名言警句系列素材言行作文.docx

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名言警句系列素材言行作文

名言警句系列素材：

言行

　　、言行在于美，不在于多。

　　——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社年出版、言语是心灵的图画。

　　——《人生格言》雷甘肃人民出版社年出版、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。

　　——《人生格言》培根甘肃人民出版社年出版、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

　　——《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社年出版、真懂的人不需大声叫。

　　——《人生格言》达。

　　芬奇甘肃人民出版社年出版、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

　　——《人生格言》甘肃人民出版社年出版——唐群英、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。

　　——《情感教育心理学》卢家楣、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。

　　——托尔斯泰、有一点要注意：

不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如我不敢。

　　常说这句孩子决不会成为有出息的人。

　　为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

　　——蒙台梭利、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

　　——《哈佛才子》、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。

　　——费氏教育法的创立者，美国学者费特弗森——王志友、言行在于美，不在于多。

　　——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社年出版——李龙潭、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。

　　——《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社年出版、爱产生爱。

　　——《中外名人名言》周丽主编赫里克商务印书馆国际有限公司出版年月出版——郭传柏、有一点要注意：

不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如我不敢。

　　常说这句孩子决不会成为有出息的人。

　　为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

　　——蒙台梭利、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成孤家寡人式的神童。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。

　　我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

　　《马克思恩格斯全集》——张玉娟、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。

　　——罗伯特。

　　特拉佛斯、有一点要注意：

不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如我不敢。

　　常说这句孩子决不会成为有出息的人。

　　为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

　　——蒙台梭利、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。

　　相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。

　　——《哈佛才子》、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

　　《马克思恩格斯全集》、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华——王海郁、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

　　《马克思恩格斯全集》、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成孤家寡人式的神童。

　　——《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华——刘爱云、人们的情感是许多层面和各种趋向的。

　　有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。

　　这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。

　　用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。

　　——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社年月出版、教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。

　　这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。

　　——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社年月出版、一个班集体，一旦用尊人者，人尊之的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。

　　——《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社年月出版、教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版、朗读课文也应饱含激情，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，辅助轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。

　　——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社年月出版——唐书坤、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。

　　这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。

　　——《教子成才的科学与艺术》张永泰等著工商出版社——张文东、用我代替你开头，可避免对学生指责批评和攻击，如我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事。

　　——《青少年心理教育》，第页，知识出版社，年出版，张元、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。

　　——雅科布松《情感心理学》、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。

　　——马卡连柯——杨小燕、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注师情，体现爱心，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。

　　语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。

　　多一把尺子，就多一批好学生。

　　许多好学生是教师评价的结果。

　　——《新课程中教师行为的变化》傅道春编著首都师范大学出版社年月出版。

　　、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。

　　教师的一笑一颦直接影响学生的情绪表现。

　　——《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社年月第二版。

　　——伏舜霞、言语是心灵的图画。

　　——《人生格言》雷甘肃人民出版社年出版、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。

　　——《人生格言》培根甘肃人民出版社年出版、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

　　——《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社年出版、言行在于美，不在于多。

　　——《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社年出版、真懂的人不需大声叫。

　　——《人生格言》达。

　　芬奇甘肃人民出版社年出版、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

　　——《人生格言》甘肃人民出版社年出版——李彩云、艺术就是情感。

　　罗丹、不愤不启，不悱不发。

　　孔子、道德情感——这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。

　　——苏霍姆林斯基、普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的。

　　——Ⅱ。

　　杜布洛夫斯基——史军、培养情感的艺术：

、巧设悬念，诱发感情；、以情传情，情感共鸣；、以景传情，情景交融；、以美传情，情满胸臆；、以理激情，陶冶情操；、以神传情，内化品格。

　　——《教育方法与艺术全书》高长梅、言辞是行动的影子。

　　——德谟克利特。

　　——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、书是音符，谈话才是歌。

　　契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、发自内心的话，就能深入人心。

　　尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、言语是心灵的图画。

　　雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版——隋晓枫、父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。

　　无条件的执行他的要求。

　　苏霍姆林斯基、知过则改永远不嫌迟的。

　　莎士比亚、孩子是可以敬服的。

　　鲁迅、爱是真正使人复苏的动力。

　　歌德、没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。

　　列宁、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。

　　——《人生格言》爱迪生甘肃人民出版社年月出版、发自内心的话，就能深入人心。

　　尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、书是音符，谈话才是歌。

　　契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、言语是心灵的图画。

　　雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、言辞是行动的影子。

　　——德谟克利特。

　　——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、培养人，就是培养他对前途的希望。

　　——《人生格言》马卡连柯甘肃人民出版社年出版、教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。

　　——、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。

　　——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版——董运萍、言语是心灵的图画。

　　雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、言辞是行动的影子。

　　——德谟克利特。

　　——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、艺术就是情感。

　　——罗丹——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。

　　——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、书是音符，谈话才是歌。

　　契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、发自内心的话，就能深入人心。

　　尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。

　　谚语、人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。

　　谚语、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。

　　谚语——阚艳、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。

　　——但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、言辞是行动的影子。

　　——德谟克利特。

　　——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、发自内心的话，就能深入人心。

　　尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、书是音符，谈话才是歌。

　　契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、艺术就是情感。

　　——罗丹——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　谚语、有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。

　　谚语、儿童的魅力好像音乐。

　　罗曼。

　　罗兰、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。

　　谚语、善是精神世界的太阳。

　　雨果、言语是心灵的图画。

　　雷——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版——赵宏玲、最简短的回答是行动。

　　——《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社年出版、真懂的人不需大声叫。

　　——《人生格言》达。

　　芬奇甘肃人民出版社年出版、言辞是行动的影子。

　　——德谟克利特。

　　——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、发自内心的话，就能深入人心。

　　尼扎米——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版、书是音符，谈话才是歌。

　　契诃夫——《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社年月出版——候成彬、以我为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。

　　——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社年出版、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。

　　马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社年出版第页、用我代替你开头，可避免对学生指责批评和攻击，如我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事。

　　——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社年出版、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。

　　——《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。

　　、语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。

　　雅科布松《情感心理学》、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华——黎燕丹、能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。

　　——《公民的诞生》苏霍姆林斯基、教师要以慈父的态度对待学生，即使在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。

　　有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性。

　　——《昆体良教育论著选》人民教育出版社年出版。

　　、而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。

　　——《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社年出版。

　　——信长江、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。

　　——《奥妙的人体语言》汪福祥中国青年出版社、只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。

　　——《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社年出版。

　　、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。

　　——《蔡元培教育文选》人民教育出版社年出版。

　　、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

　　——《爱弥尔》卢梭商务印书馆。

　　、丰而不余一言，约而不失一词。

　　——《教学方法现代化研究》商继宗华东师范大学出版社。

　　、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。

　　——《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社年出版。

　　——王占、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。

　　马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社年出版第页、用我代替你开头，可避免对学生指责批评和攻击，如我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事。

　　——《教子良方——儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社年出版第页。

　　、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程度控制原则。

　　——《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。

　　、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。

　　——雅科布松《情感心理学》、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华——田小瑞、妙唱非关舌，多情岂在腰。

　　只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的深情款款，只会令人反胃。

　　——龚华——龚华、教师要具有情感吸引力，就必须尊重学生人格，不必须尊重学生人格，不讽刺、挖苦学生；对学生的过失能理智分析、正确引导，适当给予宽容和谅解；对后进学生能用超常耐心去感化和挽救；对学生群体中出现的问题，不偏不袒，公正无私地处理；当学生遇到挫折打击时，能亲如父母，及时给关怀；当学生对教师的教育产生抵触情绪时，能与学生进行心理换位，设身处地为学生着想，做到与学生心灵的相互沟通。

　　这样，学生对教师就会产生亲切感，……——《人民教育》年第期，李文华《教师要具有情感的吸引力》、……对孩子们的在乎，教师要给予充分的尊重，充分尊重他们因为在乎而表现出的种种需求，甚至是异想天开的念头。

　　否则，由于我们的目中无人而导致的急功近利行为，将会挫伤多少孩子的心灵啊！

……孩子们在乎教师给他的一个微笑，在乎教师给他的一个奖励，在乎教师给他的一个改错机会……在这样的过程中，教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需求，更能激励每一个学生，……教师尊重和珍视孩子们的在乎，让学习变成孩子们最快乐的事，让他们的心空蔚蓝起来。

　　这不是给予，而是对孩子的真诚奉献。

　　——《人民教育》年第期戴振华《在乎学生的‘在乎’》。

　　——刘森