0512山东文言文阅读.docx
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0512山东文言文阅读
山东省2005-2012年8年高考真题分类汇编:
文言文阅读专题
（2012山东卷）三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
阴兴字君陵，光烈皇后同母弟也。
建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。
兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。
光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。
与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言。
是以世称其忠平。
九年，迁侍中，赐爵关内侯。
帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：
“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵士，令天下觖望，诚为盈溢。
臣蒙陛下、贵人【注】恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。
”帝嘉兴之让，不夺其志。
贵人问其故，兴曰：
“贵人不读书记邪？
‘亢龙有悔’，夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。
富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。
”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。
十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。
二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。
会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。
兴叩头流涕，固让曰：
“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。
”至诚发中，感动左右，帝遂听之。
二十三年，卒，时年三十九。
兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。
兴疾病，帝亲临，问以政事及群臣能不。
兴顿首曰：
“臣愚，不足以知之。
然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。
”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋，嵩为中郎将。
嵩监羽林十余年，以谨敕见幸。
明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。
明帝永平元年诏曰：
“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。
辅导朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、闵之行。
不幸早卒，朕甚伤之。
贤者子孙，宜加优异。
封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为氵隐强侯。
”庆卒，子琴嗣。
万全卒，子桂嗣。
[Z§X§（节选自《后汉书·阴兴传》，有删改）
[注]贵人：
即光武皇后，明帝生母。
9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．躬履涂泥，率先期门躬：
弯腰
B．犹称所长而达之称：
称赞
C.兴叩头流涕，固让曰固：
坚决
D.兴素与从兄嵩不相能能和睦
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
以为华而少实卒不为宗亲求位
A.B.
我腾跃而上为击破沛公军
欲以代吴汉为大司马兴皆固让，安乎里巷
C．D.
但以刘日薄西山其闻道也固先乎君
【答案】B
【分析】B项的两个“为”都是“替”的意思。
A项“而”，连词，表并列，并且/连词，表修饰C项“以……为”让……担任/连词，因为；D项，介词，在/介词，比
11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现阴兴美德的一组是（）
①兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨②是以世称其忠平
③富贵已极，不可复加，至诚不愿④人当知足，夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒⑥应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷
A．①③⑤B．①④⑥C.②③⑥D.②④⑤
【答案】A
【分析】②是世称，⑥是明帝的话。
而题干问的是“全部直接体现阴兴美德的一组”。
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的称赞。
B.阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让、因此谢绝了皇帝的封赏。
C.光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。
阴嵩监管羽林军十多年。
D.明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。
阴兴后代相继为侯数世。
四、（24分）
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。
（4分）
【答案】光武帝亲临的地方，（阴兴）总是事先进入清理（或“清查”）宫室，很受亲近信任。
（2）帝嘉兴之让，不夺其志。
（3分）
【答案】光武帝称许阴兴的谦让，没有改变他的心愿。
（3）至诚发中，感动左右，帝遂听之。
（3分）
【答案】最真挚的语言发自肺腑（或“内心”），使左右的人都感动了（或“感动了身边的人”），光武帝就答应（或“听从”）了他。
三、（2011·山东卷）阅读下面的文言文，完成9~12题。
桓公问治民于管子①。
管子对曰：
“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
”桓公曰：
“善。
勿已。
如是，又何以行之？
”管仲对曰：
“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：
“请闻其说。
”管仲对曰：
“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰：
泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：
“善哉！
”
桓公又问曰：
“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？
”管子对曰：
“可。
”公曰：
“安始而可？
”管子对曰：
“始于爱民。
”公曰：
“爱民之道奈何？
”管子对曰：
“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”
桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：
“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。
非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？
”管仲、隰朋不对。
桓公曰：
“二子何故不对？
”管子对曰：
“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：
“仲父胡为然？
盍不当言，寡人岂有乡乎？
寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。
仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？
”管子对曰：
“君若将欲霸王、举大事乎？
则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：
“敢问何谓其本？
”管子曰：
“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。
”桓公曰：
“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。
近者示之以忠信，远者示之以礼义。
行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：
名仲，字夷吾，齐国国相。
②干时：
谋求定时会盟诸侯。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.勿已。
如是，又何以行之已：
停止
B.泽命不渝，信也渝：
坚持
C.公修公族，家修家族修：
治理
D.若济大水有舟楫也济：
渡过
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A.是以能通其意于天下乎
故燕王欲结于君
B.拱手而问曰
朝济而夕设版焉
C.缓其刑政则人不惧死
三人行则必有我师
D.寡人闻仲父之言此三者
此亡秦之续耳
【解析】选C。
本题考查理解常见文言虚词在文中意义和用法的能力。
答题时，需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。
C项，两个“则”均为连词，表假设。
A项，“于”，前者为介词，到；后者为介词，和，同。
B项，“而”，前者为连词，表修饰；后者为连词，表承接。
D项，“之”，前者为助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；后者为助词，的。
11.以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是（）
①必知其疾，而忧之以德②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险③省刑罚，薄赋敛④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏⑤齐国百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤
【解析】选A。
本题考查对文中信息的筛选能力。
解答本题要把握住选择标准，即题干中“全都直接体现以民为本思想的一组”。
①强调国君要了解百姓疾苦，以仁德为百姓分忧；③说国君要减轻刑罚，减少赋税；⑤是把齐国百姓看做国家的根本：
这三者都是民本思想的直接体现。
②说的是当前严刑重赋下百姓生活悲惨的事实，不是民本思想的体现。
④是齐桓公命令百官制定法令，不能体现民本思想。
⑥是以忠信礼义教化使百姓归附的治民措施。
12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼义。
B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
【解析】选C。
本题考查归纳内容要点，概括文意的能力。
解答本题要审准题意，找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。
反复比较，找出“不正确的一项”。
由“管子对曰：
‘君若将欲霸王、举大事乎？
则必从其本事矣。
’”句可知，管仲对于齐桓公称霸天下的想法并未明确反对。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿惧以罪，勿止以力。
译文：
（2）出令不改，则民正矣。
译文：
（3）君若将欲霸王、举大事乎？
则必从其本事矣。
译文：
（2）（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或“百姓的秩序就正常了”）。
（3）您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？
那么就一定要从它的根本（或“根本的事情”）做起。
附【译文】
桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：
“凡治理人民，必须知其疾苦，要厚施德惠，不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓。
注意这四点，就可以治理好了。
”桓公说：
“好。
不要停止，既然如此，又该怎样具体实行呢？
”管仲回答说：
“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。
”桓公说：
“请详细加以说明。
”管仲回答说：
“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。
常言说：
舍掉性命而不肯违背，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。
”桓公说：
“好啊！
”
桓公又问说：
“我想修明政事以会诸侯于天下，可以做到吗？
”管子回答说：
“可以。
”桓公说：
“从哪里做起呢？
”管子回答说：
“从爱民做起。
”桓公说：
“爱民之道如何？
”管子回答说：
“公治理公族，家治理家族，使他们事业互相关联，俸禄互相补助，人民就相亲了。
减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。
各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了。
（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨。
这些就是爱民之道。
”
桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。
站了一会儿，有两只鸿雁飞过。
桓公叹息说：
“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里。
是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？
”管仲和隰朋都没有回答。
桓公说：
“你们两位为什么都不回答？
”管子回答说：
“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。
”桓公说：
“仲父何必这样？
为什么不进直言，使我有个方向呢？
我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样。
仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道，学得治国的法度呢？
”管子回答说：
“您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？
那么就一定要从它的根本做起。
”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：
“敢问什么是它的根本？
”管子说：
“齐国百姓，便是它的根本。
百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。
您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不怕劳顿了。
”桓公说：
“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。
我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。
”第二天，全体都在太庙的门庭朝见，命令百官确立法令。
对近处示以忠信，对远处示以礼义。
这样实行了几年，人民归附之势，竟好像流水一样。
（10年山东卷）
阅读下面的文言文，完成9~12题。
申甫传
汪琬
申甫，云南人，任侠有口辨。
为童子时，尝系鼠媐1于途，有道人过之，教甫为戏。
遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。
已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。
道人乃耳语甫曰：
“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？
”甫时尚幼，不解其语，即应曰：
“不愿也”。
道人遂去。
明天启初，甫方为浮屠，往河南山东间，无所得。
入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。
道人濒行，授以一卷书，遽别去，不知所之。
启视其书，皆古兵法，且言车站甚具。
甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。
已而瘗2其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。
刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。
刘翁资遣甫之京师。
甫数以其术干诸公卿，常不见听信。
愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。
于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，逐言甫于朝。
愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：
“臣不才，愿以死自效。
”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。
越三日，募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于车，卒不能办。
方择日部署其众，未暇战也。
当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁与安定门外。
满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。
既败，京师震恐。
甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。
甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。
于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。
及北兵引归，竟无理甫死者。
距甫死数日，刘公复八路出师。
趋遵化，独率麾下娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，诸路援兵不至，亦死之。
（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改）
[注]①媐（xī）:
嬉戏。
②瘗（yì）:
埋葬③窭（jǜ）:
贫穷。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.道人濒行濒：
临近
B.客州人刘翁廷传所客：
寄居
C.遽薄京师薄：
逼近
D.又长于用车，卒不能办卒：
步兵
10．下列各组句子中、加点词的意义和用法相同的一组是
A．童子亦欲学之乎不如须臾之所学也
B．遂言甫于朝当其欣于所遇
C．金公以御史为参军以勇气闻于诸侯
D．听其召募其皆出于此乎
11．以下六句分别编为四组，全部属于甫失败原因的一组是
①甫为京营副总兵，然实无兵予甫
②率皆市中窭人子不知操兵者
③甫所授术，又长于用车，卒不能办
④权贵人俱不习兵
⑤日夜下兵符，促甫使战
⑥诸路援兵不至
A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．申甫小时候曾路遇一位道人，道人过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，兵打算传授给他，但由于年幼无知申甫不愿意学习。
B．申甫学佛不成改学道人所传兵书，颍州大侠刘廷传的叔伯门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。
C．申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。
D．在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身重数十箭。
为国捐躯，最后却没有达到朝廷公正的待遇，令人叹碗。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人。
乞其术，师事之。
（4分）
（2）甫数以其术干诸公卿。
常不见听信。
（3分）
（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。
（3分）
10、【参考答案】B
【试题分析】A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”；C介词，凭……的身份；介词，因为。
D代词，他，代指申甫；语气副词，大概。
【高考考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
【易错提醒】C项意义在翻译上有略微不同，但属于同一义项。
【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是否能翻译成同一个词。
联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。
借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。
备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。
11、【参考答案】B
【试题分析】②④是说权贵人。
⑥是申甫死后。
【高考考点】筛选文中的信息。
【易错提醒】④是侧面表现，如果不看清题干，容易误选。
【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢磨。
选出一两句不相符的，排除部分选项。
要注意从离中心最远的开始排除。
必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。
照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。
要注意题干的要求，注意主人公、关键词、“正面”、“侧面”等词语。
12、【参考答案】C
【试题分析】应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。
【高考考点】归纳内容要点，概括中心意思。
【易错提醒】认真将题肢与原文对照，注意时间的前后顺序。
【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。
中心、主旨重点分析议论的语句。
总体把握文意。
叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。
注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。
一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。
有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。
13、【参考答案】
（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。
（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。
（3）在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。
【试题分析】
（1）注意“复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。
注意全句的文意。
（2）注意“数”“以”，“见”表被动。
（3）注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。
【高考考点】理解并翻译文中的句子。
【易错提醒】“故”原来的，过去的。
“见”表被动。
“于是”在这时。
【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性。
详知译句上下文的含义。
审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。
抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。
由现代词、成语推导词语在文中的含义。
注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。
复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。
意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。
组合成句子，前后通顺。
2009年普通高等学校夏季招生考试语文（山东卷）
阅读下面的文言文，完成
（1）～（4）题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。
至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。
士有从原中出者，曰：
“原三日即下矣。
”群臣左右谏曰：
“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。
”公曰：
“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。
得原失信，吾不为也。
”遂罢兵而去。
原人闻曰：
“有君如彼其信也，可无归乎？
”乃降公。
卫人闻曰：
“有君如彼其信也，可无从乎？
”乃降公。
孔子闻而记之，曰：
“攻原得卫者，信也。
”
文公问箕郑曰：
“救饿奈何？
”对曰：
“信。
”公曰：
“安信？
”曰：
“信名、信事、信义。
信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。
”
吴起出，遇故人而止之食。
故人曰：
“诺。
”令返而御。
吴子曰：
“待公而食。
”故人至暮不来，起不食待之。
明日早，令人求故人。
故人来，方与之食。
魏文侯与虞人①期猎。
明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：
“不可。
以风疾之故而失信，吾不为也。
”遂自驱车往，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：
“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非以成教也。
”遂烹彘也。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。
饮酒醉，过而击之也，民大警。
使人止之，曰：
“吾醉而与左右戏，过击之也。
”民皆罢。
居数月，有警，击鼓而民不赴。
乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：
“谨警！
敌人旦暮且至击汝。
”如是者再三而敌不至。
两和懈怠，不信李悝。
居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。
此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。
嗣公谓关市曰：
“某时有客过而予汝金，因遣之。
”关市大恐，以嗣公为明察。
（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）
注：
①虞人：
古代掌管山泽苑囿的官。
②两和：
指古代军队左右营垒中的将士。
（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．遂与大夫期十日 期：
约定
B．会天疾风 会：
适逢
C．犯风而罢虞人 犯：
冒着
D．过而击之也 过：
经过
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
（3）以下六句话分别编为四组，全都直接体现诚信的一组是（ ）
①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠 ③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人
⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤ B．③④⑤
C．①③⑥ D．②④⑥
（4）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵。
由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。
孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。
这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。
卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
2008山东卷
阅读下面的文言文，完成9-12题。
豫人张氏者，其先齐人。
明末齐大乱，妻为北兵掠去。
张常客豫，遂家焉。
娶于豫，生子讷。
无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。
牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。
且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟谇，不可堪。
隐蓄甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬1。
阴劝母，母弗听。
一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。
雨止而日已暮。
腹中大馁，遂负薪归。
母验之少，怒不与食。
饥火烧心，入室僵卧。
诚自塾中归，见讷嗒然，问：
“病乎？
”曰：
“饿耳。
”问其故，以情告。
诚愀然便去。
移时，怀饼来食兄。
兄问其所自来，曰：
“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。
”讷食之，嘱曰：
“后勿复然，事发累弟。
且日一啖，饥当不死。
”诚曰：
“兄故弱，恶能多樵！
”次日食后，窃赴山，至兄樵处。
兄见之，惊问：
“将何作？
”答曰：
“将助采樵。
”问：
“谁之使？
”曰：
“我自来耳。
”兄曰：
“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。
”于是速归之。
诚不听，以手足断柴助兄，且曰：
“明日当以斧来。
”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：
“汝不速归，我即以斧自刭死！
”诚乃归。
兄送之半途，方回复樵。
既归，诣塾嘱其师曰：
“吾弟年幼，宜闲之。
山中虎狼恶。
”师言：
“午前不知何往。
业夏2楚之。
”归谓诚曰：
“不听吾言，遭师责矣！
”诚笑曰：
“无之。
”明日，怀斧又去。
兄骇曰：
“我固谓子勿来，何复尔？
”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。
约足一束，不辞而还。
师笞之，乃实告焉。
师叹其贤，遂不之禁。
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