论道家思想的当代价值.doc

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论道家思想的当代价值

道家，是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。

道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

道家思想追求清静无为、顺应自然。

道家思想基于《道德经》一书，寥寥5千字，阐明了思想核心，讲述了人生哲理，是中国历史上极其重要的的哲学著作。

道家先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。

道家思想以其独的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思上呈现出永恒的价值与生命力。

在中国历史上，道家哲学有时被一些非官方儒学的重要人物改造与继承，如汉代的杨雄、桓谭、王充等；有时为官方儒学所汲收，如宋明理学；曾经一度成为官方哲学或一时代的统治思潮，如汉初的黄老学和魏晋玄学。

此外，道家哲学还深深地影响到中国的道教与佛教两大宗教哲学思想的发展。

而在今天，道家思想依然没有过时，依然在发挥着它重要的当代价值

当今，已经有不少学者对道家文化的现代意义作了发掘。

英国科学史家李约瑟博士《中国科学技术史》指出：

“中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。

这些树根今天仍然生机勃勃”。

（第二卷第178页，科学出版社、上海古籍出版社1990年版）董光璧《道家思想的现代性和世界意义》一文认为：

“在当代科学技术的社会危机中，道家思想的现代意义被科学人文主义者重新发现。

李约瑟、汤川秀树、卡普拉等人发现现代科学的世界观向道家思想归复的某些特征，并以此为契机试图建构一种科学文化与人文文化、西方文化与东方文化平衡的新的世界文化模式”。

（《道家文化研究》第一辑第39页，上海古籍出版社1992年版）葛荣晋发现：

“在当代社会的各个领域，老子及其道家思想的灵魂还在以各种不同方式发生着这样或那样的作用，渗透在各个生活领域和学术领域，具有重要的社会价值”。

（《道家文化与现代文明．引论》第1页，中国人民大学出版社1991年版） 由此可见，道家思想有其自身存在的现实意义和价值。

而我以为，道家文化的现代意义主要表现为以下两个方面

第一、道家思想给当代人以生活上的启迪。

道家给人一种安身立命的智慧，它教人知道生命的价值意义在于归真返朴，要安顿我们的生命，便应过一种清静无为的生活。

这是种超越的人生观，恬适自在的人生观，它向往自然纯朴、自足和谐的生活。

西哲海德格尔引荷尔德林晚期的诗说：

“人建功立业，但他诗意地栖居在这大地上”。

（《海德格尔诗学文集》第194页，华中师大出版社1992年版）诗意地栖居于大地上，过诗化般的生活，无拘无束、知足常足地享受人生，这也是道家的人生理想。

这种艺术人生对于物欲横流、泛滥成灾的当代社会，对于利欲熏心、不择手段猎取财富的某些当代人来说，不啻是副清醒剂，是长鸣的警钟。

当代社会的激烈竞争给人们的精神带来某种新的失落，归真返朴的价值取向，也许会在一定程度上使人获得一种更合乎人性的人生体验。

人们通常认为道家哲学是失败者的人生哲学。

林语堂《吾国与吾民》认为：

“每一个中国人当他成功发达而得意的时候，都是孔教徒，失败的时候都是道家徒”。

（中国戏剧出版社1990年版第107页）不错，道家的人生哲学能起到安慰人们精神上遭遇的幻灭与痛苦的作用，象服镇痛剂，使人以豁达平静的心态对待失败，维系人生的平衡.但同时道家哲学也可以是成功者的哲学，成功者以此人生哲学为明镜，不时提醒自己“福兮祸之所伏”，不飞扬骄横，功成不居，保持成功的力度与长度。

实际上，成功者更需要道家人生哲学作为指导，此即所谓：

“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”（郭象《庄子．逍遥游注》）。

道家这套大智大慧的人生哲学对于当代人正确冷静地处理人生得失成败，保持和谐平衡的生命情调，重振生命活力，不无启示意义。

无论人生的失败者还是成功者皆可凭借它诗意般地栖居在这大地上。

但同时道家哲学也可以是成功者的哲学，成功者以此人生哲学为明镜，不时提醒自己“福兮祸之所伏”，不飞扬骄横，功成不居，保持成功的力度与长度。

实际上，成功者更需要道家人生哲学作为指导，此即所谓：

“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”（郭象《庄子．逍遥游注》）。

道家这套大智大慧的人生哲学对于当代人正确冷静地处理人生得失成败，保持和谐平衡的生命情调，重振生命活力，不无启示意义。

无论人生的失败者还是成功者皆可凭借它诗意般地栖居在这大地上。