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赠汪伦

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黄鹤楼送孟浩然之广陵

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早发白帝城

芙蓉楼送辛渐

作者：

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注解

１、芙蓉楼：

原址在今江苏省镇江市西北。

２、楚山：

古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。

译文

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；

清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；

就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

赏析

这是一首送别

。

诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；

后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。

全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

咏柳作者：

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

注释

　　1．碧玉：

碧绿色的玉。

这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

　　2．妆：

装饰，打扮。

　　3．丝绦：

丝线编成的带子。

这里形容随风飘拂的柳枝。

　　这是一首咏物

，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

　　诗的前三句都是描写柳树的。

首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。

用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。

第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。

第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。

三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。

而第三

敕勒歌

作者：

北朝乐府

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

　　1．敕勒：

种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

　　2．阴山：

在今内蒙古自治区北部。

　　3．穹庐：

用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

　　4．苍苍：

青色。

　　在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中，

　　小虫在窃窃私语，

　　山村的周围行人绝迹。

　　我独自来到前门眺望田野，

　　只见皎洁的月光

　　照着一望无际的荞麦田，

　　满地的荞麦花

　　简直就像一片耀眼的白雪。

简析

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。

它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

　　开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

１、登高：

阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

２、茱萸：

一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

独自流落他乡，长做异地之客，

每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，

他们佩带茱萸，发觉少我一人。

写游子思乡怀亲。

诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。

诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。

“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　1．汪伦：

李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。

这首

就是赠给他的。

　　2．踏歌：

一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。

　　3．桃花潭：

水潭名，在今安徽泾县西南。

　　李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。

临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。

诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

　　前两句叙事：

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。

“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。

“将欲”，正是小舟待发之时；

“忽闻”，说明出于意料之外。

也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。

但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！

用什么语言来表达？

桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：

“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。

妙境只在一转换间。

”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。

潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？

　　明代唐汝询在《唐诗解》中说：

“伦，一村人耳，何亲于白？

既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。

太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。

”这一评论是恰当的。

凉州词王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

１、夜光杯：

一种白玉制成的杯子。

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

是咏边寒情景之名曲。

全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、

咏鹅

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　⑴咏：

用

、词来叙述或描写某一事物。

咏鹅：

用诗词来赞美鹅。

　　⑵项：

颈的后部。

这里代指脖子。

　　⑶掌：

诗中指鹅的脚掌。

拨：

划。

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。

这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。

写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。

小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。

表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。

“曲项向天歌。

”一幅可爱的动态的形象。

　　诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。

同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。

“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。

这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。

“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。

鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌

三、四句写鹅游水嬉戏的情景：

“白毛浮绿水，红掌拨清波。

”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。

鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。

风李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　①解：

能够。

　　②三秋：

农历九月，指秋天。

　　③二月：

农历二月，指春天。

　　④过：

经过。

　　⑤斜：

倾斜。

　　能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。

刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　这首

能让人看到风的力量.

　　诗意:

风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

送元二使安西王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　元二：

作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。

　　使：

到某地；

出使。

　　安西：

指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。

　　渭城：

秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·

地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。

　　浥：

（yì

）：

湿润。

　　客舍：

旅店。

　　柳色：

即指初春嫩柳的颜色。

　　君：

指元二。

　　更：

再。

　　阳关：

汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。

《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。

在今甘肃省敦煌县西南。

　　故人：

老朋友。

　　更尽：

先饮完。

　　清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；

　　青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。

　　请你再饮一杯离别的酒吧；

因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了

古朗月行（节选）李白

小时不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

瑶台：

假说中神仙居住的地方。

小时候不认识月亮，

把明月叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，

飞在夜空云彩中间。

解说

　　《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了

的前四句。

诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。

第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。

这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味

望庐山瀑布李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　1．庐山：

在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

　　2．香炉：

即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

　　3．挂前川：

挂在前面的水面上。

　　4．九天：

古代传说天有九重，九天是天的最高层。

　　这是

人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。

这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

　　首句“日照香炉生紫烟”。

“香炉”是指庐山的香炉峰。

此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。

由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。

一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。

此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

　　次句“遥看瀑布挂前川”。

“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。

“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。

“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

　　诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：

山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

　　第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。

“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。

“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。

“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

　　这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。

说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。

一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

　　这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。

苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

“谪仙”就是李白。

《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

登鹳雀楼王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

　　1．鹳雀楼：

旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。

传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　2．白日：

太阳。

　　3．依：

依傍。

　　4．尽：

消失。

这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　5．穷：

尽，使达到极点。

　　6．千里目：

眼界宽阔。

　　7．更：

替、换。

（不是通常理解的“再”的意思）

　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

　　滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，

　　那就要登上更高的一层城楼。

鹿柴王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

１、鹿柴：

以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

２、返影：

指日落时分，阳光返射到东方的景象。

山中空空荡荡不见人影，

只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中，

青苔上映着昏黄的微光。

这是写景

描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。

诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。

空谷传音，愈见其空；

人语过后，愈添空寂。

最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

黄鹤楼送孟浩然之广陵李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　黄鹤楼：

中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。

原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。

孟浩然：

李白的好朋友。

之：

到达。

广陵：

即扬州。

老朋友，这里指孟浩然。

其年龄比李白大，在

坛上享有盛名。

李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。

　　烟花：

形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。

下：

顺流向下而行。

　　碧空尽：

在碧蓝的天际消失。

尽：

没了，消失了。

　　碧空：

一作“碧山”。

陆游的《入蜀记》云：

“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：

‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。

’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。

”

　　唯见：

只看见。

天际流：

流向天边。

天际：

天边。

　　辞：

辞别。

　　老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。

孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。

春晓孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

１、春晓：

春天的旱晨。

春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；

猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；

呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？

这是一首惜春

，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。

言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。

可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

早发白帝城李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

１、白帝：

今四川省奉节

２、江陵：

今湖北省江宁县。

县。

３、一日还：

一天就可以到达。

清晨，我告别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

是写景的。

唐肃宗乾元二年（７５９），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。

诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。

首句写白帝城之高；

二句写江陵路遥，舟行迅速；

三句以山影猿声烘托行舟飞进；

四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。

难怪乎明人杨慎赞曰：

“惊风雨而泣鬼神矣

静夜思李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

举：

抬。

夜思：

一作“静夜思”。

郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府

集·

新乐府辞》，并说：

“新乐府者，皆唐世之新歌也。

以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。

”

明月光：

明亮的月光。

举头：

抬头。

望明月：

一作“望山月”。

晋《清商曲辞·

子夜四时歌·

秋歌》：

“仰头看明月，寄情千里光。

低头：

形容沉思的神态。

思：

思念。

皎洁的月光洒到床前，

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，

低头乡思连翩呵连翩。

这是写远客思乡之情的诗，