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所以，准确把握分寸，仅有良好的愿望还不行，也不单纯是方法问题，一个人的心性、品格、与胸襟更为重要。
实践证明，善于把握分寸者，他必定重视自身品德修养。
努力增强自己的是非观念和自我控制能力，知道哪些是应该做的，哪些是应该大力倡导的，哪些是要坚决反对的。
通过加强自我修养，强化自控意识，增强自控能力，努力做到政治上把握住方向，感情上把握住原则，行动上把握住分寸，生活上把握住小节。
这样，自己的命运就会真正掌握在自己手里。
把握分寸，说到底是一个实践的过程。
就像系鞋带，松也不是，紧也不是，只能根据脚面的感觉找准系的力分寸。
拿交友为例，君子之交淡如水，是庄子的名言。
与《中庸》上的君子之道，淡而不厌，是一个道理。
君子的交友之道，如淡淡的流水，长流不息，源渊流长。
今人将交友比作花香。
说友谊就像花香，越淡就越持久，与古人有异曲同功之妙。
再比如在当前物欲横流的社会，要看到金钱与权力是一把双刃剑，运用得好是为自己、为他人、为社会谋福利的利器。
既可以改善自己和周围人的生活，又可积功累德、做更多善事。
如果运用不好，就会带来无穷灾难。
因为金钱最容易诱发人的欲望。
能够认真把握好金钱与权力使用的分寸和量，你的人生便是富足而快乐的。
因此，把握分寸，从根本上讲是基于唯物辩证思维的一种人生态分寸，需要大力提倡实事求是与探索精神。
这一点，很值得我们每一个人很好地深思。
范文引导：
1、把握分寸
在股市里赚钱有两种途径，一个是投资，一个是投机。
投资，是靠企业净利润的增长赚钱，成功与否主要依赖于对企业投资价值判断的准确性。
投机，是靠市场价格波动赚钱，也就是通常说的炒股票。
炒股票的背后，炒作的是投资者的情绪、市场的人气。
炒股票能否成功，最核心最本质的东西，就是能否把握好分寸。
这里的分寸，有两层意思。
一个是对市场热分寸或冷分寸的推测和把握，这实际上是考验操的想像力，考验操的投机天分或者说运气。
这里更多是艺术的色彩，少有科学的成分。
另一个是操对期望获利程分寸的控制，这本质上是控制贪念，控制风险，是对已实现收益或亏损的一种约束。
这两个分寸，把握好其中一个，基本上就可以成为股市中的成功者。
但如果两个分寸都失控，很可能伤痕累累。
把握好分寸，是一个重要的理念。
在现实生活中，处理任何事情，解决任何问题，都有一个把握好分寸的要求。
从量变到质变，是基本的哲学命题。
物极必反，是事物发展的必然规律。
据说大厨师名厨师的最重要功夫，就是能比别人更好地掌握好火候———把握好分寸。
股市行情有自身的运行规律。
价格几乎永远处于波动状态，大涨后就会有大跌。
市场炒作的一个理论基础，是相信股市存在某种动能。
这种动能使股价运行具有某种惯性，当某个方向的动能消耗殆尽后，反向的动能开始聚集和加强。
股价的横向盘整只是一个暂时的现象，是一个休整过程，最终会选择一个突破方向，如果涨不上去，那就必然向反方向作用———下跌。
股市中的把握好分寸，要求对这种能量做出估量，估量能量的大小，估量能量作用的方向。
把握好分寸，是稳健投资的一种理念。
它承认市场波动有分寸。
它希望利用这种分寸获利。
它追求这种利用恰到好处。
如果你是炒股票的，最重要最基本的要求，就是要树立把握好分寸这个理念。
至于用什么具体办法去操作，每个投资者可以根据自己的喜好来决定。
如果没有把握好分寸这个理念，你就会成为脱缰的野马。
你可能运气地跑进一片绿洲，也可能晦气地跑进一片沙漠。
你不能主宰自己的财运！
任何事物都有一个分寸，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个分寸，尽力做到不过，亦无不及。
2．把握分寸
曹雪芹先生
披阅十载，增删五次，留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为宝钗合婚，黛玉归魂的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。
霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。
在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。
作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。
小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。
有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！
处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。
她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。
最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，就看不惯她那荡样，穿红抹绿，这是给谁看啊！
王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？
枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。
袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有分寸，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。
在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。
只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。
宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。
她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；
到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；
等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。
最后就这样过完一生。
我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。
悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；
叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。
她们都没有把握好一个分寸，以让自己安然无事又能保持自我。
这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。
3．把握分寸
世间万事万物皆有分寸。
哲学家言：
无论黄昏时树影有多长，他总是和根连在一起。
树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等于离开了树根，就失去了生命力。
分寸是智慧，是艺术。
因此待人处世要讲究分寸。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。
项羽狂妄自大，锋芒毕露；
刘邦忍辱负重，委曲求全。
乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；
刘邦叱咤风云，一锤定音。
透过我们理性的思考，我们明白：
项羽的狂妄无分寸注定了他时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何的悲惨结局。
刘邦有节有分寸成就了他大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡的辉煌。
只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。
在诗人们拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族嘹亮的歌声的感慨中，邓小平提出了一国两制这一天才的设想。
他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸人民统一的心声，于是他坚持分寸，不对国民党步步进逼，而是留下余地。
他是智慧的。
然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于分寸。
海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。
我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持分寸这一智慧的化身……
牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。
于是人才辈出、经典如云。
虽然他知道牛顿三大定律的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上的感叹。
因为他深知：
前人的认识有限度的，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……
我们总是狂妄地说：
海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰。
然而世间万事万物皆有分寸。
当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个分寸，这就要求我们做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则，尽力做到不过，亦无不及，只有这样，我们才能把握好分寸，用这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生！
二、2010届高三作文眼界审题指导及范文点评
一、题目解读：
眼界在《现代汉语词典》中的解释是：
所见事物的范围，借指见识的广度：
～开阔／大开～。
（一）这一作文题目写作范围比较宽泛，且时代性很强。
审题时，应化大为小，化抽象为具体。
下列情况属符合题意：
（1）可采用组词造句法立意。
如拓宽眼界、放开眼界、眼界决定境界、眼界决定世界等。
（2）从眼界这个词语的本义出发，进行引申分析立意。
眼界指所见事物的范围，由此可理解它的引申义，眼界可以是一种见识，一种阅历，一种智慧。
它的借指义见识的广度也可以向外拓展引申，可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富，也可以比喻为人生的志向、目标等。
由此，我们可以从为什么要放开眼界，放开眼界有什么作用这个角度立意，可有以下立意：
放开眼界，铸就辉煌、放开眼界，收获人生、放开眼界，发展自我等。
在以上两种情况中，如果考生把眼界可以引申为：
见识的广阔性，意识的前瞻性，认识的全面性。
那么这样的作文应定为切合题意。
（二）眼界审题误区主要是对眼界这一概念内涵的理解出现偏差。
下列情况属偏离题意：
（1）把眼界理解成一种观点、思想、立场等。
如：
奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界、爱的眼界等等。
（2）弄不清眼界的含义，这是审题的一个关键问题。
眼界只有宽狭之分，没有高低之别，把握不住这一点，就很难做到符合题意。
不懂眼界的内涵，而只是用贴标签的方式把这个概念贴在事例上，这样的文章是不符合题意的。
二、阅卷情况分析：
（一）审题立意方面
（1）本次作文从审题立意来看并不难，80%考生能做到符合题意，能正确理解眼界的含义，把立意定位在放开眼界拓宽眼界。
在符合题意的作文中，不乏有立意高远的作文，如眼界在广不在高，开阔的眼界，它能开启人们的智慧，锻造人们的品格只有大眼界，我们才能缩小自己无知的范围，实现自己的理想眼有界，心无疆，开阔的眼界，宽广的心灵欲成大事者，必有大眼界不畏浮云遮眼界，只缘身在最高层等等。
（2）部分考生的作文基本符合题意，主要有：
我追求一种充满磨砺的、价值的、学问渊博的眼界打开心灵的窗户独具慧眼拓宽视野等等。
（3）部分考生把握不住眼界的内涵。
或把眼界理解为眼睛的界限，眼光，看问题的角度；
或把眼界理解为一种观点、立场、思想等，如奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界等；
或者把眼界硬贴到事例上。
等等。
（4）有些考生偏离题意甚至立意不高。
真爱无限、用心体验、眼见为实、心灵的选择、人生要有追求、我眼中的世界、人生要缩小眼界（不辩证）、偏狭的眼界，等等。
（二）选材用材方面
（1）考生大都能做到选择一定的材料来论证自己的观点。
阅卷过程中发现了一些典型而又新颖的材料，如：
国家领导人高瞻远瞩申办奥运、比尔·
盖茨的魄力、布鲁诺的眼界、林则徐的眼界、2007年度感动中国人物的眼界、甘罗的眼界、北大学生高明的眼界、探月工程、嫦娥一号升空，等等。
（2）选材用材存在的主要问题是，材料与观点的结合缺乏有机的统一。
材料叙述太长，分析不到位。
有些作文只叙述罗列事例、没有自己的观点。
（三）文体结构方面
考生的文体结构意识比较强，阅卷中基本上没有发现文体方面四不象的作文。
多数考生写的是议论文，能用并列、对照、层进等结构进行论证。
但不少考生的作文存在前松后紧、虎头蛇尾的问题（可能因为时间不够）。
（四）语言方面
多数学生的作文能做到语言通顺。
但只有少数学生的作文能做到语言流畅、有文采、有意蕴。
语言概念化倾向比较严重，不加修饰，生硬。
这一方面反映了学生不重视平日作文语言训练，另一方面也反映了学生的阅读面不广，眼界狭窄。
三、优秀作文：
1、眼界
一个人的眼睛能看到什么？
我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。
像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。
像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。
还有啊！
像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；
韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；
诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。
……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。
三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰起而攻之。
袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。
他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。
再看拿破仑吧。
他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。
拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。
是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。
这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。
江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。
没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；
然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；
也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定，眼界决定境界，眼界影响境界，放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。
有价值的人生就是不断追求高境界的人生。
而人生追求高境界，是离不开开阔的眼界的。
通过加强学习来拓宽视野，超越自我，是当今时代对每一个人的呼唤！
欲穷千里目，更上一层楼。
愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断拓展自己的眼界，不断提升自己的境界。
我们相信，源自开阔眼界的高境界，最终必将化为激励和推动人们不断进取的精神力量。
迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，你必将拥有星空的斑斓。
点评：
不同的眼界注定了人不同的命运是本文的中心。
充满思辩性是本文最大的亮点，这也是本文立意的深刻之处。
第三段袁术与拿破仑的对比，第四段江海与坎井、雷霆与乌雀形象的事例，第五段第六段对眼界的深刻思索，都充分体现了思辩性。
全文层层深入，引证、例证、理论论证有机结合，闪耀着理性之光。
语言生动、流畅，哲理性强，耐人寻味，发人深思。
2、眼界
放眼世界，仰望宇宙之大，俯察品类之盛，满目琳琅，何可胜道也哉？
近代中国开眼看世界第一人，非林则徐莫属。
当是时，西方列强以炮火轰开了中国的大门，大量鸦片倾销中国毒害国人。
林则徐深知其害，国难当头，挺身而出，坚决禁烟，抵抗外强侵略。
同时，他还主张睁眼看世界，组织翻译西方书报，学习西方先进技术。
于是在他的主持下，《四洲志》《华事夷言》等相继问世。
从此，我国近代革命有了强国御侮之道，开眼看世界，学习西方逐渐成为中国近代思想的主流，使中国与世界的差距缩小了一大截。
一个人的眼界或许并无特殊可言，但当它于国家命运到一起时，便能改变很多。
哥伦布相信自己的眼界，相信地圆说，终发现美洲新大陆，并实现了其黄金梦，但他的开阔的眼界也为印第安人带来深重的灾难。
我们无须评价哥伦布的所作所为，至少我们知道，美洲新大陆的发现更加开阔了人们的眼界，在人们的眼中呈现出一个全新的世界。
人非圣贤，孰能无过？
或许有人会用狭隘的眼光去看待世界。
于是，有了坐井观天的悲哀、讳疾忌医的掩饰以及按图索骥的机械等等。
所以，更多的时候，我们都不应该局限于自己的小世界，而是应该反省自身，打开心灵天空的大门，开阔眼界，更好地认识自我，认识世界。
人们常说：
窥一斑而知全豹。
但世间的一切都在变化，人得眼界所能及之处并非都是真的。
一叶固然可以知秋，但一叶有时也能障目。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古代的人们不为书上的思想所禁锢，他们从世间中获取了更多的知识，且不说张衡的地动仪，战国时期的指南针多么伟大，单是《天工开物》里那普通的筒车等农具就够让人大开眼界，同时也为后世留下宝贵的财富。
所幸，在新世纪新时代，我们不仅能够秀才不出门，便知天下事，甚至我们为了眼界的更加宽阔而徜徉于未知事物之中，探索更多的奥妙。
阅尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为眼界开阔之人。
拓宽眼界，你会看到高大挺拔的青松翠柏、入云飞飘的风帆，更有那翼可蔽空的大鹏和檐头私语的麻雀。
放眼世界，我们（此处原为第二人称你，笔者改为第一人称，其中奥妙，读者自己可以领悟）会看到更多……
【鉴赏】一个中学生的眼界如此开阔，纵横东西，绵延古今，正反对比，变化观物，说理充分，不能不令人信服！
文章的可贵之处在于能够辩证地看待问题，矛盾地看待问题，这样就自然有了思想含量，又显得深邃，具有较强的思辨能力。
尺幅言理，见解深刻，思辨深入，本身就为读者树立了一个眼界宽阔的榜样。
举重若轻、大气磅礴的文风（美感），又是本文一大特点。
3、眼界
今年寒假随乐团旅美一遭，让我真是大开眼界。
在身临其境地感受美国现代化的同时，也通过点滴小事看到了中美教育的巨大差别。
我们有专门的时间随各自的美国朋友深入课堂。
第一次接触陌生的环境，我的心情当然是新奇兴奋的。
第一节是数学课，吸引我注意力的是学生们上课的状态。
教室里只有二十几个人，他们人手一册巨大而又装帧精良的书。
老师在前面侃侃而谈，还不时与同学们交流、开玩笑，连我这个小小的天外来客也在其照顾范围之内，偶尔被问上两个问题，美国学生的上课纪律对我们而言确实算得上松散。
他们可以喝水、吃东西，也可以在不打扰他人的情况下自由出入教室。
然而，大家并不因为这样的自由就心不在焉。
他们几乎没有人说话，而是在老师的引导下积极思考，绝没有我原先想像的那样乱成一锅粥。
下课后，书统一交还老师，原来那些教科书是循环利用的，最大限度地减少了资源浪费。
这所学校的课间休息有五分钟。
我的朋友告诉我，这五分钟不是用来休息的，而是用来移至下一间上课的教室的。
在美国，学校是分区割置的。
人文类、自然类、社会科学类……每学科都有其固定的教室。
课间需要换的不是老师而是学生。
看着身旁川流不息的人，我也不自觉地加快了脚步。
他们虽然节节课间倾巢出动，秩序却一丝也不混乱。
想想我们学校上个课间操还人声鼎沸呢，更别提五分钟全校大换班了！
第二节我要跟朋友去上合唱课。
这所学校有专业的排练厅供学生上课及演出。
刚一推开剧场大门，便听远处歌声徐徐传来。
我的朋友还没来得及脱掉外衣，就已经边跑边跟着唱起来。
这种争分夺秒的时间意识深深地感染了我，哪里敢有半点怠慢？
学生们陆陆续续地小跑而来，声音也越汇越动听了。
待简单的基础训练结束，学生们已个个立于台上，准备好上课了，这份投入真让我敬佩！
这所学校有发达的音乐教育体系，光各种音乐社团就有八九个之多。
难怪我们同学有感而发：
这所学校是优秀的音乐天地，而我们乐团只是学校的一个音乐角……
听着台上时而婉时而深沉的歌声，我不禁被他们专注的精神所打动！
当我国还在为应试教育和素质教育争论不休的时候，美国早已走在了我们的前面。
美国学生吸引我的除了他们的气质外，还有他们的衣着。
他们梳着超级怪发，穿着奇装异服，然而，却把个性展现淋漓尽致，成为学校一道靓丽的风景。
相比之下我们的小伙也英俊潇洒，姑娘也美丽动人，但脸上就是多了那么一份稚气。
美国的先进和发达是不容置疑的，也许我国几十年也赶不上。
但学生的自身修养和内在素质呢？
我们又怎么去比？
有位美国家长恳切地对我们的同学说：
20世纪是美国的，但我相信21世纪必将属于中国。
你们这一代人一定能够带动整个人类社会的进步！
面对一位普通美国人的信任和希望，我无言了！
在充满生机和竞争的21世纪里，我们真能担负起明天的希望吗？
开了眼界，外面很精彩
三、命题作文为了我们共同的家园命题分析
家园是什么，我们又是谁，共同指谁和谁？
这是审《为了我们共同的家园》作文题必须弄清楚的概念。
家园作为现代汉语的一个名词，指的是家中的庭园，又泛指家乡或家庭。
在现代社会的城市，家中有庭园的太少了，农村还差不多；
好在它又泛指家乡或家庭。
不管你有没有家中的庭园，你总有家乡吧，总有家庭吧！
当然，不管你有几个家乡（比如第二故乡），曾经有过几个家庭（或者你自己虽然没有成家，但你不可逃避地属于某一个家庭），只要你是地球人，你就有家园。
我们就是地球人，共同就是我们所有的地球人。
我们共同的家园就是地球，地球不过是个村落吗。
地球村怎么了？
为了地球村，我们应该做点什么？
从逻辑的角度分析：
家园的构成
目前的科技水平还不能让地球的人类在地球灭绝之前搬到另一个星球上去，尽管可能有这样的星球。
不管我们愿意不愿意，都还得居住在这个村落。
我们盘点一下这个村落有什么：
首先是人，我们人类，这个自认为是万物灵长的动物；
林子大了什么鸟都有，这是比喻的说法；
鸟指的就是我们人类，人类之中也有败类。
其次是被灵长认为是低等动物的动物；
再次是被灵长认为连动物都不如的植物；
再次是被灵长认为没有生命的东西，矿藏，石头，金属；
再次是被灵长认为连东西都不是的什么景物。
当然，从另一个角度看，这些有生命的、没有生命的，高等的、低等的一切构成了大自然、社会。
总之，这里的一切都是以人类的眼光去分类的，这些活的、死的，自然的、社会的，等等一切，都不是孤立、静止地存在，它们都有着千丝万缕的，都处在不断的变化之中。
如果把我们的地球村看成是一个人，这里的一切都是牵一发而动全身的。
我们的共同的家园的一切，有着好坏两极的表现。
好的不说了，单是坏的，就有这许多，我们叫它自然灾害，即人类依赖的自然界中所发生的异常现象，它对人类社会所造成的危害往往是触目惊心的。
它们之中既有地震、火山爆发、泥石流、海啸、台风、洪水等突发性灾害；
也有地面沉降、土地沙漠化、干旱、
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