本质上就是一个趋利避害的过程。

“势者,利害之决。

”造势、借势、顺势说白了就是怎么个趋利避害,让“利”越来越多,“害”越来越少。

造势好比写文章的谋篇布局,要先谋于局、后谋于略,略从局出,要善于选取关键卡位,营造出有利于事业发展的局势、人脉和气场;借势需建立在识势的基础上,对大势有一个准确的判断,不能造势者则可多借势,借力、借机等等都是一种借势,善借势者应常念蓄势待发,方可乘势而上;而顺势则是一种顺大势、合潮流,是识时务者的智取,它实质上是在避逆势、待时势。

世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡,只有顺应潮流、合乎时势者,才能干成事。

树立住“定神针”

人,贵在自信。

在人生的航程中,自信是一种力量,“是成功的第一秘诀”。

自信的人总是能够举重若轻、收放自如。

人生只要扬起自信的风帆,就能乘风破浪,一往无前。

然而,自信是建立在一种正确的自我认知基础上的,是实力、底气和良好心态的一种外在表现,盲目的自我认知则是一种自负。

自信的人往往表现得自立、自主、自强,遇事敢作主、愿作主、能作主,不等靠要;遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服,可以被打败但不会被打倒;遇干扰和杂音,能不为所惑、不为所诱、不为所动,内心坚强而笃定,能够咬定青山不放松,牢牢地把握住自己。

自信自主自强,就是一种定力,是人生道路上的“定海神针”。

感悟好“勇字诀”

兵法云,兵贵神速。

神速之要义在于一个“先”字。

先的要义在于,人无我有、人有我优、人优我先、人先我特。

当下的社会,形势千变万化,机遇稍纵即逝,要“醒得早、起得快”,对于机遇得有“争、抢、占”的意识和状态,即使不能先知先觉,也得后知后觉,切不可不知不觉。

先知先觉要有很强的感知认知力,未雨绸缪,落叶知秋,可以见事早、出手快,敢为天下先。

机遇总是给有准备的人而准备的,先知先觉成就一生;后知后觉,得有后来居上的“恐后”心理,不甘落后,奋起直追亦可“亡羊补牢”;不知不觉则麻木不仁,甘为人后,最后一事无成。

争先、抢先、占先,既是一种精神状态,又是一种本事和能力,既需要勇气,又需要办法,它是一个人慧根、慧心和慧眼的聚合。

只有具备争先恐后的状态、抢先占先的本事,才能走在他人的前面,成为领先为先的佼佼者。

布谋好“杀手锏”

做人做事做官成功者,关键在于一个“谋”字,其高低上下、成败好坏的分水岭就在于有没有“谋”。

然而,问题或区别在于谋什么?

怎么谋?

高明的人谋事、谋道、谋略,精明的人则谋人、谋术、谋策。

前者是一种智慧,后者是一种聪明。

大智慧的人之所以技高一筹就在于谋事先于谋人、谋道优于谋术、谋略高于谋策。

前者让人站位更高、视野更开阔、胸襟更宽广,而后者则站位更低、视野更窄、胸襟更小,甚至久而久之会局限于个人心计,走入狭窄的“人生死胡同”。

正如“大国以世界看一隅,小国以一隅看世界”和“不谋全局不足以谋一域”一样,谋事谋道谋略是从大局着眼、大处着手、大事着力,是以大见小,这是真正技高一筹的“杀手锏”。

调控好“助推器”

一个人的成长进步,个人努力是关键、是内因,起着决定性作用,但离不开高人指点、贵人相助和家人支持,同时也离不开友人抬举和他人监督。

在这几种人中,高人贵人家人是真正的财富,这“三种人”能让你的关键点成为转折点,能让你起步后尽早尽快起飞。

高人就是那些过来人、“经历者”,有成功也有过失败、有丰富经验又有人生积累和沉淀的人,他们站得高、看得远、想得深,指点起来可以少走弯路,不走歧路和错路;而贵人就是领导和组织的培养,就是“伯乐”的提携;而家人的理解信任和支持则是事业之福、个人进步之福。

保持好“基本色”

知恩图报是传统文化的基本要义,是做人为官最起码的本色,丢掉了这一点就失去了做人为官的基础和条件,就无法做人、也难以为官。

人生在世,总会碰到一些有恩于自己的人,特别是一些在自己成长进步中、危难关键时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却,否则会遭人唾弃,失去人心。

知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴说说或一时做做而已,而是要体现在行动上,关键是他人特别是有恩于自己的人需要帮助时能助人一臂、帮人一把。

这样做了,既心安、又理得,还为自己加分,可谓受之大益不在于物力之“舍”,而在内心幸福愉悦之“得”。

逾越好“龙门跃”

一个人要成大业,得大气,而大气的养成需想办法干大活、上大舞台、经受大考验。

干大活,上大舞台,就是上“主战场”,去打大仗、硬仗、恶战,这个过程必定要经受大挑战、大考验和大检验。

艰难困苦,玉汝于成。

温室里的花朵长不大,志存高远者得经风雨、见世面,到大风大浪中去“冲浪”,到急难险重里去“摔打”,到逼得自己没退路的环境下去“搏杀”。

绝路逢生者必定有大彻大悟,劫后余生者必定会淡定从容。

守护好“生命线”

但凡出事者,皆因思想上没防线、心里头没底线、行为中没红线,我行我素、胆大妄为。

任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕。

要知道什么事可干什么事不可干,什么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地方不可去,这就是防线;还要知道做人做事的底线在哪里,边界在哪里?

出界就会出局,出界就会出事;更要明白政策法规的红线是什么?

踩红线意味着什么?

要时时刻刻特别是在得意中、顺利时和掌声鲜花多的情况下,筑牢思想防线,守住做人底线,不踩政策法规红线,这“三线”是高压线,也是生命线,保持住了这“三线”,就不会被“设局”、被“下套”,就不会掉入陷阱,倒在成功前的“一米线”上。

做人做事做官再“十悟”

◎文/徐文秀

做人做事做官有很多道道,需要经常去悟、不断去悟,悟深悟透,悟出真谛来。

要让好人做好事、好事出好人,让做事的人做官、做官的人做事。

做人做事做官有很多道道,其中有大道、正道,也有歪道、邪道,这就需要经常去悟、不断去悟,直至悟深悟透,悟出真谛来,方可沿着大道、正道走,绕过歪道、邪道行。

我曾写过“十悟”和又“十悟”,不少人读后觉得是那么回事,这里再续“十悟”,或有些不得要领,或有点不厌其烦,姑且抛砖引玉,与各位共勉。

一、立德、立功、立言是成功人生的“三部曲”

先贤提出人生有“三不朽”:

立德,立功,立言。

古往今来,修行品德、建功立业、著书立说,是一代代读书人的精神追求和企望达到的理想境界。

“立德,谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。

”立德,始终是立功、立言的前提和基础,说到底人要宽厚诚实、仁义慈爱,做一个真善美的好人。

人们对崇高品德的向往和追求是一致的,都推崇以德服人、厚德载物。

立功,即建功立业,实现人生价值。

为国为民建功立业,则是名副其实的立功,是生命的一种绽放。

人未必都去干惊天动地、轰轰烈烈的大事,只要把一件事干到底、干出成绩来,也是实实在在的事业有成。

立言,即以自己的思想言论

 作为一名共产党员,在新的历史时期,在社会主义经济建设大潮中,在自己平凡的工作岗位上,究竟应该如何发挥作用?

在新的历史时期绝大多数党员都工作和生活在普通的岗位上,发挥作用就应该立足于普通的岗位上,在平凡的工作中,尽职尽责、作出表率,争创一流的工作业绩,就是发挥出了党员的作用。

一、在思想上要与时俱进随着社会主义经济建设的不断推进,社会经济成分、组织形式和人们的就业岗位、生活方式、价值观念都发生了很大变化,这在客观上给广大普通党员的理想信念和组织纪律观念带来了很大的冲击。

市场经济体制下,过去党员对党组织的依附关系打破了,取而代之的是以利益为中心而形成的各种关系。

党员也是生活在社会当中的一分子,不可避免的存在着政治、物质、精神利益等方面得不到有效保障,党员的自我价值、社会价值有时难以体现。

在这种情况下,如果不加强学习,坚持世界观的改造,就会导致党员意识弱化,影响党员先锋模范作用的发挥。

因此,必须组织党员加强对马克思、列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论、习总书记讲话等政治理论的学习,对照党员标准,认真进行剖析,不断提高政治素质。

一是要进一步坚定理想信念。

坚定对马克思主义信仰,坚定对社会主义的信念,坚定党能领导我们搞好现代化建设的信心,自觉地把党的最高纲领和实现党在现阶段的任务统一起来,着眼当前、与时俱进,脚踏实地、立足岗位发挥党员的先锋作用。

二是进一步强化竞争意识。

岗位没有贵贱之分,再好的岗位也没有贴上任何人的名字,优胜劣汰已成为我们必须面对的现实。

在不同的岗位上,唯有一样是相同的,那就是干出业绩来证明自己是优秀的,无愧于共产党员的称号。

三是进一步树立服务意识,作为一名党员,要牢记为人民服务的宗旨,正确处理好各种利益关系,把党的利益、人民的利益、集体的利益放在首位,尽心尽力、尽职尽责,搞好创新服务。

二、工作上要率先垂范

1、珍惜岗位,尽职尽责。

作为一名党员,无论从事什么工作,都要十分珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,找准了自己的岗位,明确了本职工作责任、确立了工作目标、制定了工作措施,在实际工作中狠抓工作落实。

并能够针对自己工作的特点,采取各种办法,主动出击,尽职尽责,出色地完成各自的本职工作。

2、埋头苦干,默默奉献。

做为一名党员,在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用,就要奉献的比别人多一点。

我们讲奉献,是指为了党的事业,集体利益,不计报酬,不在乎金钱、地位和荣誉,发自内心地去为社会和他人做一些事情。

许多时候,大家总觉得对先锋模范作用有很高的要求,其实不然,谁能真正做到奉献比别人多一点,谁就能得到大家的承认和肯定,他的先锋模范作用就显现出来了。

此时就要求我们世俗的观点少一点,理想的情怀多一点。

实际上,党员和一般群众的差别也许就是那么一点,你比别人多一份信仰、多一份为理想奋斗的实际行动、多一份付出、多一份奉献,只要做到了这一点,那么就体现出了共产党员的先锋模范作用。

3、牢记宗旨,搞好服务全心全意为人民服务是我党的宗旨,每一名党员都应牢记宗旨,时刻不忘为人民服务,为党的事业服务。

无论是工人还是农民,无论是领导还是员工,作为一名党员,要将服务意识贯穿到自己工作和生活当中,想事情、干工作,都从这个意识出发,就一定能够得到广大群众从内心的拥护和信赖。

三、生活上要严于律己

1、要提升道德境界。

牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨,树立正确的人生观、世界观、价值观,客观的看待经济体制改革带来的各种腐败现象和社会问题,立足本职,为民、为社会、为集体多做贡献,充分体现共产党员的作用。

2、要磨炼正确的心态。

极力克服眼高手低,说功强,做功差,对人严,对己松等各种不良风气,摆正自己的位置,端正心态,以满腔的热情投身于岗位工作中。

3、要淡泊名利,宁静致远。

不要好高鹜远,心浮气躁,不要讲排场比阔气。

看淡权力、地位和利益,抵得住形形色色的诱惑,惟有“心静自然凉”才能成为一名真正的共产党员。

总之,党员能否发挥真正的作用,是衡量党员是否合格的重要标准,平凡孕育着崇高,涓涓细流汇成江海。

在新的历史阶段,我们每位共产党员都要站在维护党的先进性的高度,无论在什么岗位上,充分发挥共产党员的先锋模范作用,着力塑造自己的党员形象。

只有这样,才能不断提高全党的威望,永葆党的青春活力。

我们的远大理想才能实现。

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