论语题库带答案.doc
《论语题库带答案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论语题库带答案.doc(5页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
《论语》:
学而、述而、子路、为政、里仁
一、上下句背诵
一、《学而》
1.有朋自远方来,不亦乐乎?
(人不知而不愠),不亦君子乎?
2.吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
(与朋友交而不信乎)?
传不习乎?
3.子曰:
“君子食无求饱,居无求安,(敏于事而慎于言),就有道而正焉,可谓好学也已。
”
二、《为政》
1.温故而知新,(可以为师矣)。
2.(学而不思则罔),思而不学则殆。
3.子曰:
“由,诲女知之乎?
(知之为知之),不知为不知,是知也。
”
4.子曰:
“(人而无信),不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
”
三、《里仁》
1.子曰:
“朝闻道,(夕死可矣)。
"
2.子曰:
“参乎!
吾道一以贯之。
”曾子曰:
“唯。
”子出,门人问曰:
“何谓也?
”曾子曰:
“夫子之道,(忠恕而已矣)!
”
3.子曰:
“(君子喻于义),小人喻于利。
”
4.子曰:
“见贤思齐焉,(见不贤而内自省也)。
”
四、《述而》
1.子曰:
“默而识之,(学而不厌,诲人不倦),何有于我哉?
”
2.子曰:
“德之不修,学而不讲,闻义不能徙,(不善不能改),是吾忧也。
”
3.不义而富且贵,(于我如浮云)。
4.发愤忘食,乐以忘忧,(不知老之将至云尔)。
5.(三人行,必有我师焉)。
择其善者而从之,其不善者而改之。
6.子曰:
“若圣与仁德,则吾岂敢?
抑为之不厌,(诲人不倦),则可谓云而已矣。
”
五、《子路》
1.君子于其所不知,盖阙如也。
(名不正,则言不顺);言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手。
2.子曰:
(其身正,不令而行);其身不正,虽令不徙。
”
3.子夏为莒父宰,问政。
子曰:
“无欲速,无见小利。
(欲速则不达),见小利则大事不成。
4.子贡问曰:
“乡人皆好之,何如?
”子曰:
“未可也。
”“乡人皆恶之,何如?
”子曰:
“未可也。
(不如乡人之善者好之),其不善者恶之。
”
二.解释加线字词的意思
1. 学而时习之,不亦说乎?
时:
以时按时。
2. 人不知而不愠,不亦君子乎?
愠:
恼怒
3. 吾日三省吾身省:
检查
4. 为人谋而不忠乎?
谋:
策划,考虑
5. 敏于事而慎于言敏于事:
在办事情上敏捷
6. 就有道而正焉就:
走向,接近
7. 学而不思则罔罔:
罔然无所得
8. 思而不学则殆殆:
疑惑
9. 诲女知之乎诲:
教导
10. 是知也是:
指示代词,这
11. 学而不厌厌:
满足
12. 德之不修,学之不讲修:
培养讲:
讲习研究
13. 饮水,曲肱而枕之枕:
动词,当枕头用
14. 发愤忘食,乐以忘忧愤:
因不满意而感情激动
15. 三人行,必有我师焉三:
几个人,并非确指“三”
16. 正唯弟子不能学也唯:
表示判断
17. 君子喻于义喻:
明白,懂得。
18. 礼乐不兴兴:
盛。
19. 野哉由也野:
鄙陋。
20. 则民无所措手足措:
放。
21. 无所苟而已矣苟:
不严肃,跟“敬”相对。
22. 欲速则不达达:
到达。
三、名句出处
《学而》
1.学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
2.吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
3.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
《为政》
1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
2.《诗》三百,一言以蔽之,曰:
‘思无邪’。
3.温故而知新,可以为师矣。
”
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
5.知之为知之,不知为不知,是知也。
《里仁》
1.朝闻道,夕死可矣。
2.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3.君子欲讷于言而敏于行。
4.父母在,不远游,游必有方。
5.君子喻于义,小人喻于利。
”
《述而》
1.学而不厌,诲人不倦。
2.不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”
3.三月不知肉味。
4.君子坦荡荡,小人长戚戚。
5.三人行,必有我师焉:
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
《子路》
1.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成,事不成,则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。
2.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3.无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
4.言必信,行必果,硁硁然小人哉!
四.派生的成语、俗语
1.《论语子路》中有:
“子曰:
无欲速,无见小利。
欲速则不达;见小利,则大事不成。
”欲速则不达
2《论语·子路》:
“言必信,行必果,硁硁,固执然小人哉!
”
言必信,行必果
3《论语学而》:
“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
不亦乐乎
4.子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”见贤思齐
5《论语学而》:
“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
”
节用爱民
6、子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”
诲人不倦
7、子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
三人行,必有我师焉
8、子曰:
“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”举一反三
9、子谓颜渊曰:
“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。
”子路曰:
“子行三军,则谁与?
”子曰:
“暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。
必也临事而惧,好谋而成者也。
”
暴虎冯河
10、子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”乐在其中
《为政》
11.哀公问曰:
何为则民服?
孔子对曰:
举直措诸枉,则民服;举枉措诸直,则民不服
举直措枉
12.子曰:
非其鬼而祭之,谄也。
见义不为,无勇也。
见义勇为
《里仁》
13.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
造次颠沛
五、文学常识
1.《论语》是()记录孔子及其弟子言行的一部集子。
孔子的门人
2.《论语》成书于战国初年,现存《论语》()篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一。
20
3.《论语》的内容包括:
()伦理观念,品德修养,教育原则四个方面
政治主张
4.孔子所说的“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”是哪种人?
君子
5.曾子。
名(),字()。
参子舆
6.“由,诲汝知之乎?
”“由”的字是()子路
7.孔子用“正名”回答了哪位弟子的提问?
子路
8.《里仁》主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及()与()的区别。
这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。
君子与小人
9.《为政》篇包括24章。
本篇主要内容涉及孔子()的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
为政以德
10.我们文学上所说的“四书”即为( )《大学》《中庸》《论语》《孟子》
11.孔子最得意的弟子是哪一位?
颜回
12.“孝悌”的“悌”是什么意思?
指对兄长的敬爱之情
13.儒家讲人生过程有八个过程,也称“八条目”,请至少讲出三条。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
14.孔子提倡哪两种教学方法?
学思结合温故知新
15.“君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。
本篇包含的内容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及()的思想。
和而不同
16.传说有弟子()人,身通六艺者()人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
300072
17.《.论语》是在()代由( )列入”四书”之一宋,朱熹
18.孔子是()时期,()国人,()家学派创始人。
思想核心是( )和( )。
春秋,鲁,儒,仁,礼
19.孔子诸多弟子中( )被后人追封为“卫侯”“河内公” 子路
20.《子路》篇主题涉及孔子思想中的重要内容,即( )思想。
正名
六.注音
1、子曰:
“学而时习之,不亦说乎!
”(yuè)
2、人不知,而不愠,不亦君子乎!
”(yùn)
3、曾子曰:
“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎?
(xǐng)
4、子曰:
“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
”(shèng)
5、子曰:
“由,诲汝知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(rǔ)
6、子曰:
“视其所以,观其所由,察其所安。
人焉廋哉?
人焉廋哉?
”(sōu)
7、子曰:
“色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
”(zhuàn)
8、子曰:
“唯仁者能好人,能恶人。
”(hào)
9、举一隅不以三隅反,则不复也(yú)
10、子钓而不纲,弋不射宿。
(yì)
11、子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚(qī)
12、子游曰:
“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
”(shuò)
13、子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云(gōng)
14、子曰:
“不愤不启,不悱不发。
(fěi)
15、夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?
”(qiǎnɡ)
16、曰:
“言必信,行必果,硁硁然小人哉!
抑亦可以为次矣。
”(kēnɡ)
17、子曰:
“噫!
斗筲之人,何足算也?
”(shāo)
18、子曰:
“不得中行而与之,必也狂狷乎!
狂者进取,狷者有所不也。
”(juàn)
19、子路问曰:
“何如斯可谓之士矣?
”子曰:
“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。
(sī)
20、子曰:
“里仁为美,择不处仁,焉得知?
”
(zhì)