倪海厦博士讲金匮 腹满寒疝宿食病脉证并治第十Word下载.docx
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一定要舌苔颜色回来再停止。
我们有很多诊断的方式，诸位不要担心。
很多诊断的方式，可以确定他，哦，有没有排干净。
如果说，老师这个舌苔黄，我们看不到病人，在电话里怎么办，对不对，你问病人，小便是黄的，还是淡的，哦，原来小便时很深黄，现在吃你的药以后，变成中黄，那继续吃，不要停，在一个礼拜后，打电话说，现在吃的。
医生我可不可以停药？
你小便什么颜色？
淡黄，清澈的淡黄，好你可以停药了。
小便颜色变淡了以后，代表浊气，里面的热没有了嘛！
所以承气汤症，如果是实症热证的时候，不管你是大柴胡汤，小承气汤，大承气汤，小便颜色都是黄的，因为那里面很热，当里面大肠小肠没有东西堵到，小便出来就是淡黄的，所以我常常问病人小便去，小便什么颜色，那有时，美国人很好玩，都是刷舌苔，所以你不能以他的舌苔，他把它刮得很干净，一看，奇怪啊，没有舌苔，或者是他吃的，那个薄荷那个东西，蓝蓝的，舌苔蓝色的，那个舌苔看不到了，就问他小便颜色。
可以知道，所以确诊的方式，非常的多。
还有一种腹满那，也是分虚实，也分虚实，如果遇到脾脏肿大，肝硬化，肝癌，他也是分虚实啊，虚证的时候，前面我们在伤寒论的时候，哦，有介绍过，补气建中汤，如果是实症的时候，我们用分消汤，这两个处方，在伤寒论的时候，我跟诸位讲过了。
那你说老师，这个人肚子很大，腹水，肚脐都突出来了，突得像个鸡蛋一样，突出来了，看起来都是实啊，病人都是一样的，我们怎么去区分，很简单，你口渴不渴？
渴，实症。
不渴，虚？
讲完了，就这么简单，因为实症他才会口渴，他还有消化的力量，他是实，这个你用什么，你用分消汤。
如果是虚证，要补气，建中汤，这两个药，这两个处方呢，都是甘淡渗利，甘淡渗利为阳，酸苦涌泄为阴，药分阴阳，这是他的，药的性，所以说，你看到分消汤或补气建中汤，或者补气治湿汤，里面的白术，苍术啊，哦，这些大腹皮啊，蛇形草，这种茯苓啊，泽泻啊，都是甘淡渗利，能够，这是我们，腹水的时候，也分两个处方。
腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
这个“腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
”如果是实症，里面东西完全堵到的时候，他不会时减，时减就是说有时候好，有时候不好，一般来说，虚证的时候，才会时好时坏，所以实症出现的时候，他是持续的，所以比如说，回头你用虚实，可以看所有的病，老师那个心脏病，你问他，他动脉血管堵塞，那老师怎么知道他堵到，堵到是实啊，那你就问他，你这个痛是断断续续的痛，还是持续的痛，持续的痛，是实，堵到了，已经讲完了，所以实症发生的时候，一定是持续的。
虚证才是断续的，时好时坏，腹满，有时候胀，有时又不胀，那你如果大便堵到里面的话，是持续的胀，因为虚的，才会时好时坏，这时候才会开温药给他。
当然啦，你按他了，肚子也不会痛。
病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实，而利不止者，死。
“病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。
”这个痿黄就是阴黄，暗黄。
我们黄有分两种，一种是鲜黄，一种是暗黄，鲜黄病比较浅，暗黄病比较深，比如说你这个黄，可能是胆汁逆流，胆堵到了，变成鲜黄，或者是你是那儿划船的摆渡的，常常跳到水里面去，流汗后跳到水里面，一次两次没有关系，常常跳下去，就是黄汗啊，身上也会有黄，
那这种暗黄，都是得到，比如说胰脏有问题啊，脾脏有问题啦，肝脏有问题啦，颜色非常暗，躁而不渴，病情在恶化的时候，会有烦躁的现象，烦躁的原因呢，是心，心藏神，心主血，神藏在血里面的，当你有痿黄，病人有血不足的时候，贫血的时候，心神不能守，病人就会烦躁，这个烦躁除了情绪会烦躁以外，手脚会不自主的颤动，手足躁扰，就是他不知道怎么摆，晚上睡觉的时候，他摆这边摆那边，或者扎针，他手在那动来动去，我奇怪，这是神经病啊，躺在床上，静静地，为什么动来动去，他不是故意的，他的病就会躁，当你躁。
不渴，不渴和渴在中医定义里面完全不一样，不渴的时候，就是胸中有寒，身体有寒是不渴的，我们正常的人，身体里面是热的，外面是冷的，这叫正常，那如果胸中寒实，寒实的时候，再加上下利不止，这里面寒实已经阳虚了，因为胸里面是阳，胸是诸阳之会，那现在阳虚了，因为里面是寒实，再加上利不止，下利又不止，阴又虚，阴又脱掉，所以这就是死症，诸位在念伤寒论的时候，我们念过胸中寒，我们有去胸中的寒实，我们的处方，叫三物小白散。
听他讲的小白，好像叫小猫小狗一样，好像很温和，这个是最凶的药，你不要，老师这个药一定很可爱，很好吃，这个你在做梦一样，这三物小白散那，贝母、桔梗、巴豆，当懂经方的人，懂处方的，一看到巴豆就知道，他会攻下，那现在这个胸中寒实，你不用攻下，他已经下利了。
是不是死症，了解我意思吗，所以说胸中寒实，我们用三物小白散，病人一定便秘。
了解我的意思吧，所以就不会死症，这里胸中寒实，胸里面是阳的地方，再加上下利，阴阳两脱，都是死症。
所以一个人烦躁，手足躁扰，你渴不渴啊，渴，那没事，就还不会那么快死。
就马上可以知道了。
大家知道这个比例吗？
331，不要弄错了，不要巴豆3啊。
怎么使用三物小白散，过去用三物小白的时机是这样子，夏天的时候，很热吗，小孩子口渴啊，就喝冰的，就吃刨冰什么，吃完以后肚子还是很热啊。
因为很热，胃火很大，吃炒饭那，什么蛋炒饭之类的，吃完以后还是口渴，因为味精很多，吃了冰完了以后，又饿了啊，又吃，可能吃的是米粉汤，好，梗在里面，结果从小肠到大肠十二指肠到胃一直到食道，全部是食物和冰，就是胸中寒，这时候，三物小白散，那个病人呢，昏迷过去，你摸他还有气息，他还没有死啊，因为梗到了，因为噎住了，吃太多了，三物小白散一吃下去，大便排出来，可以看出来，早上吃什么，中午吃什么，一路看统统在里面。
这是我们用三物小白散的的时机，我们在临床是这样子，所以说你的老师不对啊，吃东西怎么那么厉害，赶快跟我讲，不要吃了，用白虎汤就可以了。
哦，老师我不要吃白虎汤，老师我要试试三物小白散如何，看看这个小白有多厉害。
我告诉你，没有任何东西可以阻挡巴豆。
那这是死症，这样了解了，诸位要体会的方式，一看到病人这个样子，你就知道，心里就知道怎么回事了。
寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬恶寒也。
“寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬恶寒也。
”寸口是心脏啊，弦。
寸口是胸腔这么地方，代表是寒症，会造成胁下拘急而痛，其人啬啬恶寒，这个呢，就是，这个弦脉呢。
都是代表有水的脉，寸口代表胸，这是寒水，我们只要摸到病人有弦脉，都是寒水，那胸腔这个水会停积在胸肋中间，肋骨这边，胁下拘急而痛，这是小柴胡汤，都是水饮会停在两胁的地方，所以当我们看到病人是弦脉的时候，寸脉是弦脉的时候，我们知道有水积在这个胁下的地方，因为水在里面病人会有一点怕冷的现象。
夫中寒家，喜欠，其人清涕出，发热、色和者，善嚏。
那这里呢，“夫中寒家，喜欠，其人清涕出，发热色和者，善嚏。
”这个条辩放到这里，只是跟大家讲，肺里面有寒症的话，喜欢打啊，欠，其人清涕出，肺主鼻，肺开窍在鼻，所以鼻涕跟肺有关系。
那如果说病人有发热的现象，代表体能恢复了，把肺里面的寒要清出来的时候，善嚏，要打喷嚏。
所以这个条辩可以看出来，张仲景经方里面的观念，人家打喷嚏是对的，所以你常常鼻子很痒，想打喷嚏，不要去忍啊，找个没有人的地方，对着空气打，你不要对着我打，对，那个不礼貌啊。
找个地方喷气，或者是用毛巾打，不要，要礼貌，但是涕一定要打出来，所以打完喷嚏会很舒服，你看那个鼻子不好，每天鼻窦炎在发炎，他是太礼貌了，同学那么多，他不好意思打喷嚏。
所以他一直闷在那面，所以寒慢慢累积在那面，不如通过喷嚏的方式把它喷出来，所以打喷嚏是很好的事情。
就是不要对着人打好了，礼貌一点这样就可以了，这个条辩就是这个意思而已。
中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此有肚中寒。
“中寒”就是肺里面中了寒气，“其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒”，一般来说肺里面有寒，他这个条辩就是说，这个肺里面的寒是来自中焦的寒，肚子这里，中焦是寒的，从膻中一路到神阙，这一段，中焦是寒的。
中焦是寒的时候，这个人会有下利，那个湿很盛，食物不能消化，就往下利，这个人会造成里虚，打喷嚏都不行，因为打喷嚏要靠横膈膜，横膈膜力量往上走，才能打喷嚏，可是他寒，寒的意思就是慢，很缓慢，不动，都叫做寒，所以说打喷嚏，打个喷嚏要横膈膜来帮忙啊。
老师，他打喷嚏，打不出来，我们就知道中焦寒了。
那你要想办法让他打喷嚏。
好，这个......不冲者，心下则痞。
夫瘦人绕脐痛，必有风冷，谷气不行，而反下之，其气必冲，不冲者，心下则痞。
这个绕脐痛呢，在过去，我们看到很多，这个病人睡觉的时候，小朋友小孩子肚脐没有盖好，过去中国妈妈生完孩子之后，给孩子做个肚兜，肚兜屁股不包，因为省的换尿布嘛，把肚脐盖住，绑在脖子后面，刚好把风池风门遮住，肚脐遮住这样保护小孩子。
那你说，老师，我不相信感冒肚子痛不是有病毒吗？
吹吹风就会？
你不相信，你今晚回家，把棉被盖起来，露个肚脐出来，冷气对着肚脐吹，保证你第二天就痛。
肚脐哦，现在他们研究脐带血，中医就是在讲肚脐肚脐哦。
肚脐这个地方是阴阳交接的地方，我们后面介绍到......上面会有哦。
肚脐刚好是太极图正中间的一个地方，这个绕脐痛，这边绕了一圈，肚子里面一定有风冷。
所谓风冷就是它会动。
中医讲到风，你可以把它当成自然界的一种风，也可以把它当成一种症状，在身体上会移动的叫作风。
比如说，风湿，今天痛这个关节，明天痛那个关节，会变换的，肌肉痛，今天痛这边明天痛那边，这就是风，所以我们要开一些祛风的药。
那有一种是湿，湿是固定不动的。
好，固定不动的。
那这个人呢，有风冷在里边，所以绕脐痛。
谷气不行，就是说消化不是很好。
消化不好的时候，结果你一看到他，你当医生的，一看，这个大便没有，哦，谷气不行啊，大便，承气汤证，一开下去的时候，他里面是寒的，结果你不晓得，一开下去之后，不该攻下而攻下，这个造成气往上冲，这个气往上冲就是我们前面介绍的奔豚，那如果气没有往上冲，那就是心下痞。
这就是前面伤寒论也介绍过，当你有风症有寒症在里面的时候，忌下，不要随便攻下，一攻下的话就心下痞。
心下痞的时候，我们有补救的方子，有五个泻心汤在后面做补救，三黄泻心汤，甘草生姜泻心汤，半夏泻心汤，之如此类的5个泻心汤在后面就是帮助万一医生误下，开攻下的药，而病人不可以攻下，而你误把它攻下的一个弥补的方式。
那如果是这个气必冲，奔豚，我们前面介绍过奔豚汤，或者桂枝加桂汤，看你遇到什么情形来处理。
病腹满，发热十日，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之。
厚朴七物汤方
厚朴半斤，甘草、大黄各三两，大枣十枚，枳实五枚，桂枝二两，生姜五两
右七味，以水一斗，煮取四升，温服八合，日三服。
呕者加半夏五合，下利去大黄，寒多者加生姜至半斤。
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病人就是腹满，现在都在介绍腹满，如果发热十天，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之。
这个证呢，如果我们用比较专业的术语来看，叫做太阳阳明合病，合并发生的现象。
还没看到这边的解释，我们先看后面，看看什么是厚朴七物汤。
把厚朴、大黄、枳实三个药拿掉，剩下的桂枝生姜甘草大枣，是不是桂枝汤啊?
老师，桂枝汤少了个白芍!
哦，你注意看哦，阴阳哦。
它白芍不见了。
为什么呢？
因为白芍是腹痛，腹痛才会用白芍，它不是啊，它是腹满啊，没有腹痛。
这是第一个。
第二个，你如果说，这个脉浮而数，饮食如故，我们病人有数脉代表里面肠胃有堵到，胃口还是很好，吃东西还是很好。
但是东西堵到了。
这个发热是已经有些阳明症的现象了。
当然，你可以直接开这个，这个叫什么，小承气汤。
但是呢，病人有浮脉，浮脉代表有些风寒，有些表症在上面，这是我们用桂枝药。
那我刚刚讲过，删掉白芍，那是因为它没有痛。
这七味药呢，一般我们用九碗水煮成三碗，大致看看里边的剂量有多少，你就配有多少水下去煮。
如果呕吐的加半夏，下利把大黄拿掉，病人已经有下利了把大黄拿掉，寒多加生姜，重用生姜。
这个厚朴七物汤，用在太阳阳明合并的时候，哦，肚子里面呢，有实，所以呢，我们采用攻下。
这就是为什么小承气汤。
白芍呢，主酸收，它是收敛的，我们要攻下，又要去收敛它，是矛盾的，所以白芍拿掉。
这样了解我的意思吧。
所以我一再跟各位强调，如果我们用比较白话的来讲，当静脉，你发现到静脉流回心脏的速度不够的时候，就是你要重用白芍的时候。
所以脚冷，静脉虚张，女人妇科的痛，脾脏肿大，脾主血，统血，脾脏肿大，脾血没有办法回流心脏，这个时候就是你重用白芍的时机，任何腹部、肚子啊，少腹的问题啊都得重用白芍。
这里呢，我们要攻下，攻下怎么可以用收敛的药方在里面呢？
这是不match的，不合的。
所以白芍踢掉，这个是比较专业的讲法。
腹中寒气，雷鸣切痛，胸胁逆满，呕吐，附子粳米汤主之。
2附子粳米汤方
附子一枚炮，半夏、粳米各半升，甘草一两，大枣十枚
右五味，以水八升，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
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这个处方呢，诸位一定要学会。
那么简单的处方，在我们佛罗里达，有个很有名的人，两年前死掉了。
那个......三个兄弟啊，唱歌的，他的二个弟弟，一个大哥带两个弟弟，弟弟呢，就是弹电子琴的那个，两年前，54岁，死在迈阿密。
为什么死在迈阿密，半夜突然起来肚子痛得要死，非常的强痛，就在迈阿密医院去看，小肠套叠嘛，套叠在一起嘛，开刀就好了。
他家里有钱啊，又付得起啊，就肚子打开来，开了小肠......，小肠跟心是表里的，本身不受病，开完就死在手术台上。
他直接进去就把肠拉开来，他们在电视上发表一个言论，要花上亿的美金，我一定要知道我弟弟是怎么死的，开始打官司。
所以呢，当然这个事件呢，不是说有没钱的问题，而是你可以不用死啊。
那个肚子痛算什么？
这是腹的寒痛，我们肚子痛有两种，一种是热，寒热，还有虚实，你虚痛的话，按它只是满不会痛哦，实症的话我们把里边的大便清出来就好了。
那如果遇到寒气的时候，寒则什么?
收！
本来小肠是这样子的，一寒的时候就套进去了，结果呢，这个角套回去，缩回去，就这样，套在里面。
套叠在一起的时候，拉锯的很痛，剧痛，雷鸣切痛，切痛就是很强烈的痛，肠子呢，不但鸣叫，咕噜咕噜叫哦。
这种现象呢，它并不是说你有肿瘤有癌症，而只是突然发了一个寒症的痛。
当然，当你肠子一堵到的时候，这个气，当你呼吸的时候，吸气到中焦下不去啦，下面腹部太冷了，气会回逆，就回有胸胁逆满的现象，病人呕吐，呕吐时因为肠子堵在一起了，套叠在一起，就是你东西吃下去吐掉，东西吃下去吐掉，当然不能吃啦。
附子粳米汤，你看这个处方设计的好不好？
这就是经方，诸位，这经方呢，在治疗这种胸腹之间的寒痛哦，肠子套叠在一起的时候，第一副药的第一碗它就好了，第二碗还没吃哦，你还端在那边，哦，它就好了，病人就好了，可以出院了。
速度就哪么快。
所以说，不是说你有没有钱要到医院去，这个如果说，我常跟我的病人讲，如果......是这个主汤，他没保险，也没有钱的话，到医院去，医院丢在一边，你又不是癌症，就躺在一边，你又不会死，就肠子套叠在一起，反而没事。
他死在有钱上面。
你知道吗？
反正刀开下去，他有钱不用担心他不付钱嘛。
小肠怎么可以开刀呢？
好，小肠不能动的。
诸位看到附子粳米汤，炮附子，半夏，半夏是止呕，炮附子去里面的寒，肚子的寒。
为什么要粳米呢？
实际上我们真正去研究粳米是什么东西哦。
我们现代的白米是不是一种糙米？
白米的前身是糙米，真正我们要粳米的时候，是糯米里边的糙米。
就是以前的糯米。
那糯米改良之后，你现在吃的糯米是白的。
那这个之前糯米的糙米就是粳米。
那是最好消化的甜米。
那因为这个肠子梗到了，我们把寒去掉了，同时呢，把这个粳米放点下去，让肠子好消化，最好消化。
所以呢，我们同时把寒去掉了，同时把恶心去掉，同时把小肠的津液补回来。
这一味药以水8升来煮米熟，你千万，你看，汤成去渣，煮完米之后还有很多汤，所以你不能米放太多，米放太多就变成干饭了。
老师，你说煮成干饭你吃，就不是附子粳米汤。
那附子呢，平常我们开是3钱，哦，我们加粳米的时候，汤匙，平匙两匙，半夏呢，跟粳米差不多，平哦。
半夏也是3钱，等量。
甘草一钱啊。
那煮的时候，三碗水煮成一碗，或者是加重点，六碗水煮成三碗，哦，看你的方便。
实际上这个处方呢，一剂就好了。
那为什么它说呢，煮成，我常常写的是九碗煮三碗，一天吃三次，哦，那我们早晚的时候吃一次，严重的时候，一天吃三次都没有关系。
这个处方非常好用。
我用过非常多。
那病人腹部寒痛的时候，你一看就知道。
那舌头伸出来给我看看，你一看，白色的，舌头是白色的，肚子叫的很厉害，也不是说里边堵在实症啊，你摸摸肚子，压下去很舒服，也没有大便堵道，小便淡白、清白色的。
这是附子粳米汤。
像临床上我们看的时候，过去我们要用到哪些地方呢？
胆结石引起的痛，临床上我用过子宫癌，肚子的寒气，寒痛，那这个下去，痛就去掉了。
也没有什么止痛药在里边，而完全是把寒去掉了。
还有胰脏炎，胰脏也会有，胰脏发炎的话也会有雷鸣切痛，肚子痛的很厉害。
还有呢，像腹膜炎，腹膜炎呢，当你看到寒症看到雷鸣的时候，我们都可以用附子粳米汤，腹膜炎也可以用。
所以诸位在看经方的时候，在煮汤的方式，看你的剂量是多少，那你可以到药房去把它拿起来配配，才这几味药，一点点，三碗煮成一碗，如果药量比较多，六碗煮成两碗，再多点，九碗煮成三碗哦。
就依此类推上去就可以了。
痛而闭者，厚朴三物汤主之。
2厚朴三物汤方
厚朴八两，大黄四两，枳实五枚
右三味以水一斗二升，先煮二味取五升，内大黄煮取三升，温服一程式。
以利为度。
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接下来呢，诸位继续看，痛而闭者，厚朴三物汤，厚朴、大黄、枳实，哎，老师，这个不是小承气汤吗？
怎么这里又来个厚朴三物汤？
有什么差异，这两个汤有什么差异?
最简单的区分方式，小承气汤呢是闭而不痛，肚子不痛，厚朴三物汤，是大便不出来而痛，肚子痛。
就是因为它有痛，所以我们会重用厚朴，大黄四，枳实五枚。
比如说，我们厚朴4钱，大黄2钱，枳实3钱，大黄的量是最少的，当你把厚朴枳实加重的时候，这就是厚朴三物汤，就是小承气汤。
小承气汤的时候，处方是这样子：
厚朴2钱，枳实2钱，如果遇到便秘比较严重，几天没大便啊，一个礼拜没大便啊，5钱，5天没大便，4钱，三天没大便，3钱，所以大黄的量会比厚朴枳实大些，这就是小承气汤。
小承气汤呢，病人便秘但是肚子不痛，小承气跟大承气的区别就是有没有放屁，小承气汤呢，大肠是这样子，小肠在这边，当你的宿食堵在小肠里边的时候，大肠里边没有东西，空的，既然是空的，只有气排出来。
所以病人不断地排很多气出来，有便秘，我们就知道小承气。
大承气的时候是堵到大肠里面了，连屁都不放一个，这就是大承气。
所以大承气汤小承气汤区分呢就是有没有放屁，我们就可以知道。
小承气汤跟厚朴三物汤就是，厚朴三物汤是痛而闭者，因为它非常痛，厚朴能够宽肠，枳实呢，能够去心包膜的湿，心包在上面，跟三焦是表里，所以当你用枳实下去，心包的湿下来的时候，这个津液就会慢慢进入小肠里面。
所以开药要选用枳实和厚朴来做。
所以我们说，心跟小肠是什么样？
相表里的。
有没有，心脏，所以在胸痹脉证治篇里面，我们可以看到它用枳实它把心包膜的湿去掉，湿就会回到小肠。
厚朴能够宽肠，这个时候大黄，大黄没有什么寒热呀，大黄的目的只是两个字：
去实。
因为有实症在里面，有东西堵在里面，所以我们用大黄把它排掉，不分寒热。
那这个呢，先煮厚朴跟枳实，再去煮大黄。
就是厚朴跟枳实的药物力量会很多在里边，这个时候吃厚朴三物汤，清出来了，大便排出来了，但是一点腹痛都没有。
这是两个的差异，老师，万一我开错了，开错开在敌人身上没关系，开在岳母身上就小心点了。
更痛，排便时排出来了，但是更痛，有拉扯的痛，还是很痛。
区分不难。
好。
按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。
2大柴胡汤方
柴胡半斤，黄芩、芍药各三两，半夏半升，枳实四枚，大黄二两，大枣十二枚，生姜五两
右八味以水一斗二升，煮取六升，去滓再煎，温服一升，日三服。
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v大肠癌
我们在临床上，看到大肠癌的时候，大肠癌的病人停在大柴胡汤证也就是说西医没有动，西医只是进去切个片，大肠癌，准备开刀，把大肠癌怎么样怎么样。
病人说，够了够了，不用了，你不用计划我了。
我不会开刀了，走掉了。
我有个病人就是这样，进来的是大肠癌啊，上面写得很清楚，还做了检验报告，切片怎么样。
我故意试探他啊，他如果讲错我就骂他，我先试探他啊。
我说为什么不给西医开刀啊？
按照你的traditional传统治疗啊，哦，不能开，我爸爸死在癌症，我哥哥死在癌症，实际上我相信他们根本不是死在癌症，是死在开刀还是死在化疗。
我妈妈，我姐姐，我姐夫我们家亲戚里面非常多人死在这个病上面。
我今天得到大肠癌，他叫我开刀我一定死嘛。
所以他说，医生你不用替我计划了，我不会回来了，就来找我。
我一查，大柴胡汤症，大柴胡汤呢，是病在少阳跟阳明之间的病。
这一段无死症。
怎么会死人呢？
当你不知道有大柴胡，你失治如果医生失治......才会出现人命，否则不会死。
大柴胡汤。
结果他在吃我大柴胡的时候，诸位看哦。
外症
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