哈师大附中高二下学期期中考试语文试题.docx
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哈师大附中高二下学期期中考试语文试题
哈师大附中2009年高二下学期期中考试语文试题
第Ⅰ卷（选择题共30分）
一、﹙12分，每小题3分﹚
1．下列词语加点的字读音全都正确的一组是（）
A．浸渍（zì） 囹圄（yǔ） 窈窕（tiǎo） 棱角分明（líng）
B．会晤（wù） 狡黠（jié） 气馁（něi） 风度翩翩（piān）
C．锲刻（qiè） 讹诈（é） 忖度（cǔn） 浑然天成（hún）
D．拜谒（yè）炽热（chì）阔绰（chuò）瞠目结舌（chēn）
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
①北京市政府对城市建设布局作出了，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。
②尽管这只是一次，但民警与保安的迅速出击，表明本市第一个进入校园的电子报警系统已经成功的开通了。
③ 天气恶劣，这些初到庐山的外国朋友还是游兴盎然。
A．计划演练不管 B．规划演练尽管
C．计划演示尽管 D．规划演示不管
3．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）
A．晚会临近结束，气氛达到高潮，全场观众在主持人的要求下，情不自禁地唱起了《难忘今宵》。
B．从李登辉到陈水扁，台湾当局变本加厉地推行“台独”路线，一心想把台湾从中国分裂出去。
中国政府和全国人民决不会听任“台独”势力为所欲为。
C．除了个别受灾严重的景区外，全国其它地方的旅游部门推陈出新了许多短途旅游产品和节庆活动，丰富了节日期间的旅游市场。
D．像吴老师这样体弱多病的老师，仍然在为培养我们而聊尽绵薄，难道我们倒可以对学习不负责任？
4．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．“三鹿奶粉”事件说明，诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。
B．第二十四届世界大学生冬季运动会于2009年2月18日在哈尔滨举行，这是我国举办的世界综合性首次冬季运动会。
赛会共设12个大项，82个小项。
C．2009年4月22日是第40个世界地球日，国土资源部确定我国地球日的主题是“认识地球保障发展——了解我们的家园深部”，目的是唤醒人们爱护地球、保护家园的意识和行为。
D．在教育部直属师范大学实行师范生免费教育，并建立相应的制度，将在全社会进一步形成尊师重教的浓厚氛围。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文字，回答7-10题。
翰林院与翰林
①翰林院自出现便与科举有着千丝万缕的联系，而发轫于隋唐时期的科举制度，是教育制度和选举制度相结合的产物。
此制度尽管有其种种欠缺与不足，而在当时社会条件下，却不失为一项较为公正的选材制度。
科举制度给无数栖身社会下层的民间士子带来了出头的希望，为其扶摇直上提供了可靠的阶梯。
历代王朝统治者则藉此网罗到大批知识精英，既提高了统治效能，巩固了统治，也消弭了民间可能孕育的躁动与不满，在延长王朝寿命、缓解统治危机等方面发挥过重要作用。
②科举制的发展过程中，翰林院逐渐成为文化层次最高的官僚机构。
自唐代创翰林学士草诏并应奉文字之责后，靠科举而晋升者的比例逐渐增加。
宋代，科举制度与翰林院制度接轨。
至明代，翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制，状元授修撰（从六品），榜眼、探花授编修（正七品）；还创立庶吉士制度。
所谓庶吉士，就是在新科进士中再行选拔，以《尚书•立政》篇中所云“庶常吉士”之简称名之，在院学习三年后再试，合格者留院，称留馆，余者外委为他官。
但因曾就学于翰林院，世人对不能留馆之庶吉士也以翰林称之。
自此，“非进士不入翰林”。
而自明太祖废丞相之后，成祖设内阁，置大学士，与丞相相类。
大学士均出自翰林，“非翰林不入内阁”。
翰林院成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。
③清代科举，沿袭一甲进士直入翰林之成法，二三甲进士则通过考选庶吉士才得入翰林。
殿试名义上由皇帝亲自主持，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。
为了防止冒考，还在会试与殿试间增设复试，复试合格者方准参加殿试。
另外，对已经跻身翰林者，创立大考制度加以监督和激励。
制度之严格、措施之细密可见一斑。
④前人阐述明清科举制度，多囿于成说，只谈秀才、举人、进士三级结构，以考中进士为科举制度的终结。
其实，明清两代特别是清代，由进士馆选而庶常，庶常而留馆，加之清朝特创的翰林大考、考差，无不是科举制度的延伸和发展，悄然又于三级结构之上又多出一个层次——翰林。
所以明清科举制度实为四级人才结构。
（选自2008年《百科知识》第11期）
5．根据原文信息，下列对“翰林院与翰林”解说不准确的一项是（）
A．翰林院是随着科举制的发展而逐渐成为文化层次最高的官僚机构。
B．明代规定一甲进士三人直接入翰林之制，自此，开始了“非进士不入翰林”时代。
C．翰林是明清科举制度人才结构中的最高级别。
D．在新科进士中再行选拔的庶吉士，要在翰林院学习三年后再考试，考试合格者被称为翰林，不合格者不能称之为翰林。
6．下列说法符合原文意思的一项是（）
A．科举制度最早出现在隋朝，是教育制度和选举制度相结合情况下产生的，是一项公正的选材制度。
B．科举制度既给社会下层的民间士子进入统治阶层提供了可靠的阶梯，又让统治者提高了统治效能，巩固了统治。
C．明太祖废除丞相后就创立了“非翰林不入内阁”制度，翰林院也就成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。
D．清代，所有的进士只有在通过考选庶吉士才得入翰林，这无疑是一大进步。
7．根据原文信息，下列推断正确的一项是（）
A．科举制度既为统治者选拔了大量的知识精英，又消弭了民间可能孕育的躁动与不满，可谓一箭双雕。
B．在明代，只要先考上进士，再进入翰林院学习，成为翰林之后就能进入内阁。
C．在清代，考中进士后，就可以参加名义上由皇帝亲自主持的殿试，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。
D．古代科举制度不止秀才、举人、进士三级结构，也不是以考中进士为科举制度的终结，而是秀才、举人、进士、翰林四级结构，考中翰林才是科举制度的终结。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成8—10题。
①郑善果母者，清河崔氏之女也。
年十三，出适郑诚，生善果。
而诚讨尉迥，力战死于阵。
母年二十而寡，父彦穆欲夺其志，母抱善果谓彦穆曰：
“妇人无再见男子之义。
且郑君虽死，幸有此儿。
弃儿为不慈，背死为无礼。
违礼灭慈，非敢闻命。
”善果以父死王事，年数岁，袭爵开封县公，邑一千户。
开皇初，进封武德郡公。
年十四，授沂州刺史，转景州刺史，寻为鲁郡太守。
②母性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。
每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。
闻其剖断合理，归则大悦，即赐之坐，相对谈笑。
若行事不允，或妄瞋怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。
善果伏于床前，亦不敢起。
母方起谓之曰：
“吾非怒汝，乃愧汝家耳。
吾为汝家妇，获奉洒扫。
如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。
汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？
汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪？
安可不思此事而妄加瞋怒，心缘骄乐，堕于公政！
吾死之日，亦何面目见汝先人于地下乎？
”
③母恒自纺绩，夜分而寐。
善果曰：
“儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？
”答曰：
“呜呼！
汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。
至于公事，何由济乎？
今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。
当须散赡六姻，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉！
又丝枲纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
若堕业者，是为骄逸。
吾虽不知礼，其可自败名乎？
”
④自初寡，便不御脂粉，常服大练。
性又节俭，非祭礼宾客之事，酒肉不妄陈于前。
静室端居，未尝辄出门阁。
内外姻戚有吉凶事，但厚加赠遗，皆不诣其家。
《隋书·列女传》（有删节）
8．下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）
A．位至方伯，岂汝身致之邪致：
导致
B．至于公事，何由济乎济：
渡过
C．妻子奈何独擅其利擅：
占有
D．便不御脂粉，常服大练服：
服用
9．以下六句话，分别编为四组，全都表现郑母教子为官清正的一组是（）
①违礼灭慈，非敢闻命。
②如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私。
③吾亦望汝副其此心。
④何可负荷忠臣之业乎？
⑤秩俸幸足，母何自勤如是邪？
⑥非祭礼宾客之事，酒肉不妄陈于前。
A．①②⑤ B.②③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥
10．下列对文意的叙述，错误的一项是（）
A．郑母感慨善果年幼丧父，自己又是寡妇，有慈无威，未能教他懂得礼训，教导他不要心里只想着骄傲享乐，耽误了公事。
B．郑母希望善果仿效其父，为官清廉自律，不问私事，做一位无愧于家国的忠勤之士。
C．郑母鼓励善果处理政事应该剖断合理，同时又劝戒他不要妄加瞋怒，行事不公，要对得起忠臣创下的业绩。
D．郑母自从守寡就不施脂粉，她性情节俭，不贪食酒肉。
但是亲戚们遇到凶吉之事，她都会亲自登门送上财物。
第Ⅱ卷（共120分）
四、（23分）
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（共10分）
（1）闻其剖断合理，归则大悦，即赐之坐，相对谈笑。
（5分）
（2）汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。
（5分）
12．阅读下面这首唐诗回答问题。
（8分）
自 叙杜荀鹤①
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物，世情奈值②不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
注：
①杜荀鹤：
晚唐著名的现实主义诗人。
其人才华横溢，仕途坎坷。
②奈值：
奈何。
（1）此诗首联的主要内容是什么？
它为我们勾勒了一个怎样的诗人形象？
请用简洁的语言加以概括。
（4分）
（2）这首诗在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步深入。
请根据提示分析中间两联。
（4分）
首联：
“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”，表明“乐于贫”的心迹；
颔联：
颈联：
尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，满篇皆活，浑然一体。
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（两题任选一题）（5分）
（1）①青青子衿，。
但为君故，沉吟至今。
（曹操《短歌行》）
②，复得返自然。
（陶渊明《归园田居》）
③虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，。
（王羲之《兰亭集序》）
④，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（苏轼《赤壁赋》）
⑤况阳春召我以烟景，。
（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（2）①山不厌高，。
周公吐哺，天下归心。
（曹操《短歌行》）
②榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，。
（陶渊明《归园田居》）
③仰观宇宙之大，俯察品类之盛，，足以极视听之娱，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》）
④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。
（王安石《游褒禅山记》）
⑤取之无禁，用之不竭，，而吾与子之所共适。
（苏轼《赤壁赋》）
五、﹙22分﹚
阅读下面文章，完成14—17题。
读书苦乐杨绛
①读书钻研学问，当然得下苦功。
为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。
陶渊明好读书，如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福”，难免会有些困难吧?
我只愁他《政治经济学》不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”？
②我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”，我当时只好低头认罪。
我也承认自己确实不是苦读。
不过，“乐在其中”并不等于追求享受。
这话可为知者言，不足为外人道也。
③我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而又可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。
不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。
我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称亦曰仁义而已矣的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?
我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑；我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。
反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至推上大门——就是说，合上书面——谁也不会嗔怪。
这是书以外的世界里难得的自由!
④壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。
每一本书——不论小说、戏剧、传记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。
我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。
⑤说什么“欲穷千里目，更上一层楼”!
我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。
尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。
世界再大也没有阻隔。
佛说“三千大千世界”，可算大极了。
书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。
而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。
谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!
这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。
经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼吧?
我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。
一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。
不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
⑥可惜我们“串门”时“隐”而犹存的“身”，毕竟只是凡胎俗骨。
我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯．而知也无涯”的名言。
我们只是朝生暮死的虫牙，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话。
或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以妄言。
这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?
14．文章开头，作者引用陶渊明的事例的作用是什么？
请联系全文进行分析。
（6分）
答：
15．简要分析文中第⑤段划线句子的含义。
（4分）
答：
16．第③段中作者说“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。
”结合文意，分条概述“‘隐身’的串门儿”有什么好处？
（6分）
答：
17．联系全文，概括本文的主要思想。
（6分）
答：
六、（15分）
18．把下列句子组成语意连贯的一段文字。
（只写句子的序号）（4分）
讲述了上世纪初山西青年书生田青因家庭变故和生活所迫
该剧以走西口的历史为大背景
51集电视连续剧《走西口》是央视2009年的开年大戏
背井离乡走西口的传奇故事
也被业界认为是《闯关东》的姊妹篇
19．请依照例句以“幸福”开头，再写两个句子，构成一组排比句。
（5分）
例句：
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。
幸福是
幸福是
20．下图是为“5．12”大地震设计的公益海报，请你对设计元素“5．12、爱心、蜡烛、黑丝带”的设计意图加以说明。
（6分）
设计说明：
阿拉伯数字“5．12”的设计，象征我们永远不会忘记这天。
爱心象征
蜡烛象征
黑色的“5与2”形似黑丝带寄托着
七、作文（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了更好地编制《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，教育部《纲要》编制组向全国征求意见，是否应该取消“文理分科”。
赞成者有之，反对者有之，担心者有之。
全国人大常委会委员、民进中央副主席朱永新近日指出，高中文理分科实际上是导致人才培养水平下降的一个很重要的原因，也导致了我国科学精神和人文情怀的分离。
他同时建议教育部，立即组织专家进行取消高中和高考文理分科的论证。
文理分科是由于高考分科选拔，而高考分科是由于大学分科培养人才的需要。
如今直接影响高中文理分科的高考，仍是唯一的选拔模式。
不分文理的招考，科目成绩的复杂，必然增加录取鉴别的复杂程度。
所以正如新任北师大校长钟秉林教授所言，文理分科“应该深入思考研究”，而轻言取消文理分科为时尚早。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
哈师大附中2009年高二下学期期中考试语文试题答案
1．C（A．“棱角分明”读成léng;Ｂ．“狡黠”读成xiáＤ．“瞠目结舌”读成chēng）
2．B（计划：
工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤。
规划：
比较全面的长远的发展计划。
演练：
训练演习。
演示：
利用实验或实物、图表把事物的发展变化过程显示出来，使人有所认识或理解。
尽管：
表示姑且承认某种事实，下文往往有“但是、然而、还是”等表示转折的连词跟它呼应。
不管：
不论。
）
3．B （“情不自禁”是抑制不住自己的感情。
是发自内心地做某事，与句中的“应主持人的要求”相矛盾。
“推陈出新”去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展，多指继承文化遗产；该成语不能带宾语。
“聊尽绵薄”自谦之词，指稍尽自己薄弱的能力）
4．D（A“诚信……迫在眉睫”句式杂糅。
B“首次”放到“举办”前，语序不当。
C“唤醒”“行为”不搭配。
）
5．D（原文信息是“只要在翰林院学习过的就被称为翰林”）
6．B（A．以偏概全，文中只是说“在当时社会条件下”；C．弄错对象，“非翰林不入内阁”制度应是在明成祖设立内阁后才形成的；D．混淆范围，不是所有进士，一甲进士直入翰林，二三甲进士需要通过考选）
7．A（B．弄错条件，应是必要条件，而不是充分条件，应把“只要……就能”改为“只有……才可能”；C．还要参加复试，只有复试合格者才能参加殿试；D．明清以前的科举制度是三级结构）
8．C （A．致：
得到、获得；B．济：
成功、办成；D．服：
穿）
9．B （①表现郑母的贞烈；⑤是郑善果的陈述，不是郑母的教导；⑥表现郑母的节俭）
10．D（原文是“内外姻戚有吉凶事，但厚加赠遗，皆不诣其家”，说明郑母没有亲自登门送上财物）
11．
（1）如果听到郑善果剖析判断的合乎情理，善果回来后母亲就很高兴，然后赐他就坐，面对面谈笑风生。
（闻：
听到；剖断：
剖析判断；归则大悦：
善果回来后母亲就很高兴；各1分。
句意通顺2分）
（2）你（年纪已经大了）已经长大了，我以为你懂得了天下的道理，今天听到你这番话，原来你还不懂啊。
（谓：
以为、认为；故：
原来；犹未：
还未懂得，还不懂得；各1分。
句意通顺2分）
12．
（1）概述了自己的境遇和处事态度。
（2分）是一个整日以酒浇愁，以琴书为伴，不得不安于贫穷的，封建社会中失意潦倒而又孤高悲愤的知识分子形象。
（2分）
（2）颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，（1分）点出“吟”的内容和造成“闲吟”的原因；（1分）
颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”，（1分）说明“不容真”的结果。
（1分）
13．
（1）①悠悠我心②久在樊笼里③亦足以畅叙幽情④浩浩乎如冯虚御风⑤大块假我以文章
（2）①海不厌深②依依墟里烟③所以游目骋怀④以其求思之深而无不在也⑤是造物者之无尽藏也
14．内容上：
陶渊明是“不求甚解”的读书人，乐而忘言，欣然忘食，在现代社会恐怕只会处处碰壁。
（2分）作者以此批评了那些苦读书、死读书的功利思想，那样就失去了读书的乐趣。
读书如果成为一种获得利益的途径，就兴味索然了。
（2分）
结构上：
从现世的观念入题，提出自己的读书观。
为下文埋下伏笔。
（2分）
15．作者尽管没有亲眼看到“大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人”，但是曾经在书中读到过这样的内容，（2分）路过此地触发回忆与联想，就如同亲眼看到了一样。
（2分）
16．①既无被拒绝的尴尬也不影响主人的生活。
②不拘礼节，随意进出，还可与主人辩论。
③不受时间空间限制，也不受专业影响，都可以尽情享受。
④态度可恭敬庄重，也可调皮笑问，可随意设想，不拘场合、氛围。
（每点2分，答对3点即可得满分。
只抄写原文中相关句子而不概括的扣2分。
）
17．批评那些为功利而读书的思想，人生有限，但知识无限。
（2分）人的认识受现实条件的限制，不带功利地读书，吸收知识的营养，感受生命的真谛，我们自然会乐在其中。
（我们不能读遍所有的书，但只要有所得、有所悟。
这就是最幸福的事。
）（4分）（按意思酌情给分）
18．③⑤②①④
19．幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。
幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。
幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
20．*爱心象征全国人民众志成城，万众一心。
*蜡烛象征生命之火，希望之火。
为逝者照亮天堂的道路，为幸存者点燃生存的勇气。
*黑色的“5与2”形似黑丝带，寄托着全国人民悲痛悼念与无限悲哀。
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