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二、观察与写作的关系

对这个问题,我们从两个方面来说。

1.从观察与作者的关系来说

观察使写作者提高写作素养及产生创作灵感。

社会生活是丰富多彩、情趣盎然的,但也是无序的复杂的。

怎样从社会生活中汲取写作素材,善于观察是最基础、最基本的。

社会生活中,写作主体应该注意接触生活生活中各种各样的人、各种各样的事,学会观察人与人之间的关系、人与事物之间的关系,并注意分析与归纳,及时把观察结果和真实的感受写下来。

写作主体除有思想、知识、技巧方面的素养外,对生活的认识和理解能力也应该是写作者的素养。

而且,大量的写作实践还告诉我们,写作者的思想修养、知识修养和写作技巧也是在他们对生活进行观察和写作的过程中不断丰富发展的。

写作者只要观察着生活,体验着生活,他们自身的有关写作方面的素养就在不知不觉地成长着。

2.从观察与写作的具体关系来说

(1)观察为写作提供真实性的材料作为写作活动之一的观察活动肩负着为写作活动提供真实生动的材料的重任。

因为,每当我们提笔写作的时候,就首先面临一个“写什么”的问题。

我们写作时面对的生活是丰富而复杂的,写作并不是要写出生活的全部内容,因此,作家往往运用观察这种手段去生活中获得真实、生动的材料为写作服务。

(2)写作使观察行为目的化观察的目的是为了给写作活动提供材料。

比如,现在电视剧的编写人员,他们要创作与现实、与时代贴近的作品,那么首先就必须带着这样的目的去观察生活、观察社会,只有真实而准确地观察到了生活的真谛,写出的作品才能得到观众的认可,这就是写作使观察行为目的化的最基本的概念。

许多创作人员在制作作品时,甚至对人的心理都会有研究:

情绪处于高潮时能持续的最长时间,处于低潮时能忍受的最长时间等。

这些都被运用到影视作品的制作过程中,编剧在创作剧本时也就要加以考虑。

以《手机》的创作为例,编剧刘震云也是在非常偶然的情况下,意识到手机在人们日常生活中的不可缺少性,于是萌生了创作一部反映此类电影的冲动,并带着这样的目的去收集素材,这就是典型的写作活动使观察行为目的化的例子。

三、观察的方法

观察的方法笼统说来有静态观察法、动态观察法、比较观察法等,但不同的写作者有不同的观察习惯,在方式方法的选择运用上也灵活多变,我们只有在了解观察的基本方法的基础上,才能随机应变,选择最佳的观察方法,获取最好的写作材料。

现象是本质的外表,一般来说,它有时直接反映事物的本质,如悲而流泪、喜而欢笑;

但生活中许多现象并不直接反映它的本质,如激动而流泪、苦恼人的笑等。

所以要学会分析识别事物的外表,发现事物内部的这一部分和那一部分及事物主体之间的联系,才能进一步抓住其内在本质。

要做好这一点,就应当在生活中运用比较的方法,区别开“这一个”和“那一个”。

比如写教师,不要总是写废寝忘食;

写知识分子,不要总是写不会谈恋爱;

写改革人物,不要总是描述“大款”;

写乡镇企业,不要总是写引进外资。

不要用共性去抹杀“这一个”和“那一个”的区别。

(一)常见的观察方法

1.次序观察法

即由近及远或由远及近;

从上而下或从下而上;

从左到右或从右到左;

先中间后四周或先四周后中间。

2.比较观察法

所谓比较观察,就是将这一观察对象与其他观察对象进行比较,在比较中鉴

别相互的特征异同,从而获得更准确、更实用的观察结果。

3.变换观察法

这里所说的变换观察是相对前面较稳定的观察方法而提出的。

它包括变换观

察对象的时间关系和空间关系两种观察方法。

(1)变换观察对象的时间关系写作的材料应该是具有生活气息和生命力的材料。

事物总是在时间的河流中生长着、变化着,这就需要我们变换方位,从不同的时间和角度去观察。

(2)变换观察对象的空间关系就是观察主体将某一环境中的事物变换到其他的环境中去,从而在获取材料的同时获取写作的契机。

在写作实践中,变换时间和变换空间的观察方法往往不是孤立使用的,它往往是一种综合运用的过程。

写作者的观察是丰富多彩的活动,它的方法也是丰富的、多变的。

在具体的观察实践中,各种观察的方法不是孤立存在的,它不仅自身灵活多变,还要时时与其他观察方法综合运用,以利于观察到对象的全部实质以及引申象征的写作价值。

(二)观察活动中存在的主要问题

(1)兴趣、注意力不足大学生的感、知觉水平已趋于成熟,他们的观察力发展具有很多优势。

妨碍其优势发挥的一个重要原因是未能集中注意力、兴致盎然地投入其中。

调查结果表明,学生观察效果常常决定于兴趣或需要,当观察与他们的兴趣和实际利益没有直接关系时,往往难以收到较好的效果。

(2)对外部世界缺乏充分体验对大多数学生而言,他们非常清楚观察对于写作的重要意义,但他们却常常无意去体验。

(3)观察不细,印象不深有关机构和专家的调查结果表明,学生作文最大的困难是“没什么可写”。

假如说这是由于写作主题的视野局限所致,似乎情有可原,但大学生仍为没东西可写而抱怨,这就值得注意了。

不少大学生观察的结果并不令人满意,他们反映尽管平时有时候也进行观察,但使用时仍常常脑子里一片空白,或只留下些浮光掠影式的记忆,这充其量只不过是一种感觉而非真切的印象。

四、观察能力的培养

1.确立观察目的

对一个事物进行观察时,要明确观察什么、怎样观察、达到什么目的,做到有的放矢,这样才能把观察的注意力集中到事物的主要方面,以抓住其本质特征。

目的性是观察力最显著的特点。

有目的的观察才会对自己的观察提出要求,获得一定深度和广度的锻炼。

反之如果东张西望、左顾右盼,对事物熟视无睹,你的观察力就得不到锻炼。

只有带着目的性的观察才是有效的观察,才能尽快提高自己的观察力。

2.制定观察计划

在观察前,对观察的内容做出安排,制定周密的计划。

如果在观察时毫无计划,漫无条理,那就不会有什么收获。

因此,我们进行观察前就要计划好,先观察什么、后观察什么,按部就班,系统进行。

观察的计划,可以写成书面的,也可以记在脑子里。

3.培养浓厚的观察兴趣

每个人由于观察敏锐性的差异,在同一件事物的观察上出现不同的兴趣,注意到不同事物或同一事物的不同特点,因此,培养浓厚的观察兴趣是培养观察能力的重要前提条件。

为了锻炼观察能力,必须培养每个人广泛的兴趣,这样才能促使人们津津有味地进行多样观察。

同时,还要有中心兴趣,有了中心兴趣,就会全神贯注地对某一领域进行深入的观察。

五、解决观察问题的几点建议

1.明确目的,进行探究式观察

观察既有感性的一面,又有理性的特征。

观察以具体的事物为对象,它所能直接获取的是事物外在的感性特征而不是内在的本质。

同时,任何观察都必须在理性的指导下进行。

这种理性的指导,伴随着观察活动的全过程。

另一方面,兴趣、注意、感知共同构成观察者的心理要素,这三这是相辅相成的,缺一不可。

光是感知而没有兴趣和注意,那仅仅是一般意义的低水平的感知,它必然体现出极大的被动性、盲目性;

没有感知,兴趣和注意也不能单独完成对事物的反映。

因此,要培养良好的观察能力,必须将三者紧密结合起来。

当代大学生面临的挑战是严峻的,他们要解决的不仅有学业问题,还有就业、情感等诸方面的问题,更兼当前多元化的社会意识的影响,使他们的想法更趋复杂,目光往往更专注于个人的直接利益,功利色彩较为明显。

对写作观察而言,如果没能与利益挂上钩,备受冷落也就情有可原了。

因此要培养观察力,必须提高学生学习写作的兴趣,使他们明确写作在社会生活中的重要作用,提高他们对观察的兴趣,这是十分重要的一项工作。

另外,由于种种主客观原因,中学生对写作对象的观察以无意注意居多,升入大学后,就应该培养有意注意,这种长时间的有意注意观察就是探究性观察,它是探究性写作的前期行动。

要引导学生带着明确目的去进行探究性的观察,向他们提出观察的有关要求、步骤和方法,使他们的观察真正成为一种有目的的自觉性为。

不仅要求他们说出“怎么样”,更要解决“为什么这样”,这就有利于克服其他无关因素的干扰,最大程度地发挥大学生观察的优势,提高观察的效率。

柳青说得好:

“我认为最重要的还不是观察与否和注意什么的问题,是观察的态度问题。

一个对人冷淡无情和对社会事业漠不关心的人,无论他怎样善于观察人,都不可能成为真正的作家。

这就是说,在生活中、工作中要有热情——热情地喜欢人、帮助人、批评人或反对人。

”通过强化探究性观察,要求学生带着问题去观察,通过观察解决问题,能迫使学生克服浮光掠影式的观察习惯,理性地规范观察行动,使观察更具实效。

2.用心体验身边的事物

观察并不等同于一般的“外观”。

鲁道夫·

阿恩海姆在他的名著《艺术与视知觉》中指出:

“视觉形象永远不是对于感性材料的机械复制,是对现实的一种创造性把握,它把握到的形象是含有丰富的想象性、创造性、敏锐性的美的形象。

”观察为作者与观察对象之间架起桥梁,这座桥梁是通向作品创造性的重要途径。

因而,事物特点的把握和对象新鲜感、特殊性的发现便成为写作观察的重要内涵。

只有用心去体验,找出观察对象的个性特征来,才能产生对所观察事物的具有新鲜感、特殊性的发现。

将观察与体验结合起来,写作的清泉就会四季长流。

3.重视动笔,及时保存观察成果

动笔可以强制观察并促使观察、体验更加细致和深入。

多记录,将观察体

验所得化于纸上,不仅是积累宝贵的写作资源的好方法,也是积淀灵感的重要手段。

大学生的观察能力是无需怀疑的,但他们往往嫌麻烦而不愿多动笔。

不记录,观察成果就不易保存,就难免导致写出些内容空洞、感动不了自己更感染不了别人的文章,也就越发没有写作的信心。

凡是写得好的学生,一般都有记录的习惯。

要提高观察的效果要注意其他一些问题,如培养观察兴趣、抓住事物特点、开展多角度观察等,这里不一一赘述。

总而言之,作为写作活动的一个重要环节,大学生在观察上存在的种种问题应该引起师生们充分重视。

只有充分发挥大学生观察的优势,克服不良的观察习惯,才能为切实提高写作能力奠定坚实基础。

写作练习

1.以学校附近的社区为观察点进行观察。

对象可以是小吃、店铺、人物等。

2.对自己最喜欢的任课老师进行肖像描写。

3.自我介绍。

导练:

对环境的观察注意他的人文特点;

对物品的观察注意它的特征;

对人物的观察要注意通过表象发现本质性的东西。

第二节阅读能力

一、阅读对写作的意义

1.阅读为目的

从大的方面说,阅读有三种境界:

为知,为己,为人。

为知,就是为了积累知识,增长学问、见识和智慧。

因此,必须多读书,读好书。

宋太宗说:

“开卷有益,朕不以为劳也。

”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。

遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书,也要拿过来看一看,甚至研究研究,以便从正反两面获得经验和教训,增加知识和才智。

总之,博学从而多才多艺,这些都是“为知”的需要,也是读者的最起码、最基本的要求和目的。

为己,就是古人所说的修身、正己,培养自己的人格、道德和情操。

这是读者的第二重境界。

中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证,苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句,表达的就是这一意思。

事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。

常言“独善其身”,练好“内功”,提高自身的素质和修养,也有益于身心健康,这是古今读书人共同追求的读书目标。

读书固然要博览,但是所读之书,也要尽可能有所选择。

换句话说,不仅要多读书,还要读好书,这是甚为关键的。

对于读书完全“为知”而言,“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。

这是非常宝贵的,应该大力提倡,并大加发扬。

但是光做到这一点还不够,从更高的层次上说,还应该向前人学习,“为人”而读书。

“为人”,说通俗些,就是指做人的方式方法,指应从一个大的高的角度着眼,树立较广阔的人生观。

这些,都是可以通过书籍获得的。

阅读是一个长期过程,绝非一朝一夕通过突击就能完成的。

观察、体验、感受、采访、调查等方式在时空方面有很大的局限性。

人们不可能也没必要事必躬亲。

在这个强调终身学习的社会里,一个人要想成为有文化素养的人,必须把读书作为终身的功课。

读书的目的在于扩展眼界、开阔胸襟、改变气质。

2.阅读与习作的关系

读和写的关系是很密切的,它可以从以下几个方面表现出来:

(1)阅读是写作知识的积累基础博览群书,可以开阔思路,活跃文思。

培根曾说:

史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑学与修辞学使人善辩。

现代社会需要人更广阔地反映社会生活,如果作者不通过阅读去获取信息,把握事物,那就会视野狭窄,目光短浅,观念陈旧。

所写文章也就很难为读者喜欢了。

(2)阅读对写作主体具有指导意义

阅读对写作主体的指导意义首先表现在为主体打下坚实的思想基础。

我们可以通过阅读充实自己的思想,如读马列主义的著作就可以学习马列主义的立场、观点和方法;

读自然科学著作和历史著作,就可以受到辩证唯物主义的教育;

读优秀的文学作品,就可以受到思想、道德、美感等方面的教育和熏陶。

阅读对写作主体的指导意义还表现在为主体提供了写作技巧方法和模式的典范。

好的作品读多了,它的艺术方法、文体风格、表现技巧等都会是成功的经验,也都会对阅读者产生潜移默化的影响,在具体的写作活动中都会有所体现。

读多了,写多了,仿的次数也多了,慢慢地就变成了自己的方法,并且能有所改进和创造。

不少文学前辈也都有过类似的经历。

二、阅读的方式

(一)常见基本阅读方式

1.精读

精读与略读是相对的。

精读,从字句的确认开始,“纤屑不遗”,也就是说,对阅读材料做全面、精细、深入的理解。

精读的对象主要是优秀的文学作品和内涵较深经得起推敲的文章。

精读训练主要包括:

理解字、词、句、篇的能力;

分析和评价的能力。

精读是一种严肃认真,一丝不苟的读书方式。

没有精读为基础,其他高级阅读方法就无法进行。

精读的特点是按内容顺序仔细地读,咬文嚼字,研读细节,从而理解记忆,全面深入地把握阅读内容。

2.略读

略读带来高效率,它能在较短时间内帮助我们获取大量信息,很适合快节奏

的现代社会。

“提纲挈领”是略读的主要技法。

略读的一个着眼点是抓线索。

或时间或空间或事物或人物,都可作为线索。

略读往往是与默读结合在一起的,进行略读时要注意以下几点:

首先是要默读,就是无声地读,不用口发音和耳朵听,只用眼睛看、用大脑想,速度比出声读快得多。

其次是在读时要去掉多余的动作。

如阅读时用手指、铅笔、尺子在页面上指指点点,头随视线的移动而移动等,这些都是多余的动作,略读时要去掉。

另外是要扩大“视野”,即增大眼睛的扫视范围,由原来的一字一词地看书,变为一句一行地看书。

最后,略读时抓住关键字、词联想。

3.扫读

扫读法是指对文章内容一目数行、一目十行地扫视,以大容量获取信息的一

种快速阅读方法。

扫读法不像传统阅读方法那样逐字逐句地来读,而是将眼停的视域尽可能扩大,将几行文字、一段文字甚至整页文字作为每次眼停的注视单位,在快速扫视中获得对文章或书籍的总体印象、整体理解。

这种方法最快可以由数行扫读达到一页一页扫读,逐页扫读的方法又称为面式阅读法。

由于摆脱了个别字句上的语意纠缠,这种方法不仅提高了阅读速度,而且并不像有些人担心的那样会影响理解程度,很多时候甚至比逐字逐句阅读更能够把握文章内容的精髓。

这种方法一般用在不需要细致了解的书籍上,是只从总体上粗略掌握书中大概内容的一种阅读方法。

它可以在有限的时间内尽可能广泛地了解信息,有助于开阔视野,是博览群书所常用的重要方法。

扫读这种方式最适合筛选资料和扩展知识视野。

4.跳读

跳读法是指跳过一些无关紧要的部分而直取读物的关键性内容的一种快速

阅读方法。

跳读与扫读不同,扫读是逐页扫视,而跳读则是有所取舍地跳跃式前进,只停留在那些最有价值的内容上阅读,其他次要内容则大段大段甚至整页整页地略过。

所以,善于运用跳读法阅读,不但可以提高阅读速度,而且能够很快抓住关键,把握文章要旨。

跳读的具体方式有多种:

可以抓住标题、小标题、黑体字等关键处跳读,这些往往都是文中主要内容、中心题旨所在;

可以根据关键词语的提示阅读,有关键词语的地方大都是同阅读者所关心的内容或问题联系最密切的;

可以重点在篇章的开头、结尾,文中段落的首句或尾句跳读,如“由此看来”、“总之”等就可以提示读者很快找到关键性的总结句。

(二)阅读的高级方式

1.参考阅读(创作者生平、背景等)

这种阅读是指综合文本,对时代背景有关的政治、经济、宗教、文化及军

事等作拓展性阅读。

还有就是对不太熟悉的作者查找相关资料及介绍进行阅读。

参考阅读可以结合前面介绍的精读方法来进行,这样往往收获会很大。

2.鉴赏阅读(艺术特点、语言风格等,从审美的角度)

所谓鉴赏性阅读,是指以鉴赏作品的艺术形式为主要目的的阅读。

它是在了解文本表达的思想内容的基础上,进一步对作品的表现技巧,语言风格等多方面进行欣赏和鉴赏。

通过阅读,力求达到情感共鸣和理智领悟的认识高度,逐步培养和提高艺术的审美能力。

从阅读的实际情况来看,进行鉴赏性阅读一般可采用以下几个步骤:

(1)注重语感语感,是指读者的语言感受活动,它是进行鉴赏性阅读的基本条件。

阅读作品,离不开语言这个媒介,只有通过对语言的感知和理解,才能达到预期的阅读目的。

一个缺乏语感的人,是很难进行审美意义上的鉴赏性阅读的。

(2)展开想象想象,是指读者的形象思维活动,它是进行鉴赏性阅读的必要途径。

文学作品通过个别反映一般,具有一定的概括性,读者在鉴赏过程中,必须通过自己的想象去补充和扩大作品的生活画面,从而获得完整而丰富的形象美感。

如赏读诗歌《梦游天姥吟留别》,必须理解诗人运用对比、夸张等修辞手法,通过丰富的想象展示梦境,以表示蔑视权贵的精神和气概的构思特点。

同时,在阅读过程中,既要随着诗人的联想领略一个个梦游幻景,又要展开想象的羽翼,在瑰丽变化的景物描绘中,构想出作者向往和追求的理想世界,从而体味作品强烈而又鲜明的浪漫主义色彩和风格。

(3)深入体验体验,是指读者的情感反映活动。

鉴赏文学作品,必须真正进入作品的生活场景中去,从人物的喜怒哀乐中体验作者的爱憎情感。

只有这样,才能激发强烈的情感反应,从而领会各种人物描写手法的艺术效果。

(4)力求领悟领悟,是指读者的理智认识活动,它是进行鉴赏性阅读的高级层次。

鉴赏作品既要入乎其内,又要出乎其外。

如果说前者是一种情感体验的话,那么后者就是理智认识了。

只有达到情感与理智高度结合的境界,才能真正鉴赏出作品艺术描写的深长意味。

3.比较阅读

比较阅读是指将两种或多种材料对照阅读,分析其相同点和不同点的阅读方法。

比较阅读法在学术研究中得到广泛应用,是比较文学,比较教育学等专业学科中重要的学习方法。

比较阅读法的形式非常丰富。

以比较的项量分,有宏观比较和微观比较。

宏观比较是多角度、多层次的综合比较。

以材料的时间关系为控制范围作比较,有横向比较(共时比较)和纵向比较(历时比较)。

把同一作者的不同时期的用相同创作方法创作的作品作比较是纵向比较,把同一流派的不同作者的作品作比较,把同一时期的作者的同一题材的作品作比较是横向比较。

以文章的内容、形式作比较有选材比较、结构比较、立意比较、语言风格比较、表达方式比较、问题比较等。

以阅读的目的来分,则有理解性比较、评价性比较、鉴赏性比较、分析参考性比较等。

运用比较阅读法来阅读各种材料,一般应注意以下几点:

确定明确的范围,选好比较的角度。

比较的范围和角度由阅读的目的来决定。

随着阅读目的的千差万别,那么阅读的比较形式自然也就各有不同。

要找出阅读材料中相同点与不同点。

这是掌握和运用比较阅读法的关键性一环。

只有准确地找出阅读材料中的异同点才有可能进行具体的比较工作。

比较是使思维深化的重要手段,比较贯穿于阅读思维的全过程之中。

在对材料作比较时,思维必须要有条理性,特别是做宏观比较时,应有比较的侧重点。

在比较阅读的整个过程中,应根据个人实际情况,灵活运用多种阅读方法,尤其要注意仔细研读材料。

研读有利于分析材料的异同,发现材料之间的细微差别。

阅读中,要随手做好必要的笔记,以便对照检查、分析鉴别。

比较阅读中的笔记形式,可以用表格的形式,也可以用文章的形式,要灵活运用。

4.笔读(综合的归结,作一定的读书笔记、眉批等)

积累资料的方法因人而异,但最基本和常用的,莫过于做笔记。

笔记可不拘体例,不限长短,内容庞杂,形式多样。

然而主要是这样四种方式:

(1)摘录式这是使用最多的一种方式。

主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中,与自己学习钻研内容有关的原始材料。

比如自修文科,便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等;

如果学理工科,就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧等,这样便可备不时之需。

(2)提要式即看完一本书或一篇文章,对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等,进行分析、归纳,用自己的话把其他内容、要点写出来。

这不仅可备忘、备查,而且可训练综合、概括能力。

(3)心得式记下的是对某一问题思考的心得。

如李贺的《史纲评要》、脂砚斋的《重评石头记》,皆是这样的著作。

心得也可以是札记、体会。

札记多为旁征博引,辩证考订;

体会多为引申阐发、借题发挥。

这是写笔记的一种高级形式,要求有更多的个人创见,难度也比较大。

但它却是创造的半成品或完善的精制短片,一旦需要时,就可组织起来,使之成为有价值的作品。

写这类笔记要特别注意捕捉生活中的火花,有些重大发现,往往是由一个简单的疑问开始,经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。

对任何一点良好的思索,哪怕是一丁点都不应放过,并把它及时记下来,很可能成为你做出成就的关键。

(4)索引式即写下有关的论文题目或书名等。

平时应该把所有的资料,按照内容本身的性质高出一个索引来,以备查用之便。

关于阅读的方法还有很多,至于选择哪种读书方法,可根据自己的需要并兼顾文体的不同特点进行选择,一般式综合运用,当快则快,当慢则

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