十二长生详解.doc
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十二长生运程
十二长生表
历程日干
长生
沐浴
冠帶
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丙
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
丁
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
壬
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
癸
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
十二宮的长生，我们都知道是五行之气在其上处于长生，而不是阳干阴干处于其上的长生。
证据是《卜筮易知》里面提到的五行生旺墓绝，起十二神，《三命通会》中则有更详尽的解释，甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，十个天干说明就是五行，天干甲乙的五行属性都是木，在亥上处于长生，经过了沐浴、冠带、临官三个状态，也经过了亥、子、丑、寅四宫，甲木茁壮成长，就是限到了卯宫的时候，处于帝旺，达到顶点，盛极而衰，接着经历辰宫午宫，状态也经过了病、死，这就是阴；到了午宮的时候，中木虽然处于死的状态，但是还有残留的气，所以接着到了未宫，甲木处于墓库，到了申宫，一丝余气也无，木处于绝，但绝处逢生，绝到极点，木又开始孕育，所以酉宫戌宫上木处于胎养，等到亥宫，木再次长生。
这就是五行中木的生死轮回，金、水、火也可以按照这个原理进行推导。
只有土的生死轮回比较特殊。
之前就说过土居于中央，性情中正，出现在乾卦坤卦艮卦巽卦上，一年四季，土气都在流动，所以十二地支三合成局，唯独没有土局。
综上所述，在具体推命的时候，不能够将阴阳顺逆、阴生阳死和阳生阴死作为依据。
并且生旺墓绝，尽管讲的是十天干，却是五行的生旺墓绝。
在八字算命中用日干对照四柱之地支，得知日干所临四柱地支之生旺死绝运势之强弱，并观察四柱及十神所坐下十二运之强弱，来引喩人生从瓜瓜坠地之后之发展过程，在论命上具有重要之地位，不仅可据以推论命造本人之运势强弱，个性之发展，心态之演变，同时可依十神坐下之十二运，以判断家族成员之运势强弱与福分之厚薄，深具灵验性。
务请深加体会。
一、长生
长生宛如人之抓生，象徵著淸晨三点到五点之太阳，太阳即将出头，一切充满著希望，充满著新生之喜悦，而且，人之初，性本善，因此，长生代表著温和、善良、斯文、忠厚、园满、福寿，发展，气宇轩昂，人缘良好，受人欢迎，深受赏识，可以平步靑云，扶摇直上，具有技术、艺术之才能，学习力很强，可成为相当优秀之幕僚企画，辅佐之人才，但较不适於领导阶级。
在八字算命中有诗云：
长生管取命长荣，时日重逢主性灵。
更得吉神相会遇，少年及第入王庭。
长生若也得相逢，生下须招祖业隆。
父母妻儿无克陷，安然享福保初终。
二、沐浴
沐浴有如人出生之后必须沐浴以去掉污垢，它象征着四晨五点到七点之大阳，斑斓朝霞，多彩多姿，变化却大，因此，其所代表之个性，则有喜新厌旧，不太安定，容易受外界人事物之左右，可是个性却颇为倔强，经常变换职业或住所，风流花俏，夫妻缘分易变化。
在八字算命中有诗云：
沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。
男人値此应孤独，女命逢之定别离。
女命若还逢沐浴，破败两三家不足。
父母离鄕寿不长，头男头女须防哭。
三、冠带：
冠带有如已经长大成人即将加冠，也象徵著早晨七点到九点之朝阳，气象万千，代表著旺盛之进取心，乐观积极，具有衝劲、斗志、不服输，名誉心、荣耀心强烈，具有坚忍不拔之精神，由於荣耀心强，因此具有玩弄策略、权术、谋略以达目地之心性。
在八字算命中有诗云：
命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜。
更得贵人加本位，功成名遂又何疑。
人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。
四、建禄：
又名临官，意味著具有独当一面之能力，象征著早上九点到十一点之太阳，光芒万丈，抱负满怀，极欲在人间展现才华，表示在经歷跋涉奋斗之后，功成名就之阶，因此其心性敦厚，高洁、聪明、做事光明磊落，独立心旺盛，喜欢外出谋生，凭己力创业谋生，不喜依赖。
六、衰：
有如人已过了顚峰期，步向衰老，逐渐凋萎，如午后一点到三点之太阳，由中天之南，渐向西移，迈向西沉之路，其反应於心则秉性敦厚，稍欠积极性，较无雄心壮志，保守妥协，不喜出风头，喜欢安於现状，满足於目前之成就，同时不喜顚簸生活，喜欢安定生活，此运最适於女性，心性保守，善待丈夫，相夫敎子，且侍奉公孝顺，是典型之贤妻良母。
七、病：
家庭或祖业。
其心性犹如正官，轩昂亮洁，最适於薪水阶级，中年之前饱尝艰辛，中年之后则兴隆幸福。
反之，若中年之前舒泰享福，则中年之后将劳苦、辛酸。
五、帝旺：
帝旺有如人生之顚峰，好比上午十一点到下午一点之太阳，所谓日正当中，光辉灿烂，象徵著功成名就，出人头地，位人之上。
表现於心性上，则会自傲自负，耻居人下，独断独、行，做事霸道自信满满好强争胜，寧为鸡头，不为牛后之气概与心态。
喜欢冒险或投机，且具有强烈之奢侈癖与佔有欲。
在八字算命中有诗云：
临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推。
若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。
临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。
失位纵然居世上，也须名姓达天如人之衰老必病，好比下午三点到五点之太阳，即将日落西山之夕阳，黄昏之写照，表现於心性，则为消极苟安，身体与精神显衰弱憔悴，有点疲累萎靡之象，此时之状态，自然较不适於太过身心交瘁之工作，较适宜一般平淡之事务为佳。
很富有同情心，只是与双亲缘分较为淡薄。
八、死：
如人之死亡，一切停止、静止，好比黄昏五点到七点之太阳，已经坠入海平面下，黑暗逐渐笼罩大地，昏暗不明，心性变得焦虑不安，优柔寡断，举棋不定，经常自寻烦恼，生性因而急躁，喜爱钻牛角尖，凡事犹豫不决，欠缺果断，缺少作为或进展，夫妻不易白头偕老，再婚者很多。
在八字算命中有诗云：
纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
衰病两逢兼値死」世人至老无妻子。
不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。
九、墓：
如人死后之入墓，入土为安，好比晚间七点到九点之太阳，已入墓鄕，墓为埋葬之所，收藏之所，其表现於心性，则个性内向，生活朴素，不喜修饰外表，举止怪异，财运良好，墓主收藏，故喜欢收集物品，表现於经济生活，则一心一意地想多存点钱，个性略带吝嗇，手足缘分淡薄，墓运与建禄相同，前半世享福则后半世苦战，反之，若前半世艰辛则后半世厚福。
在八字算命中有诗云：
墓库原来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相克，富贵之中次第分。
人命若还逢墓库，积穀拘财难计较。
慳贪不使一文钱，至老人呼守财虏。
十、绝：
如人入墓日久躯体逐渐腐朽灭绝，其魂逐渐形成，宛如晚间九点到十一点之太阳。
丝毫不见光线，一片漆黑，万事不明，使人之心性產生焦躁不安，喜新厌旧，一心想脱离昏暗不明之环境，因此心浮气躁，做事没有耐心，总是三分鐘热度，有头而无尾，生性衝动，轻佻任性，欠缺深思熟虑，容易得意忘形，因此经常受骗，每每绝处逢生。
在八字算命中有诗云：
绝中逢旺少人知，却去当生命里推，反本还原宜细辨，忽然连否莫猜疑。
胞神一位难为绝。
克陷妻孥家道劣，不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以别。
十一、胎：
如人灭绝之后，又受气成胎，孕育另一新的生命，宛如夜间十一点至次日淸晨一点之太阳，正是另一日的开始，一切充满著新的希望，新鲜的感觉，因此」充满著好奇心，硏究心，人情味，幽默之中，有若大智若愚之人，凡事进展顺利，好运常临、身体愈年长愈健康，女性之日支逢胎运，较易生女儿。
十二、养：
如人之受胎於母体之内，吸取养给，养为长生之入门，代表著发展、分家、创业、独立之意，有如淸晨一点到三点之黎明之前，因此常有很好之事业运，也代表著敦厚，擅於交际，但较容易满足於现状，较缺乏奋斗意志与雄心，养运之人，若能积极进取，自励自强的话，往往有意想不到之大成就。
养运由於即将脱离母胎，因此与生身父母较为缘薄，常有为人养子或入赘之现象，现代人为人养子或入赘现象降低很多，最常见的是远离家鄕，他鄕立业。
在八字算命中有诗云：
胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。
贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。
或云胎养小长生，人命惟逢自精灵。
若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。
五行与十二宫运势、十二长生运程
【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事，事业上有新的转折和变化。
【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势，主其人贪酒色多是非，甚至淫乱，故又名叫败地，桃花运。
【冠带】比如一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。
运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。
【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始兴旺发达，心情愉快，身体健康，精神充沛，临官亦称为禄。
【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期。
运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。
【衰】万事万物开始衰败。
事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。
【病】比如人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气不好的运程。
【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。
事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。
【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬入墓地，一种是财物入库储存的象征。
墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。
【绝】表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外之事发生。
【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下，虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。
柱中有帮比的更好。
【养】指万物在自然中形成之象。
万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。
宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程，从规律来看都要经过衰败死绝的折磨，又重新获得新生，周而复始，循环不已。
生生不息的过程，就是生旺墓绝的辨证精髄。
比如，甲木长生在亥，表示甲木在亥月开始孕育，草木经过十冬腊月，到春季开始生长，夏季旺盛，到秋季衰败枯萎而死，然后又重新在土壤内孕出新的生命。
为方便记忆，根据师传手抄本《铁笔便览》中的有关章节，择要编成十二长生运程歌供参考。
水属长养衰，火归沐病胎。
墓属金，木属死冠带。
绝属土，五行细分开。
①长生四柱命局得长生，身强体健人聪明。
星来照命，事业前景食禄丰。
年柱长生父母爱，月柱兄弟姊妹恩。
一身多富责，时柱子女有高升。
②沐浴沐浴原名叫桃花，男女淫乱不由他。
子午多赊欠，卯酉临之酒食贪。
年柱多主父母事，月柱夫妻各生涯。
沐浴父缘薄，时柱名曰外桃花。
③冠带命局冠带人聪慧，风流好赌要提防。
童作诗賦，中年功名运势强。
年柱冠带祖业旺，月柱父兄大吉祥。
冠带事业展，时上子女责无双。
④临官、帝旺临官帝旺最为强，禄责同宫大吉昌。
谋事诸般皆遂意，財运事业震四方。
年柱官旺祖业好，月柱临之食禄强。
曰柱有它多富责，时旺子女入朝堂。
⑤衰、病、死衰病死运柱中逢，吉凶成敗在其中。
只因命逢衰病死，灾祸绵绵疾病凶。
年柱祖业必衰落，月柱事业运不通。
日柱自身运不好，时柱后人不兴隆。
⑥墓命逢墓库时运衰，墓待冲开好运来。
女命最怕坐月墓，口舌频频是非灾。
年柱临之祖业废，月柱父母应破财。
日上墓库运蹇滞，时上遇墓后人衰。
⑦绝命运逢绝必主忧，天灾人祸不自由。
绝处逢生可有望，五行制化可推求。
年柱逢绝祖业敗，月柱双亲命有忧。
曰绝夫妻有灾难，时绝子女命难留。
⑧胎命逢胎运甚为奇，时来运转不需疑。
胎运职业多更变，只是婚姻易分离。
年柱逢胎祖业旺，月胎父母最相宜。
日上胎神当为责，时逢头胎女花枝。
⑨养养神吉凶识者稀，半凶半吉两相宜。
多得父母双亲助，只怕桃花运不离。
年柱相逢是养子，月逢养柱运不低，日坐养地命运好，时养子女孝可知。
以上这是十二运程口诀，只作断命时的参考作用，绝对不能依此诀就下定论，必须要与五行生克制化,用神喜忌，综合分析,才能百无一失。
十二运特征
判断日干十二运旺衰，是以日干对照月、日、时三个地支，而作出其性格以及运程的论断的，不以年支为主，因年柱在论命时在命中是属幼年时期（1—16岁），16岁以后才是性格成熟阶段（16—32岁），32岁是性格定性阶段，所以判断性格时，以日支为主，而日支又是（32—48岁）中年运程，往往可以决定人一生最为重要的关键运程。
因此，十二运旺衰，不仅可以判定日主强弱，而且还判定一个人的性格特征。
一、长生
长生喻人新生而向长，犹如人出生于世或降生阶段，是指万物萌发之际。
运行长生之地，主心情愉快，标新立异，在工作、生活、事业上将有新的转折和变革。
诗曰：
八字命中占长生，少年得志人聪明。
身强体健寿命高，祖业遗产可继承。
年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱存，中年运程较通达，兄弟姊妹运亦顺。
日坐一生富贵全，时柱后人也兴盛。
长生的特征是性格温和，尊敬他人，举止安祥，人缘关系好，不损人利己，因而易受赏识而青云直上，居领导地位。
坐长生的人，最宜在大单位，不能独挡一面，遇到困难有上级来解决，不需自己负责任，在现成的基础上求发展。
命坐长生之人，不宜做白手起家靠硬拼的事业，尢其不宜做贷款方面的发展业务，因为长生之人经不起风吹雨打。
女命月日坐长生，容貌美丽、娇柔，性格内向、温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，也家庭和谐，幸福美满，但时支不可坐帝旺羊刃。
以丙寅、壬申日坐长生之人命最佳。
甲木长生在亥。
亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冰了不能生水，所以甲木居长生之人，有着吃苦耐劳，任劳任怨的性格。
乙木长生在午。
午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都为别人着想。
丙火长生在寅。
寅木是生丙火的，故丙火长生之人做事乐观，积极性高。
丁火长生在酉。
酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作，有着聪明、善于利用环境、能巧妙地抓住机遇的特性。
戊土长生在寅。
木是克土的，所以戊土坐长生之人，能在困境中克服困难，尊敬他人，心安理得地接受恶劣环境的考验。
己土长生在酉。
酉在六亲上为食神，喜欢四柱中有丙火生之，若不见丙火，则生长乏力，做事缓慢，易知足，少上进，默默耕耘。
庚金长生在巳。
四柱中有任水为吉。
庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有现成福可想，事业上越是艰险越有成就。
辛金长生在子。
子是辛的伤官，所以辛金坐长生之人，为人带有骄傲之态，但因为辛金是阴金，故并非咄咄逼人的那种骄傲，只会让人感到事事客气，而客气中有疏远，使人感到有一种十分明显的界线。
壬水长生在申。
申是生壬水的，所以壬水坐长生之人是属于做事十分理智的人。
癸水长生在卯。
卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢付出了要有回报，为人聪明，做事有条不紊，学有专长。
二、沐浴
沐浴为婴儿降生后洗浴，是指万物出生，承受大自然沐浴。
但因沐浴之运为衰败之地，所以沐浴亦称桃花运，多主酒色是非，以及易遭溺水等灾厄。
诗曰：
沐浴桃花是凶神，酒色成灾失人伦。
命犯沐浴多懒散，劳苦迷惑性不稳。
年柱父母婚难顺，月柱夫妻易离分。
更与父亲缘份薄，色情风波当留神。
日坐沐浴贪酒色，时坐沐浴不堪闻。
沐浴就是后悔之星。
命坐沐浴者，做事全凭感觉，做过之后，又后悔不该多此一举，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜经常变换职业或住处，夫妻缘易起变化，一般与父亲相处不佳，一生生长过程会有独立、离家、流浪、从事变化多的职业，有才能，但不能在一项事业上发展。
甲木沐浴在子。
子在冬天，结冻的水是不生木的，所以甲坐沐浴之人，做事全靠自力更生，必须经过好多努力才能成功。
女命则有感情之苦，即一生为情所困。
乙木沐浴在巳。
巳是泄身的，又是财，乙木坐沐浴之人，喜欢钱财，为人务实，不爱空谈，做事积极，但健康欠佳，体弱多病。
丙火沐浴在卯。
主有才艺，受母亲的影响较深。
丁火沐浴在申。
为人端正，做事稳重，善于理财，四柱中没有刑、克、冲者，男命多得贤妻助力。
戊土沐浴在卯。
木土相克，家庭压力很大，多为直系亲属连累。
女命四柱中无刑冲者，温顺顾家，能得到好的丈夫。
庚金沐浴在午。
有超越他人的才艺，真才实学全凭苦学而成。
四柱中若不见水，不论男女都会有感情上的压力。
己土沐浴在申。
申为伤官，为人聪明敏捷，有自信心，自命不凡。
四柱若不见水，则不够理想。
不论男女，都会有感情上的压力。
辛金沐浴在亥。
亥是辛金的伤官，不论男女，只要他支中见到寅，即是佳命。
壬水沐浴在酉。
不管男女，都有文才和艺术才华。
癸水沐浴在寅。
个性柔和，虽说寅是癸水的伤官，但水木转柔，易受环境的左右，而缺乏独立气质，故有伤官之才智，没伤官之胆识。
三、冠带
冠带为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。
运行冠带较平常，但总的趋势还是向好的方向发展。
诗曰：
命逢冠带多吉祥，初运贫寒中运强。
更得贵人加本位，功名声誉必有望。
年柱冠带祖业昌，月柱父母富贵双。
中年事业可发达，女命婚灾应提防。
日坐冠带人精干，时上冠带子女旺。
命带冠带之人不喜欢服输，自尊心很强，喜欢支配他人，名誉心重，有心计，喜欢玩策略。
命带冠带之人有着善意的不知天高地厚，不知轻重，不识识务的特点，因而往往树敌太多。
女命则有男性气概，好指使丈夫，但对自己的娘家却非常照顾，常常会为娘家手足而得罪他人。
甲木冠带在丑。
做事多依赖他人，没有上进心，不喜冲刺。
乙木冠带在辰。
是个安分守成，乐观知命的人。
丙火冠带在辰。
女命婚姻不佳，男命事业辛苦，但能在辛苦中有成就。
丁火冠带在未。
中年有壮志，但过了中年以后，即想急流勇退，最适合做公务员工作。
戊土冠带在辰。
能量力行事，最终能达成愿望和理想。
四柱中有戍冲者，易被朋友出卖，有两辰者，则做事纷乱，理不出头绪。
己土冠带在未。
柔中带刚，顺水推舟而有成。
庚金冠带在未。
四柱中喜见丁火透出。
辛金冠带在戍。
戍为燥土，要有壬水润之方佳。
壬水冠带在戍。
最忌四柱中五行不全。
癸水冠带在丑。
丑是寒冬腊月，最喜丙火。
四、临官
临官又名建禄，喻人长成强壮，创业谋生，就业有了出路，可以做官了。
命带临官之人敦厚、聪明、光明正大，喜出外凭己力创业，不愿依靠家产和祖业。
临官的特性似正官，宜薪水阶级。
要么中年以前饱受辛苦，中年后享福，要么相反。
运行临官心情愉快，兴旺发达，有功名权贵和子庆之喜。
诗曰：
命带临官最为奇，禄贵同宫名义奇。
家庭幸福有贵子，财运事业均相宜。
年柱禄旺祖业隆，月柱禄旺祖业丰。
但怕女命脉旺太过，夫妻反目婚几重。
日上禄旺富贵全，时上禄旺事业兴。
命带临官之人独立性强，喜外出谋生，一生多波折，过了中年则渐趋兴隆。
临官之人有独立、离家发展的能力，有比肩的特性，不喜欢领别人的情，不畏波折，在波折中反而有成就。
女命虽说是贤妻良母，但有凌夫之心态，有做事听不进他人意见的倾向。
甲木临官在寅。
若是自坐寅，即甲寅日所生之人，为犯淫欲煞，主夫妻不和，易有色情之灾。
乙木临官在卯。
若四柱中透财官者，能有富裕的岁月。
丙火临官在巳。
生于夏天，四柱中见壬水方佳。
丙坐临官，身体天生衰弱多病。
丁火临官在午。
生于春季必须要有金，生于冬天要见木。
戊土临官在巳。
土旺喜干燥，不喜湿润，见印者为佳。
己土临官在午。
己是阴土，随大流反而有成。
庚金临官在申。
与人不易相处，特别是异性朋友。
辛金临官在酉。
酉是桃花红艳，易有色情之劫而坏夫妻感情。
壬水临官在亥。
喜见火。
癸水临官在子。
月令在子，多为离家四方漂泊，生活艰难，从事多种职业。
五、帝旺
帝旺喻人处最强盛兴旺之时，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。
运行帝旺命主精力充沛，事业兴旺，家庭兴旺幸福。
帝旺的特性是自尊心强，做事喜欢独断专行，生性傲慢，喜居他人之上，工作上喜欢冒险投机。
诗曰：
命带帝王最为奇，禄贵同宫名义奇。
家庭幸福有贵子，财运事业均相宜。
年柱帝旺祖业隆，月柱帝旺祖业丰。
但怕女命旺太过，夫妻反目婚几重。
日上帝旺富贵全，时上帝旺祖业兴。
甲木帝旺在卯。
个性刚烈，但有仁慈之心。
乙木帝旺在寅。
为人气度宽大，修养成佳，喜欢守成，不喜欢冒险，缺乏冲劲。
丙火帝旺在午。
作事大胆，不畏艰辛，不怕困难；女命最好配”魁罡”之人。
丁火帝旺在巳。
和异性交往中易有是非纠葛；女命最为不吉。
戊土帝旺在午。
喜见丑之湿土，女命则喜欢漂亮男孩。
己土帝旺在巳。
女命不佳，此为”金神”日，婚姻不佳。
庚金帝旺在酉。
四柱中不见火克者，恐天灾人祸。
辛金帝旺在申。
柔金喜欢壬水，忌癸水，见癸有灾。
壬水帝旺在子。
最忌生于卯月，卯是壬的”背禄逐马”，男女见之婚姻不顺。
癸水帝旺在亥。
天干再见壬水，乃不受约束之人，女性则中年丧夫。
六、衰
衰指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。
喻人处在衰败之地。
顾名思义，衰即旺极而衰的意思，其特性是保守，不积极，对事业光想不做，没有闯劲，不喜欢出风头，不会无事繁忙，对事物的发展，持不积极也不消极，顺其自然的得失态度。
女命坐衰则为好命，因保守的性格会做贤妻良母，孝顺公婆。
运行衰地多主消极保守，惹事破财，滞逆不顺，疾病缠身。
甲木衰在辰。
甲木是漂在水上的巨大木材，但处衰地却是可造就之材。
乙木衰在丑。
若四柱中不见火，一生胆小怕事，畏首畏尾，胸无大志。
丙火衰在未。
未中有余火，为人温柔，不会与人发生冲突。
丁火衰在辰。
辰为伤官杀库，略带骄傲萧杀之气。
戊土衰在未。
见劫财有衰金、衰木为佳命。
己土衰在辰。
春土必须要见丙火，无丙火一事无成。
庚金衰在戍。
庚戍是魁罡，性格刚烈，见丁火为吉，女命则仪表甚佳，但个性刚烈。
辛金衰在未。
未中有夏的余火，最喜壬水伤官。
壬水衰在丑。
不见丙火不吉。
癸水衰在戍。
戍为财库，天干若见正官透出，财库透官者吉命，最喜有冲，否则是个秀才。
七、病
病如人患病，是指万物困顿。
喻人身体罹疾，阴阳失调。
其特性是举止缓慢，敏感，和家人缘份淡薄，但富有同情心。
正因为举止缓慢，太多选择，与人作事过于敏感，过分考虑个人得失，因而坐失许多良机。
爱与恨都易走极端。
有洁僻。
性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏自知条件不如别人，甘愿认输而不后悔。
阴日生人若支中有病，则性格反复无常，做事畏手畏脚，兄弟朋友也不能和睦相处。
运行病地，主多病多灾祸，萎靡不振，运气很差。
甲木病在巳。
男命能得妻子助力而事业取得成功，女命则有商业经营头脑。
乙木病在子。
子是乙木的正印，是贵人，是秀雅有艺术之人，若四柱中见刑冲，则是一个寒儒文人。
丙火病在申。
为人有正义感，若在晚上出生，和宗教有缘。
丁火病在卯。
不合群，性格孤僻，但很有风度。
戊土病在申。
女命有独立管理财务的能力，男命一般。
己土病在卯。
若是乙卯日生，为防害煞，不论男女婚姻都十分不顺。
庚金病在亥。
四柱中带丙火者贵，易成为社会贤达人士。
辛金病在午。
强火制金，见壬水吉，无壬水则凶。
壬水病在寅。
四柱中见三壬者大富。
癸水病在酉。
文人之命，喜欢宗教艺术。
八、死
死如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。
死星的特性是欠决断力，经常自寻烦恼，对一件事会钻牛角尖，性格坚毅，婚姻不佳。
命坐死星之人，不论成败或有福无福，为人都有坚持到底，不畏成败的个性，因此获得众人好感。
这类人外表平静，但内心不平。
不乱冲乱打，遇事能冷静处理。
在外与朋友相处融洽，而对家人却喜怒无常，和亲戚交往冷淡，与父母运势相反，父母建康，自己多病，父母多病，自己健康。
八字中出现两个死星，婚姻不顺，特别是乙亥、庚子日生人，女命尤为不吉。
甲木死在午。
男命较为吉利（食伤生财），能得妻财，女命一般。
乙木死在亥。
男命一般，女命不吉。
若是亥月生人，四柱无火的话，一生畏首畏尾。
丙火死在酉。
四柱见辛金则不吉（丙辛合），男命一生对女人优柔寡断，有财也得
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