西方功利主义对当代大学生价值取向的影响及其原因分析Word文档格式.docx
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我们又该如何防范？
本文对以上问题进行了简单的剖析。
关键词：
功利；
功利主义；
价值取向；
大学生
一、功利主义及功利主义的价值取向
（一）功利和功利主义的内涵及其演变
功利，即功效，利益，广义上的功利即功用，不带有贬义色彩，强调事物本身产生的效用和价值。
“在中国传统文化中，‘利’往往作为一种带有贬义的观念与‘义’对立，并强调义大于利，舍生取义的思想，因此‘利’有自私、利己的意味。
而‘功利’一词的应用，往往会被误认为狭隘的利己主义。
”①而功利一词的意义，也随着我国经济社会的发展发生了演变，偏向于贬义，即特指人们从利益角度尤其是个人私利出发，把获取利益作为活动的出发点和最终目的。
人具有追求利益的本性，通过合法手段取得自己的正当利益这也是我们所提倡的，但过度追求个人物质利益，忽视别人的正当利益和国家集体利益及对精神理想的追求，即过度功利化，必然会导致急功近利、目光短浅，这不仅影响个人身心的的健康发展和自身的长远发展，也必然会给国家和社会带来一定的危害，这也是我们必须所反对的。
功利主义理论来源于西方资产阶级的伦理学说，基本观点主要表现为两个原则：
（1）功利原则，即趋乐避苦的人性规律,“唯有快乐和免除痛苦是值得欲求的目的”②。
功利主义把趋乐避苦视为人性的基本，即把利益、快乐、幸福等作为是非判断的标准，有利于增进快乐的，在道德上就是善，而造成痛苦的，在道德上就是恶，因此，功利主义也被称为最大幸福主义。
（2）最大多数人的最大幸福。
从表面上看，这与我们社会主义所提出的“最广大人民的根本利益”相类似，但实际上，功利主义所提出的这种最大多数人的最大幸福，是号召每个人都尽力去追求自己的利益，个人的幸福才是社会整体幸福的基础。
因此可以看出，功利主义强调个人利益是社会利益的基础和前提。
功利主义的创始人边沁指出功利主义的原则是追求当事者的幸福，及个人幸福，还认为最大多数人的最大幸福就是社会的最大幸福，但是社会的最大利益根本就无法等同于个人利益的简单相加，而这正是功利主义推理基础的矛盾性所在。
虽然西季威客在个人利益与社会利益的关系中提出“合理仁爱”，但这一前提在现实中根本就无法实现。
而事实上，社会的各个方面不等同于个体的简单相加，并且在很多时候两者之间还存在很大冲突。
20世纪分析哲学的开创者之一，摩尔，也对密尔的功利主义进行了猛烈的批判，但他只是对其合理性的论证方面提出质疑。
摩尔的主要观点在于，伦理学论证及其原理是比规范伦理学结论更为重要的东西，从实质上讲，摩尔并没有跳出西季威客的批判范围。
从20世纪中期，现代新功利主义又将功利主义理论分为直接功利主义和间接功利主义，即行为功利主义和规则功利主义，但无论功利主义如何发展，其集体的幸福与利益是建立在个人快乐幸福的基础之上，是追求个人幸福的手段，强调的是个人的主观感受。
因此，功利主义在其本质上是为维护资产阶级的物质利益服务的，但也不可否认，功利主义的提出在冲破中世纪神学的束缚和强调人的主体地位方面有其重大的历史进步意义。
（二）功利主义价值取向的本质与特征
1.功利主义价值取向的本质
本文主要探讨的内容与当代大学生的功利主义价值取向有关，因此有必要了解功利主义价值取向的本质。
价值取向是指个体在一定价值观的指导下，根据自身需要、利益或信仰所做出的价值选择和取舍，是个体化的价值选择，是价值的外在表现。
功利主义价值取向，即指人们从利益角度尤其是个人私利出发，把追求和实现自己的利益作为根本目的，作为自己一切活动的出发点和归宿。
并将其作为评判一切事物和言行的善和恶的价值取舍。
而在当今大学生的价值取向中，表现最突出的即是功利主义价值取向。
2.功利主义价值取向的特征
功利主义价值取向体现了人们在进行价值选择的功利特性。
功利主义在利和义的选择上更注重利，是否获利是判断行为活动的价值的出发点。
我国传统文化中强调义大于利，舍生取义的思想，因此“利”有自私、利己的意味，因而更多人把义作为自己的价值取向。
但随着改革开放和社会主义市场经济的发展，人们的利益观念得到加强，凡事都大谈利益，把自己是否能从其中获利作为从事经济活动甚至其他一切活动的出发点和最终目的。
而在这种功利主义价值观的指导下，重利轻义现象无处不在。
（1）重个人利益轻他人集体利益
功利主义的最终目的本身就是为了实现和维护个人利益，纵使它打着“最大多数人的最大幸福”原则，甚至为了个人利益的实现而损害他人、集体利益。
社会主义价值观一直提倡的是以国家集体利益为重，当个人利益与国家集体利益发生冲突时，个人利益应当服从国家集体利益。
但随着市场经济的发展，价值主体的主体性日已觉醒，他们的价值目标从理想走向现实，更加关注自身利益，更多的人们更愿意坚持主观为自己，客观为他人的功利化价值目标。
（2）重物质利益轻精神追求
功利主义价值观在物质和精神两方面更重视物质利益的追求而忽视对精神理想的追求，更重视物质价值而轻视精神价值，即在价值判断上更注重于物质。
价值判断上有物质和精神两个维度，这是我们判断任何一个事物是否有价值的标准。
价值具有主体性和相对性，不同的人对同一事物具有不同的价值判断，同一个人在不同时期对同一事物的价值也会具有不同的看法。
有的人判断事物的价值只注重物质方面，有的人则侧重于精神方面，当然也有两者兼顾。
但事实上是，在绝大多数物质和精神两者不可兼得的情形下，功利主义价值取向下的人们往往注重物质而轻视精神，客观实在的物质利益标准越来越被受到推崇。
（3）重眼前利益轻长远利益
功利主义强调现实的物质利益，在眼前利益和长远利益之间，功利主义者会选择眼前利益而不会选择长远利益，这种选择趋势表现为急功近利、目光短浅。
他们的价值取向的偏差导致他们无法看清长远利益与眼前利益的关系，为了一时的得失而错失更大的益处。
不能科学的正视二者的关系，仅仅满足于眼前的利益，看不到长远的发展前景，更不用说为了长远利益而牺牲现实的利益了。
二、当代大学生价值取向功利化表现及原因
（一）大学生价值取向功利化表现
1.学习功利化
当代大学生在学习方面上的功利化倾向主要表现在以下几个方面。
（1）在选择课程内容上，把适应社会需求当做自己的学习动机。
很多学生在选择课程时会考虑这门课的内容与自己将来的工作有无直接联系，能不能在课堂上学到实际的有用的技术。
即只重视知识的实用性,而忽视一些基础知识的功用。
学习内容被简单分为“有用”和“无用”两类。
某些专业课即使被安排了也被看成“无用”因而逃课现象到处都是。
比如大学开设的哲学、科学社会主义、政治经济学等基础课大都成了一种摆设,大多数学生都轻视这样的课程,但为了应付考勤、考试又要偶尔去听课,当考试时,按照教师划的重点复习、作答多写,从而得高分。
（2）在学习时间分配上也出现功利化倾向。
有调查显示，在专业课学习上，很多大学生只用1/3时间和精力，剩下的学习时间都用在了考英语四六级证和各种职业资格证上，尤其是对专业相对冷门的大学生来说，基本把全部时间都用在学电脑、英语及考职业资格证上，只在专业课考试的前几天对专业课进行突击复习。
（3）在学习动机方面，据有关调查发现，目前绝大多数大学生表示学习的目的是为了获得与将来工作有关的实用的知识与技能，以谋求一个好的职业并出人头地。
2.人际交往功利化
人际交往功利化即把交往作为手段，把利益作为交往目的一种交往方式。
大多数大学生与人交往时首先考虑的是“我的需要”“我的感受”，即以自我为中心，把自身利益当成交往的唯一目的，注重交往对象是否对自己的利益有所帮助。
他们以自我利益为中心，交往时崇尚物质，轻视精神，急功近利。
交往的对象如果不能给自己带来利益，那么则是“风声雨声读书声，我不吱声；
家事国事天下事，关我何事？
”交往中比如性格相似、志同道合等精神层面的需求，正逐步被物质利益性的追逐所取代。
所谓“一次性快餐”的交往方式正备受推崇。
交易完成，从此陌人。
在当代在校大学生中，已经少有人信奉“路遥知马力，日久见人心”了。
带有很强功利性的交往方式正悄然地侵蚀着大学生人际关系的肌体。
3.择业功利化
在选择职业时,许多大学生突出职业追求,淡化事业追求,以工资的高低、工作环境好与坏论职业的优劣,且大多倾向一些发达城市、热门行业、高薪职业,即使找不到工作也不愿到艰苦的地方去,这也是东部和西部一些落后的地方很难吸引大学生的原因。
在选择就业部门时，大学生们越来越亲睐党政机关、教育科研机构、国有企业等收入相对较高又稳定的部门。
在近年的经济危机和就业压力下，还存在着一个特殊现象。
如果就业过程中遇到挫折，相当部分大学生会选择继续深造或回家待业，而不是选择继续求职或是自主创业。
4.政治取向功利化
政治取向强调的是政治主体对政治系统的认识、情感、价值、信念、态度等心理结构及特征。
当代大学生政治取向功利主义化体现在两方面。
一方面大学生对政治活动参与的热情降低。
比起关注国家建设、社会发展，大学生们更关注个人的发展，更关注自己的学习和就业。
政治取向趋于冷漠，也更加务实。
另一方面大学生缺乏信仰，参政动机功利化。
在入党动机上，相当多的大学生们缺乏对共产主义信仰的认知和认可，更多的是为了有利于就业或体现个人荣誉而选择入党。
据问卷调查显示，49%的大学生的入党动机是有助于大学生活和就业，而只有12%的学生认为入党是一种荣誉的象征。
5.婚恋观功利化
恋爱是成长的需要，学生时代的爱情是最纯真最唯美的爱情，然而，受功利主义的影响，大学生婚恋观的功利主义价值取向越来越严重。
首先就表现在恋爱动机不纯。
由于社会不良风气的影响，特别是网络媒体对相亲节目的大肆渲染，越来越多的大学生产生了傍大款的心理，：
“学得好不如嫁得好”越来越受到大学生的信奉。
据观察和了解，几乎每个大学门口偶尔都会出现几辆上百万的豪车来接女大学生，大家也都不言而喻。
对与受过高等教育的大学生来说，这种现象不得不引起我们反思。
其次，择偶标准世俗化，他们逐渐放弃传统的神圣的爱情观念，，把爱情建立在对方的社会地位和经济条件基础之上，或以自己家庭的优越条件和父母的社会地位为资本待价而沽。
在这种极端功利主义思想的影响下，必然导致大学生个人道德水平下降和社会公德意识趋弱。
（二）大学生价值取向功利化的原因
1.功利化社会环境的影响
市场经济没有创造功利化社会，但市场经济唤醒了人们对功利化社会的认知，强化了社会的功利性，功利化社会是当代大学生不可归避的社会现实。
在社会转型及市场经济深入发展的社会环境下,大学生面对各种利益关系的调整和纷繁复杂的社会现象,其职业价值观变得功利、务实,职业定位追随市场感觉。
大学生虽然尚未真正投身市场经济大潮，不熟悉市场经济的功利原则，但成长于功利化社会，他们不可能不接触功利主义和功利性价值观念，在当今的信息化社会，受功利性的大众传媒的影响，他们也不可能不被功利文化包围。
甚至大学生所接受的高校教育也有功利性的烙印。
现如今，由于大学扩招，高等教育由精英化走向大众化，高校办学的企业化、市场化趋向日渐突出，高校教育要兼顾政治功利性和经济功利性。
为社会输送合格的社会主义事业建设者，替党负责，替国家分忧，替政府解困，充分就业、高标准就业是高校一切工作的落脚点，也是高校的政治功利性所在。
同时，置身社会主义市场经济，高校与社会上其他部门必然要发生经济联系，这就产生了高校的经济功利性要求。
高校的经济利益、经济运行的通畅，是高校政治功利性实现的保障。
因此，不能不说高校教育的功利性催生了大学生的功利思想。
功利化社会使某些大学生完全追求物质享受。
“学得好不如嫁得好”、“傍大款”等等思潮更是严重冲击着中国人传统的思维体系。
如出现大学生热衷的当“官”现象。
成为一名学生干部原本是锻炼自我、促进自身发展的良好平台，可在就业压力、入党、评优等现实面前，这一良好初衷已变质。
不少企事业单位在招聘大学毕业生时常将是否担任学生干部、是否曾获得优秀学生干部称号等作为考量应聘者能力的标准。
在同等情况下，学生干部和非学生干部、优干与非优干、党员与非党员有着不同的境遇，被淘汰的往往是没有“学干”经历和各种荣誉称号的毕业生。
此环境熏陶下，大学生考虑的不是能力与素质的提高，而是为将来就业增加砝码，只注重参加过程，不求效果与质量，竞当“校官”的动机染上功利色彩。
可见，功利化社会环境是大学生功利思想产生的客观前提，评判大学生的功利思想不能无视以功利性市场经济为基础的功利化社会对大学生功利思想的滋生和酝酿作用。
2.学校教育的缺陷
学校教育的缺陷造成了学生社会公德观念的缺失在社会主义社会中,社会公德是社会全体成员共同利益的反映,是基础文明修养的重要内容,重视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。
但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺陷,多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低和得失,以此来评判学生素质的好坏以及学校和教师教学质量的高低。
对思想品德、道德修养、思想政治等重视不够,特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性,即使重视和加强了这方面的教育,多数学校也存在公德教育目标空泛、理想化,教育内容重理论、轻实践,公德教育过程抽象、空洞,学生中普遍缺乏道德实践,道德行为能力不强,进而造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。
3.大学生自我意识的过度膨胀
社会主义市场经济的发展、民主进程的加快,培育了市场主体,张扬了大学生的个性,使大学生的独立人格、自由发展、平等权益等主体意识得到确认和加强。
就整体而言,大学生的价值取向正在由传统的社会本位转向个人本位。
崇尚自我，相信自身实力,注重自我发展,强调自我价值的实现成为大学生的普遍追求。
与其强烈的主体意识不相称的是其辨别是非美丑的能力、选择好坏的能力、自律意识却较差,加上阅历较为浅薄,缺乏社会经验,导致部分学生过分强调自我,主体意识急剧膨胀,群体意识、社会责任感减弱,全局观念淡薄,集体意识弱化。
他们不是把自身发展与社会发展紧密联系起来,而是把个人利益绝对化和扩大化,集中表现为成才过程中的急功近利行为。
三、大学生价值取向功利化的防范对策
（一）进一步优化校园公德环境,切实强化对大学生的公德教育
环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作用,良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促进作用。
就学校公德环境的优化来说,一方面要重视人文环境的培育。
首先,教育者要提高自身道德素养,真正做到言传身教,为人师表,以自己的人格魅力和作用来引导学生、带动学生。
其次，开展道德教育是关键因素。
导致大学生价值观功利化倾向的一个重要原因是道德素质的缺失,而大学生最缺乏的是对中华民族优秀传统美德的继承和发扬。
因此加强道德教育,提高大学生的道德素养是克服价值取向功利化的根本途径之一。
一方面,要发掘中华民族文化宝库中的道德教育资源,在大学生中开展中华民族“十大传统美德”,即仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行;
另一方面,结合时代特征开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民道德教育。
通过广泛开展群众性主题教育实践活动,有针对性地解决大学生思想道德建设方面存在的突出问题,培养和造就热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的现代公民。
除此之外，还要积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用,倡导公德意识,推崇先进模范,宣传优良的社会公德事迹,谴责不讲公德的行为,鞭挞丑恶现象,从而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良好公德环境。
另一方面要做好校园美化工作,以整洁优美的物质环境熏陶人,感染人,促进学生良好习惯的养成。
（二）要加强校园文化建设
校园文化是一种非强制性教育的手段,主要通过创造一种特殊的文化环境来实现课堂以外的教育目的和教育效果。
这种目的和效果的实现依靠不知不觉、潜移默化的情感沟通、思想感化和行为习惯,逐步形成共同价值观。
价值内化和价值创新的价值教育形式是校园文化功能的本质表现。
从内心产生教育的贴近感和认同感是校园文化获得价值教育绩效的基本目标。
因此,校园文化对大学生的世界观、人生观和价值观的形成和发展产生重大影响。
加强高校的校园文化教育,要通过科学的管理、完善的制度、健康的集体活动来营造一种健康、高雅、活泼、有序的文化氛围,体现校园文化的时代要求和学校特色;
要完善学校的人际和舆论环境,通过多种形式,树立良好的校风,形成健康的舆论导向和有凝聚力的校园精神;
要树立全员德育意识,形成教书育人、管理育人、服务育人的良好氛围,通过教职员工的人格力量、良好的环境氛围来影响学生的价值取向。
当前网络文化、社团文化的建设是发挥校园文化价值观教育功能的重要途径。
（三）加强大学生心理健康教育,促进学生健康成长
开展心理健康教育,是新形势下加强大学生思想政治教育的重要途径。
高校可通过开设心理健康教育课,让学生主动参与到教师设计的活动情境中去感知体验,从而在其中解决心理问题及由此形成的社会公德认知和行为问题,使学生形成健康的心态与公德行为习惯;
根据形势需要,各高校要成立心理咨询机构,开展心理咨询工作,建立学生心理档案,了解学生心理状况,为一些处于不良心态的特别不良道德心态的学生咨询,帮其分析导致困境的原因,使之摆脱矛盾和困扰,正视自己的情况,找到如何解决不良心态的方法,及时消除致使心理精神疾病的不良因素;
定期开展心理卫生知识讲座,并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心理辅导,让学生学会自我保健、自我调节,保持身心健康发展。
（四）优化社会大环境,营造良好的社会公德氛围
社会公德氛围人总是处在一定的氛围之中。
一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念,都要受到环境氛围的各种影响。
营造有利的社会氛围,是搞好社会公德建设的不可缺少的重要条件。
大学生社会公德水平的提高,也有赖于整个社会的社会公德水准得以提升。
首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用,以正面宣传为主,弘扬正气,为社会公德建设创造良好的舆论环境。
其次,要在全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制,利用道德的约束力创造良好的人文环境。
氛围是无形的然而又是非常有力量的,在人人讲道德讲礼貌的氛围中,久而久之就可以养成良好的道德习惯。
第三，要大力加强民主法制建设,在全社会创造一个良好的法制环境,以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展。
致谢
本文在写作过程中得到了乌晓晔老师的多次精心指导，乌老师认真、细心、耐心的态度令我非常感动，在此对乌老师在百忙之中为我指导论文表示衷心的感谢。
注释
①牛京辉：
《英国功用主义伦理思想研究》人民出版社，2002年版，第11-12页。
②[英]约翰·
密尔：
《功利主义》徐大建译，上海人民出版社，2008年版，第7页。
参考文献
[1]黄延平.功利主义的价值导向不可取[J]哲学思考录
[2][英]约翰·
《功利主义》徐大建译，上海人民出版社，2008年版
[3]西季威客：
《伦理学方法》廖申白译，中国社会科学出版社，1993年版
[4]摩尔.伦理学原理.商务印书馆,1983年版
[5]田绪永.透视当代青年价值取向的多元化[J].中国青年研究，2005（05）
[6]唐如前.论当代大学生的功利化行为[J].湖南科技学院学报，2009年5月第30卷第五期
[7]王鲜萍.当代大学生功利主义倾向的成瘾与对策研究[J].株洲师范高等专科学校校报，2007（3）
AnalysisOftheWesternUtilitarianismInfluenceOnTheValueOrientationOfTheContemporaryCollegeStudentsAndItsCauses
CollegeofLawandPoliticalScienceXingYuanyuan
DirectedByWuXiaoye
Summary:
Withtheeconomicglobalizationandthedevelopmentofthesocialistmarketeconomy，theterm"
utilitarian"
hasvirtuallybecomeasocialconcernandcriticalfoothold.Intheutilitarianmodernsociety,thecollegestudentsasthinkingofthemostactiveandthemostsensitivegroups,inevitablywillbeutilitarian.Butif"
iscriticalonlybecauseitcontainsderogatory，whydosomescholarsstillconcludethat"
Utilitarianismistheinevitableproductofthemarketeconomy"
?
Whatisutilitarianism,Whetherwearetalkingaboututilitarianisutilitarianthoughtit?
Whatiscausingtheuniversitystudents'
valuestendtobeutilitarian?
Howshouldwepreventit?
Thispapermakesasimpleanalysisontheaboveissues.
Keywords:
Theutilityutilitarianism，valueorientation，collegestudents
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