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话题作文9篇作文

话题作文9篇

话题作文9篇

北方的那一片雪花送给爸爸

小时候,总听见爸爸说起北方的雪花,那是一个美好的回忆,在听爸爸说起北方的雪花时,我总爱幻想它的美丽,它的富有,有时还会渴望看见北方的雪花。

终于,我见到了那一片雪花,可是,我却与爸爸隔了千里之遥,我想,爸爸没有看见这美丽的雪花多可惜啊!

于是,我决定,把我的思念放在这雪花中送给爸爸,我深深的祷告着:

爸爸,你看到了吗,这是你的女儿带着思念送给你的雪花,接到雪花的时候,你是否曾想,在远方的我有多么想念你。

爸爸,千言万语说不出我对你的思念,只愿你知道,你有一个爱你的女儿,一个孝敬你的女儿。

爸爸,我永远也忘不了你的恩情,你养育了我十几年,没有说声抱怨,而我唯一能报答你的,就是好好的完成学业,做个有用的人。

踮起脚尖

踮起脚尖是大事。

树木之所以这么茂盛,是因为它顽强的从石块中伸出头,经过一番折腾,打磨,

成为参天大树,坚韧不拔地屹立在山上,水滴之所以能够穿石,是因为它有毅力,

坚持不懈,唐宗宋祖毛主席之所以能创造出辉煌的成绩,是因为他们能踮起脚尖,

去向往更美好的未来。

歌德说得好,大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

如果你永远不想踮起脚尖,那么你就永远走不出这黑暗,就不能到达成功的彼岸。

袁隆平,一位普通的科学技术工作者,但为何能发明出杂交水稻,不就是他能踮起脚尖吗?

他尝过千百次失败历经千辛万苦,1960年7月,他在早稻常规品种试验田里,发现了一株与众不同的水稻,进而,他就开始研究杂交水稻,他天天脚踏烂泥,低头弯腰,苦心孤诣,终于,经过6年的努力,杂交水稻问鼎世界。

世界第一本着名史书是?

大家应该都知道,是司马迁的《史记》。

司马迁游遍世界,五湖四海都曾有他的脚印,他还大量阅读史书,经过长达10年的时间,刻苦篇写,终于成书。

为何它有如此成就?

是因为它有恒心,敢于踮起脚尖,敢于和困难作斗争。

而有的人家庭富裕,却不寒窗苦读,天天只想吃喝玩乐,不踮起脚尖就会离太阳越来越远,最终家破人亡,成为“败家子”。

踮起脚尖是小事,在生活中处处可见

一天,我出去游玩,玩得正乐呵着,只见一对母女在大街上走着,我很好奇为什么呢?

因为我好像听见他们在做什么事。

走进一瞧大吃一惊,那位母亲正提着许多东西,汗流浃背,而那位女儿,正不时地踮起脚尖,在为妈妈擦汗,我感受非同一般,哪个女儿还不时的说:

“妈妈,让我来提吧。

妈妈却说:

“孩子,你还小,提不起”我彻底被感动了踮起脚尖不管是小事还是大事,我们都应该敢于踮起脚尖,这样,我们才能扛起整个世界。

生命如同双生的花

生命中一些人,如同从自己生命里分离的灵魂。

相遇,彼此安慰,如同双生的花。

佛说,前世500次的回眸,才能换来今世的一次擦肩而过。

我躺在无风的黎明

那阳光透过纱窗切碎我的面孔

放弃我让我全力放纵

别让我清醒中去懂得爱终究那么痛

我们走的太远没能走到路之前

无缘看得见爱就在身边

这世界上一切事物的存在,都不是为了别人,它活着,是为自己活;这世界上,没有两片相同的叶子。

每一个个体都是独一无二的自我。

当你被困难打败时,当你被束博手脚时,当你被无端指责时,当你被软弱诱惑踌躇不前时,你会怎么办?

在这个大千世界里,无时不存在着美,无处不闪耀着美。

树叶落了,轻轻地跳着小舞,穿着黄色的衣服,轻轻地投入大地母亲的怀抱,不是一种自然美吗?

鱼说:

你看不见我的泪,因为我在水里。

水说:

我能感觉到你的泪,因为你在我心里。

不是一种感情的美吗?

痛的背后是一颗求上进的心,痛得前提是对成功的强烈渴望。

痛过了,拼过了,自身得到了满足。

生命难道不是双生的花吗?

宽容是爱

宽容对于每个人来说,也许很难。

但实际上,宽容一个人等于给自己快乐。

宽容并非饶恕,它是赐予人类最纯洁、最神圣的情感。

当你学会宽容,你就会觉得世界充满浓浓、无私的爱;当你宽容了一个人时,你会收获到很多东西,比如:

友情、亲情等。

生命中最难得、可贵的就是宽容。

宽容并非是一种软弱的表现,它体现了一个人的人格魅力。

宽容一个人并非那么容易,但只要懂得:

世界有爱。

你就会对人生有新的体会。

世界因有爱而美丽,爱因宽容而更温馨、幸福。

人生中,每个人都会遇到各种各样的困难,我们在生存的同时,也要帮助别人的生存、宽容别人,如果别人因为我们的宽容而使生活更加快乐、幸福,那么,我们就会得到心灵的净化、精神的满足和道德的升华,我们的人生就更有意义更有价值。

天空如果不宽容,容忍不了一时的风云突变,何来它的辽阔之美?

大海如果不宽容,容忍不了一时的潮起潮落,何来它的深邃之美?

宇宙如果不宽容,容忍不了星座裂变,何来它的神秘之美?

——是宽容缔造了它们。

“请乘宽容之马,挥鞭从此起程”用宽容作挂天征帆,驾长风破浪;以一柄宽容的木桨,引领我们生命之舟驶入金色港湾。

善待生命,就是要让生命有意义。

一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到生命不仅仅是他活着而已。

我们要以一颗宽容的心表达珍惜,回馈生命的激情,让自己的人生更精彩、完美。

宽容是世界上最无私、纯真的爱。

用宽容自己的心来宽容别人。

2012学习计划

2012年下学期,因我上学期考试不理想,相比前一期(段考)排名下降。

为了提高我的成绩,达到排名靠前,考试分数上升,经过我深思熟虑,在亲人们的鞭策下,我决定制定学习计划如下:

一.关于学习习惯

1.早起早睡

夏天,10点睡觉,6点起床;冬天9点睡觉,7点起床。

2.学习态度

上课认真听讲,利用课余时间和午后时间巩固知识。

放学回家后,认真完成老师布置的作业,再预习明天的课程。

不管在家或在学校,都要认听老师和家长的指导和安排。

3.自我学习要求

1学习要谦虚,虚心向老师请教,向同学学习,不耻下问。

2坚持自主学习,每天回家后主动复习功课,做好家庭作业。

多阅读一些书籍,因为阅读有利提高写作水平的书籍

3学习不偷懒,上课不开差,积极发言。

4不一定要每时每刻都在学习,也要进行体育锻炼,将身体健康与学习协调发展,每天早上起床后做20个俯卧撑和20个蛙跳。

晚上睡觉前照样运动。

二.关于学习目标

1.考试成绩要明显提高,各科成绩都要达标。

2考试成绩排名要靠前,达到全年级前50名。

3体育活动要积极参加争取2012年长到1米6

三..关于学习建议

1对老师和父母的建议认真的接受,反省自己有没有做错,做到有则改之,无则加勉。

过年的来历

过年是中国民间最隆重最富有特色的传统节日,相传人们之所以把这个节日叫过年还来源于万年历法。

其实,我国在远古时期就有年的概念。

“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。

金文的“年”字与甲骨文相同。

而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收。

“年”字下面的“人”字又作何解释呢?

从甲骨文看,“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。

相传,远古时期虽知一年有四季,但节令不准。

有个名叫万年的人便想重新计算调整,于是,苦思冥想好的计时方法。

一日,上山砍柴坐在树荫下休息时,日光下树影的移动使他受了启发而设计了用测日影计天时的晷仪,准确地测定一天的时间;后来,他又受山崖上的滴泉的启发动手做了一个五层漏壶来计算时间。

就这样经过反复推演,万年发现四季轮回一次需要间隔三百六十多天,天时的长短会重复一遍。

国君祖乙知道此事后大喜,在天坛前修建日月阁、筑起日晷台和漏壶亭希望万年能测准日月规律和准确的晨夕时间。

几十年过去了,一次,祖乙登上日月坛时看见坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来;草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。

此时,已经满面银髯的万年指着天象,对祖乙说:

“现在正是十二个月满,旧岁已完,新岁复始,祈请国君定个节吧。

”祖乙说:

“就把岁首叫过年吧。

”这样就有了过大年。

祖乙为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,并封万年为日月寿星。

据说,现在人们在过年时所挂的寿星图就是这位德高望重的万年。

传统意义上的过年,是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶,直到正月十五日上元节结束,部分地方也会把整个正月纳入春节过年的范围。

每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“扫尘日”,所以有民谚:

腊月二十四,掸尘扫房子。

因“尘”与“陈”谐音,新年扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。

据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有过年扫尘的风俗。

过大年的中心日子是除夕和正月初一,因为这一天是新一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。

人们会在正月初一拜大年,但从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”。

仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。

拜年之风,汉代已有。

唐宋之后十分盛行,有些不必亲身前往的,可用名帖投贺。

幸福,在我们身边

幸福,无处不在,它可以出现在任何地方、任何地点,不管你走到哪里,幸福总会在我们身边陪伴着我们,幸福,它有时会像一个顽皮的孩子,在和我们“躲猫猫”;它有时又会像一只活力十足的青蛙一样,蹦到我们的眼前。

幸福,这两个字让人觉得是多么的温暖呀!

像冬天的阳光;像冬天的火焰,让我们觉得在太阳底下,格外温暖!

在我们的爸爸妈妈或爷爷奶奶的那个时代,是多么的贫困啊!

一分钱才能买一、两个糖吃,何况以前的年代是多么的落后,一分钱都很难赚得到,以前收入一般的人,一个星期还可以吃上一餐肉,而现在收入好的或一般的,还有不太好的,一个星期也能吃上一餐肉了,是因为时代正在逐渐改变了,有的人还有属于自已的店铺呢!

这是幸福。

在爷爷奶奶的年代里,有的出远门,要走几天或十几天的路,就算出门到镇了卖东西,也要两、三天的路程。

每一次的来回,总是让人有怀念的心情,儿女总是在门口望着久而未归的父亲或母亲。

但是,现在不同了,各家差不多都有私家车、摩托车、单车了,出远门再也不用走几天或十几天的路程了,这也是幸福。

以前耕地的时候,一亩田要三、四个人去耕,但也要差不多一天的时间才能耕完,你们肯定会说,用牛耕不就行了么?

但是以前有多少家人家中有牛的呢?

我猜以前可能就只有地主才有牛而已,其他的,差不多都没有!

而现在,跟着时代的发展,多数人家都不用牛耕了,全部都是用机器,有:

耕田车、收割机等农作机器,干一天的活比以前的快四、五倍。

这也是幸福。

在以前,我们住的房子全部是用泥砖、木头的,上面有陶瓦盖盖,有十几户还是用稻草盖盖呢!

一下雨,房子里面全湿了;一吹风,头上的稻草不翼而飞,还有,一下暴雨,随时都有可能有着房屋倒塌的危险。

而现在用钢筋、水泥和砖头做的房子,不仅牢固,还不会漏水。

我们应该知道,这也是幸福。

随着工业的发展、国家的繁荣昌盛,我们现在是多么幸福,但这些幸福,让我们从中知道这些幸福来之不易,在我们的时代发展的过程中,有不少的英雄好汉奉献了自已一声的生命,而这些英雄好汉,让我们得到了幸福,因此,我们不应该辜负这些英雄好汉,我们应该要勤奋学习,为国家出份力;为自已争荣;为我们的父母争光呀!

同学们,让我们珍惜我们身边来之不易的幸福吧!

书香作伴

书,蕴含着真理,蕴含着喜怒哀乐。

它能道出凄凉的呼唤,能道出世间的不平,揭发社会的黑暗,画出家庭的温馨。

书香是我充实,书香让我陶醉,书香伴我成长。

古人说:

“开卷有益”,这是绝对真理。

说到故事,大家应都会想起,牙牙学语时,父母念出的一篇篇童话。

在我小时侯,每次睡觉都会从母亲手中拿着的那本格林童话中,听到许多至今还记忆犹新的童话。

听着,听着,便悄然入梦。

虽然看不懂文字,但总能从母亲的话语里听出一丝甜美。

入了小学,从那方格里了解文字的美妙。

回到家,翻开那本格林童话,再一次去细细品味。

这一次,从那字里行间又读懂了许多。

升入高年级,翻开课本出现的是那经读百遍的童话。

听着老师的讲解,才发现,书中竟有更深的奥秘。

在书中,我有读的兴起,拍案叫绝的愉悦,在书的海洋中,我来回穿梭,来回游泳,感受着名人对我的熏陶,闻着书中散发的淡淡幽香,使我心旷神怡。

书,你是我的亲人,你是我的朋友,你如同我的影子,和我形影不离,你的香味伴我成长。

让书香永远的充满在我的生活!

理想

少毅力,你就永远尝不到那种“吹尽狂沙始到金”的喜悦;毅力缺乏,你就永远做不出那种“任尔东西南北风”的潇洒;没有毅力,“须把乾坤力转回”就只是一个遥远的梦。

毅力是一种无形的力量,正是这种力量,成全了天下无数的英雄豪杰。

司马迁忍辱负重铸就了千秋史书是我们所共知的,他所流的血汗之多也是我们所能想像的,但他所具有的那种坚持到底的毅力,我们中几人可以企及?

二万五千里的征程是何等的艰险困苦,如果没有毅力,没有无数颗具有毅力的坚强的人,中国何来今天?

又何来今日的你、我、他?

你、我、他心中又怎会铭记“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的诗句?

毅力,乃是成就千秋大业的基石。

张海迪是一个成功者,是一个为人敬仰,受人崇拜的强者。

如今的霍金更是让人惊羡不已,连他那斜斜的姿态和拼命忍住流口水的样子,都已定格在无数人的心中。

“毅力”两字在他们身上得到了充分的显示。

身体残疾怎样?

病魔缠身又怎样?

在坚强的毅力面前,它们也只有俯首称臣的份呢!

是毅力让残缺的躯体绽放无尽的光华。

毅力是一种精神,是一种永远站着的精神,毅力是一种姿态,是一种永不倒下的姿态,毅力是一种象征,是一种胜利终属于我的象征。

正因为有了坚强的毅力,才有了山间松竹“咬定青山不放松”的飒爽英姿,才有了“大雪压青松,青松挺且直”的坚忍不拔,才有了“滚滚长江东逝水”的永不复返。

毅力是一种美的象征,是一种趋近完美的标识。

宽阔的胸膛,我们认定那是坚强的展示,威武高大的身躯我们指定那是强者的特有,酷呆帅透的面孔也被我们简单地定义为机灵聪明有头脑。

那么,其他的人呢?

噢,对!

还有一颗心!

一颗有坚强的意志、坚忍不拔、永不言败、坚持到底的恒心。

有了这样一颗心,你就是英雄中的英雄,强者中的强者,就是泰山顶上一青松,顶天立地傲苍穹,八千里风暴吹不倒,九千个雷霆也难轰。

抬起头,挺起胸,去做一颗松吧,一棵不怕风吹雨打,不怕霜雪雷电的松吧!

毅力的家就安在它那儿呢!

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