条据书信 传递信息的作文Word文件下载.docx
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爱与真情的传递融化隔阂；
精神与信访的传递，凝聚力量。
传递，超越时间，在口口相授，代代相传中，思想与智慧、爱与祝福、精神与传统贯穿了厚厚的历史。
没有了传递，文明将断链，智慧将枯竭，人心将游离，信念将缺失，停止便是退步，唯有不断的传递，才有明天，才有未来！
篇二:
《以传递为题的作文》
xx年中考作文预测
（二）
生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样，这一切都给你诸多感受和启迪。
传递不仅是一种形式，更是一个过程。
也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。
请以“传递”为题，写一篇不少于５００字的文章。
《传递1》
小时候，传递是礼物；
长大后，传递却不只是礼物。
他人传递的越多，我们接受的也越多，这是一种幸运？
还是一种罪过？
给予与索取是两个不同意义的词，在生活中，我们承担主动者与被动者的角色。
8岁时，妈妈坐在我的床边哄我睡觉，脸上的笑容是那么幸福，催眠曲在我梦中回荡，母爱洋溢在我身旁，久久不能离散。
每一天，我都是一个被动的接受者，而母亲在日月的穿梭中默默地传递着爱。
12岁时，爸爸站在我旁边，我们一起去钓鱼，脸上的微笑是慈祥的，爸爸教我钓鱼的话语是简单的，却又是不平凡的，你知道吗？
那时的父爱是常青树，好像没有枯竭的那一天，我却在承受的同时试着主动。
17岁时，中考悄无声息地来到，内心的紧张和不安变成了一块沉重的岩石，压得我喘不过气，似乎暗示着灾难的来临。
我自卑的认为，母亲为我操碎了心，而我却无以为报。
她天天鼓励我，在她眼中，我还是一个需要叮嘱的孩子。
我知道我不应该再懦弱，我试着去忍受与承担，因为这是我自己的烦恼，妈妈的鼓励让我坚强，我相信自己。
爱的传递不是只有鼓励，催眠曲，将来会更多的，我们是否已经习惯成为他人关怀的对象了呢？
我们是否有自己的爱的传递对象了呢？
首先从回报我们的父母开始吧！
然后，我们会慢慢地发现，给予他人关爱，把爱传递给他人，我们自身也会逐渐成长，这是一种脱变。
传递不只是一种付出，应该是一个美好的圆圈，我们在接受亲情，友情„„时，不妨去传递别人渴望得到的东西，正像权利与义务一样，它们具有一致性。
懂得了这一点，我们便会有一天会成熟。
到了那一天，我们传递的爱是一种真诚的祝愿，是一种美好的给予，别人会得到幸福，我们自己也会变得幸福。
我相信，传递，往往创造出美好的境界。
[简评]本文的立意新颖而深刻，小作者善于思辩，从自己接受他人所传递的爱，想到了我们不应该只是成为传递的接受者，更应该自觉地把爱传递给他人。
《传递2》
炎炎夏日。
我坐在没有一丝风吹过的公交车上，昏昏欲睡。
{传递信息的作文}.
忽然一个急刹车，我的头不自主地撞向前排座位，好痛。
抬头间，看见前面一个人踩上了另一个人的脚。
一个硕大的泥印得意洋洋地躺在被擦得锃亮的黑皮鞋上，分外醒目。
被踩的人脸涨得通红，一句话也没说。
这分明是暴风雨前的宁静。
狂风骤雨的一触即发。
踩人者满怀歉意地说：
“很抱歉，刚才我没有站稳，踩着您了，是我不对。
”说着，还从包里拿出一包纸巾，递了过去。
被踩的愣了一会，方才缓过神来。
他接过纸巾，脸上的涨红换成了明朗的笑容，“没事
没事，踩个脚什么大不了的事？
人多拥挤难免的„„”于是两人相安无事，一路甚至相谈甚欢。
一阵微风忽然拂过，送来一路的清爽。
秋风漠漠。
背上沉重的书包，压得让人喘不过气来，眼见马上快要下雨，我一路飞驰狂奔回家。
轰得一声响，还没弄清是怎么回事，顷刻间我便躺在了地上，车轮在身旁飞速旋转，一如我惊恐不安的心。
我听到身旁有人向我走来，一只大手有力地将我扶起，轻轻拍去我身上的尘土，是一位老大爷。
“小孩子骑车一定要注意安全啊，骑这么快，出个事怎么办？
”他像是告诫，又是满怀真诚的叮咛。
他又为我扶起车子，看着我上车，目送我远去。
夕阳忽然露出了它灿烂的脸庞，在身上投下明媚的光彩。
直到今天，当我看到那些无助的人，我都会尽全力去帮他们一把，当无看到那犯了错误的人，我也会尽可能去宽容他们。
因为我常受惠于人，感之于人，因为我懂得，与人为善，需要每个人去发扬，去传递。
永远传递下去！
[简评]看文章前半部分，似乎是两件不相关的事，但文章结尾，小作者却聪明地用一段比较精当的议论统一了全文，而且突出了中心。
叙事中小作者还很善于描写，如景物描写、细节描写，都为文章增色不少。
《传递3》
中华民族，数千年的大河荡漾着璀璨的文明，沸腾的热血传递着亘古不变的民族精神。
镜头一
数千年前的远古，你望着被洪水淹没的无限河山，痛心不已，于是你发誓要治理好洪水，完成父亲未完成的事业。
你辞别依恋的妻儿，向舜请命。
从此你踏上了引流治水之路。
禹啊！
人人都知道你几十年的奔波中思乡的痛楚，为什么你屡次经过家门却不去看一看久别的妻儿？
你当然知道，用你的努力传递艰苦奋斗的精神，是你的职责。
镜头二
数百年前的元初，你不幸兵败被俘，祖国“山河破碎”让你无限悲痛，身世的浮沉让你零丁而惶恐，祖国的灭亡让你的心碎了。
但面对敌人的威逼利诱，你最终选择了“留取丹心照汗青”。
文天祥啊！
你决定将爱国主义的民族精神传递下去，同时也决定了你将名留千古！
镜头三
数十年前的新中国，经济萧条、设备简陋，你毅然放弃国外优越的条件，走进漫天的黄沙，投身祖国的国防事业。
邓稼先啊！
你心系祖国，挑起了研制核武器的重任，当你看着大漠深处腾起了巨大的蘑菇云的那一刻，你是否想到，自强不息的精神由此被你传递了下来。
民族精神是我们的魂，是我们永恒的动力，作为祖国的未来、新世纪的开拓者，我们更要抓好这一接力捧，将它传递下去。
[简评]除了中心突出、结构严谨、语言精练之外，本文还有两处亮点：
一是用第二人称的写法，来赞颂先贤为我们传递的民族精神，写得很大气。
二是活用了我们教材上学到的材料事例，这点很值得我们考生借鉴。
《传递4》
生活中，快乐无时无刻不在被传递。
瞧，它又开始了它新一轮的旅程„„
传递它的快乐{传递信息的作文}.
朋友送给我一株小吊兰。
由于她的“经营不善”，吊兰显得黄瘦，弱小。
我心疼地把它移植到了一个精致的小盆中。
每天放学，我放下书包后，第一件事就是去照顾小吊兰。
不知不觉中，吊兰的叶片变成了青翠欲滴的绿色。
阳光中，吊兰随风轻摇，仿佛在展示自己婀娜的身姿，叶子上的几颗露珠将阳光折射成几道小小的彩虹，似乎是吊兰在播散它的快乐。
我被它感染了，一颗小小的心中满载着快乐。
吊兰传递给了我快乐„„
传递她的快乐
那天上楼时，我看到我的小邻居——一个小女孩正拿着一张画纸小声啜泣，那张纸上是她画的花草，然而她的努力却换来了老师的“不及格”。
她抬起头，眼泪汪汪地看着我：
“姐姐，教我画画好不好？
”我被她的执着感动。
于是，每天放学后的半小时成了我和她的秘密会晤时间。
一个月过去了，我照常来到楼下的石桌旁，我的“学生”背着书包，一脸喜悦地向我跑来，手中挥动的画纸像一只飞舞的蝴蝶，我不由地笑了，她的快乐让我也愉悦了。
我知道，她成功了。
她也传递给了我快乐„„
传递我的快乐
我每天穿梭于学校和家之间，过着“两点一线”的生活、生活中试卷满天飞。
然而，在看似枯燥的学习生活中，我收获了自己的快乐；
我的成绩又进步了。
虽然进步的名次并不多，但我坚信，只要努力，终有一天会收获成功。
我的快乐感染了周围的同学，他们都微笑了呢„„
我把快乐传递给了他们„„
快乐的火炬在传递，它让快乐流进了每个人的心团，它驱使人们心中的阴郁，点燃人们脸上的微笑。
我发现，快乐的传递永不停息！
[简评]文章紧扣传递来写，不仅开头就破题，中间三个小标题也时时应题，结尾再点题。
关键是三部分有内在的联系，前两个是它（她）传递给了“我”快乐，第三个是“我”传递快乐给他们，这本身就是一种传递，结构非常严谨。
《传递5》
像桃花一夜之间占尽可能枝头的肆意，传递着春天的讯息；
雄鸡一声高鸣传递着破晓的欣喜；
燕儿的悄然而至传递着对温暖的渴望；
你一个含笑的眼神传递着关爱的感动„„生活各不相同，有了传递，才显得缤纷多彩„„
斜阳西沉，瑰丽的晚露像绵延的丝绸，铺在天与地相接的地方。
红红的落日在山头欲坠
未坠。
树梢上已经“升”起了袅袅青烟，显得柔弱却又执著，影子被拉得斜斜长长„„我的心中顿时升腾起暖意，我知道那是我母亲的身影。
瑟瑟风中，只有她的影子永远不会褪。
母亲每天站在斜阳晚照中，只一个萧条的身影，一个期待的眼神，传递着对我化不开的浓情。
那轮坠月，那棵枯槐，那片晚霞都默默传递着母亲对我的期待与关怀，久久不会老去„„传递关怀，让我的心中顿生一片感动的浓阴。
四月初还沉静在枯萎萧瑟之意中的荒草，在某个不为人知的夜晚，迸溅出惊人的生命力。
当清晨的第一缕阳光横斜地扫过他们时，一片鲜活的绿色蔓延了。
那绿意如一夜间攻进城的士兵，将枯黄的地上插遍了翠绿的旗。
豆瓣大的花骨朵不约而同地绽开晴朗的笑容，星星点点地嵌在绿倜子中，狡黠的月光透露着重见天日的渴望与永远挫不败的生的意志。
即使任雪欺压了一个砭骨的冬，但只要给它们一线的阳光，它们也要顽强地突破黑黝黝的泥土，到人间去传递生的渴望与永远磨灭不了的对世界的热爱„„望着那精灵般神奇的草芽与花朵忠诚地传递着生生不息的讯息，我的心中荡漾一震憾的涟漪。
当我放开禁锢着的心，用心去体会时，才明白了天地的多彩多姿传递不息，万物都是奔腾的传递者：
远山传递了隐者的坚忍；
雄鹰传递着傲骨嶙峋的精神；
同学间的热手传递着风雨同舟的信念；
奥运火炬传递着国人挺拔着的自信与对和平友好的希翼„„
传递就这样随着地球的不停转动而不止地进行着绵延着生命的不朽。
是啊，万物的生命有限，可传递却创造了永恒的诗篇！
[简评]正如小作者所言“放开禁锢着的心”，作文的构思也许这样。
纵看沧海桑田，横看自然万物，历史长河的生生不息，生命世界的绚烂多彩，不正是有一种东西被传递着吗？
这样的立意，不放开禁锢的心登得来吗？
再看本文的语言，不放开禁锢的笔，能这样恣情飞扬吗？
篇三:
《爱的传递作文》{传递信息的作文}.
爱的传递
广西柳州市柳城县马山中学：
龙莹莹
狭小的房间，昏暗的灯光，破旧的沙发，妈妈和我。
新买的衬衣，没穿几天，扣子就掉了。
“给我找一根细点儿的针。
”妈妈没有抬头，只是边叠衣服边说。
我应着妈妈的话，从房间的抽屉里翻出一根针。
“喏，给你。
”我把针递给妈妈，而眼睛却没有离开电视机。
突然，一声惊呼把我从剧情中拉了出来，我把母亲的手扎伤了。
透过细小的伤口，我看到血正在极力向外“冲”。
“不要紧。
”妈妈擦去血迹，又继续低头替我钉纽扣。
仍然是狭小的房间，昏暗的灯光，破旧的沙发，妈妈和我，只是妈妈手上多了个伤口。
天气转凉，树叶落在地上的声音告诉我：
秋，来了。
秋天的太阳懒洋洋的，静静地躺在云端。
妈妈在为我织过冬的毛衣，我依偎在妈妈身边。
爸爸在一旁看报纸，时不时地拿起身旁的茶杯，闻一闻，品一品。
“帮我递一下剪刀。
”耳边传来妈妈柔细的声音，我没有动，因为我实在舍不得停止享受和煦的阳光。
爸爸放下报纸，把剪刀递给了妈妈。
但就是这一幕令我的心头为之一震：
爸爸用手握住了刀口，把刀柄递给了妈妈。
妈妈用完后，也用同样的方式把剪刀递还给了爸爸。
我的心里微微一颤，似一股暖流涌上心头。
同样的情况，我把危险递给了母亲，而他们却把危险留给自己，把安全送给对方。
篇四:
《谈谈语言信息的传递及感悟》
山东省xx年中小学教育科研优秀成果申报评审表{传递信息的作文}.
浅谈语言信息的传递及感悟
感悟即感受领悟，是人们感知某一事物之后心领神会、无师自通的一种境界。
宋人范温曾云：
“识文章当如禅家有悟门。
”严羽也说过，“诗道在妙悟”。
这里所说的“悟”，指的都是在语言理解上的一种特殊的思维现象，是钱钟书先生在《谈艺录》中所引述的那种“自然灵气，不思而至”、“须其自来，不以力构”的思维睿智，是一种几近灵感思维的具有通融型、参悟性、突发性、独创性等特点的思维顿悟现象，是语言信息接受主体对语言现象中的语法、语义、语情、语境等诸多语言要素，在瞬间心领神会的一种认知直觉，是语言审美主体与语言意象本身的一种内在的意蕴和谐和理喻融通。
换言之，也即阅读心理呈现出的一种最佳的思维动觉和感悟契合。
下面，我试从语法感悟、语义领悟、语情顿悟和语境妙悟几方面，对语言信息的传递及理解现象谈点肤浅的看法。
一、语法感悟
大家知道，语感是对语言文字的敏感，是一种无须进行理智思考和逻辑判断，在一读一听之际，即可对语法、语义、语情、语境等诸种语言要素的法则规范、内在情味以及细微差别等进行“自动化”理解的一种感觉。
这种自动化的理解，其实就是对语言信息的一种机敏的悟性。
语法感悟指的也就是这种对于语法信息的一种机敏的悟性。
语文训练中常会遇到语病举隅、语病诊治之类的例题，在发现和诊治语病的过程中，我们依靠的往往并不是那些语言结构形式上的法则化的概念，而是往往需要用“心灵”去直接感知语言的经络脉息。
在“望闻问切”之际，无须经过复杂的“病理分析”，即可直接指出那些不合乎语法规范的语言“病灶”。
在阅读中常会遇到这种情况：
一篇文章或一段话读过之后，如果其中有带语病的句子，读音首先感知到的往往不是显意识中有关语法的概念和判断方面的障碍，而是首先感到别扭，缺乏流畅感，觉得话似乎不应该这样说。
尽管他们在语法上也可能说不出个所以然，但他们的“感觉”却无疑是正确的。
这种近乎“只可意会，不可言传”的东西，我觉得就是对语法的一种直觉的，近乎潜意识的机敏的悟性。
二、语义感悟
古人读书，常会情不自禁地击节叫好，其实这就是读者对语义文旨豁然领悟的外在表现。
我们在读书时也常常有以下情境发生：
有时初读之际，尚淡然不知真趣，但深入品味，忽觉悟从心来，零从感发；
有时读罢掩卷，尚浑然不得其解，但偶有感触，便默默心会，触类旁通。
正如朱熹公所云：
“此语或中或否，皆出臆度，要之末可遽论，且涵泳玩索，久之当有自见。
”这里所说的“自见”，其实就是对语义信息由“思”及“悟”的表现。
我们知道，语义信息在很大程度上并不等同于语义对象本身，因为，语言主体表现事物对象时，就已经给事物对象注入了鲜明的主观色彩，正如王国维所说：
“以我观物，故物皆着我之色彩。
”“天人合一”，“神与物游”，就是对这种现象的经典性概括。
而当人们通过听读去领悟别人的语义信息时，又不可避免的带进听读者的主观情绪，正如评论家常说的：
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”那样。
因而，
就此意义上说，语义理解离开了语言接受主体的神会和心悟，也是不可能真正理解到位的。
三、语情顿悟
古人常用“言不尽意”来形容语言表达的困难。
这里的“意”其实主要指的是一种感情，一种只可意会的无限悠远的内涵。
有人说：
文学即人学，人学即情学。
别说是直抒胸臆的语言，在文学家的笔端，“随物以宛转，与心而徘徊”，有时“一切景语皆情语”，都渗透了语言主体强烈的主观情致。
因为，人是极具情意化的精灵，人对大千世界万事万物的直接关照诉诸语言的载体，也必然带上极具情意化的色彩。
但是，情感永远大于语言。
在某种意义上说“真感情”不是作家写出来的，也不是教师讲出来的，而是内心“悟”出来的。
语情顿悟直接源于语言接受者用心灵去拥抱语言时所产生的思维和情感的震撼。
这种“震撼”看来虽然难以靠阅读者的主观意识去准确的定位和调控，但它是感觉、知觉、记忆、联想、灵悟综合作用的集成，是感性和理性的统一的一种悟性。
它是神秘的，又是可感的。
在课堂实践中我们不难发现，一位善于以情染景的教师，一位善于借助于语言的内在情感去触动学生心灵的教师，她就有可能创造出高质量的语情顿悟的教学佳境。
四、语境妙悟
诗道可妙悟，语境亦可妙悟。
这里所说的语境妙悟，指的就是通过对语言情境的理解、揣摩、鉴赏、品味，从而生发出的一种带有鲜明“悟”性色彩的理解。
大家知道，语义、语境等语言信息的传递，
往往并不在于语言个体本身，而在于语境。
词语运用是否准确，语言色彩是否得体，语句表达是否流畅，语体风格是否成熟，其最终的衡量标准往往决定于语境。
有时，在语境的作用下，看似不完整的句段反而会产生一种全新的境界。
《红楼梦》写黛玉之死时说：
“猛听黛玉直声叫道‘宝玉，宝玉，你好——’说到好字，便浑身冷汗，不作声了”。
黛玉究竟要说什么？
好狠心？
好可恨？
好绝情？
好糊涂？
-----这千般滋味，万种风情，是大可不必去规定性地虚拟出几个选项来补白的。
在这里，语言符号的短缺倒反而带来了语境信息的增值，充分显示了语境现象的特有表现力。
语言信息理解上的"
心悟"
现象，从表面上看
内容仅供参考
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