聊城莘县高三语文模拟题.docx

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聊城莘县高三语文模拟题

2012——2013学年度高三第一次模块测试

语文试题

本试卷分为第Ⅰ卷和第II卷两部分,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

答案不能答在试题卷上。

3.第II卷答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

第1卷(选择题共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音都正确的一组是()

A.绯闻(fēi)说服(shuō)恪尽职守(kè)按捺不住(nà)

B.矿藏(zàng)盥洗(guàn)瞠目结舌(chēng)溘然长逝(kè)

C.忸怩(niē)隽永(juàn)锃光瓦亮(zèng)令人咋舌(zé)

D.追溯(sù)埋怨(mái)下自成蹊(xī)穿凿附会(záo)

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是

A.伎俩珠光宝器沉湎指手画脚

B.睿智视若草介赌博世外桃源

C.楹联牙牙学语录像照本宣课

D.部署千刀万剐装订势不两立

3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是

①美俄“重启”关系的进程表明,虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望,但事实上,彼此对对方的一些却难以在短时间内消除。

②地沟油事件表明,总有人想发不义之财。

食品安全的警钟一次次敲响,是有关部门不力,放任自流,还是无能为力?

③三十几年过去了,我们心中依然珍藏着那段美好的回忆,我们己经远离了那段激情燃烧的岁月。

A.成见监督即便B.偏见监督虽然

C.成见监管虽然D.偏见监管即使

4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(3分)()

A.钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表,他胸怀坦荡,光风霁月,是众人仰慕的对象。

B.莫言的小说首先征服你的是语言,那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。

C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的专家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。

D.古建筑之所以卓尔不群,不在于它的创新,而在于它代表了某个时代;当代的建筑不应该照搬古代,需要有时代气息。

5.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()

A.民政部将协调相关部门,采取鼓励先进、以奖代补,提高各地推行惠民殡葬政策的积极性。

B.司法腐败导致对有权势的罪犯的庇护,而贪污、受贿等职务犯罪的构成要件是当事人是否有职权。

C.2012年,我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌,加强核心技术攻关,加快重大科技成果转化,全力以赴保持实体经济平稳较快增长。

D.DHA在奶粉中加得太多,不仅会给婴幼儿消化吸收系统造成负担,而且会降低婴幼儿身体免疫力。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

 元宵节的文化内涵

  和其他传统节日强调“阖家团聚”不同,元宵节更强调“普天同庆”。

元宵节被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就要真正进入新一年的生产生活,所以人们在元宵节全民欢庆,以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收,这也表达了人们对新年的美好期盼。

正因如此,在中国民间有“正月十五闹元宵”的习俗。

  这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于大江南北,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

每到元宵节期间,人们都会走出家门,涌上街头,除了闹花灯、猜灯谜外,还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓……其中,有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。

出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节,让广大群众参与其中,共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆。

  其实,元宵节不是一个孤立的节日,它是春节的一部分。

要理解元宵节的意义,不能不把它放在春节之中来考察。

  春节从除夕关门守岁开始,到元宵节,是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。

初一给家长拜年,初二回娘家拜年。

以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。

在这个时段,人们的活动范围局限在熟人之间。

初五是破五,农活可以开始干,商店可以开门了。

这个时段,社会开始正常运作。

到了正月十五,全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。

所以,元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。

  元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”,连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。

当然,个别礼法之士反对这个习俗,比如宋代的司马光。

元宵夜,他夫人打扮了准备出门赏灯。

司马光问:

“家中点灯,何必出看?

”夫人回答:

“兼欲看游人。

”司马光说:

“某(我)是鬼耶?

”这就太不讲理了,总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?

好在社会不买这些礼法之士的账,大多数妇女照样游乐。

元宵节允许民众自由娱乐,这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。

一些年轻人乘机会见意中人。

正如辛弃疾所说:

“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

  正月十五有很多信仰活动,祈求神灵保佑。

古代人祭祀泰一(太一)神,因为他是最高神,掌管人类命运。

祭祀他,可以获得丰收和平安。

古人祭祀地神,是要保佑蚕事丰收。

  元宵节也是一个求子的节日。

宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说:

“一云,偷灯者,生男子之兆。

”这里“灯”谐音“丁”,就是男丁。

这样一来,偷灯就象征着生育儿子。

根据同样的道理,观灯也具有求子的涵义。

于是,古代妇女出门观灯有了这个理由,就名正言顺了。

一直到民国时代,各地多有送灯给那些无子家庭的习俗,祝愿他们添子孙。

清代有摸城门门钉的活动。

钉,也谐音“丁”。

人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。

有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。

当然,在人口压力巨大的今天,元宵求子活动已经很少看到。

现代人又赋予汤圆以新的解释,那就是甜甜蜜蜜,团团圆圆,象征一家团圆,幸福美满。

它很符合人们的内心希望。

元宵节因此获得了新的文化意义。

(《人民日报海外版》陈连山)

6.下面对“元宵节的文化内涵”的表述,不正确的一项是()

A.和春节不一样,每年的元宵节更多的是强调“普天同庆”,全社会的“狂欢”。

B.元宵节的活动主要是出门娱乐,如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮,看敲锣鼓等。

C.伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。

D.元宵节已有两千多年的历史,吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着。

7.对文中画线的“元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义”这句话的理解,不正确的一项是()

A.春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐,是人们由家庭关系走向社会关系的过程。

B.元宵节期间人们走街串巷,走亲访友,通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐。

C.通过各种娱乐活动,元宵节把社会中的人们聚集了起来,营造出欢乐与祥和的气氛。

D.元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。

8.下面对本文内容的分析和概括,正确的一项是()

A.元宵节除了娱乐之外,更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的朴素愿望。

B.古代由于礼法制度严格,所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放,尽情宣泄。

C.现在的元宵节吃汤圆,寓意一家团团圆圆,幸福美满,是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。

D.随着社会的发展和时代的进步,元宵节的活动内容也在不断地变化,说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。

三、文言文阅读(12分)

阅读下面一段文言文,然后完成9-12题。

周文育,字景德,义兴阳羡人也。

少孤贫,本居新安寿昌县,姓项氏,名猛奴。

年十一,能反覆游水中数里,跳高五六尺,与群儿聚戏,众莫能及。

义兴人周荟为寿昌浦口戍主,见而奇之,因召与语。

文育对曰:

“母老家贫,兄姊并长大,困于赋役。

”荟哀之,乃随文育至家,就其母请文育养为己子,母遂与之。

及荟秩满①,与文育还都,见于太子詹事周舍,请制名字,舍因为立名文育,字景德。

命兄子弘让教之书计。

弘让善隶书,写蔡邕《劝学》及古诗以遗文育,文育不之省也,谓弘让曰:

“谁能学此,取富贵但有大槊耳。

”弘让壮之,教之骑射,文育大悦。

司州刺史陈庆之与荟同郡,素相善,启荟为前军军主。

庆之使荟将五百人往新蔡悬瓠(xuánhù,古城名),慰劳白水蛮,蛮谋执荟以入魏,事觉,荟与文育拒之。

时贼徒甚盛,一日之中战数十合,文育前锋陷阵,勇冠军中。

荟于阵战死,文育驰取其尸,贼不敢逼。

及夕,各引去。

文育身被九创,创愈,辞请还葬,庆之壮其节,厚加赗(fèng)②遗而遣之。

葬讫,会庐安兴为南江督护,启文育同行。

累征俚獠③,所在有功,除南海令。

安兴死后,文育与杜僧明攻广州,为高祖所败,高祖赦之,语在《僧明传》。

后监州王劢以文育为长流参军,深被委任。

劢被代,文育欲与劢俱下,至大庾岭,诣卜者,卜者曰:

“君北下不过作令长,南入则为公侯。

”文育曰:

“足钱便可,谁望公侯。

”卜人又曰:

“君须臾当暴得银至二千两,若不见信,以此为验。

”其夕,宿逆旅④,有贾人求与文育博,文育胜之,得银二千两。

旦日辞劢,劢问其故,文育以告,劢乃遣之。

高祖在高要,闻其还也,大喜,遣人迎之,厚加赏赐,分麾下配焉。

(选自《陈书》,有删节)

注:

①秩满:

官吏任期届满。

②赗,给送葬者助葬的物品。

③俚獠:

古代少数民族的名称。

④逆旅:

迎客止宿之处,客舍。

9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.荟哀之,乃随文育至家哀:

同情

B.素相善,启荟为前军军主善:

赞许

C.及夕,各引去引:

退却

D.劢问其故,文育以告故:

缘故

10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一组是()(3分)

A.兄姊并长大,困于赋役青,取之于蓝

B.文育与杜僧明攻广州则与斗卮酒

C.南入则为公侯公为我献之

D.文育以告,劢乃遣之项伯乃夜驰之沛公军

11.以下各组句子,分别表明周文育“作战勇猛”和“为人有节义”的一组是()(3分)

A.①谁能学此,取富贵但有大槊耳②创愈,辞请还葬

B.①累征俚獠,所在有功②厚加赗(fèng)遗而遣之

C.①文育前锋陷阵,勇冠军中②荟于阵战死,文育驰取其尸

D.①文育身被九创②足钱便可,谁望公侯

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.周文育本姓项,名叫猛奴,周荟见到他时认为他是个奇特的人,于是便向自己的母亲请求把他收为养子。

后来,改姓周,名文育,学习骑射。

B.弘让教周文育写字和算术,但周文育不以为然,认为博取功名只要有长矛就可以了。

弘让听后大为赞赏,于是便教周文育骑马射箭。

C.陈庆之派周荟慰劳白水蛮人,但蛮人却密谋活捉周荟送给魏,事情泄露后,周荟和周文育率兵抵抗。

结果,周荟战死,周文育身上也多处受伤。

D.王劢的职务被别人替代后,周文育和王劢一同北下,但走到大庾岭时听信了卜人的话而返回,受到高祖的热烈欢迎。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把下列文言句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)弘让善隶书,写蔡邕《劝学》及古诗以遗文育,文育不之省也。

(4分)

(2)君须臾当暴得银至二千两,若不见信,以此为验。

(3分)

(3)师者,所以传道受业解惑也。

(3分)

14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

(8分)

游终南山

[唐]孟郊

南山塞天地,日月石上生。

高峰夜留景,深谷昼未明。

山中人自正,路险心亦平。

长风驱松柏,声拂万壑清。

即此悔读书,朝朝近浮名。

(1)请简要赏析开头两句中"塞"和"生"两字的妙处。

(4分)

(2)这首诗表现了诗人什么样的感情?

请简要分析。

(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(任选3个小题)(6分)

(1)日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

,。

(2)_________,则思虚心以纳下;想谗邪,。

(3)不积小流,无以成江海。

,不能十步;,功在不舍。

(4),旌旗蔽空,酾酒临江,。

五、(12分)

16.把下列带序号的句子组合成语义连贯的一段话并填入横线处。

(只填序号)(4分)

你看,国家博物馆佛像展厅里这座高达2米的宋代彩绘木雕观音菩萨像,________________她不再是高居神坛的神,而是可亲近、可交流的一位心灵使者,是善的代表、美的化身。

①双目下视,似以无限悲悯的神情关注着人间。

②胸饰璎珞,下着长裙,长裙色彩鲜艳,覆座垂地。

③头戴高花冠,面目清秀,神态安详。

④身披帔帛,帛带绕臂飘逸身边。

⑤菩萨右手持莲花,左腿下垂,足踏山石,极富生活情趣。

⑥裙腰结带,腰带饰宝珠花。

答:

________________________________

17.给下面这则消息拟一个标题。

(不超过22字)(4分)

2011年2月16日,北京出台房地产“限购令”:

对无法提供本市有效暂住证和连续5年(含)以上在本市缴纳社会保险或个人所得税缴纳证明的非本市户籍居民家庭,暂停在本市向其售房。

此前《北京市小客车数量调控暂行规定实施细则》中也有规定,持有北京工作居住证的外地人以及在京纳税5年以上且有纳税证明的外地人才拥有摇号资格。

专家王振宇认为,“以‘户籍’为标准将人群加以区分,分别予以授权和准入,是行政调控的下下之策,且已到了违宪程度,构成了户籍歧视。

”王振宇向国务院提交对上述两部规定的审查建议,他说,关于非京籍人员购车、买房的限制与禁止性的规定,与《中华人民共和国宪法》中关于中华人民共和国公民在法律面前人人平等的规定相违背,也不符合《中华人民共和国立法法》的相关规定。

答:

18.请将下面的长单句改为三个连贯的短句。

(4分)

在中国散文史上被誉为“唐宋八大家之首”的且被后人称为“百代文宗”的韩愈的作品《祭十二郎文》流露出的悲恸之情催人泪下。

①_____________________________________________________

②_____________________________________________________

③_____________________________________________________

六、(18分)

阅读下面的文字,完成19~22题。

地泉之灵

林子

①十月。

一场秋雨。

②天空像是打了蜡,蔚蓝而明亮。

在群山怀抱之中的广西兴安,更加明朗开阔了。

秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。

山舒缓。

似清淡的水墨画卷中的留白;水吟唱,讯翱火日醉人的醇酒;云柔软,还原为儿时记忆中的手绢。

是的,从钢筋水泥筑就的城市,到达山水文间的时候,心,也实现了一次飘然的出走。

放下所有的牵绊,如同赴一场约会,读一册山,念一卷云,随风飘然,与云嬉戏。

秋天,我们真该遗忘一回,站在山水之侧,尝试舒展开目光的翅膀,去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。

③来到山裙水之间的兴安灵渠。

突然有恍然如梦的感觉,突然生出乡愁的幽渺。

想着清澈美丽的漓江水,是从灵渠流淌过来,再看享有"世界奇观"美称的灵渠之水,怎么看都像一部百读不厌的素书。

锦延而凝重,巧思而奇绝,蕴含诸多世间奥义。

她婉约,曼转,不骄不躁,不瘟不喜,用柳暗花明的故事,引你进入一种百转千回的境界。

听任着心灵被水中的绿草牵系,在绿草萋萋的水湄着陆。

突然想起白居易“米泉之精”的诗句,"米泉",指的是酒。

用"米泉"称酒,该是多么洒脱而陶醉!

而酒不醉人人自醉。

看到灵渠,心底突然冒出两个宅地泉!

在历史的土壤和积淀屯万斜泉源,港海流淌。

这是多么厚重而飘逸的精灵啊!

④回首过往,灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船,也曾有过千XX众人追寻的风光;她滋养土地,济世济人达两千多年。

今天,她安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜,安然避世于山野的隐者,从容淡泊于海阳山下,悠然独饮时光泡制的清清泉铭。

更像一只大隐于市的鹤。

是的,我也突然聊发白日狂,梦见一只千年白鹤,梦见一道激越灵巧的白翅凌空。

这就是灵渠的魂魄呵。

她连着地气,张望天空,一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上,像佛陀地涌金莲,惹人惊叹而静思。

这也是生活的诗,每一字每一句都从土里冒出来,弥漫开来,荡漾而去,导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深遂。

⑤地泉之灵,使我感到股股泉眼在心底静静开凿,深深被这无与伦比的设计和灵思感动。

开凿灵渠,古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平,把湘江隔断。

在铧嘴前开南北两条水渠,北渠仍通湘江,南渠就是灵渠,和漓江相通。

湘江上游,海河流来的水被铧嘴一分为二,分别流入南渠和北渠,这样就连接了湘江和漓江。

灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段,这里水位相差不大,水势平缓,便于行船。

于是,便有了美丽的相约与离别,有了亘古的传奇和现实。

灵渠,婀娜碗蜒于起伏的青山碧水,联姻湘江、漓江,沟通长江水系与珠江水系,滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。

⑥灵渠的不朽,在于非常之"灵"。

其中的每一块石料,每一道石缝,每一个细节,都是天衣无缝地配合与交结,才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭。

流水的冲击,成为屹立两千多年的"神灵"。

当然,灵渠能够保存到现在,除了它自身的坚固之外,显然还与一代代人对它的精心保护分不开。

灵渠的"灵",也是人与自然和谐相处的魂灵。

现代的灵渠,用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。

面对灵渠,面对挥手指点江山的个体经营者嘴,你可能会感慨,强大与弱小是没有绝对的界限的,堵与疏,急与缓,往往就是挥手之间的力量。

很多的事,拐个弯或许就海阔天空,万里无云。

很多时候,或许绕一下路,前方就一笑见天。

此时,灵渠像明亮的眼,凝视着我们,教导着我们:

把内心放在水中,慢慢清洗。

淘洗多余的存储,让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。

然后,再让心与心靠近,让心灵相通。

我想,这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。

19.本文主要写兴安灵渠,而第②段为什么用较多的笔墨来写雨后秋景和作者心情?

(4分)

20.结合文意,简要赏析③④两段中画横线的句子。

(4分)

21.结合全文看,"地泉之灵"的"灵"表现在哪些方面?

(4分)

22.文章最后一段说"面对灵渠,面对挥手指点江山的铧嘴,你可能会感慨,强大与弱小是没有绝对的界限的,堵与疏,急与缓,往往就是挥手之间的力量",这句话有什么作用?

给你怎样的启发?

(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的文字,根据要求作文。

有人说:

生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。

其实,内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们发出召唤!

请以"做自己"为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:

①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。

 

2012—2013学年度高三第一次模块测试语文试题答案

一、

1.A(B.矿藏cángC.忸怩níD.埋怨mán)

2.D(A器——气B介——芥C课——科)

3.C("成见"指固定不变的看法;"偏见"指片面的有偏向的见解。

"监督"指察看并督促;"监管"指监督并管理。

"虽然"涉及的是事实,已然的;"即使"表让步假设关系,涉及的事是未然的。

从内容来看,我们己经远离了那段激情燃烧的岁月是既定事实,故用"虽然")

4.A(A项“光风霁月”比喻人品高洁,胸襟开阔。

B项不合语境,“穿云裂石”指穿破

云天,震裂石头,形容声音高亢嘹亮;此处虽然也指声音,语境是哀痛的声音,只能用“撕心裂肺”。

C项褒贬失当,“趋之若鹜”指像野鸭子一样成群地跑过去,比喻很多人争着去追逐(不好的事物)。

用在艺术爱好者身上不恰当。

D项对象用错,“卓尔不群”指优秀卓越,超出常人。

用于“人”,不能用于“建筑物”。

5.D(A项成分残缺,“采取”后面缺少宾语中心语,应在“补”后面加上“形式”。

B项

属于一面与两面搭配不当,可将“是否”去掉。

C项,搭配不当,“推进”与“质量品牌”不搭配,可在“质量品牌”后加上“建设”)

二、

6.D(诞生之日开始吃元宵,一是于文无据,二是吃元宵大体是从宋代开始的)7.B元宵节人们出门不是为了“走街串巷,走亲访友”,而是为了娱乐8.C(A.元宵节的主要功能应为“娱乐”而非“求子”。

B.不仅是“元宵节这一天”D.“现代人在不自觉地摒弃旧传统”不对)

9.B(“善”是“与……交好”的意思。

10.D(A介词,被/介词,比;B连词,跟/动词,给;C动词,作/介词,替;D都是副词,表顺承,于是、就)

11.C(A第一句表明周文育幼壮志,B第二句说的是陈庆之,D第二句表明周文育喜欢钱财)

12.A(“便向自己的母亲请求收他为养子”错,是向周文育的母亲请求。

参考译文:

周文育,字景德,是义兴阳羡人。

(周文育)少年时父死家贫,原先家住在新安寿昌县,本姓项,名叫猛奴。

(周文育)十一岁时,能够在河里来来回回游泳几里远,能跳五六尺高,和很多孩子在一起游戏,没有人能够赶上他。

义兴人周荟担任寿昌浦口戍主,见到周文育认为他很出众,便召来同他交谈。

周文育说:

“母亲年老家境贫寒,哥哥姐姐都长大了,赋役负担使我们生活困苦。

”周荟很同情他,便随周文育到家里,向周文育的母亲请求让周文育做自己的儿子,母亲便把他给了周荟。

等到周荟做官的任期满了,便带着周文育回到京,带他去拜见太子詹事周舍,请周舍给他起个名字,周舍便给他起名叫周文育,字景德。

周荟让哥哥的儿子周弘让教周文育写字和算术。

周弘让善于写隶书,抄写蔡邕的《劝学》和古诗送给周文育,周文育不认识也不理解这些,对弘让说:

“谁能学这些东?

要得到富贵只有长矛就行了。

”周弘让认为周文育有雄心壮志,便教他骑马射箭,周文育很高兴。

司州刺史陈庆之和周荟是同郡人,平日相互交好,起用周荟做前军军主。

一次陈庆之派周荟带领五百人到新蔡县悬瓠,慰劳白水蛮人,蛮人密谋活捉周荟然后把他送给魏,事情被发觉后,周荟和周文育率兵抵抗。

当时贼兵非常多,一日之中战斗几十回合,周文育担任前锋冲锋陷阵,勇敢为全军第一。

周荟在阵前战死,周文育驰马夺回周荟的尸体,贼兵不敢逼近。

到夜里,双方各自退兵。

周文育身上九处受伤,伤好后,请求回乡送葬,陈庆之赞赏周文育的节义,赠给他很多丧葬费用送他回乡。

安葬完了,恰好赶上庐安兴担任南江督护,他起用周文育和他同行。

周文育多次征讨俚獠,所到之处都立有战功,授官为南海令。

庐安兴死后,周文育和杜僧明攻打广州,被高祖击败,高祖释放了他们,详情记载在《杜僧明传》里。

后来监州王劢让周文育担任长流参军,(周文育)深受重用。

王劢的职务被别人替代后,周文育想要和王劢一同北下,走到大庚岭,去找卜人占卦,卜人说:

“您如果北下不过当个县令,南下便能称公封侯。

”周文育说:

“有足够的钱财就可以了,谁还想当公侯。

”卜人又说:

“您很快就能突然得到二千两银子,如果您不相信我,就拿我的话去验证。

”当天晚上,住在客店里,有个商人要和周文育博戏赌钱,周文育赢了商人,得银子二千两。

第二天一早周文育去辞别王劢,王劢问他什么原因,周文育把卜卦及赢钱的事告诉他,王劢就让他走了。

高祖当时在高要,听说周文育回来了,非常高兴,派人去接他,给了(他)很多赏赐,(并把他)分配在军队任职。

13.

(1)周弘让善于写隶书,抄写蔡邕的《劝学》和古诗送给周文育,周文育不认识也不理解这些。

(善、遗、不之省各1分)

(2)您很快

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