人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教学设计.docx
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人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教学设计
人教版《道德与法治》七年级下册_3.2青春有格教学设计
第三课第二节青春有格
【教材分析】
本课第一单元“青春时光”的落脚点。
第一目“行己有耻”引导学生要有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力并树立底线意识，不断增强自控力；第二目“止于至善”引导学生理解其含义并寻找榜样，做到自省和慎独。
本节课是对学生自律自省的教育，采用名人事例进行激励，引导学生向模范学习。
【学情分析】
进入青春期，学生面临很多的不良诱惑，增强对不良诱惑的抵抗能力，增强自律意识，是初中学生面临的重要问题。
本课对学生进行自律意识教育，引导学生树立底线意识，不触犯法律和道德的底线。
同时，提升学生的思想境界，努力学习榜样，自我反省，做更好的自己。
修身为本，在学习中成长，是青春最好的证明。
【教学目标】
了解什么是行己有耻？
什么是止于至善？
增强自控能力，提升自身道德修养。
学习榜样的精神和行为，努力成为别人的榜样，
有羞耻之心，反思之意，不断省查自己。
【教学重点】
行己有耻需要我们怎么做？
增强自控力的方法？
榜样的作用？
止于至善的要求？
【教学难点】
行己有耻需要我们怎么做？
增强自控力的方法？
【教学过程】
教学环节
教学内容
教师活动
学生活动
设计意图
新课导入
课堂小结
随堂练习
行己有耻
行己有耻的含义
行己有耻的要求
止于至善
含义
止于至善的要求
运用你的经验：
P27
问题：
这是我们熟悉的田字格。
由这个“格”你会联想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”
“言有物而行有格也。
”
“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”
你如何理解这些语句中的“格”？
课本“行己有耻”和“人有耻，则能有所不为”的含义。
阅读感悟：
P28
问题：
卢梭做的对么？
内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人？
陶渊明不为五斗米折腰、梅兰芳蓄须明志
思考：
陶渊明和梅兰芳为何受到世人的尊敬？
你从中得到哪些启示？
得出结论：
“行己有耻”，需要我们有羞耻之心，
不断提高辨别“耻”的能力。
探究与分享：
P28
思考：
你认为还有哪些规则需要遵守？
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一观点？
为什么？
得出结论：
“行己有耻”，树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，触碰法律的事情更不能做。
船长的故事
问题：
这个故事给我们什么启示？
得出结论：
“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
方法与技能：
P29
大学之道，在明明德，
在亲民，在止于至善。
老虎和老鼠
思考：
这个故事给我们什么启示？
阅读感悟：
青岛微尘
播放视频：
感动中国2006青岛“微尘
诗朗诵：
《小小的我》
探究与分享：
P30
思考：
你如何看待上述同学的议论？
看到这封感谢信，你会怎么想？
怎么做？
榜样的力量：
感动中国2016人物故事
得出结论：
在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样。
齐白石的故事、柳公权的故事
思考：
从齐白石和柳公权的故事中你得到哪些启示？
关于“自省”的名言
杨震、许衡的故事
思考：
从杨震和许衡的故事中你得到哪些启示？
探究与分享：
P31
思考：
你如何看待上述观点？
想一想：
“止于至善”的人那个该具备哪些品质？
播放视频：
少年中国说
得出结论：
青春，需要我们去经历，去体验。
以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。
学生回答
学生思考并回答
学生思考并回答
学生回答：
有气节，不向权势和富贵低头。
行己有耻，要所有为、有所不为。
学生回答：
要磨练意志，不断增强抵御诱惑的能力
学生回答：
赠人玫瑰，手有余香。
要有“至善”追求。
学生回答
学生回答：
要不断对自己进行自我省察，积极调整自己，做到“止于至善”。
学生回答：
即便再没有外在监督的情况下，
也能严格要求自己，严守道德准则。
从学生学生熟悉的田字格入手，引导学生思考“格”字的含义。
用卢梭的事迹引发学生对“行己有耻”的思考，并反思自己有没有做过类似的事情。
通过名人故事，引导学生对“行己有耻”的思考并向名人学习。
通过列举生活中常见的规则，引导学生树立底线意识。
通过船长的故事引导学生要磨砺意志，不断在增强自控力。
通过这个故事引导学生的至善追求。
通过青岛微尘的故事，让学生体会“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
通过感动中国人物，引导学生向榜样学习。
通过名人自省的故事，引导学生要不断进行自省。
通过这两个故事引导学生学会慎独。
通过视频内容，引导学生修身、成长。
【板书设计】
青春有格
一、行己有耻
1、含义
2、要求
二、止于至善
1、含义
2、要求
【作业布置】印成卷子下发
人教版《道德与法治》七年级下册：
3.2青春有格教案
（2）
第三课青春的证明
第2课时青春有格
[教学目标]
1．情感·态度·价值观
（1）体会青春的美好，感受青春的可贵，珍惜青春、善待青春。
（2）追求“至善”的人生境界，认同中华优秀的传统文化，增强公民意识和法治观念。
2．能力目标
（1）学会辩证地看待青春，理性地对待青春，能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。
（2）体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责。
（3）重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
3．知识目标
（1）知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
（2）懂得如何把握青春。
[教学重点和难点]
重点和难点：
行己有耻、止于至善。
[教学设计思路]
1．教材分析
《青春有格》所依据的课程标准的相应部分是“成长中的我”中的“认识自我”和“自尊自强”。
“认识自我”中具体对应的内容标准是：
“体会青春期的美好，学会克服青春期的烦恼，调控好自己的心理冲动。
”“自尊自强”中具体对应的内容标准是：
“自尊、自爱，不做有损人格的事”“体验行为和后果的联系，懂得每个行为都会产生一定后果，学会对自己的行为负责”“能够分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择”。
本课所依据的课程标准的相应部分还有“我与他人和集体”中的“在集体中成长”。
具体对应的内容标准是：
“学会理解与宽容，尊重、帮助他人，与人为善。
”
本课从解读“格”字切入，引导学生在探索青春的过程中，学会把握青春。
让青春经历告诉自己，青春需要坚守底线，做到“行己有耻”，有所为，有所不为。
青春需要格调，追求“至善”的人生境界，是对青春最好的证明，能让青春绽放出绚丽的光彩和持久的光芒。
2．学情分析
（请根据学生的实际情况进行补充。
）
3．教学方法
讲授法、提问法、讨论法
[教学准备]
教师：
制作多媒体课件。
学生：
对教材中比较难懂的引文多读多思，可以询问老师，有条件的可以借助网络查询。
[教学过程]
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
新课导入
教师组织学生完成教材第27页的“运用你的经验”活动。
教师引导学生讨论田字格对汉字的作用，继而引申到对青春有格的解读。
教师小结：
青春需要规范和引导，用规则、规范守护青春，一些基本界限和底线不能逾越，“行己有耻”；用品格引导青春，向往“至善”，追求青春的格调，让我们在飞扬的青春里见证最好的自己。
学生以小组为单位，开展讨论，并选代表进行发言。
借用田字格来解读青春有格，进入本课题的学习，不仅形象而且易于学生接受和理解。
探究新知
一、行己有耻
情景分析：
期末考试数学试卷发下来了，小明考了100分，受到老师的表扬。
他得意忘形地看着同桌小刚的试卷，眼里露出一丝嘲笑。
数学成绩一向很好的小刚只考了95分，但他很不服气，因为他知道小明的成绩是他作弊来的，而事先他们曾经约定要在这次考试中比个高低。
教师提问：
（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？
为什么？
（2）如果你是小明的同学，你想对他说什么？
1．青春不等于肆意放纵
展示知识点：
青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
多媒体展示：
孔子说：
“行己有耻。
”
2．“行己有耻”的含义
展示知识点：
（1）一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
多媒体展示：
朱熹说：
“人有耻，则能有所不为。
”
展示知识点：
要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
教师组织学生阅读教材第28页的“阅读感悟”。
展示材料：
廉耻是立人之大节。
——欧阳修
人须知耻，方能过而改。
——朱熹
人之有所不为，皆赖有耻之心，若无耻之心，则无事不可为矣。
——康有为
3．怎样做到“行己有耻”？
展示知识点：
（1）有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
多媒体展示：
孟子说：
“羞恶之心，义之端也。
”
因己身的不善而羞耻，见他人的不善而憎恶，这是义的发端。
教师组织学生进行教材第28页的“探究与分享”活动，并对学生的回答进行点评和引导。
展示知识点：
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
多媒体展示：
教师提问：
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一观点？
为什么？
展示材料：
加拿大工学院的毕业生都佩带着一枚与众不同的戒指——“耻辱戒指”。
原来毕业于该校的一名工程师由于设计错误，使得一座大型桥梁在交付使用不久就倒塌了。
为汲取这个惨痛教训，学院买下这座桥梁的钢材加工成戒指。
长期以来，学院的毕业生手戴“耻辱戒指”，在技术上精益求精，在工作上认真仔细，取得了骄人的成就。
展示知识点：
我们的行为在证明并创造着我们自己。
“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。
展示知识点：
（2）树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
（3）磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
展示材料：
抗日战争结束后，美国为了支持蒋介石，运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。
朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。
他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。
那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。
当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，拒领面粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。
可是他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。
他在日记中写道：
“坚信我的签名之举是正确的。
因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。
”两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。
朱自清拒绝不良诱惑，宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，遵守了身为一个中国人的道德底线。
学生开展小组合作探究学习，对情景进行分析，积极思考并回答问题。
学生认真听讲，阅读所示的引文、“阅读感悟”和相关材料，小组内进行讨论和交流。
学生以学习小组为单位进行讨论探究，并选代表发表本组的观点。
学生阅读材料，小组内进行讨论交流，分享心得。
学生阅读材料，小组内进行讨论交流，分享心得。
通过情景分析、设疑、引文、“阅读感悟”和相关材料，帮助学生理解青春的活力、成长的渴望与激情会引发青春的一系列行为，但这并不意味着青春就可以肆意放纵，“行己有耻”是青春探索的底线，引导学生要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
通过一系列的活动和材料，培养学生的分析和归纳能力，引导学生要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力，树立底线意识，坚决不做触碰道德底线、违反法律的事情，主动磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力，从而做到“行己有耻”。
二、止于至善
多媒体展示：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——《大学》
教师强调说明“大学之道”和“《大学》”的具体含义，并解释这句话的意思：
大人之学的法门，在于彰显光明正大的品性，在于不断向新向好，在于以美善目标为终身追求。
1．《大学》的主旨
展示知识点：
在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。
2．怎样理解“止于至善”？
展示知识点：
（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。
（2）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
展示材料：
2014年5月4日，习近平主席到北京大学考察，在参加师生座谈会时提到，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
这是《大学》开篇的一句话。
明明德、亲民、止于至善，这三个词就是整部《大学》的“三纲领”，非常重要。
它不仅对我们理解《大学》有帮助，还给我们提供了一把理解中国文化的钥匙。
习大大把这句重要古语送给青年学生，是在期待我们的“大学”出“大人”。
无谓官职、只论品性的“大人”，是品格上的君子，是学业上的才俊，是心理上的成人，是国家的真正栋梁。
3．怎样做到“止于至善”？
展示知识点：
（1）从点滴小事做起。
积少成多，积善成德。
多媒体展示：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”
不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。
组织调查：
你或你的家人为公益事业捐过款吗？
捐款后你的心情是怎样的？
你还做过哪些你认为微小但意义重大的善事？
展示知识点：
（2）善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量。
教师组织学生完成教材第30页的“探究与分享”活动。
教师对学生的回答进行点评和引导。
多媒体展示：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
教师提问：
为什么要在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样？
榜样有什么作用？
教师总结：
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量，使我们的社会、我们的国家变得更加美好。
展示知识点：
（3）养成自我省察的习惯。
检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。
多媒体展示：
“日省其身，有则改之，无则加勉。
”
每天都要作自我检查，有错误就改正，没有错误就当作自我勉励。
展示材料：
择其善者而从之，其不善者而改之。
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
提问：
对青春最好的证明是什么？
展示知识点：
以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获。
多媒体展示：
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。
”
学生阅读引文，认真听讲。
学生认真听讲，阅读相关材料。
学生结合实际情况，完成调查，并在班上进行发言分享。
学生开展小组合作探究学习，积极讨论，完成活动，并选派代表发言。
学生认真思考，回答问题。
学生阅读材料，小组内进行讨论，交流心得体会。
通过解读引文，使学生知道《大学》的主旨，为下面的学习做好铺垫。
引导学生将青春活力化为正能量，从中国传统文化感悟青春的格调在于修美德，向往美好，永不言弃的精神，并利用材料再次强调“止于至善”是人的一种精神境界及其重要性。
通过引文、调查、活动和材料，帮助学生学会从点滴小事做起，积善成德，见贤思齐，向榜样学习，养成自我省察的习惯，从而做到“止于至善”。
对本课进行总结和提升，让学生懂得以修身为本，行走在“止于至善”的路上，是对青春最好的证明，也是青少年最佳的选择。
课堂总结
展示本节知识结构。
归纳、梳理知识点。
通过梳理知识点，帮助学生形成知识体系。
巩固练习
1．康有为曾说，人知有所不为，皆赖有知耻心，如无知耻心，则无事不可为矣，风俗之美，在养民之耻，耻者，治教三大端。
这表明（）
A．青春等于肆意放纵，什么都要敢于去做
B．我们要有知耻之心，有所为，有所不为
C．我们要勇于尝试，不要碍于 “羞恶之心”
D．只要不违反法律的事情我们都可以去做
2．对于如何做到“行己有耻”，同学们有以下各种看法，你赞同的是（）
①不断提高辨别“耻”的能力
②真诚面对自我，树立底线意识
③只要不被发现，有些规则不必死守
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A．①③④
B．②③④
C．①②③
D．①②④
3．“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这句话启示我们（）
A．大学时光必须达到十分完美的境界
B．“止于至善”是一种精神境界，我们根本无法达到，更不用理会
C．要有自己的格调，有我们“至善”的追求
D．要保留身上所有旧习才能达到完美的境界
4．一种全新的，自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。
从贫困儿童的一顿午餐、一件新衣到残疾人一次出行，流浪动物的收容……越来越多的微小善事引发大家关注，越来越多的草根平民加入到这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，汇成温情脉脉的爱心洪流。
“微公益”启示我们为了追求“止于至善”，应该学会（）
A．人云亦云，随波逐流
B．拒绝不良诱惑，磨砺坚强意志
C．不断增强自控力，加强自我监控
D．从点滴小事做起，积少成多，积善成德
5．古希腊哲学家德摩克里特说：
“即使当你独自一人时，也不要说坏话做坏事，而要学得在你自己面前比别人面前更知耻。
”这句话启示我们（）
①应该学会“慎独”
②要养成自我省察的习惯
③以修身为本，追求“止于至善”
④只要心中有自己就可以了
A．①③④
B．②③④
C．①②③
D．①②④
参考答案：
1．B
2．D
3．C
4．D
5．C
回答问题。
通过几道典型例题，让学生巩固本节所学知识，学以致用。
课后作业
有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚烂却很短暂；也有人说，青春是一棵常青树，永不凋零。
说说你将如何度过青春时光，开创自己的灿烂人生。
独立按时完成作业，并与同学分享成果。
通过课后作业，让学生在学习之后，进行反思总结，思考如何度过自己的青春时光。
[板书设计]
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